姓名:　朱克敏

　　字號:　時軒

　　時代:　清代

　　朱克敏（１７９２－１８７３），字時軒，號游華山人、鳳林山樵，晚號太華山人、頤道人。甘肅皋蘭人。生于清乾隆五十七年，自幼攻讀經(jīng)史，博覽群書，書畫俱佳，長于詩文，在隴右頗負(fù)盛名。朱克敏流傳于世的書畫作品甚多，如在北京故宮的書法藏品中就有其佳作，多受世人矚目。朱克敏在書法上用功尤深，篆、隸、真、草諸體皆備，最有創(chuàng)建的當(dāng)屬隸書。

　　朱克敏的書法，猶以隸書為最，取法莊嚴(yán)渾厚的《衡方》、《◇閣》、《三公山》、《校官碑》等，加以自由豪邁的《石門頌》、優(yōu)美秀麗的《曹全碑》、《乙瑛碑》。其筆法多同于鄧石如。他以其個人的審美趣味來改造隸書，發(fā)展成為自己氣魄博大的風(fēng)格。它不同于鄭板橋的“七分半書”，也不同于伊秉綬的“八分”之體，以其自身的閱歷、身世、才學(xué)凝結(jié)的心智，追求一種雄闊、含蓄、靜穆之美。在其隸書“活計敲詩讀畫，生機(jī)養(yǎng)竹聽松”一聯(lián)中，透露出一種恬淡與閑適，如“養(yǎng)、計、詩、讀”等字橫畫的纖細(xì)與“生、活、聽、畫”等字線條的粗細(xì)對比中，可看出書家“無意于佳”且“隨處立真”的自然心態(tài)，代表了其書法成熟階段的風(fēng)格，具有其作品的典型特征。四圍方整，不斤斤計較于隸書的蠶頭燕尾，體勢茂密充實，穩(wěn)健平直，具有較強(qiáng)的魄力。左右行書落款，回轉(zhuǎn)盤桓于隸書兩邊，和協(xié)相融。從美學(xué)的角度來看，這一博大的氣魄表現(xiàn)出的不是優(yōu)美而是壯美，猶如孟子所肯定的神奇意境：“充實而有光輝謂之大，大而化之謂之圣，圣而不可知之謂之神�！�

　　同時，朱克敏的真書、行書、草書作品中，也能感受到這種激蕩人心的心理體驗。其真、行、草書作品均受時風(fēng)所致，追求漢唐雄風(fēng)。清代包世臣在《自跋草書答十二問》中寫道：“真書雖不入晉，其平實中變化，要自不可及”。朱克敏的真書有六朝氣象，力追真率，無絲毫做作之氣。觀其冊頁《坤象》篇，體勢開張，左高右低，欹側(cè)取媚，端莊安詳，意與古會。行、草書作品稍遜于隸書，取法高古宏闊一路，清健雄奇，直追顏魯公。他于《爭座位稿》用功最勤，曾反復(fù)臨習(xí)，深得其筆法三昧。作為書法家的朱克敏，不僅上追魏晉兩漢碑版刻石，而且下及宋元明清諸法家名帖，對“宋四家”諸法帖作過認(rèn)真的研究，力爭如《書訣》中所云：“行筆而不停，著紙而不刻，輕轉(zhuǎn)而重按，如水流云行，無稍間斷，永存乎生意。”他的書法作品中無喧囂氣，無世俗氣，作為一介布衣書生，這一點猶為可貴。

　　朱克敏的繪畫，多以水墨花鳥見長，間寫山水、人物。朱氏的繪畫屬于文人畫的范疇，基本上是以學(xué)養(yǎng)涵天機(jī)。另外，在其繪畫風(fēng)格上，對于民間繪畫的借鑒多以表現(xiàn)繪畫意象，同明清大多數(shù)畫家相一致。

　　姓　名：朱克敏　

　　性　別：男

　　民　族：漢族

　　籍　貫：湖南衡陽

　　出生年月：1906年

　　犧牲日期：1932年05月11日

       童年靠族人資助上過私塾，后入衡陽成章中學(xué)讀書。1924年冬，在安源工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校任教期間加入中國共產(chǎn)黨。次年冬，按黨的指示到長沙黃沙坪以開設(shè)書店為掩護(hù)，從事黨的秘密聯(lián)絡(luò)工作。1927年“馬日事變”后，奉命回到衡陽與其他幾名共產(chǎn)黨員一道在大云山區(qū)發(fā)展20多名農(nóng)民入黨，建立了黨支部。然后組織農(nóng)民武裝，并與西渡等地農(nóng)民武裝聯(lián)合，組成以其為團(tuán)長的工農(nóng)革命軍第九師第三團(tuán)。曾親率一個營取得首戰(zhàn)駐李子園敵兵的勝利。1928年2月16日，率部與衡北游擊師合編為工農(nóng)革命軍第七師，并出任該師第三團(tuán)團(tuán)長。同年5月5日，奉命率部挺進(jìn)南岳，與當(dāng)?shù)赜螕絷牶娃r(nóng)民群眾，舉行武裝暴動，全殲?zāi)显梨?zhèn)守敵。隨后敵人調(diào)集重兵反撲，暴動隊被打散。同年秋，輾轉(zhuǎn)到達(dá)武漢，尋找黨的組織，被一個在國民黨漢陽駐軍當(dāng)營長的同鄉(xiāng)抓捕。在武漢刑役處被關(guān)押3年后，于1932年5月11日，在漢口英勇就義。