人物生平
簡介
郝壽臣， 京劇 凈角。原名萬通，祖籍山西 洪洞，生于河北 香河縣，出身于一個(gè)貧苦的木工家庭。 六歲和哥哥郝壽山一起讀私塾，勤奮好學(xué)，但因生活貧困后輟學(xué)，接著就走街串巷，吆喝著去賣五香豆。他帶著虎音的叫賣聲驚動了皮影藝人王德正，將他收為徒弟，并為他請了老師呂福善。七歲的郝壽臣開始學(xué)的戲是《鎖五龍》、《二進(jìn)宮》、《捉放曹》等。郝壽臣從小就有一副很沖的嗓子，跟著師傅唱堂會，藝名“小奎祿”，很受歡迎。后拜師 李連仲，正式學(xué)習(xí)架子花臉，并不斷到東北、河北、河南等地演出。他刻苦練功，邊學(xué)邊演，吃苦耐勞，細(xì)心揣磨，使他的架子花臉演唱技藝日趨成熟。郝壽臣二十三歲從東北來到北京，在東安市場丹桂茶園演出，不久又加入三樂社科班，充當(dāng)配角。
藝術(shù)風(fēng)格特色
當(dāng)時(shí)的北京舞臺上名角如林，要想在藝術(shù)上有所成就，就要另辟蹊徑。他在刻苦學(xué)習(xí) 金秀山唱功的基礎(chǔ)上，又認(rèn)真學(xué)習(xí) 黃潤甫的演唱風(fēng)格。同時(shí)得到著名梆子演員的指導(dǎo)，他又根據(jù)自己的自身?xiàng)l件，開創(chuàng)了其“架子花臉銅錘唱”的藝術(shù)風(fēng)格特色。厚重是郝壽臣的整體風(fēng)格，從他的演唱中、念白中雖然嗓音有些悶啞，但咬金嚼鐵，每一個(gè)字都有沉甸甸的份量。他把鼻腔音變?yōu)榭诒枪缠Q，靈活運(yùn)用，洋溢著一種深厚的韻味，形成了獨(dú)特的郝派唱念。郝壽臣在做功上造型漂亮、身手干凈、眼神準(zhǔn)確，像一只活生生的猛虎，躍躍欲試，閃耀著超人的藝術(shù)光輝。郝壽臣一生塑造的舞臺形象各個(gè)都是栩栩如生，給觀眾留下了深刻的印象。
郝派臉譜藝術(shù)
郝壽臣為了提高廣大觀眾對花臉角色的興趣，給觀眾以更多的美的享受，他注意在臉譜上苦下功夫。他與梅蘭芳、程硯秋、馬連良、高慶奎、楊小樓等人共同合作創(chuàng)演的新戲約近四十余出，每年平均排演兩本新戲，新創(chuàng)劇目人物的臉譜沒有藍(lán)本可參考，他就按照劇情和人物性格去創(chuàng)造新形臉譜。他還改革了勾臉的工具和方式，還為眾多的人物設(shè)計(jì)出符合身份和性格的服裝圖案。這種大膽創(chuàng)新的精神在凈行演員中是十分難能可貴的，郝派臉譜藝術(shù)在京劇藝術(shù)的圣殿中獨(dú)有其位，而且對京劇藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了很大的深遠(yuǎn)影響。
郝壽臣1953年任北京市戲曲學(xué)校校長，他的門徒有：袁世海、李幼春、王永昌、周和桐等。
誕辰：1887年，光緒十三年（丁亥）；逝世：1961年11月25日，農(nóng)歷辛丑年十月十八日，22時(shí)05分。
活動年表
1919年
1919年，農(nóng)歷己未年：言菊朋以票友領(lǐng)班赴漢演出
漢口合記舞臺請王蕙芳轉(zhuǎn)約言菊朋以票友領(lǐng)班赴漢演出，同行角色有郝壽臣、小翠花、貫大元、王又荃、郭仲衡、姜妙香、王蕙芳等數(shù)十人。演期十二天，得銀二千元。彼時(shí)言氏正供職蒙藏院，請假半月而往。行頭多借自郭仲衡。返京后仍供職如舊。
1920年
1920年9月18日，農(nóng)歷庚申年八月初七日：張勛1920年堂會第一天
張勛在天津英租界耀華里自辦大型堂會第一天。名角薈萃，陣容整齊。余叔巖、楊小樓、梅蘭芳、陳德霖、劉景然、羅福山、尚和玉、龔云甫、郝壽臣、侯喜瑞、王鳳卿、慈瑞全等都參與演出。
演出劇目
倒第三《連環(huán)套》（楊小樓，郝壽臣）
壓軸《木蘭從軍》（梅蘭芳，王鳳卿）
大軸《罵曹》（余叔巖）
1920年9月19日，農(nóng)歷庚申年八月初八日：張勛1920年堂會第二天
張勛在天津英租界耀華里自辦大型堂會第二天。名角薈萃，陣容整齊。余叔巖、楊小樓、梅蘭芳、陳德霖、劉景然、羅福山、尚和玉、龔云甫、郝壽臣、侯喜瑞、王鳳卿、慈瑞全等都參與演出。兩天堂會戲結(jié)束后，張勛設(shè)宴款待藝人，席間給每個(gè)演員發(fā)紅包。余、楊、梅“三大賢”拿的是第一等戲份，每場一千零七十元，所帶配角，戲份另開。
倒第三《林沖夜奔》（楊小樓）
壓軸《木蘭從軍》（梅蘭芳，王鳳卿）
大軸《定軍山》（余叔巖）
1923年
1923年2月24日，農(nóng)歷癸亥年正月初九日，15時(shí)：1923年春節(jié)黎元洪總統(tǒng)府堂會第二天
黎元洪總統(tǒng)府于正月初八至正月初十設(shè)宴三天，并邀男女名伶同臺演戲。像這樣男女合演，歷時(shí)三天的堂會戲，還是不多見的。
本日下午3時(shí)至7時(shí)招待外交團(tuán)。
演出劇目
《悅來店》（琴雪芳）
《御碑亭》（余叔巖，尚小云）
《蘆花河》（蘇蘭芳）
《木蘭從軍》（梅蘭芳）
《千金一笑》（金少梅）
《連環(huán)套》（楊小樓，郝壽臣，王長林）
1923年2月25日，農(nóng)歷癸亥年正月初十日，12時(shí)：1923年春節(jié)黎元洪總統(tǒng)府堂會第三天
黎元洪總統(tǒng)府于正月初八至正月初十設(shè)宴三天，并邀男女名伶同臺演戲。像這樣男女合演，歷時(shí)三天的堂會戲，還是不多見的。
本日12時(shí)至7時(shí)招待本府各機(jī)關(guān)。
演出劇目
《文昭關(guān)》（王鳳卿）
《打花鼓》（金少梅）
《法門寺》（譚小培，郝壽臣，尚小云，蕭長華）
《安天會》（楊小樓）
《仙緣記》（琴雪芳）
《四郎探母》（余叔巖，陳德霖，王又宸，梅蘭芳，龔云甫，程繼先）
《樊江關(guān)》（程艷秋，筱翠花）
《青石山》（俞振庭）
1923年3月，農(nóng)歷癸亥年：馮幼偉母七十晉五華誕堂會
馮幼偉為其母大夫人七十壽誕稱壽，于東四九條堂會，特邀名伶演出，以娛嘉賓。
其中梅蘭芳串演《黃鶴樓》帶《三江口》，梅反串周瑜，雖偶為小生，而彌覺瀟灑脫俗，扮相美秀風(fēng)雅，帶演水戰(zhàn)《三江口》，與楊小樓（反串張飛）打三場，與錢金福（飾魏延）打兩場，把子熟練，無懈可擊。
壓軸言菊朋、郝壽臣《罵曹》。
1923年11月21日，農(nóng)歷癸亥年十月十六日，晚：梅蘭芳首演《洛神》
北京開明戲院夜場，有王鳳卿、程繼仙的《雄洲關(guān)》，郝壽臣的《李七長亭》，蕭長華、諸茹香的《蕩湖船》，梅蘭芳、姜妙香、朱桂芳、姚玉芙的《洛神》，這是梅蘭芳首次演出此劇。
1924年
1924年6月22日，農(nóng)歷甲子年五月廿一日：1924年6月22日第一舞臺演出
本日第一舞臺大義務(wù)戲，共12出戲。票價(jià)亦創(chuàng)新高：一級包廂60元，二級40元，三級24元，二樓3元，池座前排5元，后排3元，兩廊2元，三樓1元。在當(dāng)時(shí)是最高的票價(jià)。
演出劇目
大軸《戰(zhàn)宛城》（余叔巖飾張繡，楊小樓飾典韋，田桂鳳飾鄒氏，郝壽臣飾曹操，王長林飾胡車）
1924年6月23日，農(nóng)歷甲子年五月廿二日：1924年6月23日第一舞臺演出
本日第一舞臺大義務(wù)戲，共11出戲。票價(jià)亦創(chuàng)新高：一級包廂60元，二級40元，三級24元，二樓3元，池座前排5元，后排3元，兩廊2元，三樓1元。在當(dāng)時(shí)是最高的票價(jià)。
演出劇目
大軸《定軍山》接《陽平關(guān)》帶《五截山》（余叔巖飾黃忠，楊小樓飾趙云，郝壽臣飾曹操，錢金福飾徐晃，鮑吉祥飾劉備，王長林飾報(bào)子）
1924年11月20日，農(nóng)歷甲子年十月廿四日：華樂園改建完成首日演出
前門外鮮魚口的華樂園改建完成，頭一天進(jìn)和勝社的班，可見和勝社在當(dāng)時(shí)是實(shí)力可觀，頗有號召力的。日場戲大軸朱琴心、王鳳卿的《汾河灣》，馬連良《盜宗卷》碼列壓軸，倒第三是尚和玉的《英雄義》，倒第四是郝壽臣的《取洛陽》。尚、郝當(dāng)時(shí)已成名，碼列在二十四歲的馬連良前邊，也就可見當(dāng)時(shí)馬的地位了。
1924年11月24日，農(nóng)歷甲子年十月廿八日：1924年11月24日華樂園演出
本日和勝社在華樂園演白天。
演出劇目
壓軸：《打花鼓》（朱琴心，馬富祿）
大軸：《定軍山·陽平關(guān)》（馬連良，王鳳卿，尚和玉，郝壽臣）
1924年11月30日，農(nóng)歷甲子年十一月初四日：1924年11月30日華樂園演出
本日和勝社在華樂園演白天。
演出劇目
壓軸：《鬧學(xué)》（朱琴心）
大軸：《三國志》（《群英會》起，到《華容道交令》止）（馬連良，王鳳卿，郝壽臣）
1924年12月13日，農(nóng)歷甲子年十一月十七日：1924年12月13日華樂園演出
本日和勝社在華樂園演白天。
大軸：《戰(zhàn)宛城》（朱琴心飾鄒氏，馬連良飾張繡[兩個(gè)人都是初演]，尚和玉飾典韋，郝壽臣飾曹操）
1924年12月20日，農(nóng)歷甲子年十一月廿四日：1924年12月20日華樂園演出
本日和勝社在華樂園演白天。
演出劇目
第四：《鬧江州》（郝壽臣）
第五：《連營寨》（馬連良，尚和玉）
第六：《魚腸劍》（王鳳卿，郝壽臣）
大軸：《翠屏山》（朱琴心飾潘巧云，馬連良飾石秀[吵家]]，尚和玉飾石秀[殺山]，王鳳卿飾楊雄）
1925年
1925年2月8日，農(nóng)歷乙丑年正月十六日：馬連良首演《廣太莊》
馬連良于北京華樂園日場首演《廣太莊》。馬連良飾徐達(dá)，郝壽臣合作演出。壓軸由朱琴心、尚和玉、王鳳卿演出《翠屏山》
1925年2月28日，農(nóng)歷乙丑年二月初六日：1925年2月28日華樂園演出
本日和勝社在華樂園演白天。
演出劇目
大軸：《四進(jìn)土》（馬連良飾宋士杰，朱琴心飾楊素貞，郝壽臣飾顧讀，榮蝶仙飾萬氏）
1925年4月4日，農(nóng)歷乙丑年三月十二日：馬連良首演《化外奇緣》
馬連良于北京華樂園日場首演《化外奇緣》。馬連良飾諸葛亮，郝壽臣、朱琴心、周瑞安、姜妙香合作演出。
此戲據(jù)老戲《七擒孟獲》整理改編，從“三擒孟獲”開始，穿插“關(guān)索招親”的情節(jié)，到“祭廬江”結(jié)束，由蔡榮貴先生排練。
1925年8月20日，農(nóng)歷乙丑年七月初二日：鳴盛社改為鳴和社
在鳴盛社支持一年有余后，社長果湘林先生不勝勞煩，程艷秋亦不忍老岳受累，決定自行出面組班，特聘梁華亭先生任社長，經(jīng)理內(nèi)外社務(wù)，改組鳴盛社為鳴和社，班底成員有郝壽臣、侯喜瑞、曹二庚、慈瑞泉、郭仲衡、文亮臣、金仲仁、王又荃、周瑞安、李洪春、張春彥、董俊峰、李多奎等原和聲社老伙伴。請高登甲先生抱本子任后臺管事，文武場面則有琴師穆鐵芬、鼓師杭子和、陳鴻壽及錫子剛等。由金仲蓀任編劇，程艷秋掛頭牌自兼編導(dǎo)和唱腔身段設(shè)計(jì)。
1926年
1926年2月23日，農(nóng)歷丙寅年正月十一日：馬連良首演《玉鐲記》
馬連良于北京開明戲院夜場首演《玉鐲記》。馬連良飾趙廉，郝壽臣、朱琴心、馬富祿、王蕙芳合作演出。
1926年12月15日，農(nóng)歷丙寅年十一月十一日：1926年12月15日開明戲院演出
本日協(xié)合社在開明戲院夜戲。
演出劇目
大軸：《四進(jìn)士》（朱琴心，馬連良，郝壽臣，馬富祿）
1927年
1927年1月20日，農(nóng)歷丙寅年十二月十七日：朱琴心首演《關(guān)盼盼》
本日協(xié)和社在開明戲院演出，朱琴心首演新戲《關(guān)盼盼》，馬連良與尚和玉、郝壽臣壓軸合演《陽平關(guān)》。馬演完就辭班休息，積極準(zhǔn)備自己挑班。
1927年2月6日，農(nóng)歷丁卯年正月初五日：馬連 良首演《青梅煮酒論英雄》
馬連良于北京慶樂園首演《青梅煮酒論英雄》。郝壽臣、鮑吉祥合作演出。
1927年6月9日，農(nóng)歷丁卯年五月初十日：馬連良首次挑班
馬連良首次挑班的第一場戲，是在慶樂園春福社的日場戲。大軸他演《定軍山》，自扮黃忠以外，錢金福的夏侯淵，王長林的夏侯尚，張春彥的嚴(yán)顏，曹連孝的孔明，完全譚派路子。這時(shí)他二十七歲，還是少壯時(shí)期，文唱武打，充分發(fā)揮。壓軸王幼卿《女起解》，倒第三郝壽臣的《打龍棚》，后面有吳彥衡的《英雄義》。
1927年6月26日，農(nóng)歷丁卯年五月廿七日：馬連良首演《武鄉(xiāng)侯》
馬連良于北京慶樂園首演《武鄉(xiāng)侯》。馬連良飾諸葛亮，郝壽臣飾司馬懿、吳彥衡飾秦朗合作演出。
該戲在傳統(tǒng)戲《戰(zhàn)北原》基礎(chǔ)上，前邊增加了諸葛亮“二上出師表”、“六出祁山”、“祭昭烈帝”等情節(jié)，后邊增加了多年失傳的諸葛亮與司馬懿“祁山對陣”一場。戲中“祭昭烈帝”一場有大段“二簧”唱腔，“祁山對陣”一場又有大段“散板”，發(fā)揮了馬先生的特長。
1927年11月3日，農(nóng)歷丁卯年十月初十日：馬連良首演《戰(zhàn)宛城》
馬連良于北京華樂園日場首演《戰(zhàn)宛城》。郝壽臣、王長林、趙桐珊、鮑吉祥合作演出。馬的這出戲基本走余叔巖的路子。
1927年12月4日，農(nóng)歷丁卯年十一月十一日：馬連良首演全本《火牛陣》
馬連良于北京華樂園日場首演全本《火牛陣》。郝壽臣、王長林、吳彥衡、姜妙香、蕭長華、馬春樵合作演出。
1928年
1928年，農(nóng)歷戊辰年，秋：言菊朋組民興社
言菊朋自組民興社。角色有旦角關(guān)麗卿，花臉郝壽臣，丑王長林及茹富蘭、馬連昆等。
1928年1月8日，農(nóng)歷丁卯年十二月十六日：馬連良首演 《鴻門宴》
馬連良于北京華樂園日場首演《鴻門宴》。郝壽臣、吳彥衡、姜妙香、馬春樵、孟小如、張春彥合作演出。
1928年3月1日，農(nóng)歷戊辰年二月初十日：馬連良首演全本《浣花溪》
馬連良于北京華樂園日場首演全本《浣花溪》。郝壽臣、趙桐珊、黃桂秋、馬富祿合作演出。
1928年3月18日，農(nóng)歷戊辰年二月廿七日：馬連良首演《范仲禹》
馬連良于北京華樂園日場首演全部《范仲禹》。郝壽臣、趙桐珊、王長林、馬富祿、劉玉泰合作演出。
1928年8月18日，農(nóng)歷戊辰年七月初四日：民興社在華樂打泡
民興社白天在華樂園打泡。
演出劇目
壓軸：《女起解》（關(guān)麗卿）
大軸：《捉放曹》（言菊朋，郝壽臣，王長林）
1928年8月22日，農(nóng)歷戊辰年七月初八日：華樂園1928年8月22日演出
本日華樂園由民興社演出京劇。
演出劇目
大軸：《戰(zhàn)宛城》（言菊朋，郝壽臣）
1928年9月2日，農(nóng)歷戊辰年七月十九日：言菊朋首演《應(yīng)天球》
民興社在華樂園演出，言菊朋、郝壽臣創(chuàng)排《應(yīng)天球》首演。壓軸由關(guān)麗卿、芙蓉草合演《五花洞》。
未幾，因營業(yè)不佳報(bào)散。
1929年
1929年3月24日，農(nóng)歷己巳年二月十四日：馬連良首演全本《天啟傳》
馬連良于北京中和園日場首演全本《天啟傳》。郝壽臣、 王幼卿、馬富祿合作演出。
1929年4月，農(nóng)歷己巳年：1929年第一舞臺夜戲山西賑災(zāi)會募款義演
第一舞臺夜戲山西賑災(zāi)會募款義演。梅蘭芳、余叔巖、楊小樓、高慶奎、荀慧生、程艷秋、王又宸、馬連良、尚和玉、侯喜瑞、閻嵐秋等名伶參加演出。
演出劇目
壓軸《游龍戲鳳》（梅蘭芳，余叔巖）
大軸《八蠟廟》（楊小樓反串張桂蘭，梅蘭芳反串黃天霸，余叔巖反串朱光祖，程艷秋反串賀人杰，馬連良反串關(guān)泰，閻嵐秋反串褚彪，朱桂芳反串費(fèi)德功，姜妙香反串金大力，郝壽臣反串小老媽，侯喜瑞反串秦小姐，李壽山反串丫鬟，諸如香反串秦義成）
其中余叔巖反串朱光祖，扮相、白口、身段活脫脫一位極好的開口跳。特別是在桌子上的椅子上，拿了一個(gè)大頂，又直又干凈，前后臺都服了。后來，譚富英在北京，楊寶森在香港，均按余叔巖的路子反串過朱光祖。
1929年9月29日，農(nóng)歷己巳年八月廿七日：馬連良首演《許田射鹿》
馬連良于北京華樂園日場首演《許田射鹿》。郝壽臣、姜妙香、黃桂秋、張春彥合作演出。
1930年
1930年3月，農(nóng)歷庚午年：程艷秋首次重組鳴和社
程艷秋重組鳴和社，以郝壽臣易侯喜端，李洪春、李洪福易周瑞安，王少樓易郭仲衡，姜妙香、程繼仙易王又荃，新聘傅小山、扎金奎、馬連昆、劉春立、李多奎、金少山搭入，言菊朋被邀短期搭入，使“鳴和社”陣容愈加壯大。演于鮮魚口內(nèi)小橋路南華樂戲院。
本次重組是因1929年程率班社赴滬演出后首次轉(zhuǎn)赴漢口，時(shí)某坤伶出重金策動將程艷秋本戲戲本及“鳴和社”的一半班底拉了出來，加緊排練程派新劇上演，只有程艷秋的老伙伴們曹二庚、吳富琴、張春彥、文亮臣、李四廣和琴師穆鐵芬、鼓師杭子和仍堅(jiān)守鳴和社陣地未曾離去。后經(jīng)梁華亭籌措復(fù)于本年初在原班底基礎(chǔ)上將班社重建。
1930年3月31日，農(nóng)歷庚午年三月初二日，晚：1930年3月31日華樂園演出
程艷秋的鳴和社在華樂園演夜戲。
壓軸：《捉放曹》（言菊朋，郝壽臣）
大軸：《玉堂春》（程艷秋，姜妙香，李洪春，曹二庚），
1931年
1931年5月24日，農(nóng)歷辛未年四月初八日：楊小樓、郝壽臣為高亭公司合灌唱片
楊小樓、郝壽臣為高亭公司合灌《連環(huán)套》等唱片。
1938年
1938年2月16日，農(nóng)歷戊寅年正月十七日：楊小樓接三
楊小樓于前日入殮，本日接三。
楊小樓生前就留有遺囑，說他曾在白云觀出家為道，大名已上了玉皇大帝的《登真箓》，其身命，神魂均已不屬于十殿閻君管轄，而是屬于“三官”掌握了。所以，“羽 化”之后，一定要身穿道裝到“道國三千金世界，天京十二玉樓臺”去仙游。他的后人照辦，他的裝裹（殮衣）是一整套道裝：貼身的是一套對襟大領(lǐng)的白褲褂，大領(lǐng)的藍(lán)面黃里的小棉襖、棉褲，外面是大領(lǐng)藍(lán)大棉袍。一律以寶劍頭形的飄帶扎系。最外邊加披了一領(lǐng)深紫色，繡著八卦太極圖圖案的法衣。頭頂上因?yàn)闆]有長發(fā)，自然無法挽成道冠，所以沒有用元形的混元巾，只好戴了一頂門樓式的莊子中，正中鑲上一塊美玉，作為“帽正兒”。腳下穿了一雙白襪子，將褲腳放進(jìn)襪筒里，再配上一雙紫色鑲青云頭的“云履”。雙手捧著一柄玉如意。完全是一付道家焚修功圓果滿“朝真”的裝束。身上身下，當(dāng)是“鋪金蓋銀”。不過，身上蓋的有說是繡著八仙慶壽圖案的白色衾單；還有的說是加蓋了黃綾、紅色梵文經(jīng)字的“陀羅經(jīng)被”。后者的說法，當(dāng)然與道裝的殮衣不配套。但是很可能是受清代崇佛遺風(fēng)的熏染，因而佛道相融。
盛殮楊小樓的棺材更是講究，乃是一口精選的金絲楠“四獨(dú)板”（即兩幫、底、蓋，均為四塊整板）的“重材”，這是最上品的殮具了。系購自騾馬市大街鶴年長壽材鋪，價(jià)值2400元。至于棺內(nèi)裝的殉葬物其說不一。從當(dāng)年各報(bào)披露的楊墓被盜的通訊報(bào)導(dǎo)來看，其殉葬品既精且多，除了寶劍、牙笏（朝簡）、拂塵等道教法物之外，古陶瓷、煙壺、金銀珠寶，無所不有。但招來了后患，俗云“家賊難防”，不期讓松柏庵義地看墳的董四及其勾結(jié)的盜匪們挖了去。
楊小樓的喪事最大特點(diǎn)有兩個(gè)：一是在總的排場上突出一個(gè)“奢”字；二是在禮儀上處處突出一個(gè)“道”字。楊氏剛剛咽氣，院內(nèi)就搭起了巍峨壯觀的起脊大棚，棚頂上按照古典建筑形式，做出了五脊六獸，而且還是古錢形狀的“花脊”，從遠(yuǎn)處望去，儼然是一座高大的殿堂。棚內(nèi)三面都搭了“經(jīng)托子”（搭在房上的經(jīng)臺）。這樣，可以不占院內(nèi)的有效面積。其整個(gè)布局是：正面是靈堂，對面是寶蓋式的番（喇嘛）經(jīng)經(jīng)臺，臺的對面，即靈堂上方，掛了黃緞繡花的幡門、幡條。棚頂中間掛了四幢與幡門、幡條配套的黃緞繡花經(jīng)幡。棚的上首為樓閣式的道經(jīng)經(jīng)臺，掛了藍(lán)緞繡花的幡門、幡條，棚頂掛了四幢藍(lán)緞繡花的經(jīng)幡。棚的下首為佛龕式的禪（和尚）經(jīng)經(jīng)臺，掛了紅緞繡花的幡門、幡條，棚頂掛了四幢紅緞繡花的經(jīng)幡。一眼望去，有如神、佛圣境。楊氏的靈堂前搭了一座四圍均為一丈二尺的大月臺。臺的四角各有綠漆金紋的明柱，以支撐上頂，頂上安裝了彩繪團(tuán)鶴圖案的天花板，象征亡音“駕鶴仙去”。以符合楊氏的平生信仰，月臺內(nèi)外上端掛滿了社會名流、商會、慈聯(lián)會、梨園公會的題匾。
靈堂上扎了大型毗盧帽式的靈龕，正面掛著曹錕送的大匾“閬苑歸真”，匾下，裝飾著一個(gè)素彩花圈，中間以小白花組成一個(gè)大“奠”字。楊氏的靈櫬被扣在一個(gè)紅云緞繡著八仙慶壽圖案的堂罩里。罩外豎立著楊氏大幅遺像，像前的靈桌上是一堂景泰藍(lán)的五供，外加一盞寶塔式的“悶燈”（即長明燈，民間盛傳冥路幽暗，須燃燈給亡人照明）；花筒內(nèi)插著金銀五彩的細(xì)靈花；兩旁的蠟扦上燃點(diǎn)著一對白色藍(lán)字的素蠟；中間是鼎式的大香爐。靈桌前面掛了青緞繡著青云白鶴圖案的桌圍子。供桌前還設(shè)了一個(gè)小幾，上設(shè)檀香爐一尊，香碗一對，是供來吊者上香用的。月臺上，陳放著兩對靈人；緊靠靈幃立著一對引路的“童兒”（即金童玉女），金童執(zhí)幡，玉女提爐。
月臺下邊兩側(cè)，陳放著四對紙?jiān)某哳^桌子，一對金山銀山的小盆景；一對五彩錦緞的尺頭（衣料），這是固定套路。但另外的兩對桌子則帶有楊氏喪禮的特色了。一桌糊的全套道裝：綴有劍頭飄帶的豆青面，青大領(lǐng)的道袍；深藍(lán)色青大領(lǐng)道袍各一領(lǐng)；馬蹄形的混元中、門樓式的莊子中各一頂；彩繡青云白鶴、八仙法物的大紅法衣、百壽圖配萬字不到頭圖案的橙黃色法衣、八卦太極圖圖案紫色法衣各一件；白襪、云頭履各兩雙。一桌糊的是道家法物：勅令架上插著令旗、令劍、令牌、天篷尺（量天尺）、朝簡（笏板）、震壇木、米碟、凈水碗、楊枝、朱砂硯、朱筆、黃表奏章匣、《天師符》、《天師玉匣記》、《天師萬年歷》、《天師神魂執(zhí)照》各一冊。一桌糊的是文房四寶：萬歷青花筆筒、山字形筆架、銅筆架各一；中插大抓筆、“一品文章”小楷狼毫；雕花石硯一塊；大銅墨盒一具，上刻唐朝賈島五言詩“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處�！便~鎮(zhèn)紙一對；“龍門”蓋金墨錠一匣、彩箋一匣，上繪松濤水月圖案，并有雙鉤隸書：“千江有水千江月，萬里無云萬里天”。另有紗罩桌燈一具。另一桌糊的是古玩陳設(shè)：裱有紫紅綾緞槽囊的硬木錦匣兩對，內(nèi)放爐、鼎、瓶、罐，另有陶瓦銀釉古裝歌妓人一堂，窯變紫紅色“聚寶盆”（內(nèi)疊金室、銀室）一具；粉彩磁盆，插以大紅珊瑚枝掛金銀的“搖錢樹”一具；玉器一匣；煙壺一匣。。這些紙制冥物精細(xì)異常，足可亂真。乃是出于和平門外延壽寺街衡記、高記兩家冥衣鋪。
本日迎三送路，楊氏喪居笤帚胡同提前搭就了藍(lán)布的過街棚，兩邊棚口及喪居門前，各搭了一座素彩牌坊。一對紅底金紋雙花籃圖案的大鼓、鑼架設(shè)于棚內(nèi)，為來賓們傳報(bào)不暇。延至午后，西至延壽寺街、琉璃廠，東至南火扇胡同、煤市街一帶，車水馬龍，以梨園界為主的各界人士，紛紛前往楊宅吊唁。僅戲劇內(nèi)外行人，計(jì)300余人，名伶尚小云、高慶奎、沈曼華、李洪春、劉硯亭、王福山等，均親臨掛孝。伶界如余叔巖、玉瑤卿、王鳳卿、俞振庭、蔡榮貴、譚小培、譚富英、程硯秋、馬富祿、葉龍章、葉盛章、蕭長華、郭春山、閻嵐亭、李永利、荀慧生、王松齡、丁水利、于連泉、于永利、遲月亭、楊春龍、王又荃、金仲仁、趙硯奎、陳椿齡、郝壽臣、楊寶忠、侯海林、徐霖甫、遲紹峰、萬子和、梁華庭、楊主生、王敬五、金廷蓀、金少山等，及戲劇評論家汪俠公、戴蘭生、齊如山、吳幻蓀、景孤血等，均親臨致祭，或具聯(lián)軸挽幛、或送香帛冥楮。誠為素車白馬，會吊龜年，靈棚內(nèi)，參靈的鼓樂，經(jīng)聲佛號與哭聲混成一片。
午后6時(shí)，依喪禮送三。走在最前邊的是官鼓大樂，官吹官打24個(gè)響器及清音“九福班”的細(xì)樂，后面便是以彩紙精糊細(xì)表的轉(zhuǎn)輪大轎車一輛，以翻毛駿馬駕轅，前加頂馬；后配跟騾。車廂左窗外，貼一黃紙條，上書“楊府老太爺顯考嘉訓(xùn)之靈車孝女楊榮桂、嗣孫續(xù)潛、婿劉硯芳、外孫宗楊、宗華等全宅孝屬叩祭”字樣。另有大翻毛雙馬駕轅的四面大玻璃百葉窗四輪馬車一輛；8人抬綠幃官轎一乘；杠箱4抬；墩箱4只；大白仙鶴一只（一樓二庫已于事前送往焚化場等候）。
紙活兩旁為8盞大白氣死風(fēng)燈和12對六角形的手罩子為之照明。紙?jiān)c靈后邊為雍和宮的喇嘛13人，以大鼓、長號等輕重蒙藏法器吹奏。白云觀的道士身披云緞刺繡的對兒衣，打著鐺、鉿、鼓，白全一為高功，捧著如意殿行。所有參加送三的來賓（多數(shù)是名伶）分別執(zhí)香提燈，排成雙行步送，成為一條大火龍。后為鐵山寺的和尚以笙管笛吹著佛曲梵樂，音韻凄慘，使人嗚咽欲絕。楊氏之女榮桂打著挑錢紙，女婿劉硯芳以銅茶盤捧著喇嘛用巴拉面捏成的燈塔；嗣孫等分別棒著道經(jīng)大疏、禪經(jīng)大疏，均痛哭失聲，被近親們一一攙行。最后是龍泉寺的13人大德高僧。以素打“七星”點(diǎn)殿后。整個(gè)送三行列蜿蜒約一里多地。觀者如云。尾隨不舍者數(shù)百人不止。送三行列由笤帚胡同20號本宅出發(fā)，出延壽寺街南口，經(jīng)琉璃廠、廠甸、南新華街，至虎坊橋焚燒冥物車馬，盡禮而散。
接三之日，業(yè)經(jīng)喪禮處與孝屬討論決定，楊氏靈柩在家停靈受吊15天，從即日正式開壇起經(jīng)，每天均有度亡法事，除本家自請的經(jīng)懺以外，包括梨園界同仁送的計(jì)有番經(jīng)7棚；道經(jīng)8棚；禪經(jīng)10棚。共25棚。所有誦經(jīng)、禮懺、燃燈、施食，悉皆周隆。定于2月27日家奠、開吊、伴宿送庫；28日辰刻發(fā)引。因堪輿家勘測認(rèn)為永定門外塋地因“方向不利”，當(dāng)年不宜下葬，故暫厝陶然亭龍泉寺廟內(nèi)，俟明年再卜吉告窆。
1938年2月27日，農(nóng)歷戊寅年正月廿八日：楊小樓送圣儀式
本日是楊小樓在家停靈受吊的“二七”。
是日為伴宿、作夜辭靈之期。喪居門前的過街棚里里外外亮出了漢執(zhí)事“五半堂”的幡、傘，每半堂亮出2件：紅、藍(lán)、白、黑、紫（繡花）的幡、傘各一對，計(jì)20件，均插在紅漆葫蘆座的執(zhí)事架上。金銀寶庫、九品蓮臺、執(zhí)幡使者、福祿壽三星、搖錢樹、聚寶盆、哼哈二將、開路鬼、打道鬼、噴錢獸（獨(dú)角獬）、香幡、筒幡、香傘、香亭、松獅、松亭、松八仙、松鶴鹿同春、松和 合二仙等冥物沿南北墻一字排開。過街棚正對喪居門口還設(shè)了三檔子妙峰山香會的火壺茶會；大鼓鑼架、金漆大號，24個(gè)民族傳統(tǒng)式的鼓手整整排了一條胡同。這里不能不臨時(shí)斷絕交通。地面上對此亦無不給予支持。至于前來吊唁人乘坐的汽車、馬車、洋車、自行車都存放在了琉璃廠廠甸海王村公園前邊臨時(shí)設(shè)立的場子里。
是日，前來吊唁者達(dá)數(shù)百人之多，內(nèi)外行知名者計(jì)有：余叔巖、尚小云、程硯秋、馬連良、小翠花、周瑞安、王少樓、孫毓堃、王又荃、李洪春、計(jì)硯芬、丁水利、張春彥、譚小培、譚富英、鐘鳴歧、馬富祿、吳彥衡、徐霖甫、李多奎、高慶奎、王瑤卿、王鳳卿、葉龍章、郝壽臣、葉盛蘭、高盛麟、劉硯亭、楊韻甫、萬子和、郝錦川、金達(dá)志、吳菊癡、蕭振川、吳欽李、汪俠公、楊主生、張寰如、王敬五、趙硯奎、陳椿齡、于永立、遲紹峰、趙世興等均前后蒞臨吊祭。
楊宅所收的冥楮、紙?jiān)�、祭席等各種奠禮堆積如山，所有挽聯(lián)、祭幛、匾額，自首七以來，大有鋪天蓋地之勢，僅名流匾額就有數(shù)十方。選錄如下
一、閬宛歸真——曹錕（掛于靈堂正面）
二、廣陵絕響楊伶小樓，藝術(shù)超敻，名溢京外，尤重義行，山東留京鄉(xiāng)人，哀其永逝。請為書額惋之——吳佩孚（掛于靈堂）
三、千秋絕響——高凌霨（掛于靈堂）
四、聲絕云璈——張水琪（掛于月臺正面）
五、天上人間——冷家驥
六、名聞中外——江朝宗
七、黃鐘息焉——寧夔楊
八、藝術(shù)絕響——北京市商會
九、惠及災(zāi)黎——北京市慈善團(tuán)體聯(lián)合會
十、白雪誰賡——長安大戲院董事會
十一、藝術(shù)超群——北京梨園公會
十二、善容頓渺——妙峰山頭嶺茶棚北京天津眾承辦
十三、吾道同悲——余叔巖
十四、老成凋謝——梅蘭芳
十五、成仙極樂——蕭長華
十六、英名尚在——孫毓堃
十七、碩望猶存——丁躍龍
十八、壽高德重——梁仲達(dá)
十九、將星光沉——萬子和、蕭振川
二十、酷此胡天——安厘之
二十一、藝壇星殞——戴蘭生
二十二、閬苑歸真——賈蘭亭
二十三、音容宛在——魏子丹
二十四、德隆望重——郝壽臣
二十五、南極星沉——李一車
二十六、典型永存——全民報(bào)社
二十七、國劇宗師——胡毓坤
二十八、猶存典型——遲月亭
二十九、果證菩提——二十三處寺院方丈
三十、天上修文——李萬春
三十一、望隆山斗——張彬舫
三十二、典型失我——天津梨園公會
三十三、黃鐘毀棄——慶親王
三十四、吟嘯涅盤——王守信
三十五、蓬島歸真——長安戲院張寰如
三十六、般若波羅蜜多心經(jīng)成部——王仲錦
三十七、抱道長游——程連璞、程連璧
三十八、永護(hù)白云——白云觀監(jiān)院安世霖
三十九、典型宛在——永勝社同人
四十、拂袖西歸——馬麗華
由于楊氏生前崇佛信道，成為北京各大小寺院的大檀越、大功德主，且與各寺院方丈、監(jiān)院等高憎結(jié)交甚密，故23處佛教寺院的方丈聯(lián)合前往唪經(jīng)禮懺。他們是：
一、廣化寺方丈玉山；
二、圣安寺方丈寶泰；
三、善果寺方丈澤明；
四、拈花寺方丈量源；
五、華嚴(yán)寺方丈本容；
六、覺生寺方丈體仁；
七、潭拓寺方丈茂林；
八、嘉興寺方丈崇輝：
九、凈業(yè)寺方丈本悟；
十、觀音院方丈純山；
十一、戒臺寺方丈悟修；
十二、崇效寺方丈越宗；
十三、賢良寺方丈星朗；
十四、寶通寺方丈慧證；
十五、佑圣寺方丈鐘缽；
十六、廣慈庵方丈慧果；
十七、香界寺方丈德福；
十八、廣善寺方丈慧三；
十九、長椿寺方丈深慈；
二十、心華寺方丈通寶；
二十一、正果寺方丈寬廣；
二十二、延壽寺方丈證和；
二十三、法華寺方丈學(xué)安。
集各大小寺院“黃袍”高僧唪經(jīng)送圣是佛教界對亡人及其家屬最高禮敬，對亡人本身是一種至高無上的功德，若非特大的名流齋主去世，一般是絕不應(yīng)酬這種佛事的。這是自民國8年以來，北京城所未有的情況。所以，為人們，尤其是為有佛教信仰的人們所景羨。
伴宿之日的法事，除23名“黃袍”以外，還有雍和宮、隆福寺、護(hù)國寺的喇嘛各13人；白云觀、地安門外火神廟、和平門內(nèi)呂祖閣的道士各13入；長椿寺、鐵山寺、龍泉寺的和尚各13人。輪流誦經(jīng)作法，凡送疏、戒食、交供、回向，經(jīng)臺、月臺上下，幾乎沒有閑暇的時(shí)候，門前的鼓樂也“接贊”、“送贊”吹打不停，其盛況不言而喻。
由于楊氏生前交際很廣，來吊者有著不同的民族和宗教信仰，所以不借重金，置辦了“三面席”：一是大教席；二是同和軒的清真席；三是功德林的全素席。而且是一天早晚兩頓�？芍^奢矣。來賓們坐席后，將近落日，總提調(diào)發(fā)話，宣布送圣僧、道排班秩序。其具體安排是：鼓樂、番道禪、來賓、番道禪、來賓、番道禪、近親孝屬、23位大德“黃袍”。采取“花插”排列，以利觀瞻，而符禮俗。念三黃袍送圣的消息，早已不脛而走，延壽寺街一帶人山人海，幾無立錐之地，近至左鄰右舍的商民，遠(yuǎn)至津、保各地不遠(yuǎn)百里而來的“好事”者，都云集于楊宅喪居附近，一時(shí)萬頭攢動，車馬為之堵塞，不能通過。人們不但是為爭看各種紙?jiān)の�，而更主要是爭看名伶的盧山真面目，而一飽眼福。
隨著官鼓大樂的一棒大鑼，送圣開始。楊家確是獨(dú)出心裁，將一丈多高的紙?jiān)�、哈二將推將出來，作為開路之神（一般這乃是出殯的排場，送圣很少有這種舉動）。緊跟著是紙?jiān)某哳^桌子、四季花盆、紙制的整桌祭席、福祿壽三星、執(zhí)幡使者、九品蓮臺、香幡、香傘、香亭均雇人擎舉而行。其后為番、道、禪各三班，每班各13眾，按既定“花插”而排列，來賓及捧圣的孝屬間雜其間，最后是23處大小寺院的方丈，身披大黃袍，各捧手爐相送。最引人注目的是梨園行的7行7科，每科均推代表10人以上，步行送庫，每人各佩一徽幟，上書：“北京梨園公會某行（或某科）代表致祭員”字樣。每走過一處，必有若干觀眾指手劃腳紛紛議論，形容不一。送圣行列出笤帚胡同西口向南，經(jīng)延壽寺街、一尺大街、皈子廟、向東經(jīng)觀音寺、大柵欄，出東口折向南行，經(jīng)前門大街至西珠市口，折向西行，至萬明路折向南，直奔香廠迤南永安路，焚燒樓庫等冥物。于火光沖天中禮成。
晚間，楊宅辦了盛大的資度道場。番、道、撣三臺焰口施食：老道的鐵罐施食，三清（三位頭戴五老冠的高功主法）焰口；和尚的三大士（三位頭戴五佛冠的金剛上師主法）焰口：外加“地藏十王寶燈”的傳燈法事。金鐘法鼓，通宵達(dá)旦。觀禮者百人之多。
1938年2月28日，農(nóng)歷戊寅年正月廿九日：楊小樓大殮舉行
本日楊小樓大殮舉行。
楊家在出殯的前三天就在和平門外南新華街師范大學(xué)門前的大道上，亮出了一份五丈五尺長，一丈多高的64杠的大罩，罩架子上掛了紅緞金線繡滿“百壽圖”的罩片，頂上安了80公分高的金箔罩漆的大“火焰”，罩架上蓋的四角，都向外探出一個(gè)“草龍”，成為“獸頭龍口”，龍口“銜”著一串編織的花穗，每綹花穗上拴著一個(gè)“荷葉帽”、八個(gè)小金葫蘆和五個(gè)不同的“花拍子”。十分華貴。杠罩的四角各放置一座紅漆木質(zhì)的執(zhí)事架，上面插了紅、藍(lán)兩色不同的“撥旗”，上書“崇文門外廣興杠房”字樣。大杠大罩的旁邊還亮出了一付32抬的“小請兒”，即出堂用的小杠。這份大杠誠可謂富麗堂皇，氣派極矣。引起了許多過往行人駐足圍觀。
按老北京的風(fēng)俗習(xí)慣，喪家一亮杠亮罩，就是即將出殯的信號。緊跟著，在楊氏殯列即將經(jīng)過的要路口便道上，相繼搭起了高大的路祭棚三座，一為劇場公會全體同人路祭棚，設(shè)在西珠市口當(dāng)行商會門前的空地上，將由各劇院選派代表三人守候公祭。二為梨園公會全體同人路祭棚，設(shè)在第一舞臺門前。三為內(nèi)外行親友聯(lián)合路祭棚，設(shè)在虎坊橋京華印書局門前。這些路祭棚均為平棚起尖子，一殿式的起脊大棚，棚口均搭了素彩毗盧帽式的花牌樓，設(shè)了官鼓大樂，擺上了對兒門鼓、對鑼架、對官鼓、對號筒。棚口兩旁的執(zhí)事架上插著四對金執(zhí)事，計(jì)金立瓜、金鉞斧、金天鐙、金兵拳各一對；四對不同圖案的大旗，計(jì)清道旗、飛虎旗、飛龍旗、飛鳳旗各一對。棚內(nèi)正面放了披有虎皮的“如意亮轎”一乘，當(dāng)做被祭奠者的靈位，前面還扎了素彩靈龕一座。前邊是大型供案，上面設(shè)置了香爐、蠟扦、花筒、供碗。棚壁上掛滿了挽聯(lián)、匾額、挽幛、花圈、相間有不同的四季花盆，尺頭桌子等紙活冥器。給人一種極為莊嚴(yán)肅穆的感覺，哀戚油然而生。
楊宅即將出大殯的消息，人人奔走相告，四九城的居民，尤其是南城一帶的居民都憋足了勁頭等著瞧熱鬧，都說：“這可是一出好戲，所有的名角都要上場亮相，這張票可是千金難買！”當(dāng)年，瞧大殯幾乎是北京人的一種“文化娛樂”，本來，喪葬禮俗本質(zhì)上就是一種文化現(xiàn)象。果然，楊氏的大殯成為萬人空巷之舉。一般平民，一早就扶老攜幼地佇立街頭，那些有錢有閑人家早在殯列即將經(jīng)過的地方，找個(gè)茶點(diǎn)鋪或飯莊子的樓上，訂個(gè)臨窗的好座，屆時(shí)居高臨下，邊吃邊看，將這盛大宏壯的喪禮盡收眼底。
楊氏喪居前門外笤帚胡同，巷子較窄，不便直接上大杠。所以，他的靈柩被抬出喪居之后，先在門口上32人抬的“小請兒”。由孝女榮桂身穿重孝，左手打著金鉤龍鳳“銜”掛的引魂幡，在眾多親友、梨園界同人擁簇之下，到南新華街北頭師范大學(xué)門前換升大杠。這時(shí)最前頭的儀仗已經(jīng)穿過西河沿，進(jìn)入前門大街了。
楊氏靈柩上了大杠，扣上了一卷紅緞“百壽圖”的大官罩。孝女榮桂跪在拜墊上，以左手在一塊糊成一套《金剛經(jīng)》的沙板磚上摔了“吉祥盆”，大喊一聲：“爸爸哎！”遂被攙起，全體孝屬及執(zhí)紼的近親友便跟著一起高聲舉哀，這時(shí)，燒了一所紙?jiān)男∷暮戏�。被請來揚(yáng)紙錢的“一撮毛”此刻大顯身手，趁著紙活的火勢，一連揚(yáng)了三把紙錢，頓使漫天皆白，良久不能落地。有許多小孩，甚至老年人都湊過去，伸手接搶那些尚未落地的紙錢，說是用這種紙錢擦拭面部或身上的疥癬，當(dāng)可霍然。此說雖然屬無稽，但無意間卻為喪禮壯大了聲勢和場面。
楊氏是漢旗人，故按民族風(fēng)俗習(xí)慣用了“五半堂”的漢執(zhí)事。傳統(tǒng)的漢執(zhí)事以半堂為基數(shù)，每半堂有不同三色的幡、傘6把；金執(zhí)事4對至8對。再加花圈、挽聯(lián)、松活，紙活、響器、僧道及執(zhí)紼送殯的親友，殯列排出足有三里地之遙，可謂壯觀極矣。其殯列順序大體上是：最前為“北京特別市梨園公會”旗幟一對。由“龍?zhí)住毖輪T擎舉開道。繼之為紙糊的戴盔披甲，面目猙獰的開路鬼、打道鬼一對，各持鞭棍，立于“虎皮石”的立座上，座下有木輪，由人推之而行。紙糊的獨(dú)角獬——噴錢獸一只。高七尺，走在開路鬼、打道鬼的中間。一人從“獸”后豁口里填紙錢，使之從前面口內(nèi)吐出。意為替亡蓄留下買路錢。紙糊的頭戴烏紗，身穿大紅，左腿躍起，手舉寶劍高過頭頂，作斬妖姿勢的“判官”，高近一丈，頭頂上還飛舞著一只蝙蝠，蓋為臂上一彈簧所系。松活一堂：系右安門外豐臺花廠的杰作。七、八尺高的松獅子一對；一丈一的松亭一對；松鶴、松鹿（鶴鹿同春）一對；松人（和合二仙）一對。共用28人杠抬以行。紙活金童玉女，金童執(zhí)黃綾幡；玉女提引爐，作接引狀。由二人擎舉而行。意為神佛所派的使者接引亡靈升天。紙活四季花盆，碧桃、芍藥、牡丹、佛座蓮、縐菊、桂花、臘梅、迎春各一盆，其盆糊成白磁狀，上繪山水、人物、間有書法題詩。下支紅漆木架。人夫各抱一盆以行。紙活尺頭桌子，上擺金山銀山（盆景）、綢緞衣料、道裝云履、道壇法物、古玩陳設(shè)、文房四寶等，各二夫一抬。紙糊當(dāng)年進(jìn)口汽車一輛，駕駛樓內(nèi)糊一身穿長袍，頭戴禮帽的青年司機(jī)，手把方向盤。車前車后各掛一車牌，牌號為“北京147”。因楊宅電話為“南局147”，故借用于車牌。
京彩局以素彩扎成的“匾額亭”，古典宮殿式的頂蓋，敞門，下為須彌座，座上穿以木杠，4人肩抬以行。亭內(nèi)放置受吊期間各界贈送的匾額。共13座，其順序?yàn)椋?、曹錕挽；2、高凌霨挽；3、江朝宗挽；4、吳佩孚挽；5、張水淇挽；6、寧夔揚(yáng)挽；7、冷家驥挽；8、北京市商會挽；9、北京市慈善團(tuán)體聯(lián)合會挽；10、妙峰山頭嶺茶棚北京天津眾承辦挽；11、長安大戲院董事會挽；12、北京市梨園公會挽；13、丑行同人挽。匾額就有數(shù)十方。選錄如下：
一、閬宛歸真——曹錕
二、廣陵絕響楊伶小樓，藝術(shù)超敻，名溢京外，尤重義行，山東留京鄉(xiāng)人，哀其永逝。請為書額惋之——吳佩孚
三、千秋絕響——高凌霨
四、聲絕云璈——張水琪
五、天上人間——冷家驥
六、名聞中外——江朝宗
七、黃鐘息焉——寧夔楊
八、藝術(shù)絕響——北京市商會
九、惠及災(zāi)黎——北京市慈善團(tuán)體聯(lián)合會
十、白雪誰賡——長安大戲院董事會
十一、藝術(shù)超群——北京梨園公會
十二、善容頓渺——妙峰山頭嶺茶棚北京天津眾承辦
十三、吾道同悲——余叔巖
十四、老成凋謝——梅蘭芳
十五、成仙極樂——蕭長華
十六、英名尚在——孫毓堃
十七、碩望猶存——丁躍龍
十八、壽高德重——梁仲達(dá)
十九、將星光沉——萬子和、蕭振川
二十、酷此胡天——安厘之
二十一、藝壇星殞——戴蘭生
二十二、閬苑歸真——賈蘭亭
二十三、音容宛在——魏子丹
二十四、德隆望重——郝壽臣
二十五、南極星沉——李一車
二十六、典型永存——全民報(bào)社
二十七、國劇宗師——胡毓坤
二十八、猶存典型——遲月亭
二十九、果證菩提——二十三處寺院方丈
三十、天上修文——李萬春
三十一、望隆山斗——張彬舫
三十二、典型失我——天津梨園公會
三十三、黃鐘毀棄——慶親王
三十四、吟嘯涅盤——王守信
三十五、蓬島歸真——長安戲院張寰如
三十六、般若波羅蜜多心經(jīng)成部——王仲錦
三十七、抱道長游——程連璞、程連璧
三十八、永護(hù)白云——白云觀監(jiān)院安世霖
三十九、典型宛在——永勝社同人
四十、拂袖西歸——馬麗華
各界贈送的挽聯(lián)85幅，俱以紅漆竹桿高高挑起，一夫擎舉上聯(lián)，一夫擎舉下聯(lián)，兩并排對正，緩步而行。其中不乏佳作，為殯儀烘托著哀戚氣氛。例如：
北京市社會局公益救濟(jì)股同人挽曰：“法曲接俞譚，定場管弦推賀老；元昔協(xié)鐘呂，超時(shí)歌舞媲蘭陵�！�
北京市慈善團(tuán)體聯(lián)合會主席胡恩元等挽曰：“天寶事那堪重論，勝朝兩代承殊遇；廣陵散有誰詞響，梨園千載仰新聲�！�
北京進(jìn)報(bào)社挽曰：“菊徑荒涼冥漠秋郊悲泣雨；蓉城縹渺蒼茫野陌帳春風(fēng)�！�
武田南陽挽曰：“執(zhí)牛耳五十年間，昔時(shí)局閣鹓班舞罷干戚娛帝戚；攀龍顏九重天上，比日鯉庭燕寢歌殘薤露悵春風(fēng)。”
吳菊癡挽曰：“人曲各千秋，任教地老天荒大名永在；悲歌同一夢，忽然山頹木壞吾道其孤�！�
晨報(bào)社同人挽曰：“擬垓下聲容，不復(fù)舉頭明月夜；向江南風(fēng)景，何堪回首落花時(shí)�！�
齊如山挽曰：“齒德均尊，猶執(zhí) 恭維族誼；形神雖逝，尚留青白著鄉(xiāng)評�！�
陸秋巖挽曰：“菊壇星殞，永存典型光史頁；藝人其萎，一代宗師返道山�！�
挽聯(lián)群后面是民族傳統(tǒng)儀仗——漢用“五半堂”執(zhí)事。
第一半堂：“鑼九對兒”：四方形藍(lán)底紅邊、紅字的清道旗一對；四方形紅邊白底彩色圖案的飛虎旗、飛龍旗、飛鳳旗各一對。均由頭戴青荷葉帽，身穿綠駕衣的執(zhí)事夫高舉，緩行。虎頭牌——“回避”、“肅靜”牌各一對�！案衤薄⒎酃�、鳴鑼，各一對。紅云緞繡花幡、傘各6把。
第二半堂：木質(zhì)金箔罩漆的三尖刀、馬蹄刀、偃月刀、象鼻刀。各一對。藍(lán)云緞繡花幡、傘各6把。
第三半堂：木質(zhì)金箔罩漆的“八寶槍”8對：金輪槍、金螺槍、金傘槍、金蓋槍、金花槍、金罐槍、金魚槍、金長槍。各一對。白云緞繡花幡、傘各6把。
第四半堂：木質(zhì)金箔罩漆的金立瓜、金鉞斧、金兵拳、金指掌、金臥瓜、金皮塑、金督。各一對。青云緞繡花幡、傘各6把。
第五半堂：紫云緞繡花幡、傘各6把。
官鼓大樂一班，計(jì)13名：拉號一對；官鼓4面；噴吶、海笛、笙各一對；跟鑼一面（指揮）。俱頭戴去纓的清制青官帽，身穿綠駕衣，系繡著藍(lán)壽字的白褡帛，足穿青布靴。紅云緞大座傘一柄，由1人擎舉，2人牽黃綢“拉幌”。清音鑼鼓1班。計(jì)9名：2人抬堂鼓一面；1人敲打；4笛、2笙、1小鑼、1皮鼓指揮。是為“九福班”。古典宮殿頂蓋、敞門、須彌座，8人抬的彩活影亭一座，內(nèi)懸楊氏畫像一幅。抬夫一律頭戴清制官帽，身穿白孝袍。影亭后邊是兩名執(zhí)事夫舉著名伶郝壽臣送的一對花圈（其它花圈均在殯列前邊，掛在匾額亭的背后，只有郝氏送的花圈放在此處）。又，紅云緞大座傘1柄，1人擎舉，2人牽黃綢“拉幌”（表示為影亭、領(lǐng)魂轎張傘，實(shí)際上是為把二者隔開，以利觀瞻）。掛著綠呢圍子、青紗簾的魂轎一乘，內(nèi)供楊氏靈牌，由8名穿孝的轎夫抬舁而行。又，紅云緞大座傘1柄，1人擎舉，2人牽黃綢“拉幌”。龍泉寺孤兒院音樂隊(duì)以笙、管、笛、九音鑼、鉿、鼓合奏哀樂。隊(duì)員均黑衣白孝帶。紙?jiān)`人（仆役）4對：戴禮帽著長袍馬褂的男管家2名；戴禮帽、著長袍青坎肩的聽差2名；身穿旗袍、梳髻的中年女仆2名；戴帽頭，穿灰袍，青坎肩，提籃買菜的廚師2名。均由8名穿孝的執(zhí)事夫擎舉而行。雍和宮的番經(jīng)（喇嘛經(jīng)）一班，計(jì)13人，俱穿黃袍、戴黃秋帽。徒手送殯。白云觀的道經(jīng)一班，計(jì)13人。俱藍(lán)袍，加披五彩錦緞的法衣，每對一色。鈴、嗡各一；鐺子兩對；鉿子一對；法鼓一對。鐵山寺的禪經(jīng)（和尚經(jīng)）一班，計(jì)13人，俱海青袍，加披紅緞繡花偏衫。以笙、管、笛、九音鑼、鉿、鼓吹奏佛曲梵樂。大白雪柳12對，由頭戴假抓髻，身穿白布印花小褂的男童擎舉而行。
執(zhí)紼送殯的紳商各界，梨園同人，楊氏生前友好，逾300余人，內(nèi)有尚小云、譚富英、高慶奎、高盛麟、周瑞安、尚富霞、葉龍章、馬富祿、孫毓堃、王永昌、趙硯奎、萬子和、丁永利、傅德威、王又荃、李洪春、何雅秋、楊寶忠、陳椿齡、郭寶麟等，還有梨園公會七行七科代表團(tuán)200余人。有的穿孝袍子，有的腰系孝帶，左胸佩戴白紙菊花一朵，簇?fù)碓谛偾昂��！耙淮槊甭暑I(lǐng)兩名青年徒弟，各身背大串白紙錢。其身后還有一洋車，滿載紙錢。路過廟宇、井臺、橋梁、十字路口、路祭棚、茶桌等處，便高高揚(yáng)起紙錢，表示打發(fā)“攔路鬼”，以便讓楊氏的陰魂順利通過。還有兩個(gè)挎燒紙筐子的，乃是沿途燒紙打發(fā)“外祟”的。另兩個(gè)人手提白布繃的拜墊，以便喪主隨時(shí)向外界拜謝時(shí)，跪而叩之。二位穿孝的近親攙扶著打幡的孝女榮桂，嗣孫續(xù)潛（即宗年）及乃婿劉硯芳，外孫劉宗楊、宗華，護(hù)靈櫬前導(dǎo)。
孝屬的后邊便是64名頭戴青氈荷葉帽、插著紅雉翎、身穿綠駕衣的杠夫，抬著一付五丈五尺長的巨杠，上扣一卷嶄新“百壽圖”的大官罩。由兩名穿孝的杠頭，以打響尺的形式指揮前進(jìn)。四角還有拉著罩上黃綢的4名杠夫。他們俱向后拽，成為一順邊的形式。杠的兩側(cè)各有4名杠夫扛著紅、藍(lán)兩色的撥旗簇?fù)砬靶�。杠后�?5名執(zhí)事夫組成的后扈（后擁），均手舉木質(zhì)金箔罩漆的“金執(zhí)事”（古代兵器模型）5人一排，共為五排，均以湖色綢子將金執(zhí)事連綴起來，表示護(hù)靈。
楊氏為梨園公會的董事長，故該會由七行七科公推代表致祭。伴宿送庫時(shí)，各行、科公推代表各十人參加吊祭送圣；出殯之日則每行、科各加派代表6人，共計(jì)224人，于9時(shí)余齊集楊宅，先行參靈后，再參加執(zhí)紼。行至西珠市口當(dāng)行商會門前的路祭棚，全體代表將楊氏遺像請至棚內(nèi)靈座上致祭后，仍繼續(xù)執(zhí)紼前行。劇場公會則每單位推舉代表3人，由劇場公會主席郝錦川率領(lǐng)，在虎坊橋京華印書局門前的路祭棚內(nèi)致祭。內(nèi)外行親友則在第一舞臺前的路祭棚內(nèi)致祭。每祭均設(shè)祭筵一桌，由主祭人上香、獻(xiàn)爵、焚帛，再由僧道誦經(jīng)品咒，異常隆重。沿途各商號、住戶所設(shè)的茶桌、路祭桌約三百余處，均由以榮桂為首的孝眷一一叩首致謝。大殯經(jīng)由騾馬市大街、菜市口、丞相胡同，官菜園上街、自新路，過上清觀，而達(dá)龍泉寺。屆時(shí)，該寺兩序大眾均身披袈裟執(zhí)香在山門前迎靈。這是對任何齋主死后來此停靈所未有過的禮儀。
因堪輿家勘測認(rèn)為永定門外塋地因“方向不利”，當(dāng)年不宜下葬，故暫厝陶然亭龍泉寺廟內(nèi)，俟明年再卜吉告窆。
1938年9月14日，農(nóng)歷戊寅年閏七月廿一日：北京伶界救濟(jì)黃河水災(zāi)義務(wù)戲
為救濟(jì)黃河水災(zāi)的災(zāi)民，北京伶界演出義務(wù)戲。
演出劇目
《朱痕記》（程硯秋，譚富英）
《樊江關(guān)》（尚小云，筱翠花）
《戰(zhàn)宛城》（李萬春，荀慧生，郝壽臣）
《開山府》（李盛藻，袁世海）
《艷陽樓》（周瑞安）
《釣金龜》（李多奎）
1938年10月19日，農(nóng)歷戊寅年八月廿六日：李少春拜余叔巖為師
李少春在泰豐樓拜余叔巖為師，所授第一劇戲?yàn)椤稇?zhàn)太平》。出席的有高慶奎、李菊笙、王鳳卿、譚小培、郝壽臣、李洪春、金仲仁、鮑吉祥、馬德成、慈瑞泉、吳彥衡、王福山、葉龍章、袁世海、李寶奎、閻世善、高維廉、李桂春等。
1939年
1939年2月14日，農(nóng)歷戊寅年十二月廿六日：1939年同義會濟(jì)貧義務(wù)戲第二天
北京同義會濟(jì)貧義務(wù)戲第二天。
演出劇目
《戰(zhàn)太平》（姚世茹）
《岳家莊》（金仲仁）
《演火棍》（宋德珠）
《寶蓮燈》（徐東明，徐東霞）
《賀后罵殿》（王玉蓉，貫盛習(xí)）
《戰(zhàn)宛城》（小翠花，李少春，郝壽臣）
《打棍出箱》（譚富英）
《群英會》（馬連良，姜妙香，蕭長華，袁世海，李洪福，馬春樵）
1940年
1940年12月29日，農(nóng)歷庚辰年十二月初一日：袁世海拜郝壽臣為師
經(jīng)馬富祿介紹，袁世海拜郝壽臣為師，在西長安街的西來順飯莊舉行拜師儀式。參加拜師者有王永昌、蔡榮貴、蕭長華、葉龍章、時(shí)慧寶、董鳳年、任志秋、于蓮仙、李世芳等。
1950年
1950年11月27日，農(nóng)歷庚寅年十月十八日：1950年全國戲曲工作會議召開
11月27日至12月10日，文化部在北京召開全國戲曲工作會議。馬彥祥被選為大會主席團(tuán)成員，并兼任大會秘書長。會議期間周恩來總理等中央領(lǐng)導(dǎo)同志到會作了重要講話。
12月1日，田漢在會上作《為愛國主義的人民新戲曲而奮斗》的報(bào)告；馬彥祥與楊紹萱分別作“關(guān)于藝人的團(tuán)結(jié)教育工作”和“一年來的劇本創(chuàng)作及其問題”的報(bào)告；12月9日周揚(yáng)作總結(jié)報(bào)告。
會議期間，周信芳與郝壽臣合演《四進(jìn)士》和《打嚴(yán)嵩》。
1955年
1955年，農(nóng)歷甲午年，年初：1955年初懷仁堂京劇演出
本年初懷仁堂演出京劇《龍鳳呈祥》，梅蘭芳、程硯秋分飾孫尚香，馬連良飾喬玄，譚富英飾劉備，李少春飾趙云，裘盛戎飾孫權(quán)，李多奎飾國太，葉盛蘭飾周瑜，蕭長華飾喬福，郝壽臣飾張飛。
1956年
1956年9月1日，農(nóng)歷丙申年七月廿七日：北京市京劇界為成立“北京市京劇工作者聯(lián)合會”舉行義演第一天
北京市京劇界為成立“北京市京劇工作者聯(lián)合會”在北京市中山公園音樂堂舉行籌款義演。本場大合作戲集中了在京的許多著名演員，盛況空前，反響熱烈。演出戲票每張最高價(jià)為人民幣三元。
演出劇目
《八蠟廟》（李萬春飾褚彪，孫毓堃、馬崇仁分飾費(fèi)德功，黃元慶、譚元壽、姜鐵麟分飾黃天霸，錢寶森飾關(guān)泰，郝壽臣飾金大力，筱翠花飾張媽，李小春飾賀仁杰，梁益鳴飾施公，李韻秋飾張桂蘭，馬長禮飾秦義成）
《鎖五龍》（裘盛戎飾單雄信，閔兆華飾李世民，高寶賢飾徐績，劉雪濤飾羅成，慈少泉飾程咬金）
《四郎探母》（李和曾、奚嘯伯、陳少霖、譚富英、馬連良分飾楊延輝，張君秋、吳素秋分飾鐵鏡公主，尚小云飾蕭太后，李多奎飾佘太君，姜妙香飾楊宗保，蕭長華飾二國舅，馬富祿飾大國舅，馬盛龍飾楊延昭，李硯秀飾孟金榜）
1956年9月2日，農(nóng)歷丙申年七月廿八日：北京市京劇界為成立“北京市京劇工作者聯(lián)合會”舉行義演第二天
北京市京劇界為成立“北京市京劇工作者聯(lián)合會”在懷仁堂舉行籌款義演。本場大合作戲集中了在京的許多著名演員，盛況空前，反響熱烈。
演出劇目
《八蠟廟》（李萬春飾褚彪，孫毓堃、馬崇仁分飾費(fèi)德功，黃元慶、譚元壽、姜鐵麟分飾黃天霸，錢寶森飾關(guān)泰，郝壽臣飾金大力，筱翠花飾張媽，李小春飾賀仁杰，梁益鳴飾施公，李韻秋飾張桂蘭，馬長禮飾秦義成）
《鎖五龍》（裘盛戎飾單雄信，閔兆華飾李世民，高寶賢飾徐績，劉雪濤飾羅成，慈少泉飾程咬金）
《四郎探母》（李和曾、奚嘯伯、陳少霖、譚富英、馬連良分飾楊延輝，張君秋、吳素秋分飾鐵鏡公主，尚小云飾蕭太后，李多奎飾佘太君，葉盛蘭飾楊宗保，蕭長華飾二國舅，馬富祿飾大國舅，馬盛龍飾楊延昭，李硯秀飾孟金榜）
1956年9月3日，農(nóng)歷丙申年七月廿九日：北京市京劇界為成立“北京市京劇工作者聯(lián)合會”舉行義演第三天
北京市京劇界為成立“北京市京劇工作者聯(lián)合會”在北京市中山公園音樂堂舉行籌款義演。本場大合作戲集中了在京的許多著名演員，盛況空前，反響熱烈。演出戲票每張最高價(jià)為人民幣三元。
演出劇目
《八蠟廟》（李萬春飾褚彪，孫毓堃、馬崇仁分飾費(fèi)德功，黃元慶、譚元壽、姜鐵麟分飾黃天霸，錢寶森飾關(guān)泰，郝壽臣飾金大力，筱翠花飾張媽，李小春飾賀仁杰，梁益鳴飾施公，李韻秋飾張桂蘭，馬長禮飾秦義成）
《鎖五龍》（裘盛戎飾單雄信，閔兆華飾李世民，高寶賢飾徐績，劉雪濤飾羅成，慈少泉飾程咬金）
《四郎探母》（李和曾、奚嘯伯、陳少霖、譚富英、馬連良分飾楊延輝，張君秋、吳素秋分飾鐵鏡公主，尚小云飾蕭太后，李多奎飾佘太君，姜妙香飾楊宗保，蕭長華飾二國舅，馬富祿飾大國舅，馬盛龍飾楊延昭，李硯秀飾孟金榜）
1956年9月4日，農(nóng)歷丙申年七月三十日：北京市京劇界為成立“北京市京劇工作者聯(lián)合會”舉行義演第四天
北京市京劇界為成立“北京市京劇工作者聯(lián)合會”在北京市中山公園音樂堂舉行籌款義演。本場大合作戲集中了在京的許多著名演員，盛況空前，反響熱烈。演出戲票每張最高價(jià)為人民幣三元。
演出劇目
《八蠟廟》（李萬春飾褚彪，孫毓堃、馬崇仁分飾費(fèi)德功，黃元慶、譚元壽、姜鐵麟分飾黃天霸，錢寶森飾關(guān)泰，郝壽臣飾金大力，筱翠花飾張媽，李小春飾賀仁杰，梁益鳴飾施公，李韻秋飾張桂蘭，馬長禮飾秦義成）
《鎖五龍》（裘盛戎飾單雄信，閔兆華飾李世民，高寶賢飾徐績，劉雪濤飾羅成，慈少泉飾程咬金）
《四郎探母》（李和曾、奚嘯伯、陳少霖、譚富英、馬連良分飾楊延輝，張君秋、吳素秋分飾鐵鏡公主，尚小云飾蕭太后，李多奎飾佘太君，姜妙香飾楊宗保，蕭長華飾二國舅，馬富祿飾大國舅，馬盛龍飾楊延昭，李硯秀飾孟金榜）
1959年
1959年6月3日，農(nóng)歷己亥年四月廿七日：馬連良收梁益鳴為徒
馬連良收梁益鳴為徒，授業(yè)拜師典禮舉行，參加者有張夢庚、馬富祿、李洪春、貫大元、于連泉、曾平、梅蘭芳、張仲翰、侯喜瑞、李桂春、蕭長華、郝壽臣、馬彥祥、馬少波、李多奎、徐蘭沅、錢寶森、茹富華、于永利、周益瑞、言少朋、馬崇仁、李慕良、魏靜生、雪艷琴、譚富英、張君秋、葉盛章、劉連榮、袁世海、裘盛戎、栗金池、李少春等。
