孫渠 - 概述
孫渠,字惠農(nóng),山東濰縣(濰坊)人,1911年6月25日出生在一個(gè)農(nóng)民家庭。他自幼酷愛(ài)學(xué)習(xí),小學(xué)畢業(yè)后雖在家中輟學(xué)兩年才升入縣城教會(huì)中學(xué),但仍以優(yōu)異成績(jī)提前畢業(yè),考入南京金陵大學(xué)農(nóng)學(xué)院。他從青少年時(shí)代就親自感受農(nóng)民終年勞動(dòng)不得溫飽的艱辛,痛恨舊社會(huì)的封建壓迫和腐敗政治,立志學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)科學(xué),將來(lái)為勞動(dòng)人民謀福利。1936年1月金大畢業(yè)后,先后在中央農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)所土壤肥料系和山東省立高級(jí)農(nóng)業(yè)學(xué)校農(nóng)科任職?谷諔(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他懷著悲憤的心情,于1938年離開(kāi)濟(jì)南,輾轉(zhuǎn)到長(zhǎng)沙,尋求報(bào)國(guó)之路。隨后經(jīng)友人介紹,去廣西省農(nóng)業(yè)管理處任職,并在省農(nóng)事試驗(yàn)場(chǎng)從事磷肥施用及其在土壤中固定作用的研究。1940年他前往重慶,并于1941年受聘于設(shè)在重慶歇馬場(chǎng)的鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院,任副教授兼農(nóng)專(zhuān)科副主任,講授土壤學(xué)和肥料學(xué)。他以滿腔的工作熱情,豐富的理論知識(shí)和科學(xué)實(shí)踐,贏得了學(xué)生的愛(ài)戴。1945年,他獲得以實(shí)習(xí)技術(shù)員身份去美國(guó)進(jìn)修機(jī)會(huì),先后訪問(wèn)了俄亥俄大學(xué)、康奈爾大學(xué)和加利福尼亞大學(xué)。一年后,他回到重慶鄉(xiāng)建學(xué)院繼續(xù)任教,并升任教授。面對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政府的倒行逆施,他明確地站在進(jìn)步力量一邊,贊賞蘇聯(lián)社會(huì)主義的成就,堅(jiān)持學(xué)習(xí)俄文。1948年,他離開(kāi)動(dòng)亂的重慶,再次來(lái)到加州大學(xué)進(jìn)修。在美期間,他系統(tǒng)地整理了多年教學(xué)研究的心得,寫(xiě)成了《土壤學(xué)》一書(shū),完成《肥料學(xué)》2/3的初稿。同時(shí),他有機(jī)會(huì)了解蘇聯(lián)土壤科學(xué)的發(fā)展概況,著重研究了蘇聯(lián)土壤學(xué)家威廉士的著作,為他回國(guó)后從事耕作學(xué)科的創(chuàng)建作了準(zhǔn)備。1950年3月,他沖破重重障礙,毅然回歸祖國(guó),來(lái)到北京農(nóng)業(yè)大學(xué)任教,投身于造福人民的社會(huì)主義事業(yè)。孫渠 - 威廉士學(xué)說(shuō)的啟示
孫渠回國(guó)后的第一件事,是系統(tǒng)地介紹威廉士的理論。威廉士是蘇聯(lián)十月革命后最有影響的土壤學(xué)家和農(nóng)學(xué)家之一,《土壤學(xué)·農(nóng)作學(xué)和土壤學(xué)原理》和《農(nóng)業(yè)耕作原理》是他的代表作。孫渠認(rèn)為,威廉士的學(xué)術(shù)成就集中反映在他關(guān)于土壤統(tǒng)一形成過(guò)程、土壤肥力及草田耕作制的理論上,而這些理論的基礎(chǔ)則是關(guān)于有機(jī)物質(zhì)合成和分解的學(xué)說(shuō)。土壤的根本特性是肥力,有團(tuán)粒結(jié)構(gòu)的土壤能夠形成較好的肥力條件。因而團(tuán)粒是土壤肥力的基礎(chǔ)。威廉士根據(jù)自然肥力恢復(fù)過(guò)程和多年生混播牧草培肥效果的研究,提出通過(guò)草田輪作恢復(fù)肥力的建議,從而開(kāi)辟了在人力干涉下縮短恢復(fù)地力過(guò)程的道路。孫渠稱此為“農(nóng)林牧三位一體的農(nóng)業(yè)制”。因?yàn)樗言炝、草田輪作、土壤耕作體系、施肥體系、良種和興修水利六個(gè)基本環(huán)節(jié)結(jié)合起來(lái),為農(nóng)業(yè)的持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)提供了保證。孫渠在北京農(nóng)業(yè)大學(xué)和中國(guó)科學(xué)院所作的系統(tǒng)講演中強(qiáng)調(diào)指出我們祖國(guó)具有5000年的耕作歷史,有著極其寶貴而豐富的經(jīng)驗(yàn),如能結(jié)合中國(guó)的實(shí)際去研究,運(yùn)用和發(fā)揚(yáng)威廉士學(xué)說(shuō),對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義農(nóng)業(yè)生產(chǎn)將產(chǎn)生巨大的影響。孫渠在廣泛研究英美及蘇聯(lián)農(nóng)學(xué)院的課程體系及內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)照國(guó)內(nèi)當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)教育現(xiàn)狀后認(rèn)為:無(wú)論作物學(xué)或土壤學(xué)的傳統(tǒng)課程內(nèi)容,都未能提供關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的完整的科學(xué)認(rèn)識(shí)。人們天天種地,卻沒(méi)有一門(mén)學(xué)科來(lái)研究種地的理論。威廉士指出:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本任務(wù),是把太陽(yáng)光線的熱能變?yōu)橛袡C(jī)物中的潛能,這一任務(wù)只能由綠色植物來(lái)完成。植物生產(chǎn)、動(dòng)物生產(chǎn)、土壤經(jīng)營(yíng)(即耕作),則是組成持續(xù)穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)必不可少的三大環(huán)節(jié)或三個(gè)車(chē)間。把動(dòng)植物殘余物中處于有機(jī)狀態(tài)的各種養(yǎng)分元素,分解為綠色植物能利用的簡(jiǎn)單無(wú)機(jī)化合物,保證植物生長(zhǎng)發(fā)育和高產(chǎn)需要并使土壤獲得持久的肥力,這是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第三車(chē)間的任務(wù)。威廉士就此為耕作學(xué)這門(mén)新學(xué)科的建立提出了明確而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摳鶕?jù)。孫渠通過(guò)對(duì)威廉士理論體系的研究和介紹,日益感到在中國(guó)建立這樣一門(mén)真正研究種地即土壤肥力的利用和培養(yǎng)的科學(xué),時(shí)機(jī)已經(jīng)到來(lái)。
孫渠 - 倡導(dǎo)“用地養(yǎng)地”
1952年,全國(guó)農(nóng)業(yè)院校在教學(xué)改革中決定設(shè)立耕作學(xué)課程。孫渠在北京農(nóng)業(yè)大學(xué)率先主持建立了耕作學(xué)教研組,并以蘇聯(lián)的教學(xué)大綱為藍(lán)本,編寫(xiě)講義,組織課堂教學(xué)、實(shí)驗(yàn)課和教學(xué)生產(chǎn)實(shí)習(xí),并結(jié)合中國(guó)的生產(chǎn)實(shí)際開(kāi)展部分科學(xué)研究和教學(xué)建設(shè)工作。在孫渠的帶動(dòng)和幫助下,其它一些農(nóng)業(yè)院校也相繼開(kāi)出了這門(mén)課。然而,一門(mén)學(xué)科的建立與發(fā)展,并沒(méi)有平坦的大道可走。威廉士學(xué)說(shuō)經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)證明,它并非盡善盡美,他的團(tuán)粒結(jié)構(gòu)理論過(guò)分理想化,與中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的實(shí)際有一定的距離,他的種植多年生混播牧草的建議并未在蘇聯(lián)獲得普遍成功。另一方面,中國(guó)農(nóng)村合作化后的農(nóng)業(yè)技術(shù)改造形勢(shì),也要求耕作學(xué)拿出切實(shí)可行的辦法來(lái)改善生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,而它卻一時(shí)又無(wú)能為力,耕作學(xué)向何處去?有的學(xué)校課程停開(kāi)了,有的在觀望。面對(duì)這一新生學(xué)科的危機(jī)境地,孫渠堅(jiān)信:考驗(yàn)與發(fā)展一門(mén)學(xué)科的基本措施是生產(chǎn)實(shí)踐。從蘇聯(lián)移植到中國(guó)不久的耕作學(xué),如果不經(jīng)過(guò)“緩苗”、“馴化”,也就是說(shuō)不結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況考驗(yàn)是難以扎根、成活而有所作為的。既然這門(mén)科學(xué)在理論上是有根據(jù)的,那么問(wèn)題的焦點(diǎn)應(yīng)是搞耕作學(xué)的人脫離了中國(guó)的實(shí)際,缺乏科研工作基礎(chǔ)和指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的能力。只有知難而進(jìn),針對(duì)耕作學(xué)科建立以后的先天不足,到實(shí)踐中學(xué)習(xí),充實(shí)、檢驗(yàn)、提高、才是唯一正確的態(tài)度。1958年,中國(guó)農(nóng)村出現(xiàn)了新的生產(chǎn)高潮,孫渠被“下放”到山西洪洞縣農(nóng)村。他在那里與農(nóng)民一起種植試驗(yàn)田,并拜老農(nóng)為師,總結(jié)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民精耕細(xì)作經(jīng)驗(yàn)。此后,他又多次帶領(lǐng)北京農(nóng)業(yè)大學(xué)師生到河北、河南、山東、江蘇、北京郊區(qū)等農(nóng)村參加耕作改制、深翻改土和種植豐產(chǎn)田的活動(dòng),并受農(nóng)業(yè)部委托,主持進(jìn)行了全國(guó)間作套種調(diào)查研究。他在這一生產(chǎn)、教學(xué)、研究三結(jié)合的大課堂里如饑似渴地進(jìn)行探索。他看到:中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上耕作學(xué)的問(wèn)題最多,經(jīng)驗(yàn)也最豐富,搞耕作學(xué)的人應(yīng)該大有作為。農(nóng)民說(shuō):“地是活寶,全在人搞”,人的作用是決定性的。種好地涉及天、地、人、物的不同方面,既要善于安排作物,即通過(guò)合理間套復(fù)種和種植高產(chǎn)作物來(lái)發(fā)揮土地潛力,又要善于調(diào)養(yǎng)和培肥地力,即通過(guò)土壤耕作、施肥,輪作換茬等手段,創(chuàng)造持續(xù)高產(chǎn)的條件。既要處理好作物要求與土壤特性的關(guān)系,因地而用;還要協(xié)調(diào)人與地的物質(zhì)交換、培養(yǎng)地力的矛盾。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,土壤肥力是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ),培養(yǎng)地力是持續(xù)增產(chǎn)的基本要求,各地都要為此形成一套相適應(yīng)的使用和培養(yǎng)地力的辦法。這就是耕作制度,它的核心是協(xié)調(diào)用地養(yǎng)地的關(guān)系。掌握了地力用養(yǎng)客觀規(guī)律,地可以越種越好,可以“一畝頂兩畝 ”,違背用養(yǎng)規(guī)律,可能走向反面,甚至陷入“人哄地皮,地哄肚皮”的困境。
1962年,孫渠明確提出:耕作學(xué)是以“充分用地,積極養(yǎng)地、用養(yǎng)結(jié)合”為核心,研究農(nóng)作物全面持續(xù)增產(chǎn)的耕作制度及其措施的基本理論與方法的一門(mén)科學(xué)。簡(jiǎn)單地說(shuō),耕作學(xué)的任務(wù)就是揭發(fā)和利用土地在耕種過(guò)程中的變化規(guī)律,采取一套辦法把地種好,多打糧食和其它農(nóng)產(chǎn)品。他在解釋這一提法的涵義時(shí)指出:第一,它揭示種地的兩個(gè)對(duì)立面,既要會(huì)用,又要會(huì)養(yǎng),兩者存在著相互滲透的關(guān)系。第二,它指出通過(guò)用養(yǎng)結(jié)合提高單產(chǎn).是植物生產(chǎn)發(fā)展的方向。第三,用地和養(yǎng)地不是對(duì)立的,而是統(tǒng)一的,相互促進(jìn)的。1973年孫渠在“全國(guó)改革耕作制度科技協(xié)作會(huì)議”上作《從光能利用來(lái)看有關(guān)耕作改制的幾個(gè)基本問(wèn)題》的專(zhuān)題報(bào)告時(shí)曾說(shuō):“充分用光實(shí)際上也就是充分用地,而光能的轉(zhuǎn)化程度又決定于地力。養(yǎng)地是手段,用地是目的。積極培養(yǎng)地力,是中國(guó)糧食、糧棉復(fù)種改制獲得成效的物質(zhì)基礎(chǔ)。由于“用地養(yǎng)地”理論是從中國(guó)農(nóng)業(yè)的歷史和現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)出發(fā)的,是高度概括了耕作制度演變的實(shí)質(zhì)和辯證關(guān)系,它不但為耕作學(xué)這門(mén)新學(xué)科在中國(guó)的發(fā)展和生產(chǎn)應(yīng)用,提出了有深遠(yuǎn)意義的基本理論和指導(dǎo)原則,而且引起各地生產(chǎn)部門(mén)的強(qiáng)烈反響,推動(dòng)了中國(guó)耕作制度改革的健康、迅速發(fā)展。
孫渠 - 耕作制度解釋
孫渠為了對(duì)中國(guó)耕作制度取得第一手的科學(xué)認(rèn)識(shí),采取點(diǎn)面結(jié)合方法,進(jìn)行了大量的調(diào)查研究。他第一次對(duì)中國(guó)耕作制度作出了較全面的描述,給出了科學(xué)的定義和解釋。1960年,孫渠組織華北六院校耕作學(xué)教師,總結(jié)了耕作學(xué)教學(xué)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),以中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和耕作改制的豐富實(shí)踐為基礎(chǔ),共同編寫(xiě)了中國(guó)第一本北方高等農(nóng)業(yè)院校通用的耕作學(xué)教材。由孫渠主編的這本教科書(shū),于1961年出版。它以主要的篇幅反映了中國(guó)各地耕作制度的豐富內(nèi)容,并以“因地制宜,合理種植,多種多收”為題目,對(duì)當(dāng)時(shí)蓬勃興起的耕作改制運(yùn)動(dòng),作了理論概括。1961年秋,孫渠在《北京日?qǐng)?bào)》發(fā)表的《種植制度是增產(chǎn)的戰(zhàn)略問(wèn)題》一文中,指出種植制度是一個(gè)農(nóng)業(yè)地區(qū)在一定的歷史發(fā)展時(shí)期,為了不斷滿足社會(huì)需要,因季節(jié)、因土性而進(jìn)行的各種莊稼的基本安排,其目的是實(shí)現(xiàn)所有地塊的作物常年總產(chǎn)量穩(wěn)定地、不斷地增長(zhǎng),而且在經(jīng)濟(jì)上要求花費(fèi)少,收益多。所以它是全局性的問(wèn)題,必須加以周密的考慮。當(dāng)前突出的問(wèn)題是:對(duì)各種作物配置的比例關(guān)系,主觀要求與客觀條件的關(guān)系;以及用地與養(yǎng)地的關(guān)系,應(yīng)該給予合理的妥善的解決。1962年冬,孫渠為《人民日?qǐng)?bào)》撰寫(xiě)了《論提高土壤肥力》一文,論述了如何發(fā)揚(yáng)中國(guó)精耕細(xì)作的優(yōu)良傳統(tǒng),在充分用地的同時(shí),積極實(shí)行養(yǎng)地措施。主要包括有:珍惜土壤中的有機(jī)物質(zhì),結(jié)合耕作制度,盡量做到有機(jī)物質(zhì)還田;充分利用作物養(yǎng)地的積極因素,一邊用一邊養(yǎng),善于利用自然因素,省力省時(shí)地提高土壤耕作質(zhì)量,也就是全面實(shí)行以充分用地、積極養(yǎng)地、用養(yǎng)結(jié)合為中心的耕作制度。文章說(shuō),中國(guó)農(nóng)民不但把糞肥、灰渣、垃圾、河泥、枯草爛葉、陳墻路土、污水等一切能夠返回地里的東西盡量回到地里,而且還有一套因土、因地、因作物、因季節(jié)制宜的經(jīng)濟(jì)高效的施肥制度,這就是我們這塊土地上種了幾千年莊稼而土地的肥力仍然不減的秘密所在。文章還指出,種好地是輪作倒茬、土壤耕作、灌溉施肥以及作物配置等全部耕作制度共同作用的結(jié)果。
孫渠認(rèn)為,耕作制度是一個(gè)地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為適應(yīng)其自然條件和社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件所作出的戰(zhàn)略部署。在其組成的3個(gè)基本環(huán)節(jié)中,輪作制即種植制度是核心,土壤耕作制和施肥制是保證。耕作、施肥、灌溉等措施,都是圍繞著具體作物來(lái)安排的。他寫(xiě)道:中國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已有幾千年的歷史,由于重視地力的使用與培養(yǎng),既有一套間、混、套、復(fù)種等種植方式,又有一套輪作倒茬、施肥、土壤耕作等培養(yǎng)和調(diào)養(yǎng)地力的措施。所以,象豫西、關(guān)中等地,早在商朝時(shí)代就已經(jīng)是農(nóng)業(yè)區(qū)域,耕種 4000千多年,地力仍經(jīng)久不衰。就耕作制而言,從原始社會(huì)的撩荒制,發(fā)展到今天以精耕細(xì)作為特點(diǎn)的復(fù)種輪作耕作制,總的趨勢(shì)是土地利用率越來(lái)越大,復(fù)種指數(shù)越來(lái)越高,土地生產(chǎn)量越來(lái)越高,用地養(yǎng)地的措施越來(lái)越多,土壤地力越來(lái)越肥,作物在用地和養(yǎng)地上的作用越來(lái)越強(qiáng)。這一論斷已為越來(lái)越多的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的成功實(shí)踐所證明。孫渠在耕作制度定義、內(nèi)涵和特點(diǎn)方面的探索與開(kāi)拓,有效地指導(dǎo)了中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),并為中國(guó)耕作學(xué)的理論建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
孫渠 - 忘我工作
為了發(fā)展中國(guó)的耕作學(xué)科,孫渠獻(xiàn)出了他的全部才華。他深知發(fā)展耕作學(xué)這樣一門(mén)為種地人服務(wù)的科學(xué),只靠少數(shù)人是不行的。從他在北京農(nóng)業(yè)大學(xué)建立耕作學(xué)教研組的第一天起,就十分重視學(xué)科隊(duì)伍的建設(shè),在校系領(lǐng)導(dǎo)的支持下,孫渠與他的戰(zhàn)友姜秉權(quán)一起,培養(yǎng)了中國(guó)第一支耕作學(xué)隊(duì)伍。在組內(nèi),他重視培植集思廣益的良好學(xué)風(fēng)和百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)空氣;在校外,他注重聯(lián)系生產(chǎn)深入實(shí)際的工作精神,從不擺教授的架子。經(jīng)他親手培養(yǎng)的青年教師與研究生前后共30余人,已遍布各大省區(qū)的教學(xué)科研單位,成為中國(guó)耕作學(xué)科的骨干力量。孫渠在治學(xué)上以刻苦鉆研、勤于思考著稱。他廣泛閱讀英、俄、德、日文書(shū)刊文獻(xiàn),收集研究中國(guó)古代農(nóng)學(xué)文獻(xiàn)和反映農(nóng)民傳統(tǒng)耕作經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)諺。他以極大的熱情堅(jiān)持運(yùn)用唯物辯證法和毛澤東的哲學(xué)思想,觀察、分析和研究耕作學(xué)及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的問(wèn)題。但他并不是滿足書(shū)本知識(shí)的人,而總是力圖去親身觀察、體驗(yàn)、實(shí)踐和探索,以便從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,得出他自已的結(jié)論。50年代初期,為了驗(yàn)證威廉士的理論,他親自進(jìn)行了多年生牧草改土試驗(yàn)和馬爾采夫無(wú)壁犁深松耕作法試驗(yàn)。他先后參加了黑龍江和渤海墾區(qū)國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)的考察。他提出利用鹽堿地先鋒植物黃須草改良重鹽堿“光板地”的建議,在河北省柏各莊農(nóng)場(chǎng)大面積試驗(yàn)取得了可喜的成效。1958年,毛澤東主席看了他寫(xiě)的《威廉士的土壤學(xué)說(shuō)及其發(fā)展近況》一書(shū),深為贊賞,將其推薦給中央及各省領(lǐng)導(dǎo)同志以及各級(jí)農(nóng)業(yè)干部閱讀。但他并未因此而停滯不前,而是更加堅(jiān)持在理論結(jié)合實(shí)際中有所創(chuàng)新。1960年,他被推選出席了全國(guó)文教戰(zhàn)線群英會(huì)。此后,他以更大的熱情帶領(lǐng)北京農(nóng)業(yè)大學(xué)師生到京郊房山縣等地農(nóng)村蹲點(diǎn),總結(jié)當(dāng)?shù)赜玫仞B(yǎng)地、改制高產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn),協(xié)助指導(dǎo)生產(chǎn)。1962年,他應(yīng)當(dāng)時(shí)農(nóng)墾部長(zhǎng)王震的邀請(qǐng),與蔡旭、彭克明、李競(jìng)雄等教授一起前往牡丹江墾區(qū)指導(dǎo)生產(chǎn),并進(jìn)行科學(xué)試驗(yàn)。他提出的復(fù)種油菜綠肥與施用磷礦粉結(jié)合改良低產(chǎn)白漿土的建議,經(jīng)試驗(yàn)效果顯著,在生產(chǎn)上獲得大面積應(yīng)用。在“文化大革命 ”的艱難歲月中,他堅(jiān)持社會(huì)主義的信念,在養(yǎng)病之余,仍抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)和寫(xiě)作。這一期間,他寫(xiě)出了《耕作學(xué)原理——關(guān)于地力的使用和培養(yǎng)問(wèn)題》一書(shū)初稿,以深入淺出的語(yǔ)言,闡述了用地養(yǎng)地的理論與實(shí)踐,成為他留給農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上后來(lái)人的最后一本遺作(這本25萬(wàn)字的專(zhuān)著在他去世后整理出版)。1974年,他在久病之后稍感好轉(zhuǎn),就帶著小板凳和煤油爐再次離開(kāi)北京來(lái)到河北省涿縣的北京農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)場(chǎng),從事播種綠肥及復(fù)播大豆的用地養(yǎng)地效果研究。他的簡(jiǎn)樸生活和認(rèn)真的工作精神,使他的學(xué)生和工人深受感動(dòng)。他在涿縣農(nóng)場(chǎng)的工作延續(xù)了兩個(gè)春秋,終因體力衰弱和生活困苦而再次病倒,于1975年9月過(guò)早地離開(kāi)了我們。
孫渠一生忘我工作,為人正直,作風(fēng)樸實(shí)。他熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)黨和社會(huì)主義事業(yè),熱愛(ài)他為之奮斗30多年的有中國(guó)特色的耕作科學(xué)。他的許多想法在他生前雖未實(shí)現(xiàn),但給后人留下了一大筆寶貴的理論遺產(chǎn)!爱吷鷫阎居柙疲⻊(wù)人民是素衷”(好友侯光炯在孫渠病逝后的悼念詩(shī)句)。他以勤奮而堅(jiān)定的一生,實(shí)踐了他畢生的志愿:把耕作學(xué)獻(xiàn)給種地的人。