廈門大學(xué)中文系教授，博士生導(dǎo)師（ 文藝學(xué)專業(yè)中國現(xiàn)代文論研究方向）。1982年 廈門大學(xué)研究生院 文藝學(xué)專業(yè)畢業(yè)，文學(xué)碩士，師從鄭朝宗、許懷中兩位教授，后留校任教、任職，從事美學(xué)、文藝?yán)碚�、中國現(xiàn)代文學(xué)的教學(xué)與科研工作。兼任《廈門大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版）常務(wù)副主編，編輯部主任；福建省文學(xué)學(xué)會文藝?yán)碚撗芯繒�會長、福建省高校學(xué)報協(xié)會副理事長、中國聞一多學(xué)術(shù)研究會理事、 中國作家協(xié)會會員、 中華美學(xué)學(xué)會會員等。曾當(dāng)選廈門市（1996：1998年度）勞動模范。

1982年廈門大學(xué)研究生院文藝學(xué)專業(yè)畢業(yè)，文學(xué)碩士，師從鄭朝宗、許懷中兩位教授，后留校任教、任職，從事美學(xué)、文藝?yán)碚�、中國現(xiàn)代文學(xué)的教學(xué)與科研工作。兼任《廈門大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版）常務(wù)副主編，編輯部主任；福建省文學(xué)學(xué)會文藝?yán)碚撗芯繒�會長、福建省高校學(xué)報協(xié)會副理事長、中國聞一多學(xué)術(shù)研究會理事、中國作家協(xié)會會員、中華美學(xué)學(xué)會會員等。曾當(dāng)選廈門市（1996－－1998年度）勞動模范。

在校擔(dān)任《文學(xué)概論》、《馬列文論》、《馬克思主義美學(xué)理論》、《中國現(xiàn)代文學(xué)思潮研究》、《聞一多美學(xué)研究》、《西方古典美學(xué)》、《藝術(shù)美概論》、《新詩美學(xué)》等課程的教學(xué)工作。所主持工作的《廈門大學(xué)學(xué)報》（哲社版）2003年首批入選教育部高校哲學(xué)社會科學(xué)名刊工程，為11家名刊之一。

致力于中國現(xiàn)代文學(xué)與美學(xué)、新詩美學(xué)和臺港文學(xué)等方向的學(xué)術(shù)研究。已出版學(xué)術(shù)專著八部，合著二部：

《浪漫主義在中國的四種范式》(廣西師范大學(xué)出版社2011)

《中國現(xiàn)代三大文學(xué)思潮新論》（人民文學(xué)出版社2006），

《寫實與浪漫》（上海三聯(lián)書店2001），

《現(xiàn)代性與五四文學(xué)思潮》（廈門大學(xué)出版社2002），

《聞一多美學(xué)思想論稿》（上海文藝出版社1988）；

《詩美解悟》（海峽文藝出版社1991），

《中國解放區(qū)文學(xué)史·詩歌卷》（海峽文藝出版社1994），

《批評的縱橫》（鷺江出版社1996），

合著二部：《文學(xué)概論》（人民文學(xué)出版社2002），

《中國現(xiàn)代作家論科學(xué)與人文》(廣西師范大學(xué)出版社2013)

參與撰寫由中國社會科學(xué)院組織編寫的《美學(xué)百科全書》中“文藝美學(xué)”部分。

在《文學(xué)評論》、《新華文摘》、《中國社會科學(xué)文摘》、臺灣《聯(lián)合文學(xué)》、香港《現(xiàn)代中文文學(xué)評論》等海內(nèi)外文藝刊物上發(fā)表200余篇學(xué)術(shù)論文。

在《文學(xué)評論》、《新華文摘》、《中國社會科學(xué)文摘》、臺灣《聯(lián)合文學(xué)》、香港《現(xiàn)代中文文學(xué)評論》等海內(nèi)外文藝刊物上發(fā)表200余篇學(xué)術(shù)論文，（其中權(quán)威性刊物《文學(xué)評論》占10篇）多次為《新華文摘》、《中國社會科學(xué)文摘》、中國人民大學(xué)《報刊復(fù)印資料》等所轉(zhuǎn)載。像論文《美學(xué)的浪漫主義與政治學(xué)的浪漫主義》，就為《新華文摘》、《中國社會科學(xué)文摘》等所同時全文轉(zhuǎn)載。

主持和承擔(dān)國家社科基金研究項目（01BZW034）、教育部人文社會科學(xué)研究基金項目（05JA750、11－44027），及多項省級課題項目。獲福建省第五屆、第六屆、第七屆社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎；獲廈門市第三屆、第四屆、第六屆、第七屆社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎。

專著《聞一多美學(xué)思想論稿》出版后，受到國內(nèi)外同行的重視與好評，《中國社會科學(xué)》、《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究叢書》等都發(fā)表專論文章，評介它的首創(chuàng)性與拓展性，該書獲“全國首屆聞一多研究優(yōu)秀成果”二等獎（第一名）。

專著《詩美解悟》在新詩美學(xué)理論的概念界定方面有所突破，著者被選入由上海大百科全書出版社等組織編纂的《詩學(xué)大辭典》中“當(dāng)代詩論家之列”。

1999年以來，從現(xiàn)代性視角，及現(xiàn)代性的構(gòu)成要質(zhì)――科學(xué)主義視角出發(fā)，重新審視、研究中國現(xiàn)代文學(xué)中現(xiàn)實主義、浪漫主義、古典主義三大思潮，重新論析、界定中國現(xiàn)代文學(xué)理論概念范疇、生成語境及思潮演變等，提出了一些創(chuàng)新的觀點，獲得了具有突破性的成果。如，在國內(nèi)學(xué)界首次提出“政治學(xué)的浪漫主義”的概念，并對浪漫主義概念及思潮進(jìn)行了溯源和重新界定，探討了它在中國接受語境中發(fā)生的變異，梳理出浪漫主義在中國的四種范式等，從而引發(fā)了一場學(xué)術(shù)論爭，在《文學(xué)評論》上展開商榷與討論，在國內(nèi)產(chǎn)生了較大的影響。由此，也引起日本的中國現(xiàn)代文學(xué)研究界的關(guān)注，曾應(yīng)日本九州大學(xué)言語文化研究院的邀清，以訪問教授的身份到該院作《創(chuàng)造社是浪漫主義的文學(xué)社團(tuán)嗎？》等課題的學(xué)術(shù)演講。

2009年，在《文藝研究》第8期發(fā)表《“阿Q正傳”新論——越界的庸眾與阿Q的悲劇》，首次在國內(nèi)外學(xué)界中提出下述觀點：魯迅對于阿Q不是“怒其不爭”，而是“懼怕其爭”。魯迅對于以權(quán)力、金錢、女人和“蔭福后代”為革命目的的“阿Q似的革命黨”，對于革命中的民粹主義傾向，是十分謹(jǐn)慎而冷靜的，是持批判態(tài)度的。魯迅著作所內(nèi)含的強大的歷史穿透力，以及他那尖銳的現(xiàn)實批判性，對于今天的國人來說，仍然有著巨大的價值與意義。此文為《新華文摘》、《人民大學(xué)報刊復(fù)印資料·現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》、《高校文科學(xué)術(shù)文摘》等全文轉(zhuǎn)摘，

學(xué)術(shù)活動：

曾應(yīng)日本九州大學(xué)研究生院、臺灣《聯(lián)合報》系、香港嶺南大學(xué)現(xiàn)代中文文學(xué)研究中心的邀請，到日本、臺灣、香港當(dāng)訪問教授，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。