詞條概要
簡·奧斯汀，英國小說家。1811年出版處女作《理智與情感》；1813年發(fā)表了小說《傲慢與偏見》；1818年發(fā)表了她的最后一部作品《勸導(dǎo)》。
人物生平
簡·奧斯汀英國女小說家。父親是當(dāng)?shù)亟虆^(qū)牧師。奧斯汀沒有上過正規(guī)學(xué)校，但受到較好的家庭教育，主要教材就是父親的文學(xué)藏書。奧斯汀一家愛讀流行小說，多半是庸俗的消遣品。她少女時期的習(xí)作就是對這類流行小說的滑稽模仿，這樣就形成了她作品中嘲諷的基調(diào)。她20歲左右開始寫作，共發(fā)表了6部長篇小說。1811年出版的《理智與情感》是她的處女作，隨后又接連發(fā)表了《傲慢與偏見》（1813）、《曼斯菲爾德花園》（1814）和《愛瑪》（1815）。《諾桑覺寺》（又名《諾桑覺修道院》）和《勸導(dǎo)》（1818）是在她去世后第二年發(fā)表的，并署上了作者真名。
奧斯汀終身未婚，家道小康。由于居住在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，接觸到的是中小地主、牧師等人物以及他們恬靜、舒適的生活環(huán)境，因此她的作品里沒有重大的社會矛盾。她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力，真實地描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風(fēng)波。她的作品格調(diào)輕松詼諧，富有喜劇性沖突，深受讀者歡迎。
從18世紀(jì)末到19世紀(jì)初，庸俗無聊的“感傷小說”和“哥特式小說”充斥英國文壇，而奧斯汀的小說破舊立新，一反常規(guī)地展現(xiàn)了當(dāng)時尚未受到資本主義工業(yè)革命沖擊的英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級的日常生活和田園風(fēng)光。她的作品往往通過喜劇性的場面嘲諷人們的愚蠢、自私、勢利和盲目自信等可鄙可笑的弱點。奧斯汀的小說出現(xiàn)在19世紀(jì)初葉，一掃風(fēng)行一時的假浪漫主義潮流，繼承和發(fā)展了英國18世紀(jì)優(yōu)秀的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，為19世紀(jì)現(xiàn)實主義小說的高潮做了準(zhǔn)備。雖然其作品反映的廣度和深度有限，但她的作品如“兩寸牙雕”，從一個小窗口中窺視到整個社會形態(tài)和人情世故，對改變當(dāng)時小說創(chuàng)作中的庸俗風(fēng)氣起了好的作用，在英國小說的發(fā)展史上有承上啟下的意義，被譽為地位“可與莎士比亞平起平坐”的作家。
畫像留存
盡管奧斯汀家的幾個兒子都有專業(yè)畫像留存，卡桑德拉的水彩畫（被她親愛的小侄女安娜評價為：“和真人天差地遠(yuǎn)”）是簡·奧斯汀已知唯一的“畫像”。一八六九年，有人制作了改良版的小型復(fù)制品。一八七零年，鋼印版被用在詹姆斯·愛德華·奧斯汀-利的《簡·奧斯汀傳》一書中。
寫作經(jīng)歷
簡·奧斯汀出生在英國漢普郡斯蒂文頓鎮(zhèn)的一個牧師家庭，過著祥和、小康的鄉(xiāng)居生活。兄弟姐妹共八人，奧斯汀排行第六。她從未進過正規(guī)學(xué)校，九歲時曾被送往姐姐的學(xué)校伴讀。姐姐卡桑德拉是她畢生最好的朋友，然而奧斯汀的啟蒙教育卻更多得之于她的父親。奧斯汀酷愛讀書寫作，十一二歲時便已開始創(chuàng)作。成年后，奧斯汀隨全家遷居多次。1817年，奧斯汀抱病在身，為方便就醫(yī)，舉家遷往曼徹斯特，在兩個月后不治身亡。奧斯汀死后安葬在溫徹斯特大教堂。簡·奧斯汀終身未嫁，逝世時僅為四十一歲。
創(chuàng)作過程
奧斯丁創(chuàng)作的小說，幾乎都經(jīng)過長時間的反復(fù)修訂改寫。她出版的第一部小說是《理智與情感》（1811）。《傲慢與偏見》（1813）是她的第二部作品。這兩部作品，加上她去世后出版的《諾桑覺寺》（1818），都寫于十八世紀(jì)的九十年代，為其早期創(chuàng)作的作品。而《曼斯菲爾德莊園》（1814）、《愛瑪》（1816）與《勸導(dǎo)》（1818）則寫于十九世紀(jì)，算是后期作品。這六部作品，總共不過一百五十萬字（中文），數(shù)量不算多。作品初出版時，銷量也不算很大。
文學(xué)地位
可是她在英國文學(xué)中的地位卻隨時間的過去而日益顯得重要，以致竟有批評家認(rèn)為：
“作家當(dāng)中其手法最接近于（莎士比亞）這位大師的，無疑就要數(shù)簡·奧斯丁了，這位女性堪稱是英國之驕傲。她為我們創(chuàng)造出了一大批的人物……”（托·巴·麥考萊語）。另一位將她與莎士比亞相比的是現(xiàn)代美國的批評家艾德蒙·威爾遜。他說：“一百多年來，英國曾發(fā)生過幾次趣味上的革命。文學(xué)口味的翻新影響了幾乎所有作家的聲望，唯獨莎士比亞與簡·奧斯丁是經(jīng)久不衰�！辟澷p奧斯丁的作家，從瓦爾特·司各特開始，可以說是綿延不絕，粗略一排就有：特洛羅普、喬治·艾略特、柯勒律奇、勃朗寧夫人、騷塞、愛·摩·福斯特等幾位。但是她的杰出與偉大之處究竟表現(xiàn)在哪些方面，也不是一下子說得清楚的。弗吉尼亞·吳爾芙就曾說過：“在所有的偉大的作家中，她的偉大之處是最最難以捕捉到的�！�
小說特點
根據(jù)《簡明不列顛百科全書》的說法，簡·奧斯丁是“第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡人物的小說家。（她的作品）反映了當(dāng)時英國中產(chǎn)階級生活的喜劇，顯示了u2018家庭u2019文學(xué)的可能性。她多次探索青年女主角從戀愛到結(jié)婚中自我發(fā)現(xiàn)的過程。這種著力分析人物性格以及女主角和社會之間緊張關(guān)系的做法，使她的小說擺脫十八世紀(jì)的傳統(tǒng)而接近于現(xiàn)代的生活。正是這種現(xiàn)代性，加上她的機智和風(fēng)趣，她的現(xiàn)實主義和同情心，她的優(yōu)雅的散文和巧妙的故事結(jié)構(gòu)，使她的小說能長期吸引讀者�！辈⑶艺f：“當(dāng)時（指十九世紀(jì)初）流行夸張戲劇性的浪漫小說，已使人們所厭倦，奧斯丁的樸素的現(xiàn)實主義啟清新之風(fēng)，受到讀者的歡迎……到二十世紀(jì)，人們才認(rèn)識到她是英國攝政王時期（1810--1820）最敏銳的觀察者，她嚴(yán)肅地分析了當(dāng)時社會的性質(zhì)和文化的質(zhì)量，記錄了舊社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)變�，F(xiàn)代評論家也贊佩奧斯丁小說的高超的組織結(jié)構(gòu)，以及她能于平凡而狹窄有限的情節(jié)中揭示生活的悲喜劇的精湛技巧�！�
本文作者在閱讀了中外評論家對奧斯丁的分析評論之后，覺得還是以上所引的
簡短結(jié)論最為準(zhǔn)確精到。內(nèi)中惟一未突出提到的是奧斯丁塑造人物的巨大才能（每部小說的主角都是青年女性，但她們無一雷同），以及她能站在更高角度，冷眼看待、評論這些人物（特別是她心愛的人物）的睿智目光。奧斯丁曾說過什么是好的作品。她說：“……有些作品，其中展示了才智最強大的力量；其中作者以最精心選擇的語言向世人傳達(dá)了對人性最透徹的了解、對這種豐富多彩的人性恰到好處的描繪，以及對機智幽默最生動活潑的抒發(fā)�！保ㄒ姟吨Z桑覺寺》第五章末段）奧斯丁的幾部作品，可以毫無愧慚地說，都是達(dá)到了這樣的標(biāo)準(zhǔn)的。
語言特色
奧斯丁的語言確實出色，這在提高她作品的水準(zhǔn)上起著很大的作用。她的對話不但符合人物性格，而且常含機鋒。（奧斯丁小時候曾和家人演戲自娛，寫好對白自是她的特長。）敘述描寫部分語言通常徐緩舒展，與她所寫的那個歷史時期的社會環(huán)境與人物身份非常配稱。
作者偶爾亦用曲筆，不動聲色地說幾句謔而不虐的反話，使讀懂的讀者不禁要發(fā)出會心的微笑。（批評家瓦爾特·艾倫就說過，整部《愛瑪》，“就是在嘲弄中孕育成的�！保┰诮Y(jié)構(gòu)上，《愛瑪》亦極勻稱緊密。除了書中高潮處外，每一章亦都有精彩的“看點”。
這就使得翻譯者苦苦奮斗工作時，又自有樂趣，仿佛是“從山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇。”相信讀者在讀她的書時，也會有這樣的體會的。有批評家說過：“在《愛瑪》中，整個主題就是女主人公痛苦的認(rèn)識自身并逐漸拋開幻想的過程�！�
人物性格
同樣，在譯者譯，讀者讀的過程中，大家都逐漸認(rèn)識了愛瑪這一活生生，有著各種優(yōu)點與缺點的形象，同時也通過這面鏡子的反照，能對自我有比以前較深一些的認(rèn)識。說到底，閱讀文學(xué)作品最大的益處無非就是通過這一活動，幫助自己更深刻地了解自我、他人，認(rèn)識社會與這個世界。愛瑪?shù)淖孕�、自以為是、缺乏自知之明、好心做壞事、不愿承認(rèn)錯誤，還多少有點勢利眼，這樣的性格上的毛病，豈不是在我們自己與周圍人的身上，依舊存在的嗎？而且還不但存在于作為個體的人的身上，連集體的人——小至一個團體大到一個國家那里，不也是同樣是會存在�！稅郜敗肥菉W斯汀于1814年1月開始動筆的，1815年3月底寫完，并于年底出版（初版本扉頁上標(biāo)明的是1816年）。1816年3月出版的《每季評論》上即刊出了當(dāng)時最負(fù)盛名的小說家瓦爾特·司各特激賞奧斯丁作品特別是《愛瑪》的長文。1817年的7月18日，奧斯丁溘然去世�！稅郜敗烦闪怂白詈笠徊颗c讀者見面的小說。但讀者并不知道作者是誰。直到1818年，她的作品才由她的哥哥署上真名出版。
生活背景
奧斯丁與攝政王
奧斯丁在世時，英國由攝政王統(tǒng)治。他的父親喬治三世晚年精神失常，國會安排由他攝政。1820年老王去世，攝政王即位，是為喬治四世。據(jù)說他非常喜歡奧斯丁的作品，在每個住處都存有一套。他還寫過一封信給奧斯丁，表示了自己的欽佩并希望她能把下一部作品獻(xiàn)給自己。奧斯丁在一封信里說：“對親王的感謝，我感到榮幸�！蓖瑫r也多少有點違心地寫了《愛瑪》書前的那篇獻(xiàn)詞。據(jù)記載，攝政王藏書室的負(fù)責(zé)人曾建議奧斯丁寫題材大一些的作品。
奧斯丁在回信中說：“我不寫傳奇。我必須保持自己的風(fēng)格，繼續(xù)走自己的路，雖然在這條路上我可能永不會再獲成功。我卻相信在別的路上我將徹底失敗。”奧斯丁向親屬表示過，她自己能做的只是“寫鄉(xiāng)野的幾戶人家”，“在一小塊（兩英寸寬的）象牙上……用一支細(xì)細(xì)的畫筆輕描慢繪�！比藗冏匀灰獞c幸虧得奧斯丁沒有采納那樣的建議。而且她也不純粹是“為小題材而小題材”。她也能做到小中見大。她在作品中關(guān)懷婦女、戀愛、婚姻問題，探討社會在這些方面的謬誤與偏見并從而揭示人性中的一些弱點。探討人性，這難道能說是在寫微不足道的小題材嗎？古代的希臘人認(rèn)為最重要的問題莫若是“認(rèn)識自我”。他們在德爾菲神廟上銘刻的就是這幾個字。
創(chuàng)作時表
1794－95 《初次印象（傲慢與偏見）》動筆。
1796 《初次印象（傲慢與偏見）》完成，《埃莉諾和瑪麗安（理智與情感）》動筆
1798－99 《諾桑覺寺（蘇姍）》完成。
1803 《蘇姍（諾桑覺寺）》以10鎊價格賣給理查.克羅斯比，但未被出版�！段稚患摇穭庸P（1818年出版）
1805 《沃森一家》放棄。
1811 《曼斯菲爾德莊園》動筆�！独碇桥c情感（埃麗諾和瑪麗安）》出版。
1813 《傲慢與偏見（<第一印象> 修訂版）》出版�！堵狗茽柕虑f園》完成。
1814 《曼斯菲爾德莊園》出版。《愛瑪》動筆。
1815 《愛瑪》完成并出版。《勸導(dǎo)》動筆。《蘇姍（諾桑覺寺）》從出版商理查.克羅斯比手中買回。
1816 《勸導(dǎo)》完成�！短K姍（諾桑覺寺）》修訂。
1817 《沙地屯》動筆
1818 《諾桑覺寺（<蘇姍>修訂版）》和《勸導(dǎo)》出版。
感情生活
英國19世紀(jì)女作家簡·奧斯汀的經(jīng)典愛情著作相繼被搬上銀幕，而她本人唯一一段刻骨銘心戀情卻鮮為人知。隨著電影《成為簡》3月開拍，這一空白將被彌補。奧斯汀用獨特和細(xì)膩筆觸創(chuàng)作出感人至深的愛情故事，自己卻終身未婚。而《成為簡》一片就將解開她的情路歷程。這部影片以人物傳記《成為簡·奧斯汀》為藍(lán)本，而傳記作者斯彭斯也成為影片的歷史顧問。
情竇初開
1796年，20歲的奧斯汀遇到勒弗羅伊。情竇初開的她對這個聰明狡黠的愛爾蘭年輕律師一見鐘情。然而，奧斯汀的牧師家庭希望未來女婿擁有經(jīng)濟實力，而偏偏那時的勒弗羅伊還是個窮小子。而擁有6個孩子的勒弗羅伊家也執(zhí)意與富貴之家聯(lián)姻，因此要求勒弗羅伊返回愛爾蘭。從此兩人便再沒有相見。當(dāng)年，奧斯汀在致姐姐卡桑德拉的信中表達(dá)了無奈傷心：“終于，這一天還是到來了，我將與湯姆·勒弗羅伊告別。而當(dāng)你收到這封信時，一切都已結(jié)束。一想到這些，我不禁淚流�！焙髞恚崭チ_伊如家人所愿地娶了個大家閨秀，還成為愛爾蘭最高法院首席法官。直至晚年，他才向侄子坦言，曾與一位作家有過一段“少年之愛”。
終身未嫁
初戀以被迫分手告終，奧斯汀選擇終身不嫁，而將所有未了的情感注入文學(xué)創(chuàng)作。這段戀情沒有讓奧斯汀成為勒弗羅伊太太，卻激勵她成為英國歷史上最受歡迎的女作家之一。“是他告訴她，她擁有才華。是他鼓勵她在寫作中追隨自己的思想。盡管他倆沒有在一起，但這段戀情卻激發(fā)她成為職業(yè)作家。”雷說。另一方面，奧斯汀和勒弗羅伊第一次相遇的房子也行情看漲。這座名為“迪恩小屋”的房子坐落在漢普郡，充滿濃郁的英式特點，典雅而舒適。悠久歷史、建筑價值再加上凄美愛情故事，這座小屋已經(jīng)被開出1000萬英鎊的高價。
《簡·奧斯汀》的著作主要是小說創(chuàng)作，在其它方面保留較少。論者多謂是其姊妹卡桑德拉在奧斯汀過世后焚燒了她的書信，可能還有其它一些未傳開的作品。是耶非耶，尚待考證。
主要作品
簡·奧斯汀一生一共有六部主要作品：
1.《理智與情感》又名《理性與感性》(Sense and Sensibility, 1811)
2.《傲慢與偏見》(Pride and Prejudice, 1813)
3.《曼斯菲爾德莊園》(Mansfield Park, 1814)
4.《愛瑪》(Emma, 1815)
5.《諾桑覺寺》(Northanger Abbey, 1818, 死后出版)
6《勸導(dǎo)》(Persuasion, 1818, 死后出版)
次要作品有未在我國內(nèi)翻譯出版過的兩部短篇《蘇珊夫人》(Lady Susan，1794，1871死后出版) 和《愛情和友誼》(Love and Friendship，1790，14歲時寫)�！短K珊夫人》是書信體，講的是一個苦心鉆營，水性楊花的女人（題材太陰暗，所以奧斯汀生前不想出版）；《愛情和友誼》是簡年輕時寫的“惡搞”類作品，諷刺無病呻吟的感傷小說。 另外，簡還有兩部未完成的小說《Sanditon》（生前最后一部作品）和《The Watsons》（因父親的去世導(dǎo)致簡情緒很低落，故未寫完）。
作品簡介
《理智與情感》
簡介：《理智與情感》雖是簡·奧斯汀的第一部小說，但寫作技巧已經(jīng)相當(dāng)熟練。故事中的每一個情節(jié)，經(jīng)作者的巧妙構(gòu)思，表面的因果關(guān)系與隱藏在幕后的本質(zhì)緣故均自然合理。女主人公根據(jù)表面現(xiàn)象產(chǎn)生合情合理的推測和判斷，細(xì)心的讀者雖然不時產(chǎn)生種種疑惑，但思緒會自然而然隨著好的觀察而發(fā)展，等著最后結(jié)果出現(xiàn)時，與表面現(xiàn)象截然不同，造成了出乎意料的喜劇效果。如果反過來重讀一遍，會發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致必然結(jié)果的因素早見于字里行間。
小說的情節(jié)圍繞著兩位女主人公的擇偶活動展開，著力揭示出當(dāng)時英國社會潮流中，以婚配作為女子尋求經(jīng)濟保障、提高經(jīng)濟地位的惡習(xí)，重門第而不顧女子感情和做人權(quán)利的丑陋時尚。小說中的女主角均追求與男子思想感情的平等交流與溝通，要求社會地位上的平等權(quán)利，堅持獨立觀察、分析和選擇男子的自由。在當(dāng)時的英國，這幾乎無異于反抗的吶喊。如同書名里所體現(xiàn)的那樣，故事集中表現(xiàn)了“理智”與“情感”的矛盾沖突。以瑪麗安為代表的人物是理智不足而感情有余；以約翰·達(dá)什伍德夫婦為代表的人物是理智有余而感情不足；而以威洛比為代表的人物在感情上又是十分虛偽，表面上似乎很有情感，實際上卻冷漠無情，自私透頂。作者在故事里對珍重感情的人報以贊揚，盡管對這些人在理智上的欠缺也不時加以諷刺，然而對缺少感情僅有理智或是在感情上虛偽的人，卻表現(xiàn)出了鄙夷的態(tài)度。作者最終贊賞的是女主人公埃莉諾，因為她即重感情又有理智。這里表現(xiàn)了作者在這個問題上的理想，即是人不能沒有感情，但感情應(yīng)受理智的制約。
《傲慢與偏見》
小鄉(xiāng)紳班納特有五個待嫁閨中的千金，班納特太太整天操心著為女兒物色稱心如意的丈夫。
新來的鄰居彬格萊(Bingley)是個有錢的單身漢，他立即成了班納特太太追獵的目標(biāo)。在一次舞會上，彬格萊對班納特家的大女兒吉英(Jane)一見鐘情，班納特太太為此欣喜若狂。
參加舞會的還有彬格萊的好友達(dá)西(Darcy)。他儀表堂堂，非常富有，收入是彬格萊的數(shù)倍，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光；但他非常驕傲，認(rèn)為她們都不配做他的舞伴，其中包括吉英的妹妹伊麗莎白(Elizabeth)。達(dá)西（Darcy）對彬格萊說，她（伊麗莎白）長的可以“容忍”，但還沒到能引起他興趣的程度。伊麗莎白自尊心很強，決定不去理睬這個傲慢的家伙。可是不久，達(dá)西對她活潑可愛的舉止產(chǎn)生了好感，在另一次舞會上主動請她同舞，伊麗莎白同意了和達(dá)西跳了一支舞，達(dá)西由此而逐漸對伊麗莎白改變了看法。
彬格萊的妹妹卡羅琳(Caroline)一心嫁給達(dá)西，而達(dá)西對她十分冷漠。她發(fā)現(xiàn)達(dá)西對伊麗莎白有好感后，怒火中燒，決意從中阻撓。達(dá)西雖然欣賞伊麗莎白，但卻無法忍受她的母親以及妹妹們粗俗、無禮的舉止，擔(dān)心吉英只是看上了彬格萊的收入和家產(chǎn)，并非是鐘情于彬格萊，便勸說彬格萊放棄娶吉英。在妹妹和好友達(dá)西的勸說下，彬格萊不辭而別，去了倫敦，但吉英對他還是一片深情。
班納特先生沒有兒子，根據(jù)當(dāng)時法律，只有男性可以繼承財產(chǎn)，而班納特家的女兒們僅僅只能得到五千英鎊作為嫁妝，因此他的家產(chǎn)將由遠(yuǎn)親柯林斯(Collins)繼承�？铝炙构虐迤接褂稚朴谡~媚奉承，依靠權(quán)勢當(dāng)上了牧師。他向伊麗莎白求婚，遭拒絕后，馬上與她的密友夏綠蒂(Charlotte)結(jié)婚，這也給伊麗莎白帶來不少煩惱。
附近小鎮(zhèn)的民團聯(lián)隊里有個英俊瀟灑的青年軍官韋翰(Wickham)，人人都夸他，伊麗莎白也對他產(chǎn)生了好感。一天，他對伊麗莎白說，他父親是達(dá)西家的總管，達(dá)西的父親曾在遺囑中建議達(dá)西給他一筆財產(chǎn)，從而體面地成為一名神職人員（其實是韋翰自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡，還企圖勾引達(dá)西的妹妹喬治安娜私奔）。而這筆財產(chǎn)卻被達(dá)西吞沒了。伊麗莎白聽后，對達(dá)西更加反感。
柯林斯夫婦請伊麗莎白去他們家作客，伊麗莎白在那里遇到達(dá)西的姨媽咖苔琳(Catherine)夫人，并且被邀去她的羅辛斯山莊做客。不久，又見到了來那里過復(fù)活節(jié)的達(dá)西。達(dá)西無法抑制自己對伊麗莎白的愛慕之情，向她求婚，但態(tài)度還是那么傲慢，加之伊麗莎白之前便對他有嚴(yán)重偏見，便堅決地謝絕了他的求婚。這一打擊使達(dá)西第一次認(rèn)識到驕傲自負(fù)所帶來的惡果，他痛苦地離開了她，臨走前留下一封長信作了幾點解釋：他承認(rèn)彬格萊不辭而別是他促使的，原因是他不滿班納特太太和班納特小姐們的輕浮和鄙俗（不包括吉英和伊麗莎白)，只是看上了彬格萊每年五千鎊的收入與房產(chǎn)，并且認(rèn)為吉英并沒有真正鐘情于彬格萊；韋翰說的卻全是謊言，事實是韋翰自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡，還企圖勾引達(dá)西的妹妹喬治安娜私奔。伊麗莎白讀信后十分后悔，既對錯怪達(dá)西感到內(nèi)疚，又為母親和妹妹的行為羞愧。
第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來到達(dá)西的莊園彭伯里，在管家的口中了解到達(dá)西在當(dāng)?shù)睾苁苋藗冏鹁�，而且對他妹妹喬治安娜非常愛護。伊麗莎白在樹林中偶遇剛到家的達(dá)西，發(fā)現(xiàn)他的態(tài)度大大改觀，對她的舅父母彬彬有禮，漸漸地她對他的偏見消除了。正當(dāng)其時，伊麗莎白接到家信，說小妹麗迪雅隨身負(fù)累累賭債的韋翰私奔了。這種家丑使伊麗莎白非常難堪，以為達(dá)西會更瞧不起自己。但事實出乎她的意料，達(dá)西得知上述消息以后，便想辦法替她解決了難題——不僅替韋翰還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與麗迪雅完婚。自此以后，伊麗莎白往日對達(dá)西的種種偏見統(tǒng)統(tǒng)化為真誠之愛。
彬格萊和吉英經(jīng)過一番周折，言歸于好，一對情人沉浸在歡樂之中。而一心想讓自己的女兒)嫁給達(dá)西的咖苔琳夫人匆匆趕來，蠻橫地要伊麗莎白保證不與達(dá)西結(jié)婚。伊麗莎白對這一無理要求斷然拒絕。此事傳到達(dá)西耳中。他知道伊麗莎白已經(jīng)改變了對自己的看法（他日后對伊麗莎白表白：You are too generous to trifle with me.你為人太真誠大方，不會以此來愚弄我），誠懇地再次向她求婚。到此，一對曾因傲慢和偏見而延擱婚事的有情人終成眷屬。
《曼斯菲爾德莊園》
簡介：《曼斯菲爾德莊園》與作者其他小說一樣以男女青年的戀愛婚姻為題材。但是,比較而言，本書情節(jié)更為復(fù)雜,突發(fā)性事件更加集中，社會諷剌意味也更加濃重。小說最后以范妮和埃德蒙的美滿姻緣為結(jié)局,但在故事發(fā)展的過程中，作者的諷刺筆鋒主要指向了以富足人家為代表的英國上流社會，揭示了他們的矯揉造作和荒唐可笑。
《愛瑪》
簡介：愛瑪是個既漂亮，聰明又有錢的年輕姑娘，由于具有這般得天獨厚的條件，不禁有點隨心所欲，她自己打定主意不結(jié)婚，卻熱衷于給別人做媒，每每不是按照情理而是憑著異想天開或一時沖動，亂點鴛鴦譜，結(jié)果鬧出了許多笑話，吃了不少苦頭。 不過，愛瑪雖然沒給人撮合成一門親事，但她最后卻墜入了情網(wǎng)，與奈特利先生喜結(jié)良緣，跟另外兩對青年男女一起，構(gòu)成了愛瑪?shù)南矂〗Y(jié)局。
《諾桑覺寺》
簡介：《諾桑覺寺》與奧斯丁其他幾部長篇一樣，故事圍繞著男女主人公的愛情的發(fā)展而越來越扣人心弦。
天真得有點傻的女主人公凱瑟琳是家境小康的牧師之女，長到十七歲了，還沒有遇上能打動她少女心扉的男主人公，因此生活平平淡淡。然而，她的好朋友，當(dāng)?shù)氐母挥腥思野瑐惙驄D倆要到巴思去度假，帶她一起外出。巴思的社交場所讓她開了眼界，并結(jié)識了富家之子、牧師亨利蒂爾尼與他妹妹艾麗諾？蒂爾尼，他們很快成了好朋友，凱瑟琳并且愛上了亨利？蒂爾尼。凱瑟琳在離家三個月之后，在沒有朋友陪伴的情景下，孤身一人搭乘郵車，于一個星期日之夜回到了富勒頓。心地善良的母親見女兒回家已是判若兩人，總以為她是留戀外面世界的誘人，而竟猜不到十七歲的女兒的感情世界發(fā)生了很大的變化。亨利？蒂爾尼的意外出現(xiàn)，終于讓凱瑟琳父母明白，他們必須考慮是否要同意女兒的婚事了。
《勸導(dǎo)》
簡介 ：本書描寫了一個曲折多磨的愛情故事。貴族小姐安妮·埃利奧特同青年軍官溫特沃思傾心相愛，訂下了婚約。可是，她的父親沃爾特爵士和教母拉塞爾夫人嫌溫特沃思出身卑賤，沒有財產(chǎn)，極力反對這門婚事。安妮出于“謹(jǐn)慎”，接受了教母的勸導(dǎo)，忍痛同心上人解除了婚約。八年后，在戰(zhàn)爭中升了官、發(fā)了財?shù)臏靥匚炙忌闲Ｐ菀刍剜l(xiāng)，隨姐姐、姐夫當(dāng)了沃爾特爵士的房客。他雖說對安妮怨忿未消，但兩人不忘舊情，終于歷盡曲折，排除干擾，結(jié)成良緣。
女主人公Anne在19歲的時候愛上了一文不名的男主人公Wentworth， 但是他們的婚姻遭到Anne的父親（一位揮霍無度的大地主）和Lady Russell（像母親一樣照顧Anne長大）的反對。Anne聽從了他們的勸導(dǎo)，放棄了這段感情。但是在其后的十年內(nèi)，她一直無法忘記Wentworth，失敗的愛情也使她過早的失去了青春美貌。十年之后，Wentworth先生功成名就，而Anne的父親卻因為經(jīng)濟拮據(jù)而不得不將自己的莊園租給了Wentworth先生的朋友。兩人再次見面時，Anne成了嫁不出去的老姑娘，Wentworth先生卻有很多年輕美貌的小姐圍繞著、盼望著能夠得到他的青睞。不過這個故事的結(jié)局我想大家都可以猜到，我們的Anne小姐最后還是和Wentworth先生再次墜入情網(wǎng)，又一個奧斯丁式的happy ending。
作品評論
《傲慢與偏見》簡·奧斯汀(Jane Austen，1775—1817)常被二十世紀(jì)的文學(xué)評論家們和文學(xué)史家們譽為真正偉大的英國小說家，因為她使英國小說更臻完美，因此她的小說是最具經(jīng)典意義的小說。
英國著名文學(xué)家和評論家基布爾(T．T．Kebble)說“簡·奧斯汀是一位喜劇藝術(shù)家”，并認(rèn)為她“在純粹喜劇藝術(shù)方面僅次于莎士比亞”。
英國十九世紀(jì)著名史學(xué)家、詩人和政論家托馬斯·馬科萊(Thomas Macauley)稱她為“寫散文的莎士比亞”。
奧斯汀在研究她所處的社會時，明顯地表現(xiàn)出對當(dāng)時社會的不滿，正如她通過伊麗莎白的口所說的：“世事經(jīng)歷得越多，我就越發(fā)對這個世界不滿。世人都是反復(fù)無常的，那種表面的優(yōu)點或見識是很不可靠的。日復(fù)一日，我的這種信念更加堅定�！庇谑撬湍闷鸱粗S和喜劇這兩種有力的藝術(shù)武器來批判那些不合理的傳統(tǒng)道德觀念和鄉(xiāng)紳貴族階層的保守人物，揭露他們的虛偽，嘲弄他們的愚蠢。正如她所說的：“我承認(rèn)，愚蠢的行為、荒謬的事情、異想天開的古怪念頭、前后矛盾的言行，都使我覺得好笑，只要有可能，我就要嘲笑它們。”她在《傲慢與偏見》中正是這樣做的，而且取得了極大的成功。正如奧康瑙爾所說，奧斯汀是位“最杰出的道德家，她總是通過小說來教育讀者，而且她教導(dǎo)的方式是謹(jǐn)慎而周到的”。她在小說中從不說教，而總是寓教于諷，寓教于樂，讓讀者從作品那些滑稽可笑人物的自相矛盾、荒謬可笑的言談舉止和適得其反的行為中得到樂趣與啟迪。
毛姆說：“我相信，廣大的讀者已經(jīng)認(rèn)定《傲慢與偏見》是奧斯汀的杰作，我認(rèn)為他們的評價是很中肯的。使一部作品成為經(jīng)典名著的，不是評論家們的交口贊譽、教授們的闡述研究、用作學(xué)校里的教科書，而是使一代又一代的眾多讀者在閱讀這部作品中得到的愉悅，受到啟迪，深受教益。我個人認(rèn)為，《傲慢與偏見》總體來說，是所有小說中最令人滿意的一部作品。”譯者認(rèn)為，毛姆的這一看法不僅代表了學(xué)者專家們的權(quán)威評價，同時也是世界各國廣大讀者的一致心聲。
文學(xué)特點
由于奧斯汀終其一生都生活在封建勢力強大的鄉(xiāng)村，加之家境殷實，所以生活圈子很小。這使得她的作品往往局限于普通鄉(xiāng)紳的女兒戀愛結(jié)婚的故事當(dāng)中，而她的作品也從某種程度上反映出了封建勢力的觀點。作品主要通過淑女紳士們的社會交際，日常對話來反映家庭和社會的道德標(biāo)準(zhǔn)。這使得奧斯汀的作品很長一段時間都被認(rèn)為是通俗讀物。但是，盡管奧斯汀的作品被比喻為“兩寸象牙雕”，但是她仍然通過身世太太們的日常對話交際來反映出了當(dāng)時的社會百態(tài)，用幽默的語言來諷刺了惟利是圖，愛慕虛榮的現(xiàn)象。
社會評價
簡迷由來
Janeite這個詞大概有100多年的歷史了。據(jù)說，最早在1894年，當(dāng)時的一位著名批評家George Edward Bateman Saintsbury，在給《傲慢與偏見》寫序的時候，就自豪地宣稱自己是個Janite。這大概就是“簡迷”這個詞的來源。不過“簡迷”的歷史要比這個詞更長久。簡小姐的同代人，大名鼎鼎的“歷史”小說家司各特（其實他是奧斯汀的前輩了，《勸導(dǎo)》里面Anne就很喜歡他的小說）就對她相當(dāng)推崇，而且認(rèn)定，喜歡奧斯汀的就一定非常喜歡，要么就根本不喜歡。1831年（奧斯汀小姐過世剛剛14年），著名的英國歷史學(xué)家麥考萊（Thomas Macaulay）就在信中提到，在一次Party上，人人都將簡小姐吹上了天。有個人說，人人都喜歡《曼斯菲爾德莊園》，但是否真是簡小姐的信徒，是不是她的真正“選民”，得看一個人能不能欣賞愛瑪。麥考萊本人就是個“簡迷”，而且還把簡和莎士比亞相提并論。想想100多年后，這仍然被大部分人看作是言過其實的大話，就知道麥考萊的趣味了。
簡迷發(fā)展
1900年前后，簡迷已經(jīng)不再象司各特設(shè)想的那樣，屬于少數(shù)人了。據(jù)說在一戰(zhàn)后的英國醫(yī)院里，就推薦用奧斯汀的小說來輔助治療戰(zhàn)后創(chuàng)傷綜合癥。不過，“簡迷”這個名字真正流行起來，要歸功吉普林1924年發(fā)表的短篇小說“The Janeites”（這個拼法，而不是Saintsbury最初的Janite，成了辭典認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)用法）。這部有趣的小說講了一幫英國士兵靠奧斯汀的小說度過了一戰(zhàn)的瘋狂和殘酷。象吉普林的許多小說一樣，“簡迷”寫得聰明而有人情味。從此，“簡迷”的說法就廣為人知了。
20世紀(jì)簡迷的數(shù)量似乎仍在增加，其中不乏一些有趣的人。比如看過《看得見風(fēng)景的房間》的人大概都能感受到其中的“簡”味。而E.M.Forster就是一位極為推崇奧斯汀的作家。他在1923年為Chapman博士的牛津版奧斯汀小說集（大概在劍橋注釋版出來前，這仍將是最廣泛使用的奧斯汀作品版本）寫評論的時候，就說自己是Jane Austenite。簡的欣賞者中我們還可以加上從沃爾芙，奧登、Edmund Wilson到C.S. Lewis（看過新片Narnia的人大概會記得這個著名的基督教作家）的名字。70年代，Lionel Trilling在哥倫比亞大學(xué)開奧斯汀課的時候，就被蜂擁而至的選課學(xué)生折磨得不知所措。
反對派別
不過，有簡迷，自然也就有簡的反對派。最著名的自然就是對奧斯汀非常不買帳的夏洛蒂·勃朗特。她在私人信件里曾經(jīng)極為嚴(yán)厲地批評過奧斯汀�？紤]到我們的讀者的感情，就不引用她的原話了。簡的另一個著名的敵人是馬克·吐溫。不過，也有人專門寫論文證明馬克·吐溫并非真的不喜歡簡。不過大概奧斯汀小姐不大會真的在乎這個是非吧。真正奇怪的是亨利·詹姆斯。吉普林的小說中，那幫簡迷在提到簡小姐沒有結(jié)婚也沒有孩子時，就有人說，誰說奧斯汀沒有后裔，她的后裔就是亨利·詹姆斯。后來，利維斯在研究英美小說的大作《偉大的傳統(tǒng)》中，還真的把從奧斯汀經(jīng)喬治·艾略特到詹姆斯看作英語小說最重要的譜系。不過詹姆斯很少提到奧斯汀。他最著名的論述出現(xiàn)在有關(guān)巴爾扎克的演講中。
那里他刻薄地說，這種簡·奧斯汀的崇拜是商業(yè)投機加上感傷的幻覺和自欺的迷戀。詹姆斯的態(tài)度，很快就得到了進一步的響應(yīng)。1940年，D. W. Harding發(fā)表了一篇著名的文章 “Regulated Hatred: An Aspect of the Work of Jane Austen”。
其中的著名論斷就是，喜歡奧斯汀小說的人，絕大多數(shù)都是奧斯汀非常不喜歡的那種人，既市儈又感傷。這篇十幾頁的小文章現(xiàn)被公認(rèn)是奧斯汀研究的真正開端。
兩派駁論
從此之后，奧斯汀研究和簡迷就互不買帳，暗自相互嘲諷，甚至公開詆毀。利維斯在《偉大的傳統(tǒng)》中對Cecil爵士這個簡迷抱著一副娛樂消閑的態(tài)度讀奧斯汀就大大不以為然。60年代以后，特別是1968年Marvin Mudrick出版的Jane Austen: Irony as Defense and Discovery，以及1979年Sandra Gilbert和Susan Guhar的《閣樓上的瘋女人》，已經(jīng)使奧斯汀的形象與我們這些普通老百姓讀到的大相徑庭，再加上近20年的修正主義傳記，奧斯汀后人努力想創(chuàng)造的一個純潔的天使形象，已經(jīng)被破壞得差不多了，取而代之的倒是一個女權(quán)主義的先鋒，文化批評的前驅(qū)，甚至刻薄刁鉆的小婦人。不過，簡迷并不太在乎這些學(xué)術(shù)的潮流，她們關(guān)心的不是文化與帝國主義的關(guān)系，或者奧斯汀筆下的女性自覺意識，而是奧斯汀自己最直截了當(dāng)提到的問題，那些男婚女嫁里面的道德、心理、經(jīng)濟和政治。簡迷的熱情從似乎一部接一部的奧斯汀改編電影電視中，從無數(shù)奧斯汀小說的續(xù)集和仿作（這些續(xù)集和仿作從浪漫愛情小說，偵探小說到色情小說，無一不有。這里最有名的大概是Bridget Jonesu2019s Diary了）里，大概仍然可以看得到�；蛟S，這只能表明，奧斯汀關(guān)心的問題仍然是我們生活最重要的問題，而奧斯汀的洞察力，即使不能幫我們找到理想的愛人，建立幸福的婚配，但至少能讓我們從中獲得一些人性的知識。
人物影響
奧斯汀的作品格調(diào)輕松詼諧，富有喜劇性沖突，深受讀者歡迎。從18世紀(jì)末到19世紀(jì)初，庸俗無聊的“感傷說”和“哥特小說”充斥英國文壇。而奧斯汀的小說破舊立新，一反常規(guī)地展現(xiàn)了當(dāng)時尚未受到資本主義工業(yè)革命沖擊的英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級的日常生活和田園風(fēng)光。她的作品往往通過喜劇性的場面嘲諷人們的愚蠢、自私、勢利和盲目自信等可鄙可笑的弱點。奧斯汀的小說出現(xiàn)在19世紀(jì)初葉，一掃風(fēng)行一時的假浪漫主義潮流，繼承和發(fā)展了英國18世紀(jì)優(yōu)秀的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，為19世紀(jì)現(xiàn)實主義小說的高潮做了準(zhǔn)備。雖然其作品反映的廣度和深度有限，但她的作品如“兩寸牙雕”，從一個小窗口中窺視到整個社會形態(tài)和人情世故，對改變當(dāng)時小說創(chuàng)作中的庸俗風(fēng)氣起了好的作用，在英國小說的發(fā)展史上有承上啟下的意義，被譽為地位“可與莎士比亞平起平坐”的作家。
1923年，簡·奧斯丁小說被查普曼（Robert Chapman）�？敝笤侔妫K于讓她的小說上升到“嚴(yán)肅文學(xué)”的殿堂，從此對她小說的研究也越來越多。不同的學(xué)者，通過不同的政治理念和視角，可以把她的作品詮釋成完全不同、甚至相反的東西：文化保守主義、女權(quán)主義、反女權(quán)主義、諷刺中產(chǎn)階級的虛偽、同性戀、甚至說最喜愛她作品的人就是她最仇視的人，不一而足。
新一輪的全球性“奧斯丁狂熱”是從1995年開始，觸發(fā)點是1995年BBC拍攝的6集電視連續(xù)劇《傲慢與偏見》，其高水平的編劇、精準(zhǔn)的角色選擇以及詳盡的歷史細(xì)節(jié)，一下子在英國造成轟動，引發(fā)一系列的改編。一兩年內(nèi)，相繼出現(xiàn)了李安導(dǎo)演的電影《理智與感情》、兩個版本的《愛瑪》、電影《勸導(dǎo)》等等。簡·奧斯丁的小說一部接一部地被重拍，她本人的經(jīng)歷也幾次被改編成電影電視。
2013年是英國女作家簡·奧斯汀的名著《傲慢與偏見》出版200周年，繼英國皇家郵政專門發(fā)行郵票紀(jì)念之后，英國中央銀行宣布，簡·奧斯汀的頭像將被印制在新版10英鎊紙幣上，以此向這位譽滿全球的女作家致敬。
相關(guān)信息
2013年是英國女作家簡·奧斯汀的名著《傲慢與偏見》出版200周年，繼英國皇家郵政專門發(fā)行郵票紀(jì)念之后，英國中央銀行宣布，簡·奧斯汀的頭像會被印制在新版10英鎊紙幣上，以此向這位譽滿全球的女作家致敬。
事件詳情
英國央行表示，新版10英鎊紙幣將于2017年發(fā)行。而這一年，恰逢簡·奧斯汀逝世200周年。2013年通行的10英鎊
紙幣，印制的是進化論的奠基人達(dá)爾文的頭像。簡·奧斯汀取代達(dá)爾文，將改變英國紙幣上女性形象缺失的局面。目前英國發(fā)行的所有紙幣，正面都是女王伊麗莎白二世的頭像，背面印刷的則是不同時期英國的重要人物。20英鎊上是現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)鼻祖亞當(dāng)·斯密，50英鎊上是18世紀(jì)英國企業(yè)家馬修·博爾頓和蒸汽機的發(fā)明者詹姆斯·瓦特。
事件背景
2013年4月，英國央行決定，5英鎊紙幣上的頭像，由二戰(zhàn)時期英國首相丘吉爾取代19世紀(jì)女慈善家伊麗莎白·弗萊，導(dǎo)致英國紙幣上女性形象缺失，此舉招致眾多女權(quán)主義者的批評。英國記者佩雷斯早前發(fā)起網(wǎng)上聯(lián)名，要求英國央行選擇女性作為新鈔肖像人物，獲得3.5萬人響應(yīng)。佩雷斯稱，英國央行試圖“將女性掃出英國歷史”，而此次勝利是聯(lián)名行動的成果。
官方表態(tài)
英國央行新任行長卡尼強調(diào)，無意把女性排除在紙幣肖像人選之外，今后選擇紙幣上的人物將會更加慎重，而且會征求公眾的意見，以防止再發(fā)生爭議。他稱贊簡·奧斯汀是“英國文學(xué)史上最偉大的作家之一”。
相關(guān)影片
【成為簡奧斯汀】
基本信息
中文名稱：成為簡奧斯汀
英文名稱：Becoming Jane
發(fā)行時間：2007年
語 言：英語
類 別：愛情 / 劇情
導(dǎo) 演：羅賓·史威考德 Robin Swicord
劇情簡介
簡·奧斯�。ò材�·海瑟薇飾）用她的文字、聰明與智慧照亮了整個世界。而且她的生活同樣充滿了激情與愛情。1796年，二十歲的簡遇到了湯姆·勒弗羅伊（Tom Lefroy，詹姆斯·麥卡沃伊飾）。他們的感情成為了現(xiàn)實生活中的傳奇，而愛情故事也成為她畢生最偉大的著作。在當(dāng)時的英國社會，為了愛情而結(jié)婚是一個愚蠢的游戲。金錢決定了整個等級分明世界的運轉(zhuǎn)。奧斯汀夫婦，在把他們最小的女兒嫁出去的時候，對這一點非常清楚。只是簡心意已決，精神上的獨立自主和桀驁不遜，再加上年輕人的傲慢與偏見，她決定要為愛而婚。即使如此，父母還是希望為簡挑選一個富裕且有遠(yuǎn)大前程的丈夫。衛(wèi)斯理先生就是最理想的選擇,當(dāng)?shù)刭F族、聲名顯赫而且非常富有的格瑞莎姆夫人（瑪吉·史密斯飾）的侄子。雖然他們千方百計要促成此事，但還是被簡直截了當(dāng)?shù)鼐芙^了。
后來，她遇到了年輕的愛爾蘭人湯姆·勒弗羅伊。他是一位律師實習(xí)生，和簡的哥哥亨利一起從倫敦來漢普郡游玩。他長相英俊、聰明過人但也十分拮據(jù)。他對簡單純樸的鄉(xiāng)村生活毫無興趣。但是不久就發(fā)現(xiàn)了與自己心靈相通的簡·奧斯汀。兩個人彼此找到了無數(shù)共同的興趣愛好。他們在小樹林里唇槍舌戰(zhàn)，他們在人群擁擠的舞會上翩翩起舞。她在玩板球上技高一籌，而他則送《湯姆·瓊斯》給她閱讀。兩個人陷入了愛河之中�！〉撬麄円恢北蝗吮O(jiān)視著。格瑞莎姆夫人對此冷眼相看，而衛(wèi)斯理則一直心存希望。父母以及親戚的反對，讓兩人必須做出決定。湯姆提議私奔，導(dǎo)致的后果很顯然將會是災(zāi)難性的。簡的家庭經(jīng)濟狀況不好，而她也將面臨貧困和蒙羞。勒弗羅伊在愛爾蘭的家庭也指望他能夠出人頭地。如果他們選擇了逃跑，所有的一切都將毀于一旦：家人、朋友和財富。在他們這個充滿感性和沖動的年紀(jì)，他們真的會走上這一步嗎？ 簡最終放棄了和勒弗洛伊私奔，為了勒弗洛伊聲譽。多年之后，勒弗洛伊成為了愛爾蘭的首席法官，并給他長女起名為簡。簡和姐姐一生未婚，簡的一生為英國文學(xué)留下了6部巨著。
幕后制作
《傲慢與偏見》的現(xiàn)實版 傲慢，英俊的達(dá)西先生，映射的是湯姆·勒弗羅伊，一個實習(xí)律師，只是達(dá)西有錢，獨立，擁有權(quán)力、地位，不需要依靠別人。美麗，聰慧，略顯偏激的伊麗莎白，映射的正是簡.奧斯丁本人，只是伊麗莎白在感情上，在家庭上沒有更多的羈絆。于是�！栋谅c偏見》中，達(dá)西與伊麗莎白最終走在一起。而湯姆·勒弗羅伊與簡.奧斯丁，最終卻只能成為相愛卻不能在一起的“朋友”。
導(dǎo)演朱里安·杰拉德用了很長的時間，聚焦在奧斯汀年輕時代的生活，從中得出結(jié)論這位著名的未婚女人一定在保留單身這一問題上再三思考過。慶幸的是，朱里安·杰拉德固執(zhí)得沒有把這個文學(xué)作家的形象演繹成19世紀(jì)的布里奇特·瓊斯，但是這個故事確實在某些方面做出大膽的假設(shè)，設(shè)想出與她有關(guān)系的真實生活中的達(dá)西先生。值得一提的是，作為浪漫愛情中的女主角領(lǐng)銜主演安妮·海瑟薇氣質(zhì)高雅而且美麗動人，人物角色十分相配。
【真實的奧斯汀】
基本信息
中文名稱：《真實的簡·奧斯汀》
英文名稱：The Real Jane Austen
內(nèi)容簡介
簡奧斯汀一直是世界上最偉大的作家之一。她離世將近兩百年，但其作品諸如《傲慢與偏見》、《曼斯菲爾德莊園》等仍舊帶領(lǐng)著全世界的讀者認(rèn)識簡奧斯汀的世界。這部影片向我們講述了簡奧斯汀自己找尋真愛的故事。
【奧斯丁的遺憾】
基本信息
中文名稱:《簡·奧斯丁的遺憾》
英文名稱： Miss Austen Regrets
簡·奧斯汀作品
內(nèi)容簡介
基于簡奧斯汀的生活及信件，《簡奧斯汀的遺憾》講述了簡奧斯汀最后的歲月。
【相關(guān)電影劇集】
簡·奧斯汀
《簡奧斯汀書會》
《簡奧斯汀在曼哈頓》
《BJ單身日記》（95版達(dá)西扮演者科林·費爾斯演出）
《迷失奧斯汀》（ITV迷你古典劇）
