中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國版畫家協(xié)會會員，華中師范大學(xué)教授，碩士生、博士生導(dǎo)師，美術(shù)系主任，國務(wù)院政府特殊津貼享受者，教育部高等教育藝術(shù)教育委員會委員、文化部版畫創(chuàng)作藝術(shù)指導(dǎo)委員會委員。主要業(yè)績：在銅版畫創(chuàng)作上，師承陳曉南先生、吸取中外繪畫的優(yōu)長，創(chuàng)造性的應(yīng)用到實踐中去，作品在國際上代表中國銅版畫科的前沿狀態(tài)，是《中國新興版畫發(fā)展史》、《中國現(xiàn)代版畫史》書中被重點介紹的我國有影響的主要版畫家之一。著有《鋼筆畫技法與作品示范》、《銅版畫工作室》。他曾多次參加由中國美術(shù)家協(xié)會（含文化部）主辦的全國美展、國際版畫組織舉辦的雙年、三年展，獲得高級別的獎勵。1991年，應(yīng)邀參加在伊朗德黑蘭自由藝術(shù)綜合中心舉辦的個人畫展，有的作品由中國美術(shù)館，日本高知市藝術(shù)博物館，美國波特蘭藝術(shù)博物館等收藏。其代表作有《孫中山》木刻組畫、《永恒》、《根源的洞察》銅版組畫；共創(chuàng)作了70多幅作品，其中《永恒》組畫，1986年在全國第九屆版畫展覽中首次獲獎，1992年《人和大地》組畫，獲全國第十一屆版畫展覽銀牌獎，1998年《集市上的休息》銅版畫獲全國第十四屆版畫展覽銀牌獎，1999年獲文化部“群星獎”美術(shù)展覽銅牌獎暨第九屆全國美術(shù)作品展優(yōu)秀作品獎等。1999年，被中國美術(shù)家協(xié)會授予我國八、九十年代優(yōu)秀版畫家稱號，榮獲“魯迅版畫獎”。2000年5月在中國·中央美術(shù)學(xué)院舉辦《魏謙銅版畫展》。

2011年5月20日----6月10，中國美術(shù)家協(xié)會在上海虹橋當代藝術(shù)館舉辦“從生活到藝術(shù)”——魏謙銅版畫藝術(shù)展。

作品還有木刻《會談——孫中山與李大釗》 、《中國西部風(fēng)情》、《銀河系的裂變》、《亞細亞之光》等。

魏 謙男,籍貫上海。中國美術(shù)家協(xié)會會員、華中師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、湖北省美術(shù)家協(xié)會副主席、湖北省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會委員，中國美術(shù)家協(xié)會藏書票藝術(shù)研究會理事。華中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)碩士研究生專業(yè)指導(dǎo)組組長，先后任版畫實驗室主任，美術(shù)系主任。教育部高等學(xué)校藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會委員（2002年—2006年）。1992年榮獲國務(wù)院“為發(fā)展我國高等教育事業(yè)做出的突出貢獻，特決定從1992年10月起發(fā)給政府特殊終生津貼并頒發(fā)證書”的表彰。

1956—1960年8月在中國福利會上海市少年宮小伙伴美術(shù)組學(xué)習(xí)繪畫。1960考入中央美術(shù)學(xué)院附中學(xué)習(xí)。1963—1978在新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團宣傳部門工作15年。1978—1981年考入廣州美術(shù)學(xué)院攻讀碩士研究生，1982年分配至華中理工大學(xué)參加籌建建筑學(xué)系工作，并任視覺藝術(shù)教研室主任，1985年調(diào)入華中師范大學(xué)主持籌建美術(shù)系，1986年任副教授，1993年1月任教授。三屆任美術(shù)系主任。長期從事美術(shù)教育和創(chuàng)作研究，繪畫功力深厚。在銅版畫創(chuàng)作上，師承陳曉南教授，吸取中外繪畫的優(yōu)長、創(chuàng)造性的應(yīng)用到藝術(shù)實踐中。

1989年1月，在北京中國美術(shù)家協(xié)會召開的“創(chuàng)作題材研討會”上，會議文件認為：“參加這次會議的十一名中青年美術(shù)家，他們是我國當前很有成就的著名藝術(shù)家�！蔽褐t作為我國有代表性的美術(shù)家出席了會議。他的作品在國際上受到廣泛好評，是中國美術(shù)家協(xié)會特別邀請創(chuàng)作和“中國新興版畫發(fā)展史”、“中國現(xiàn)代版畫史”被重點介紹的我國有影響的主要版畫家之一，中國銅版畫學(xué)科重要的學(xué)科帶頭人。他曾十九次參加由中國美術(shù)家協(xié)會（含文化部）主辦的全國美術(shù)展覽，三十一次參加國際版畫組織、博物館、美術(shù)館舉辦雙年、三年展，并獲得高級別的獎項。1991年，應(yīng)伊朗伊斯蘭共和國駐華使館的邀請，在德黑蘭自由藝術(shù)綜合中心舉辦個人畫展。2000年5月，以客座教授身份，應(yīng)邀在北京·中央美術(shù)學(xué)院版畫系講學(xué)并舉辦個展。2001年，應(yīng)邀訪問英國奧斯特大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院及里茲大學(xué)。2005年在巴黎藝術(shù)城研習(xí)繪畫。有的作品由中國美術(shù)館，中共上�！耙淮蟆奔o念館，日本高知市藝術(shù)博物館，美國波特蘭藝術(shù)博物館，東京都美術(shù)館日本版畫會等收藏。

其代表作有《孫中山》木刻組畫、《永恒》、《根源的洞察》、《中國西部風(fēng)情》、《人和大地》、《銀河系的裂變》、《移動的中國古代文字》、《生命的理想》等銅版組畫，共創(chuàng)作了190多幅木刻和銅版畫作品，其中《永恒》組畫，作為中國銅版畫這一年輕的版畫畫種，1986年在全國第九屆版畫展覽中首次獲獎， 1992年《人和大地》組畫，獲全國第十一屆版畫展覽銀牌獎，1996年《亞細亞之光》獲日本·高知·第三屆國際版畫三年展特別獎（高知市獎）�！赌滤沽帧帆@日本東京都美術(shù)館1996年37回展“東京都知事獎”。1997年《歷史的超越——跨越塔克拉瑪干》銅版畫獲全國第六屆銅版、石版、絲網(wǎng)版畫展覽首獎廖修平獎暨優(yōu)秀作品獎。1998年《集市小憩》銅版畫獲全國第十四屆版畫展覽銀牌獎。1999年獲中國文化部主辦的全國“群星獎”美術(shù)作品展覽銅牌獎。《跨越塔克拉瑪干》1999年獲中國文化部、中國美協(xié)主辦的全國第九屆美展優(yōu)秀創(chuàng)作獎， 1999年，被中國版畫家協(xié)會授予為我國80-90年代優(yōu)秀版畫家稱號而榮獲《魯迅版畫獎》。1999年《生態(tài)的沉默》獲湖北省第九屆美術(shù)作品展金牌獎，2002年《生命的理想》獲湖北省第四屆“群星獎美術(shù)作品展覽”金牌獎（政府獎），2004年《走進新疆》插圖獲全國第十屆美展優(yōu)秀作品獎。2000年，作品《綠葉》系列第九屆全國藏書票展覽銅獎，2006年《愛因斯坦肖像》系列獲《文字與藝術(shù)的結(jié)晶》藏書票展覽銀牌獎，2007年《馬術(shù)運動》系列獲《第十二屆全國藏書票藝術(shù)展》最佳作品，中國美術(shù)家協(xié)會藏書票藝委會主辦。著有《鋼筆畫技法和作品示范》、《銅版畫工作室》、《魏謙教授速寫教學(xué)示范》等。

全國第六、七、八、九、十、十一屆美術(shù)作品展覽（國家文化部、中國美協(xié)主辦）

2010年作品參加國家文化部主辦的國家最高規(guī)格的《中國風(fēng)格·時代丹青》第九屆中國藝術(shù)節(jié)全國優(yōu)秀美術(shù)作品展覽

全國第八、九、十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八屆版畫作品展、中國美術(shù)館藏品展、中國百年版畫展等（中國美協(xié)主辦）

全國第一、二、三、四、五、六、七、八屆銅版、石版、絲網(wǎng)版畫展（中國美協(xié)版畫藝委會主辦）

國際版畫雙年展、三年展共三十一次

專著：《銅版畫工作室》、《鋼筆畫速寫技法與作品示范》、《魏謙教授速寫教學(xué)示范》、《魏謙銅版畫藝術(shù)/鋼筆畫藝術(shù)/素描藝術(shù)》

發(fā)表刊物：《美術(shù)研究》、《文藝研究》、《美術(shù)》、《中國版畫》、《美術(shù)觀察》、日本《版畫兿術(shù)》等

2003年 中國制造·紐約制造—紐約版畫家與中國版畫家聯(lián)展

2003年 波蘭·克拉科夫國際版畫三年站

2003年 北京·國際版畫雙年展

2002年 中國·日本國際版畫交流展

2001年 LYOTO日本·中國國際版畫展（日本·京都美術(shù)館）

2000年 波蘭·克拉科夫國際版畫三年展

1999年 挪威·國際版畫三年展

1999年 德國·弗萊興國際版畫三年展Frechern

1998年 u201998日本·神奈川國際版畫三年展

1997年 日本國第19回神奈川國際版畫展第4回神奈川藝術(shù)版畫展

1997年 馬其頓共和國·BITOLA國際版畫藝術(shù)三年展

1997年 波蘭·克拉科夫u201997國際版獲獎作品陳列展畫廊

1997年 波蘭·克拉科夫國際版畫三年展

1997年 中國臺北·第八屆國際版畫及素描雙年展（臺北市立美術(shù)館）

1996年 美國·波特蘭藝術(shù)博物館國際版畫大展

1996年 日本國東京都Arct繪畫大賞展

1996年 日本國GALLERY MIYAKO第6回版畫大賞展

1996年 日本國日本版畫會u201996第37回展 獲東京都知事賞（東京都美術(shù)館）

1996年 韓國·第十屆漢城國際版畫雙年展（漢城首都藝術(shù)博物館）

1996年 意大利·比埃拉國際版畫三年展

1996年 日本國·高知第三屆國際版畫三年展獲特別獎并高知市獎

1995年 中國臺北·第七屆國際版畫及素描雙年展（臺北市立美術(shù)館主辦）

1995年 日本國·第18回神奈川國際版畫展、第2回神奈川藝術(shù)版畫展

1994年 韓國·第九屆漢城國際版畫雙年展（漢城首都藝術(shù)博物館）

1993年 日本國·札幌第二屆國際版畫雙年展

1992年 韓國·第八屆漢城國際版畫雙年展（漢城首都藝術(shù)博物館）

1992年 紐約·第四屆國際版畫雙年展

1991年 中國臺北·第五屆國際版畫雙年展（臺北市立美術(shù)館主辦）

1991年 紐約·第三屆國際版畫雙年展

1991年 德黑蘭·伊朗伊斯蘭自由藝術(shù)綜合中心 魏謙作品個展

魏謙銅版畫藝術(shù)

BY PH.D KATHLEEN THEY DO

與其它古老藝術(shù)相比，銅版畫也有近六百年歷史，在歐洲，保存研究與傳播并發(fā)展倫勃朗、丟勒、戈雅等銅版畫大師的藝術(shù)遺產(chǎn)，是我們當代藝術(shù)研究者與藝術(shù)家的任務(wù)。

銅版畫源于歐洲古國，而英國的美術(shù)是從18世紀開始形成獨立品格的，英國美術(shù)先后受到來自德國的荷爾拜因，佛蘭德斯的魯本斯以及凡·代克的影響，其間英國畫家為民族藝術(shù)的勃興做出了艱巨的努力。威廉·霍加斯（WILLIAM HOGARTH，1697-1764）作為英國風(fēng)俗畫的奠基人，他率先擺脫了國外對英國繪畫的影響，以自己不懈的努力創(chuàng)造了獨特的英國風(fēng)格�；艏铀沟男は癞嬀哂蟹欠驳乃囆g(shù)魅力，他將激情貫注于畫面，塑造自然而其實的人和的形象及其鮮明的個性精神。而托馬斯·庚斯勃羅（TNOMAS CAINSBOROUGH，1727-1788）作為一個杰出的肖像與風(fēng)景畫家，他對藝術(shù)的感情十分敏銳在他的作品里，體現(xiàn)了歡快的活力，精細的筆觸使畫畫洋溢著細微的浪漫基調(diào)，這一切，在研究、學(xué)習(xí)英國古典大師庚斯勃羅作品來自中國的畫家魏謙先生，在他的銅版畫《胡楊林》中，將人物置于真實可信的胡楊林自然風(fēng)景里。胡楊林中，牧羊女的悠閑、早晨的清新、作品的內(nèi)涵和情境達到高度統(tǒng)一，表達了一種情感和氣質(zhì)的真實。我和藝術(shù)家本人在大英博物館中觀賞庚斯勃羅作品《索登史夫人》時，感覺到《胡楊林》牧羊女的高傲氣質(zhì)和前者不謀而合。歐洲銅版畫自傳入中國不過百年，

中國藝術(shù)家用他們的辛勞和智慧以及探索精神，將銅版畫色調(diào)的和諧與對比，將細微入微的筆觸與環(huán)境特征融合在一起，用熟練的技法創(chuàng)作的銅版畫作品，引起英國同行極大的興趣，英國民眾十分喜歡風(fēng)景畫中，由田園牧歌情調(diào)奠基的抒情性風(fēng)景畫，樹干眾生，平緩的河流，風(fēng)中拂動的樹葉，達到了自然的靜謐與諧和，流露出作者對大自然真實情感。

賞析美術(shù)作品，離不開對作品原作進行研究，另一位英國畫家弗蘭克·勃朗瓊（1867-1956），是英國現(xiàn)代卓越的現(xiàn)實主義繪畫大師，他終身從藝，有鮮明、堅毅的藝術(shù)思想和追求以及精湛的銅版畫技藝，他的作品以反映人的生活主題，善于運用豐富多彩的銅版畫技法來表達他內(nèi)心強烈的藝術(shù)感受，并刻劃絢麗多彩的自然風(fēng)光，不可否認，魏謙先生的創(chuàng)作也受到這位英國版畫大師的影響，而把銅版畫這一歐洲繪畫品種轉(zhuǎn)化為本民族藝術(shù)作出努力。我們知道，繪畫雖不是寫詩，但幾乎要用詩一般精煉的語言�！霸姛o達詁”，在有限的篇幅內(nèi)不可能對藝術(shù)家眾多作品進行面面俱到評價，說到底，優(yōu)秀的美術(shù)作品的永恒魅力，不正體現(xiàn)在一代又一代觀眾見仁見智的鑒賞流程中么？

英國倫敦大學(xué)藝術(shù)經(jīng)濟學(xué)

博士 KATHLEEN THEY DO

AUGUST. 16. 2001

魏謙是我國銅版畫領(lǐng)域杰出的、高產(chǎn)的畫家，他在銅版畫創(chuàng)作與人才培養(yǎng)方面都成績斐然。至今已創(chuàng)作銅版畫180余幅。大體分兩種取向，一種是《胡楊林》、《集市小憩》等西部風(fēng)情系列，體現(xiàn)出畫家邊疆15年深厚的生活底蘊與幾經(jīng)嚴格訓(xùn)練扎實的造型基礎(chǔ)。另一種則以理性追求見著，《永恒》、《根源的洞察》、《人與大地》、《銀河系裂變》、《亞西亞之光》、《移動的中國古代文字》幾套組畫，是一種精神理性與視覺張力交融的藝術(shù)結(jié)體，它以自然、宇宙及宗教理性轉(zhuǎn)述畫家對人類、歷史與文化的思考。既具有較強的現(xiàn)代意味又表現(xiàn)出對傳統(tǒng)文化精神與視覺慣性的眷戀，在中國銅版畫史上有重要位置。

作為四十年代出生的版畫家，他的藝術(shù)歷程正好切入二十世紀后半葉中國美術(shù)從單一寫實到多元觀念這兩大過程，不僅僅是他的表述方式，甚至表現(xiàn)的主題都披露了這種演變。八十年代中期，他的成名作《引力——山川與河流》用寫實手法表達的超現(xiàn)實時空的理念，不僅成為1985年“觀念更新”浪潮中的一幅力作，而且也真正使他與自己對中國西部民族風(fēng)情的描繪劃出一條分界線。此后，他的作品在擺脫有些矯飾的風(fēng)情描繪的同時，也將西北風(fēng)物的具象刻畫轉(zhuǎn)換為富有象征意味和理性思考的時空表達。在《海灘上的敦煌塔》、《敦煌石窟的圣光》、《升起的千手佛》、《風(fēng)化的古城》和《銀河系的裂變》等作品中，作者用精微、細膩、堅實的銅版寫實語言去營造濃郁的宗教理性情境，去尋求尋些殘垣斷壁所闡釋出的民族文化精神。在九十年代中期之后，他甚至完全拋棄了他最熟悉的那些典型的西北風(fēng)物形象，用現(xiàn)成品轉(zhuǎn)印來拓展版畫本體語言的空間�！冻�越時空的對話》、《移動的中國古代文字》等作品，以其獨創(chuàng)的古代書版和當代電路版現(xiàn)成作品作為視覺形象的材料，試圖在古代信息的媒體和現(xiàn)代信息傳播的物質(zhì)媒體的對比中，建立一種文化對話的通道。如果說《引力——山川與河流》和《移動的中國古代文字》在置換形象本原意義的同時又賦予了形象新的內(nèi)蘊，那么，前者是對生命的拷問，后者則是對文化的探尋，這兩者都給人以沉重的感覺，它源于這一代版畫家特有的生活和文化經(jīng)歷，以及在新時期特定的轉(zhuǎn)型期中，他作為一個藝術(shù)家的思考和精神境界。

（中國美術(shù)家協(xié)會版畫藝術(shù)委員會副主任、美術(shù)史論家、深圳大學(xué)教授齊鳳閣）

2006年3月18日

魏謙憑借得心應(yīng)手的素描功力，曾經(jīng)創(chuàng)作出不少富有生活氣息和地域特色的作品，但是不久便從銅版畫技法的熟練運用過渡到技巧語言的藝術(shù)表現(xiàn)。

當代中國畫壇，正在經(jīng)歷著世界文化的交匯和碰撞，人們對傳統(tǒng)文化進行深入的反思，對西方現(xiàn)代藝術(shù)進行科學(xué)的觀照。中國傳統(tǒng)美術(shù)向來有博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)，宋元以來則逐漸被文人畫取代，崇尚筆墨情趣和閑情逸致的自我表現(xiàn)，使繪畫流入少數(shù)人玩賞的寵物，淹沒了藝術(shù)的本體精神，“五四”以來出現(xiàn)的為人民大眾的藝術(shù)，在反映現(xiàn)實生活和時代旋律方面，開辟了一代新風(fēng)，同時也存在著文化層面偏窄和表現(xiàn)語言單一的缺陷，長期占居統(tǒng)治地位的西方傳統(tǒng)美術(shù)，近百年來經(jīng)歷了對于語言和觀念的多向性探討，完成了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的藝術(shù)轉(zhuǎn)型，它的負面是丟棄了深厚的藝術(shù)功力和深遂的人文思想，不可避免地暴露出游離社會，精神貧乏的弱點。洞察世界藝術(shù)的潮流，跨越東方與西方文化兩座大山的峰巔，尋找中國現(xiàn)代藝術(shù)到達彼岸的通途，是當代每個畫家都在苦苦思考的歷史課題。

始學(xué)西畫的魏謙，能將中國傳統(tǒng)美學(xué)思想和文化思維方式的陶冶，立足于民族文化的土壤，確立了追求民族性、時代性、個性的藝術(shù)取向。得助于歷史知識和文化素養(yǎng)，從世界文化的演變，擇取個人的切入點，向往文化時代精神的追求。

嚴峻的生活磨煉，辯證唯物史觀的思想武裝，奠定了他對藝術(shù)理想和價值觀念的認定。

魏謙說道：“藝術(shù)不是一種安慰，也不是號召繞過矛盾走，而是面對新的文化環(huán)境，表現(xiàn)我們每個人都迫切需要的內(nèi)在力量和藝術(shù)生涯的支持點，也就是藝術(shù)作品要表達基本生活的真實，播種我們對生活的希望和對祖國的依戀之情”，“努力創(chuàng)造出能反映時代精神的作品來面向世界，這是一個藝術(shù)家對祖國應(yīng)盡的社會責(zé)任”。對于時代精神的體悟，對于現(xiàn)代藝術(shù)的探索，他有幸在兩代人之間走出低谷，魏謙是我們時代造就的知識分子，他在事業(yè)上獲得的成就，折射出時代榮譽的光彩。

宋　源　文

中央美術(shù)學(xué)院教授

中國版畫家協(xié)會常務(wù)副主席

中國美術(shù)家協(xié)會版畫藝術(shù)委員會主任

著名美術(shù)家評論家論魏謙及其作品

（1986年申報副教授職稱外校同行專家教授鑒定材料全文）

魏謙同志在銅版畫方面有較深的造詣，銅版組畫《永恒》表達了他在淵源綿長的歷史時態(tài)中，在自然空間里認識人類自身位置的意向。畫面貫注了作者的民族情感、對人類歷史文明的熱愛和對和平的向往。在組畫中，這一畫題得到較有深度的體現(xiàn)。在《永恒》組畫中，魏謙同志采用了傳統(tǒng)的銅版畫表現(xiàn)手法，對畫面中的具體形象運用寫實手段進行塑造。但他對所選擇的題材并不滿足于一般的處理手法，而以新的審美角度進行觀察、思考和表現(xiàn)。他借助現(xiàn)代藝術(shù)的時空觀念，對畫面進行了超時空的處理，較好地體現(xiàn)了他希望通過畫面?zhèn)鬟_的意向，和自己作為一位版畫家的思考、情緒和審美趣味等。從這套組畫的技術(shù)表現(xiàn)上，可以看出魏謙同志堅實的繪畫基礎(chǔ)及熟練的銅版畫技巧。正由于此，銅版畫《永恒》，

1986年在全國第九屆版畫作品展覽上受到了相應(yīng)的肯定。

湖北美術(shù)學(xué)院教授

尚 揚

1986年9月15日

（1992年申報教授職稱外校同行專家教授鑒定材料全文）

魏謙是近十年以來活躍在版畫界的一位有成就的版畫家，他的作品以深邃的思想境界和時代的語言形式而見長，令人感悟到，作者不僅有深厚的生活基礎(chǔ)，并將生活的原型，放在歷史的長河，世界文化的背景之下進行思考，綜合和濃縮，富于哲理性和時代特征。在形式語言方面，突破時空的局限，著力于藝術(shù)本體的探索，追求內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。面對當今時代和藝術(shù)劇變的大環(huán)境，在魏謙的藝術(shù)實踐之中，可以透徹地看出，他將思想、時代、生活和藝術(shù)，將文化性與精神內(nèi)涵，將個人價值與社會需要，將繼承與發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新等等復(fù)雜而嚴肅的重大課題，以辯證的觀點，極力使其完善地結(jié)合起來，這不僅體現(xiàn)出作者的藝術(shù)功力和多方面的素養(yǎng)，也表現(xiàn)了他的思想日漸成熟。

中國美術(shù)家協(xié)會版畫藝術(shù)委員會主任

中央美術(shù)學(xué)院教授

宋源文(Song Yuanwen)

1992年12月

魏謙是近年來很有影響的銅版畫家，其作品注重內(nèi)涵及哲理思想，手法寫實但又進行超時空的處理，在藝術(shù)觀念及版畫語言上均有突破性貢獻，在新時期銅版畫史上占有重要位置……

東北師范大學(xué)教授

中國國際版畫研究室主任

美術(shù)史論家、齊鳳閣(Qi Feng ge)

魏謙同志堅持銅版畫創(chuàng)作多年，這是一項需付出極大心力與體力的藝術(shù)勞作，持久已屬不易，且手法精湛藝術(shù)水準頗高。他曾在中央美院附中接受過嚴格的基本功訓(xùn)練，因而在表達主題和刻劃人物方面十分準確、貼切，這是他版畫藝術(shù)成功的原因之一。深入的生活體驗和對生活的熱愛，強烈的表現(xiàn)欲望正是他成功的另一重要原因。近年來，他在表現(xiàn)內(nèi)容上由寫實轉(zhuǎn)向哲理等方面多做探索，使其作品既保留有可信的寫實刻劃，又提供了廣闊的思索境地，極有內(nèi)涵，得到國內(nèi)外好評。以他的藝術(shù)實踐經(jīng)驗，必然會為中國版畫事業(yè)做出更大貢獻，也必然會給工作帶來大推動。

中央美術(shù)學(xué)院教授、版畫系主任

廣軍(Guang Jun) 1992年

綜觀魏謙同志歷年來的銅版畫藝術(shù)創(chuàng)作，他在藝術(shù)構(gòu)思上有較強的創(chuàng)新意識，善于打破時空觀念，擷取和組織跨時空的物象，來表現(xiàn)自己的藝術(shù)哲學(xué)觀和美學(xué)觀，畫面有攫獲人心的力感(如作品《永恒》、《中國西部風(fēng)情》組畫等)。在反映現(xiàn)實生活的題材方面，特別是表現(xiàn)他自己生活過十幾年的中國西部少數(shù)民族地區(qū)風(fēng)土人情畫面中，也可感到魏謙的熟練、突出的構(gòu)圖技巧和反映生活的能力(如《織地毯》、《喀什噶爾風(fēng)情》等)。從創(chuàng)作和素描中，魏謙的繪畫基本功和與之同步的教學(xué)功績是突出的。銅版畫是外來藝術(shù)品種，在我國發(fā)展尚屬年輕，魏能使金屬凹版印刷技藝表現(xiàn)出作者的意圖和豐富的層次，將銅版畫中的線蝕、飛塵、軟底子和糖水技法融合得較為成功，這是對我國版畫界有所建樹的。由于魏謙的藝術(shù)思想和表現(xiàn)技能形成獨自風(fēng)貌，他的作品和論文，已在歷次重大美展和專業(yè)刊物上得到展出和發(fā)表。有不少作品還獲了獎，這說明他已得到社會的承認。同時，他又多次在國外畫展中受到好評，被聘為國外藝委評委，體現(xiàn)了他已開始步入更高的藝術(shù)層次。

中國美術(shù)學(xué)院教授

陳聿強(Chen Yu Qiang)

（杭州）1992年12月31日

魏謙同志是我國版畫界近十年在銅版畫藝術(shù)創(chuàng)作及教學(xué)、研究方面成績較為突出的中青年版畫家之一，尤其是任現(xiàn)職以來的銅版組畫《永恒》、《人和大地》等，其思想內(nèi)涵和藝術(shù)形式都有突破性進展，他將自己長期在生活中的感受升華為有現(xiàn)代意識藝術(shù)構(gòu)思，同時以其比較純熟的歐洲銅版畫技巧，恰當?shù)嘏c表現(xiàn)自己民族特色相融合，作品反映了他在藝術(shù)上達到的意境——以人們可以接受的寫實形象表達他內(nèi)心的感受，具有雅俗共賞的客觀效果。在國內(nèi)展出時榮獲嘉獎，同時也得到國內(nèi)外同行專家的重視和好評。在教學(xué)和科研方面，不僅認真刻苦，而且具有開拓性。他所擔(dān)任的教學(xué)工作任務(wù)，多次獲得學(xué)校教學(xué)成果獎。尤其是在銅版畫技法和畢業(yè)創(chuàng)作的指導(dǎo)上，培養(yǎng)出具有較高創(chuàng)作能力的畢業(yè)生(其學(xué)生的創(chuàng)作獲全國11屆版畫展覽的金牌獎)，這與他在教學(xué)方面的諄諄善誘、嚴格要求是分不開的。他在這方面的貢獻已經(jīng)得到各院校版畫同行的重視和肯定。

中國美術(shù)學(xué)院教授

曹劍峰(Cao Jianfeng)

(杭州) 1992年12月31日

( 以上引自《鋼筆畫技法與作品示范》 魏 謙 著 華中師范大學(xué)出版社 1993年10月第1版 )