宋曹 明末清初大書法家，字彬臣，又字 臣，號(hào)射陵，鹽城郊區(qū)北宋莊人，生于1620年，卒于1701年。他工書能文，對(duì)書法造詣很深，著有《書法約言》、木刻雙鉤《草書千字文》、《杜詩解》、《會(huì)秋堂詩文集》等書，這些書作用很大，對(duì)后人的書法、詩文有很大的指導(dǎo)意義。入清后，他不滿清政府的腐朽統(tǒng)治，不愿做官，過著隱居生活，自號(hào)耕海潛夫，以書詩自娛，寫下許多名詩，其詩篇表達(dá)了他對(duì)勞動(dòng)人民困苦生活的深切同情和對(duì)清廷腐敗統(tǒng)治的仇恨，是一位很有骨氣的愛國(guó)詩人。

　　明初，洪武趕散，蘇州閶門百姓被迫遷到蘇北一帶。宋家第一世仲華公即在湖北莊（今為北宋莊）安居下來，官居朝奉。其父鼎彝公是三科武舉，博學(xué)好古。宋曹自幼受其熏陶，早得啟蒙。宋曹雖為獨(dú)子，但其父對(duì)他要求甚嚴(yán)，不要其舞槍弄棒，卻讓他舞文弄墨。7歲即讀帖臨池，酷暑嚴(yán)寒從不間斷，十載筆耕，自勤不息。而立之年，宋曹能詩能書，矚目鄉(xiāng)里。宋曹雖才華出眾，但仕途并不得志。明崇禎時(shí)，25歲官至中書舍人，其位級(jí)從七品官。南明復(fù)亡，1642年，宋曹的好友司石盤、厲豫等人因不滿清朝黑暗統(tǒng)治，舉兵起義。未及一年，兵敗淮安。清政府派人四處抓拿，宋曹受其牽連，身陷囹圄。營(yíng)釋后，先到北宋莊，后又?jǐn)y家小隱居到30公里以外的湯莊，筑"蔬枰園"侍奉老母。每年仍到北宋莊祭祖。大縱湖有一"龍興寺"，建于明開啟年間，苦于無名。宋曹隱居北宋莊，讓寺廟主持喜出望外，請(qǐng)他題名"龍興禪院"，他欣然揮毫�？箲�(zhàn)爆發(fā)，禪院毀于戰(zhàn)火，宋曹真跡隨之蕩然無存了。三十寒暑，宋曹閉門養(yǎng)息，會(huì)友談藝，聚首唱和，遂使詩書融合，造詣日深。康熙元年到八年間，兩度詔舉，不肯出林，仍隱逸湯村�？滴跏�七年，清以纂修明史，開博學(xué)鴻詞科，征召海內(nèi)名儒，侍郎嚴(yán)沅和江蘇巡撫慕無顏共舉宋曹為博學(xué)鴻詞，他均以母老固辭未赴。康熙22年（1683）年，兩江總督于成龍請(qǐng)他去 南京編撰《江南通志》，盛情難卻，他帶上長(zhǎng)子恭貽一起赴任。志書編成，宋曹堅(jiān)不留名，最終《江南通志》僅署了恭貽的名字。于成龍敬重他的人品，稱他為"射陵先生"。于成龍邀其出山，終于使宋曹結(jié)束了隱居生涯。為了實(shí)現(xiàn)書法方面的抱負(fù)，他毅然離家出游，浪跡江淮，客維揚(yáng)、潤(rùn)州、昆山、蘇州、杭州等地，拜師會(huì)友，吊古覓勝�？滴趿�年，會(huì)顧炎武，互贈(zèng)詩賦，結(jié)為友好。歷數(shù)載，他縱覓南北名碑，吮吸精髓，悟入微際，并加以融會(huì)貫通，取舍揚(yáng)棄，為自己尋得一條正宗的書法道路。

　　順治十八年，他的書法藝術(shù)已達(dá)純熟地步。是年書成《草書千字文》，為他的代表作。該書法氣勢(shì)融貫、跌宕起伏，如行云流水，確有大河奔涌，一瀉千里之勢(shì)�，F(xiàn)"宋曹故居"內(nèi)有"草書千字文石刻，供人觀賞。"晚年的宋曹，學(xué)與年俱進(jìn)，而書法更臻精善。除《草書千字文》之外，又撰成理論著作《書法約言》。全著含總論、論草書等七篇，對(duì)學(xué)書要略，對(duì)文字，對(duì)楷、行、草各書都有精到的論述。他的書法墨跡在民間流傳很廣。除鹽城之外，兩淮、維揚(yáng)、京口，蘇、金陵、杭嘉湖一帶，也時(shí)有發(fā)現(xiàn)。這些墨寶，表現(xiàn)了宋曹不同時(shí)期的書法特點(diǎn)。當(dāng)今日本書法界，有研究宋曹書學(xué)的學(xué)術(shù)群體。他的書法作品在日本、上海、常熟等地博物館多有收藏。

　　宋曹工書法，亦善詩文。退隱故里，壯游山河，吟留下感懷言志的洋洋詩篇�！稌�(huì)秋堂詩文集 》是他的詩作精華，也是他的詩學(xué)代表作。

　　宋曹的臨帖作品，注重意臨，以不囿于古人，不拘于形似為旨，故而能另辟蹊徑。臨寫的對(duì)象以晉、唐書家作品為主，其中臨寫《閣帖》中二王的行草書和孫過庭《書譜》居多，此幅作品節(jié)臨孫過庭《書譜》，縱122厘米，橫29厘米，現(xiàn)為天渡樓薛翔先生藏品，作品裱式為日本裱法，是從海外回流的一件宋曹書法的精品。作品通篇布局靈動(dòng)飛縱，用筆敦實(shí)厚重，圓勁中盡顯骨力，綿里裹鐵，絕無花哨。用“百煉鋼化為繞指柔u2019來形容，可謂再貼切不過了。宋曹自己認(rèn)為草書“瘦勁易，肥勁難”（《書法約言》），所以他的草書也經(jīng)常以體態(tài)略肥，緩多疾少的面貌出現(xiàn)。在他的這幅臨帖作品中，字形寬博、筆畫厚重，結(jié)體呈內(nèi)斂團(tuán)勢(shì)，帶給我們“肥勁”的感覺尤為強(qiáng)烈。對(duì)于宋曹的書法風(fēng)格，清人楊賓（1650～1720年）云：“余書與時(shí)流相較，氣概不如宋射陵父子，間架不如馮補(bǔ)之……宋射陵父子，雖有氈裘氣，然亦江北之杰也�！保�楊賓《大瓢偶筆》卷六）指出宋曹書法以氣概勝，雖有所謂的“氈裘氣”，使他的作品展現(xiàn)出更多的北方書風(fēng)所具有的粗獷、豪邁之氣，以氣勢(shì)征服觀眾，審美上追求“古”、“雅”、“健”，這種風(fēng)格明顯迥異于清初董、趙籠罩的時(shí)風(fēng)。

　　王鐸曾云“一日臨帖，一日應(yīng)請(qǐng)索”，從宋曹留下的大量臨帖作品來看，他的創(chuàng)作狀態(tài)也基本類似，但臨摹《閣帖》只是他的手段，崇尚古風(fēng)，敬畏經(jīng)典，最終從臨摹中蛻化才是他的目的。正如他在《書法約言》中所云：“若一味摹仿古人，又覺刻畫太甚，必須脫去模擬蹊徑，自出機(jī)杼”。邱振中先生對(duì)宋曹的評(píng)價(jià)至為中肯，其云：“宋曹書法具有一種清初書壇少見的質(zhì)樸、剛健，并由此而真正接近了人們所向往的古風(fēng)”，誠(chéng)為是。

宋曹 江蘇鹽城人。明中書，入清（一六四四）舉博學(xué)鴻詞、舉經(jīng)學(xué)皆不就。著有書法約言，工詩，尤精書法。大瓢偶筆云：“宋射陵父子雖有氈裘氣，然亦江北之杰�！�