陳尚君，男，漢族，浙江省慈溪市人。1952年6月15日生于江蘇省南通市。中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師。1997年任中文系主任。為教育部高校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會(huì)委員、中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)理事、上海市古代文學(xué)學(xué)會(huì)理事、中國(guó)杜甫研究會(huì)理事、唐研究基金會(huì)學(xué)術(shù)委員、《唐研究》編委等。專治唐宋文學(xué)和古典文獻(xiàn)學(xué)，于唐代文學(xué)文獻(xiàn)的搜集和考訂、唐宋作家生平和著作研究，用力較多。亦從事歷史文獻(xiàn)學(xué)和石刻文獻(xiàn)學(xué)研究。
陳尚君 - 生平
1952年6月15日，出生于江蘇南通，原籍浙江慈溪。
1965年9月至1969年3月，南通市第二初級(jí)中學(xué)就讀。
1969年3月至1977年2月，江蘇省海門縣江心沙農(nóng)場(chǎng)務(wù)農(nóng)八年。
1977年2月至1978年9月，復(fù)旦大學(xué)中文系文學(xué)評(píng)論專業(yè)學(xué)習(xí)。
1978年9月至1981年12月，復(fù)旦大學(xué)中文系中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)研究生，師從朱東潤(rùn)教授，研究唐宋文學(xué)。畢業(yè)獲文學(xué)碩士學(xué)位。
1981年12月起，在復(fù)旦大學(xué)中文系任教。
1983年8月，任講師。
1993年5月，任副教授。
1995年6月，任教授。
1996年1月，復(fù)旦大學(xué)中文系副主任
1996年5月，任博士生導(dǎo)師。
1996年任系副主任，中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師。
1997年任中文系主任。為教育部高校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會(huì)委員、中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)理事、上海市古代文學(xué)學(xué)會(huì)理事、中國(guó)杜甫研究會(huì)理事、唐研究基金會(huì)學(xué)術(shù)委員、《唐研究》編委等。
2002年9月至2003年3月，日本早稻田大學(xué)交換研究員。
2004年9月至2005年1月，臺(tái)灣逢甲大學(xué)客座教授。
陳尚君 - 背景資料
1978年考取首屆研究生以前，陳尚君種過8年田，僅讀過一年初中，一年大學(xué)，這一狀況決定了其以后治學(xué)格局近乎一半業(yè)余、一半專業(yè)的情形。業(yè)余是指中學(xué)和大學(xué)幾乎都是自學(xué)而過，自學(xué)的不系統(tǒng)和基礎(chǔ)薄弱在其身上十分明顯，但也因此而具有追求學(xué)識(shí)的強(qiáng)烈渴望，沒有此疆彼界的學(xué)科區(qū)分，也不太受已有結(jié)論的條條框框的限制。專業(yè)當(dāng)然是指在復(fù)旦大學(xué)一年多的本科和3年半研究生學(xué)習(xí)中得到的訓(xùn)練。導(dǎo)師朱東潤(rùn)先生治學(xué)格局宏大，議論閎通，特別要求學(xué)生從最原始文獻(xiàn)的閱讀開始，用自己的眼光審視問題，不要受各種歷史定論的影響。王運(yùn)熙老師則是用最淺切曉暢的講課，指點(diǎn)初學(xué)的步驟和方法。兩位老師的不同指導(dǎo)，使陳尚君獲益匪淺。后來與學(xué)生談到其治學(xué)心得，歸納了3句話，即掌握目錄學(xué)以求全面系統(tǒng)地把握研究領(lǐng)域內(nèi)的全部文獻(xiàn)，建立明確的史源意識(shí)以求準(zhǔn)確地鑒別利用文獻(xiàn)，不受權(quán)威定論的限制，而一切用自己的眼光來審視文獻(xiàn)、研究問題。可以說，這些都是從老師那里繼承下來的。
整個(gè)80年代全身心地投入唐代文學(xué)文獻(xiàn)的發(fā)掘和清理，先后完成《全唐詩(shī)補(bǔ)編》和《全唐文補(bǔ)編》兩部著作�！杜f五代史新輯會(huì)證》是其用心做的第三部專著。
古籍整理的基本規(guī)范，清人已摸索出規(guī)律，近半個(gè)世紀(jì)以來，以二十四史整理為標(biāo)志的古籍校點(diǎn)工作也達(dá)到精密完善的程度。《舊五代史》重新輯錄的一部分工作，當(dāng)然可以依循規(guī)范進(jìn)行。在工作的最初階段，陳尚君復(fù)制了底本和相關(guān)文獻(xiàn)，編制各種索引，收集相關(guān)研究，都在一般規(guī)范以內(nèi)。但進(jìn)行到一定程度，才體會(huì)到為何陳垣這樣的學(xué)術(shù)大師雖然力行多時(shí)，卻一直沒有完成，其原因在于五代史事、制度、人事都極其復(fù)雜，《舊五代史》及其所依憑的五代實(shí)錄的流傳和散逸過程也非常難解，而清輯本所主要依據(jù)的《永樂大典》大部分已經(jīng)失傳，另一 部大書《冊(cè)府元龜》又有宋、明刊本的不同，其中上萬(wàn)則五代文獻(xiàn)一律不交待文獻(xiàn)來源，需要引用者逐一比堪后才能作出判斷。此外，清輯本任意改動(dòng)的文本如何恢復(fù)，五代實(shí)錄和《舊五代史》史文在宋代典籍中的各種不同保存狀況也需區(qū)別對(duì)待。面對(duì)這些理絲愈棼的錯(cuò)綜復(fù)雜的問題，整理者必須尊重文本，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，區(qū)別真?zhèn)危瑒澏ń缦蓿匦陆M合文獻(xiàn)，提供可信文本，以求最大程度滿足現(xiàn)代學(xué)術(shù)要求。為此，我作了一系列極其艱辛而具創(chuàng)造性的努力。舉例來說，保存五代文獻(xiàn)最豐富的《冊(cè)府元龜》一書，前人多認(rèn)為其中保存了大量的《舊五代史》遺文，但也包括比《舊五代史》更早的五代實(shí)錄逸文，兩者有因襲關(guān)系，但又有所區(qū)別。陳尚君在全面檢核后，發(fā)現(xiàn)其中引用五代實(shí)錄的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于《舊五代史》。古籍整理的基本要求是不得以他書資料攙入本書，五代實(shí)錄只能據(jù)以校訂《舊五代史》的文字，不能據(jù)以補(bǔ)為史文，這是基本的原則。同時(shí)，陳尚君也認(rèn)識(shí)到，五代實(shí)錄不是正史，但有比正史更接近歷史原貌的更完整更原始的記錄，具有更為重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，因?yàn)樽裱?guī)范而輕棄瑰寶，就不免有買櫝還珠的遺憾了。為此，陳尚君改變最初的體例，采取了新輯正史而附存實(shí)錄的做法。這一改變，看似簡(jiǎn)單，但操作起來很麻煩，因?yàn)楦酱嫖墨I(xiàn)數(shù)量巨大，被迫將清輯本的夾注改為后注；因?yàn)橛袝r(shí)序的實(shí)錄文獻(xiàn)保存了大量《舊五代史》沒有的紀(jì)事，因而將各帝本紀(jì)改為逐日分段；逐漸認(rèn)識(shí)到五代實(shí)錄除了像《冊(cè)府元龜》那樣保留原文者外，在其他的相關(guān)史書中有另外的保存形態(tài)，也有加以輯錄的責(zé)任。這里僅舉一個(gè)例子，其他復(fù)雜的情況也非常多。陳尚君自認(rèn)為是做事效率很高的人，最初也自以為學(xué)力足以勝任，但在全書進(jìn)行過程中，深感憚盡心力，不克重荷，雖努力周旋，全力以赴，仍不免顧此失彼。最后定稿的幾年，盡量謝絕交游，沉潛于此，加上各方支持，才能大致完成。給學(xué)生講《四庫(kù)提要》時(shí)讀到司馬光《進(jìn)資治通鑒表》云：“臣今筋骸癯瘁，目視昏近，齒牙無幾，神識(shí)衰耗，目前所為，旋踵遺忘。臣之精力，盡于此書�！鳖H有感觸。
陳尚君 - 學(xué)術(shù)研究
教育部高校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會(huì)委員（1998）、教育部中文教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員（2000）、中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)理事（1992）、副會(huì)長(zhǎng)（2000）、上海市古代文學(xué)會(huì)理事（1995）、中國(guó)杜甫研究學(xué)會(huì)理事（1996）、唐研究基金會(huì)學(xué)術(shù)委員（1998）、《唐研究》編委（1999）等。
研究范圍
閱讀興趣廣泛，對(duì)漢魏唐宋文獻(xiàn)有較全面的把握，治學(xué)頗遵循傳統(tǒng)，長(zhǎng)于文獻(xiàn)考據(jù)，對(duì)唐一代基本文獻(xiàn)建設(shè)程功頗巨。已發(fā)表論著主要包括以下幾個(gè)方面：一、全唐詩(shī)文的網(wǎng)羅、校訂和辨析。已完成《全唐詩(shī)補(bǔ)編》、《全唐文補(bǔ)編》，補(bǔ)錄唐代詩(shī)文達(dá)1萬(wàn)2千多篇，并擔(dān)任《全唐五代詩(shī)》主編之一，為該書主要執(zhí)筆者。二、唐宋作家生平研究。對(duì)這一時(shí)期數(shù)以千計(jì)的大、中、小作家生平，都有程度不等的考訂和創(chuàng)說。三、專書研究，偏重于傳世著作的流傳和文本研究、已佚著作的輯佚鉤沉、新出文獻(xiàn)的史料抉發(fā)，于子史雜書、唐宋集部諸書，糾補(bǔ)頗多�！抖脑�(shī)品》證偽之說，頗受學(xué)界關(guān)注。對(duì)唐宋史籍亦頗有論列。四、文學(xué)與社會(huì)文化各方面的交叉影響研究，潛心較久，論述尚少。開設(shè)課程
先后講授課程有中國(guó)古代文學(xué)史、中國(guó)文學(xué)史料學(xué)、中國(guó)文學(xué)講座、中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)、文史要籍解題、唐代文學(xué)研究、宋代文學(xué)研究、文史考據(jù)方法、文史名著導(dǎo)讀、唐代政治與文學(xué)、中文工具書使用法等。先后指導(dǎo)中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)博士生11人、碩士生5人，中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)碩士生3人。
陳尚君 - 主要著作
《全唐詩(shī)補(bǔ)編》中華書局1992年10月出版，1999年1月出版簡(jiǎn)體橫排本。
《唐才子傳校箋（五）補(bǔ)正》（與陶敏合著）中華書局1995年7月出版。
《唐代文學(xué)叢考》為唐研究基金會(huì)叢書中之一種，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1997年10月出版。
《〈唐文拾遺〉校訂》（收入《傳世藏書》）海南國(guó)際新聞出版中心1997年版。
《〈唐文續(xù)拾〉校訂》（收入《傳世藏書》）海南國(guó)際新聞出版中心1997年版。
《陳尚君自選集》廣西師范大學(xué)出版社2000年出版。
《全唐文補(bǔ)編》中華書局2004年版。
《舊五代史新輯會(huì)證》復(fù)旦大學(xué)出版社2005年版。
陳尚君 - 所獲榮譽(yù)
《全唐詩(shī)補(bǔ)編》，獲中國(guó)古籍優(yōu)秀圖書獎(jiǎng)（1992-1993）一等獎(jiǎng)、中國(guó)高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)（1979-1994）著作二等獎(jiǎng)、上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果（1986-1993）著作三等獎(jiǎng)、國(guó)家新聞出版署直屬出版社第二屆優(yōu)秀圖書編輯一等獎(jiǎng)、第二屆中國(guó)古籍整理圖書獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。
《司空?qǐng)D二十四詩(shī)品辨?zhèn)巍罚ㄅc汪涌豪合作）獲第二屆中國(guó)普通高校人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果論文三等獎(jiǎng)1994年獲寶鋼教育獎(jiǎng)。
《中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)的研究與創(chuàng)新》，1998年獲國(guó)家級(jí)優(yōu)秀教學(xué)成果二等獎(jiǎng)、上海市優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。
《文科基礎(chǔ)人才培養(yǎng)模式的探索》，2001年獲上海市優(yōu)秀教學(xué)成果二等獎(jiǎng)。
陳尚君 - 參考資料
[1] 國(guó)學(xué)網(wǎng) http://www.guoxue.com/tangyanjiu/tyjxz/csj.htm
[2] 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 http://www.tanghistory.net/data/articles/c03/283.html
[3] 復(fù)旦新聞網(wǎng) http://www.fudan.edu.cn/fudannews/news_content.php?id=11378
