于金才 - 簡(jiǎn)介
(1937.11—)別名陳健， 山東陵縣人。 擅長(zhǎng)中國(guó)畫。 1 961年畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院。 歷任河北省藝術(shù)學(xué)校教員、河北省美術(shù)創(chuàng)作室干部、河北畫院 一級(jí)美術(shù)師。河北畫院專業(yè)畫家于金才, 是河北省著名的山水畫家兼美術(shù)評(píng)論家。在近四十年的藝術(shù)生涯中, 他風(fēng)雨兼程, 創(chuàng)作了近千幅作品, 已于國(guó)內(nèi)外發(fā)表的書畫作品達(dá)四百多幅。他的作品曾參加第六屆全國(guó)美展及國(guó)內(nèi)外重要美展, 參展作品曾獲優(yōu)秀獎(jiǎng)、佳作獎(jiǎng)、特等獎(jiǎng)。作品選入各種書畫集。部分作品被中國(guó)美術(shù)館、毛主席紀(jì)念堂、中國(guó)展覽公司以及香港、日本美國(guó)、德國(guó)、瑞典、新加坡等國(guó)際國(guó)內(nèi)及私人所收藏。現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京齊白石藝術(shù)研究會(huì)理事、河 北省美術(shù)理論研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、新加坡星中國(guó)際美術(shù)學(xué)會(huì)高級(jí)顧問(wèn)。可謂“ 有為、有成” 。于金才 - 經(jīng)歷
于金才一九三七年出生于天津, 祖籍山東。一九六一年畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫專業(yè), 師承著名畫家孫其峰、秦仲文等先生。長(zhǎng)期從事美術(shù)編輯、美術(shù)教育工作,。
一九八零年調(diào)河北省美術(shù)工作室任美術(shù)創(chuàng)作干部。
一九八四年調(diào)河北畫院任專業(yè)畫家。
于金才 - 主要工作
主 要從事山水畫創(chuàng)作及美術(shù)理論研究。于金才 - 作品特點(diǎn)
既渾厚華 滋, 又空靈灑脫, 層次井然。于金才的畫以墨色為主, 樸實(shí)厚重, 黑中有亮, 密而不堵, 堅(jiān)而不板、厚而不僵、蒼中有潤(rùn), 非常整體, 又非常豐富, 給人以深沉、剛毅、厚重、穩(wěn)定的感覺。從格調(diào)來(lái)講, 沖和淡遠(yuǎn), 清真高華從筆墨來(lái)講, 他非常講究運(yùn)筆和墨法。他的積墨和宿墨, 蒼厚古樸, 剛?cè)嵯酀?jì), 潤(rùn)而不媚。總而言之, 他決不追求表面的華麗, 嬌艷、輕簿, 而是重神韻、求意境、透靈氣、合情理, 雖落落不群, 但脫俗見骨, 頗有內(nèi)在的品位。他的一方閑章曰“ 骨氣” 。于金才的山水畫取舍得當(dāng)、構(gòu)圖完整, 實(shí)處求虛, 虛中有實(shí)、黑白對(duì)比鮮明渾然, 既不脫離中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的基本法則、又能師法自然, 高于自然。于金才 - 學(xué)者風(fēng)范
中國(guó)畫是一門藝術(shù)科學(xué), 蘊(yùn)含著淵博的學(xué)問(wèn)需要多方面的修養(yǎng), 它絕不僅僅是點(diǎn)技術(shù)技巧的擺弄, 否則, 就會(huì)變?yōu)楫嬇蚬そ场Ｓ诮鸩派蠲鞔死? 他十分重視“ 畫外功” 的修煉, 他家中的書架上、書桌上、畫案上, 擠滿了各種各樣的書籍, 尤以美學(xué)、畫論、中外美術(shù)史、畫冊(cè)最多。每當(dāng)作畫之余, 他便潛心鉆研美術(shù)理論, 同時(shí)涉獵歷史、哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、詩(shī)詞等各學(xué)科, 幾十年來(lái)他已發(fā)表美術(shù)理論文章余篇, 年還編纂了《中國(guó)繪畫簡(jiǎn)史。他是一位學(xué)者型的畫家。他的理論修養(yǎng)指導(dǎo)他的藝術(shù)創(chuàng)作, 使他的創(chuàng)作能站在較高的視野, 盡力追求高格調(diào)、高品位、高層次而豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)又驗(yàn)證他的美術(shù)理論, 使他的理論能有的放矢、深入中肯。美術(shù)理論與創(chuàng)作實(shí)踐密切結(jié)合, 相互促進(jìn), 共同發(fā)展, 這便是于金才所走的路, 也是他與別的畫家大不相同的地方。于金才 - 奮斗目標(biāo)
研究、探討、完善我國(guó)社會(huì)主義美學(xué)思想體系及表現(xiàn)形式, 是于金才的奮斗目標(biāo), 也是他的藝術(shù)觀、價(jià)值觀。幾十年來(lái), 他始終堅(jiān)定地認(rèn)為藝術(shù)不能脫離時(shí)代和中國(guó)的社會(huì)實(shí)際, 也不能脫離人生和人類。人民需要藝術(shù), 藝術(shù)更需要人民, 藝術(shù)家應(yīng)全心全意地為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。面對(duì)當(dāng)代涌澎衛(wèi)湃刀的文化大潮,“ 二為”方向和“ 雙百”方針不能變, 藝術(shù)家應(yīng)嚴(yán)格職業(yè)道德, 盡力創(chuàng)作高品位的藝術(shù)精品奉獻(xiàn)給社會(huì)和人類, 用高尚的精神鼓舞人。為此, 他以滿腔的熱情去畫西柏坡、長(zhǎng)城、蒼巖山、太行山? ?讓人們不要忘記民族歷史、革命傳統(tǒng)、祖國(guó)山河他說(shuō)“ 我作畫盡力追求筆墨的蒼厚, 形式和內(nèi)容的統(tǒng)一, 這里面有作不完的文章” 。多年來(lái), 他一直苦心構(gòu)思反復(fù)創(chuàng)作的蒼巖山系列作品, 事實(shí)上他著力表現(xiàn)的是沒有被現(xiàn)代文明污染的人生哲理的深層內(nèi)涵, 終于創(chuàng)作出深受大家好評(píng)的大畫《蒼巖山》, 此作參加了“ 全國(guó)優(yōu)秀作品展” 。于金才 - 對(duì)傳統(tǒng)畫的看法
中國(guó)畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)博大精深, 不能簡(jiǎn)單地背離傳統(tǒng)�，F(xiàn)在的中青年畫家靈動(dòng)善變、群雄掘起同時(shí), 真正懂得傳統(tǒng), 深入研究傳統(tǒng)的人不多, 成大器者, 須具有百年吞吐的氣概, 以極大的氣力打進(jìn)去, 做到真正懂得傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵, 才能區(qū)別精華與糟粕, 才能推陳出新, 否則只能摹仿別人的皮毛。他還認(rèn)為真正窮途末路的不是東方藝術(shù), 而是西方現(xiàn)代派藝術(shù), 它的觀念性超負(fù)荷運(yùn)載, 已經(jīng)脫離了藝術(shù)的界定, 連世界上最超前的美國(guó)也不收藏這類“ 藝術(shù)作品” 。當(dāng)然, 西方現(xiàn)代藝術(shù)的優(yōu)秀部分,我們應(yīng)當(dāng)借鑒, 東方藝術(shù)的精華更不能丟掉, 在這一點(diǎn)上, 我們要有科學(xué)的分析和鑒別, 要有民族的自尊心和自信心。我覺得這些見解是非常正確的。中國(guó)畫大師李若禪教授說(shuō)過(guò)“ 必先有人格,方有畫格, 人無(wú)品格, 行之不遠(yuǎn), 畫無(wú)品格, 下筆無(wú)方” 。于金才是位有民族自尊心、自信心的畫家, 也是一位實(shí)實(shí)在在的畫家, 他的言行是一致的, 從不人云亦云, 從不盲目地趕“ 潮流” 、追“ 時(shí)髦” , 這是難能可貴的。于金才 - 創(chuàng)作思想
在創(chuàng)作思想上, 于金才幾十年如一日, 始終堅(jiān)持深入生活, 正確處理“ 造化”與“ 心源”的辯證關(guān)系。為了師法自然, 他跑遍了祖國(guó)的名山大川, 風(fēng)餐露宿歷盡艱辛, 由于經(jīng)常不能正常飲食而得了胃病。黃賓虹說(shuō)過(guò)“ 五岳儲(chǔ)心胸, 崢嶸出筆底” , 這里的“ 五岳” 我認(rèn)為不單指自然中的五岳, 而是泛指整個(gè)自然界和人類社會(huì)。一個(gè)藝術(shù)家只有具備寬廣的胸懷、淵博的學(xué)識(shí)、全面的修養(yǎng)、高尚的人格、頑強(qiáng)的意志, 不倦地追求, 才能創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的絢麗篇章。于金才正是在這條大道上努力地探尋著、奔波著、追求著。于金才 - 故事
多年來(lái)，他堅(jiān)持深入生活寫生，不管條件多么艱苦，他常常忘情地一絲不茍地速寫山川倩影，攝取造化之精髓。一次他到雁蕩山寫生，天剛朦滕亮就踏上了登山的征程，當(dāng)他登上頂峰時(shí)，忘情地為神奇的造化所陶醉，畫完速寫后卻找不到返回的道路，于是只好在漫山?jīng)]人高的草叢中向前繼續(xù)行進(jìn)，幾次遇到險(xiǎn)阻，直到日落西山仍不能返程，幸遇山神廟中的老者，才得以飽餐。當(dāng)他返回駐地已入夜多時(shí)，這才發(fā)現(xiàn)自己腳上的破口和血泡已和鞋襪凝結(jié)在一塊，鞋已無(wú)法脫下……數(shù)十年來(lái)類似這種奇遇經(jīng)歷自然不少。他就是這樣在造化中尋其意，找其境，求其筆，究其墨，創(chuàng)造美。看他的畫，墨中見筆，筆中見墨，筆墨相生，神情自現(xiàn)。他常用破墨、積墨、宿墨、焦墨、清墨、潑墨等墨法層層積染，求其蒼，求其老，求其潤(rùn)，蒼老渾厚而不凝滯，潤(rùn)澤透明而不飄浮，信手揮灑，隨境參酌，使筆與墨會(huì)、形與神交，以體現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖。于金才 - 作品
作品有《蒼巖山》、《頤和園》、《江南春》等曾入選第六屆全國(guó)美展、 全國(guó)優(yōu)秀作品展及全國(guó)性大展。作品被中國(guó)美術(shù)館、毛主席紀(jì)念堂及國(guó)外有關(guān)機(jī)構(gòu)收藏。多年來(lái), 他應(yīng)社會(huì)各界的邀請(qǐng)及社會(huì)公益事業(yè), 無(wú)償?shù)刎暙I(xiàn)出書畫作品余幅。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中, 好象“ 金錢”成了運(yùn)作的中心, 他的思想觀念一時(shí)還轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái), 有時(shí)出現(xiàn)迷茫, 這是合情合理的。不過(guò), 我倒贊賞他的這種“ 固執(zhí)” 。于金才 - 評(píng)價(jià)
“精神專一，奮苦數(shù)十年，神將相之，鬼將告之，人將啟之，物將發(fā)之。”于金才數(shù)十年丹青相守，辛勤耕耘在河北畫壇，唯畫唯文，藝光閃閃，終于成為不可多得的中國(guó)傳統(tǒng)派山水畫家和思想深邃的美術(shù)理論家。
