直隸灤縣(今河北灤南縣倴城鎮(zhèn)靳營(yíng)村)人，原名靳成彬，又名靳質(zhì)儒。樂(lè)亭大鼓表演藝術(shù)家。曾任中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)第一屆理事、河北省曲藝家協(xié)會(huì)籌備委員會(huì)副主任、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議河北省委員會(huì)委員、唐山市第三屆人民大會(huì)代表、唐山市文聯(lián)第三屆委員會(huì)委員、唐山市曲藝實(shí)驗(yàn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、唐山市曲藝團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。

　　靳文然自幼酷愛(ài)樂(lè)亭大鼓，曾拜丁運(yùn)清、戚用武為師，以后又得到號(hào)稱“壓三禎”的前輩藝人齊禎的指點(diǎn)和傳授。他勤于學(xué)藝，勇于創(chuàng)新，注重從刻畫(huà)人物出發(fā)創(chuàng)造和革新唱腔，并從樂(lè)亭皮影等姊妹藝術(shù)中吸取音樂(lè)素材，豐富了樂(lè)亭大鼓的聲腔。他對(duì)樂(lè)亭大鼓的曲調(diào)從曲牌聯(lián)套體向板式變化體過(guò)渡，作出了一定的貢獻(xiàn)。他在演唱方面以唱帶做，以做促唱，寓情于聲，力求聲情并茂，大大加深了節(jié)目的感染力。他還從樂(lè)亭大鼓的前輩名家陳際昌的藝術(shù)成就中受到極大的啟發(fā)，刻苦努力地提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，整理修改傳統(tǒng)書(shū)段，搶救寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)。代表作有《雙鎖山》、《拷紅》等傳統(tǒng)書(shū)目。他還創(chuàng)作了許多新曲目為群眾演唱，其中較有影響的作品有《聽(tīng)窗根》、《糞狀元》等。

　　憶樂(lè)亭大鼓藝術(shù)家、人民藝人靳文然��(作者:郎棣,系唐山市曲藝家協(xié)會(huì)主席)

　　靳文然是聞名遐邇的樂(lè)亭大鼓藝術(shù)家，樂(lè)亭大鼓靳派創(chuàng)始人。他的演唱藝術(shù)至今仍被曲藝界所稱道。

　　靳文然（1912-1964），原名靳成彬，字質(zhì)儒，灤南縣倴城鎮(zhèn)靳營(yíng)村人。其幼年家貧，僅有四畝薄沙地，父靳巨瑞以營(yíng)绱鞋鋪輔助生計(jì)。靳文然只讀二年私塾即輟學(xué)，隨父學(xué)绱鞋手藝。靳巨瑞平生好樂(lè)，與樂(lè)亭大鼓藝人丁佩城（韻清）、戚用武（字宗周，灤南縣戚莊人）等交情甚厚。丁、戚到奔城一帶演出，多宿靳家。靳文然受其影響，亦酷愛(ài)樂(lè)亭大鼓，常借機(jī)學(xué)藝，先后學(xué)會(huì)十余個(gè)曲段。丁佩城又傳授給他中篇鼓詞《滿漢斗》。嗣后，靳文然常到鄰村“票唱”習(xí)練。1938年，靳家鞋鋪倒閉，靳文然遂下海說(shuō)書(shū)，并拜師戚宗周，繼續(xù)深造。三年出師，藝業(yè)大進(jìn)。丁佩城將自己的得意琴師賀連起介紹給靳文然，二人合作使靳受益匪淺。賀連起是當(dāng)時(shí)樂(lè)亭大鼓弦?guī)熤械馁�佼者，曾有“王寶合、賀連起，灤縣兩把金交椅”（指弦?guī)熂妓嚕┲�說(shuō)。靳與賀搭檔行藝期間，互相切磋，探索唱腔板式的巧用和技藝， 改革創(chuàng)新。他二人彈唱相得益彰，為“靳派”藝術(shù)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。此間，他們專(zhuān)程拜訪求教于樂(lè)亭大鼓名宿齊禎（業(yè)內(nèi)尊稱為齊老尊）。齊禎對(duì)靳文然的表演給予指點(diǎn)，使其演唱藝術(shù)進(jìn)一步提高，并傳授給他《拷紅》、《捉拿花蝴蝶》等書(shū)目。

　　1944年，靳文然到灤縣抗日游擊區(qū)行藝，得與高榮遠(yuǎn)合作。高榮遠(yuǎn)系灤南縣人，系樂(lè)亭大鼓名家，與賀連起是盟兄弟，后曾執(zhí)教于遼寧省藝校。高靳合作時(shí)，靳文然演唱了高榮遠(yuǎn)創(chuàng)作并為之伴奏的《火燒鐘家灘》、《與民復(fù)仇》和自編的《罵蔣鵬飛》等宣傳抗日除奸的新曲段。這段時(shí)間使靳文然初步接觸 革命新曲藝，使其對(duì)革命文藝在人民群眾中的作用有所認(rèn)識(shí)。1947年，靳文然進(jìn)唐山市，在萬(wàn)順書(shū)館演唱《滿漢斗》等中篇及一批傳統(tǒng)書(shū)段。他的唱腔優(yōu)美，唱法與眾不同，深受群眾喜愛(ài)。當(dāng)時(shí)署名長(zhǎng)風(fēng)的作者在報(bào)刊上以《燭影搖紅、珠落玉盤(pán)》為題發(fā)表文章，說(shuō)他的演唱“于聲音里有著意境”、“有聲有色，音韻并茂，絕非等閑的靡靡之音”（見(jiàn)民國(guó)三十七年《唐山日?qǐng)?bào)》）。

　　1948年，唐山解放，這是靳文然藝術(shù)生活的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他積極追求藝術(shù)上的進(jìn)取和政治上的進(jìn)步。其眾望所歸地?fù)?dān)任了唐山市曲藝實(shí)驗(yàn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、唐山市曲藝團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，并多次到治河工地、工廠、農(nóng)村、部隊(duì)為工農(nóng)兵演唱，向工農(nóng)兵學(xué)習(xí)，從而體會(huì)到文藝為工農(nóng)兵服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的深刻意義。他在不同時(shí)期創(chuàng)作和演出了新曲段，發(fā)揮了曲藝的宣傳教育作用。1950年，國(guó)家發(fā)行勝利公債時(shí)，他創(chuàng)作和演出了《勝利公債》，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響。李一夫市長(zhǎng)為此親筆題贈(zèng)條幅：“人民藝人靳文然，你用文藝形式將政策清楚地交待給群眾，這是你的成功，也是你今后的方向”。他的《事故小傳》、《探母》、《運(yùn)糧路上敘家�！贰ⅰ都S狀元》、《聽(tīng)窗根》等反映工農(nóng)兵生活的曲段，在工廠、礦山、農(nóng)村、部隊(duì)的成功演唱，不僅起到了宣傳鼓動(dòng)作用，還反映了樂(lè)亭大鼓演唱新曲藝進(jìn)入成熟完美的新階段，有的曲段已成為傳世之作。解放以后，他為樂(lè)亭大鼓藝術(shù)，為曲藝事業(yè)盡心竭力，受到觀眾歡迎和社會(huì)尊重。自1950年起，他連續(xù)多年被評(píng)為市勞動(dòng)模范，1960年出席河北省文教群英會(huì)。曾當(dāng)選為唐山市第一屆至第五屆人民代表和省政協(xié)委員、河北省曲協(xié)籌委會(huì)副主任，1963年出席全國(guó)文代會(huì)并當(dāng)選為中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)理事。

　　靳文然演唱的樂(lè)亭大鼓，節(jié)奏輕盈明快，行腔流暢，韻味醇厚，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。他以深厚的底蘊(yùn)，駕馭多種題材、不同風(fēng)格的曲段，演唱得酣暢淋漓，體現(xiàn)出其特有的藝術(shù)風(fēng)各。他的演唱，豪壯處如瀑布直瀉，壯人肝膽；委婉處如涓涓細(xì)流，沁人心脾；凄切處聲情動(dòng)人，催人淚下；含蓄處深蘊(yùn)哲理，耐人尋味；風(fēng)趣處亦莊亦謔，令人解頤。他的演唱注重發(fā)音吐字，依字行腔，達(dá)到字正腔圓、滿腔滿調(diào)。其唱腔的運(yùn)用，既尊重先輩先人的傳授，又不恪守成規(guī)。每個(gè)唱段都是依故事情節(jié)、人物性格和典型環(huán)境，循情循理地通過(guò)聲腔描述，在聽(tīng)眾思維中構(gòu)成一個(gè)完整的故事，塑造活靈活現(xiàn)的人物，使演員與聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴。其代表作有《拷紅》、《雙鎖山》、《樊金定罵城》、《貂蟬進(jìn)帳》、《長(zhǎng)坂坡》、《藍(lán)橋會(huì)》、《天水關(guān)》、《雙玉葬花》等。

　　靳文然演唱藝術(shù)的成就是多層次、多方面的，得到觀眾和專(zhuān)家的認(rèn)可。他演唱的《拷紅》，于1953年被東北音專(zhuān)（現(xiàn)沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院）選為公共課教材。他演唱的《雙鎖山》，1954年由中國(guó)唱片社灌制成唱片（3張6面）在全國(guó)發(fā)行。與此同時(shí)，中央人民廣播電臺(tái)將《拷紅》、《事故小傳》、《天山關(guān)》錄音向全國(guó)播放，并聘請(qǐng)他為特邀文藝演播員。靳派樂(lè)亭大鼓從此沖出河北，走向全國(guó)。1961年，中央音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)音樂(lè)研究所編著的《民族音樂(lè)概論》的有關(guān)章節(jié)，對(duì)靳文然的演唱有評(píng)述，并附《雙鎖山》曲例。該書(shū)于1964年出版，作為學(xué)院教材。他所演唱的膾炙人口的現(xiàn)代曲段，當(dāng)時(shí)在社會(huì)上影響很大，被領(lǐng)導(dǎo)、群眾和專(zhuān)家所推崇，20世紀(jì)80年代以來(lái)，他演唱的一些唱段被制成錄音帶，至今仍暢銷(xiāo)不衰，為后人留下了可貴的資料，可謂“故人已去，音韻長(zhǎng)存”。

　　靳派傳人有賈幼然、高小然、劉少然、高瑞峰、蕭云霞、趙鳳蘭等。再傳弟子有何進(jìn)春（灤南縣何建春）。著名樂(lè)亭大鼓演員張?jiān)葡荚�與靳文然同臺(tái)演出，受其熏陶及指教。一些后起之秀，如灤南縣葛兆猛等，均宗靳派唱法。

　　灤南縣曲藝工作者劉志山、趙恩潮等，多年從事靳派藝術(shù)研究，對(duì)靳派藝術(shù)的傳承和發(fā)展做了貢獻(xiàn)。�オ�