趙國(guó)柱是中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)理事、烏魯木齊市民間文藝家協(xié)會(huì)主席。土生土長(zhǎng)的新疆人，很小的時(shí)候，他就經(jīng)常聽(tīng)村里一個(gè)識(shí)字不多，但口才很好的姓徐的大爺說(shuō)故事、講段子。這些用新疆方言土語(yǔ)講的通俗、幽默，具有生活氣息的雜話讓趙國(guó)柱很癡迷。當(dāng)時(shí)，他還不知道那就是民間的諺謠雜話。但耳濡目染，他開(kāi)始喜歡上了這種民間故事和段子。  

上世紀(jì)七十年代初，趙國(guó)柱在烏魯木齊縣從事文藝宣傳工作。一次，他到農(nóng)牧區(qū)演出。在那里，他發(fā)現(xiàn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)、牧民口頭流傳著一些俗文俚句、民謠、諺語(yǔ)、順口溜等雜話，這些段子樸實(shí)無(wú)華、幽默詼諧，而且極富節(jié)奏感和音樂(lè)感，這引起了他濃厚的興趣。

現(xiàn)在，他已經(jīng)養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，就是無(wú)論走到哪里，身上總會(huì)帶上些小紙片，發(fā)現(xiàn)對(duì)以后的創(chuàng)作有用的東西，就迅速記下來(lái)。等有時(shí)間的時(shí)候，再進(jìn)行分類(lèi)、整理。許多作品就是平時(shí)積累素材，加上科學(xué)的整理，去粗取精，加上人物和情節(jié)，一個(gè)鮮活的作品就出來(lái)了。   

1966年，他就開(kāi)始編演文藝節(jié)目，先后創(chuàng)作演唱作品二百多個(gè)。他的作品在文藝刊物上發(fā)表，新疆的許多電臺(tái)都播出過(guò)他的作品，許多優(yōu)秀的作品還被新疆話劇團(tuán)等文藝團(tuán)體演出。   

1989年，趙國(guó)柱參加了烏魯木齊市民間文學(xué)三套集成的搜集整理工作，這使他有機(jī)會(huì)接觸到各區(qū)縣的資料卷本，也使他對(duì)民間文學(xué)作品有了更深的理解。    

1990年，深含他多年夢(mèng)想與摯愛(ài)的第一部作品《劉雜話》問(wèn)世了，這在當(dāng)時(shí)反響很大。接著《青年人要走正路子》開(kāi)啟了他的創(chuàng)作之門(mén)。  只要一有空，趙國(guó)柱就整理收集的資料    他利用這種形式，把民眾關(guān)心的問(wèn)題、自己感興趣的事情寓教于樂(lè)，通過(guò)自己創(chuàng)作的作品，引起大家的思考。隨后，他又創(chuàng)作了《孝順自己的娘老子》、《毒品不能沾》等許多有教育意義的作品，深受大家的喜愛(ài)和好評(píng)。   

2004年1月，“新疆雜話”系列的首張專(zhuān)輯問(wèn)世。三年時(shí)間趙國(guó)柱出了三張新疆雜話專(zhuān)輯，每盤(pán)專(zhuān)輯都十分熱銷(xiāo)。

2006年年初，趙國(guó)柱第三張個(gè)人專(zhuān)輯《雜話新疆》磁帶、CD和VCD音像制品出版發(fā)行。

趙國(guó)柱的雜話作品很吸引人，這不僅因?yàn)樗�貼近百姓的生活，還因?yàn)樗�的作品帶有很多�?chuàng)新的元素，有些東西很新穎�！缎陆�民間雜話》這張新專(zhuān)輯保持前兩張專(zhuān)輯的原有風(fēng)貌，取材于百姓身邊事，反映豐富多彩的社會(huì)生活，共收錄13條精彩段子。是趙國(guó)柱長(zhǎng)期從事群眾文化工作的過(guò)程中，精心收集新疆民謠俚語(yǔ)創(chuàng)作而成的�，F(xiàn)在，不僅中老年人喜愛(ài)，就連一些青年也開(kāi)始慢慢喜歡了。

雜話：

就是運(yùn)用西北漢語(yǔ)方言和韻語(yǔ)表演的順口溜，俗稱(chēng)“說(shuō)段子”。新疆冬季漫長(zhǎng)而寒冷，人們聚會(huì)聊天喝酒的時(shí)候，就會(huì)說(shuō)一些有意思的小段子，以活躍氣氛，這其中就有笑話、民謠之類(lèi)的雜話。另外，新疆地廣人稀，路途遙遠(yuǎn)，一路多是戈壁荒漠，這時(shí)，行人也會(huì)湊在一起說(shuō)些笑話、民謠來(lái)打發(fā)旅途的寂寞。于是在新疆就自然形成了這種民間文化——雜話。

  泥土的醇香：

一個(gè)是二桿子，一個(gè)是二流子，兩個(gè)人都是二混子，沒(méi)啥水平的黑肚子，沒(méi)事一搭里諞傳子，蹲到太陽(yáng)坡里曬嗉子，看見(jiàn)過(guò)來(lái)一個(gè)丫頭子，嗖嗖的打哨子，跟到后頭拉辮子，丫頭回家告訴他老子，老漢氣的跳繃子……

這就是趙國(guó)柱《新疆民間雜話》帶來(lái)的泥土的醇香。

在大街小巷，在奔馳的車(chē)?yán)铮�《新疆民間雜話》都以其獨(dú)特的魅力，吸引著熱愛(ài)生活的人們。用土字來(lái)形容，一點(diǎn)不為過(guò)，就是這“土里生，土里長(zhǎng)，最后還讓土吃上，讓聽(tīng)過(guò)它的人重新品味生活。

在出這張專(zhuān)輯的時(shí)候，他想的更多的是實(shí)現(xiàn)自己心中的理想。實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，足足用了他20多年的時(shí)間。

《新疆民間雜話》由新疆著名雜話表演藝術(shù)家、烏魯木齊市文聯(lián)副主席趙國(guó)柱搜集整理的《新疆民間雜話》ＣＤ碟以詼諧、幽默的風(fēng)格以及濃郁的新疆本土文化氣息，眼下正成為新疆音像市場(chǎng)的新寵。在新疆和西北幾個(gè)省區(qū)，人們習(xí)慣把民謠、諺語(yǔ)、俗文俚句、順口溜稱(chēng)為雜話。趙國(guó)柱搜集整理的《新疆民間雜話》ＣＤ此次發(fā)行３萬(wàn)張，共收錄《青年人要走正路子》《烏魯木齊變化大著呢》等１５首作品。作品以反映城鄉(xiāng)變化、歌頌道德新風(fēng)和人們?nèi)粘Ｉ�活的點(diǎn)滴等為內(nèi)容，賦予了雜話這門(mén)古老的藝術(shù)更多的時(shí)代特色。

1.青年人要走正路子

2.事情不能做過(guò)頭

3.人倒霉說(shuō)不成

4.這一家人是咋么

5.王諞傳 遇下的

6.張翻翻

7.大話不能說(shuō)

8.鄉(xiāng)下人在城里住不慣哩

9.胡吃胡喝不能胡說(shuō)

10.酒不要多喝

11.鹽湖城玩去哩

12.山鄉(xiāng)要變個(gè)樣子呢

13.形式發(fā)生變化哩

14.堅(jiān)決剎住吃喝風(fēng)

15.烏魯木齊變化大著呢

自治區(qū)黨委宣傳部段桐華副部長(zhǎng)這樣評(píng)價(jià)，這些諺謠、俚俗雖難登大雅，卻是老百姓真實(shí)情感的流露，生活的經(jīng)驗(yàn)的凝煉，人生哲理的剖白，社會(huì)道德的結(jié)晶。說(shuō)它是箴言寶典、百科全書(shū)，似乎也不為過(guò)。

學(xué)者余秋雨說(shuō)他：“對(duì)新疆文化持一種仰望的態(tài)度，西北對(duì)中華文化一直是灌溉的源頭活水。”  他還準(zhǔn)備收集整理一些新疆本土的民間歌謠。

 國(guó)家一級(jí)編劇，中國(guó)群眾文化學(xué)會(huì)會(huì)員程萬(wàn)里認(rèn)為，趙國(guó)柱的雜話是藝術(shù)的創(chuàng)作，是他自己的創(chuàng)作，而不是對(duì)民間原始雜話的簡(jiǎn)單收集發(fā)布。

《雜話新疆》這么好的銷(xiāo)量讓趙國(guó)柱沒(méi)有想到：“我沒(méi)有考慮它進(jìn)入市場(chǎng)的銷(xiāo)量，我是作為一個(gè)學(xué)習(xí)民間文學(xué)，作為一個(gè)嘗試。我覺(jué)得這么好的東西，我首先想讓更多的人了解，特別是新疆是民間文化的富礦區(qū)。因?yàn)樾陆�是多民族聚集的地方，古絲綢之路的重鎮(zhèn)。我們有這樣的東西應(yīng)該很好的去挖掘，很好的介紹。”  

 他希望有更多的人關(guān)注新疆民間文化，特別是這些大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的人，將來(lái)如果對(duì)新疆的民間文化有了興趣，而且都參與整理，這個(gè)力量就大了。就不象現(xiàn)在這樣單槍匹馬，力量有限。他相信會(huì)打動(dòng)他們的，讓他們覺(jué)得新疆還有很多的好東西，對(duì)于民間的藝術(shù)不可低估。

 他講了這樣一件事，那是幾年前他們幾人一行到哈密采訪一個(gè)會(huì)唱曲子戲的老人。“當(dāng)時(shí)哈密有個(gè)老藝人（宋家義），我們看到有一本哈密出版的《新疆曲子集》大部分都是這位老人唱的，他會(huì)唱很多的小曲子。可是那天我們?nèi)ニ�家的時(shí)候，老人已經(jīng)雙目失明，他只能打開(kāi)錄音機(jī)放一下以前自己唱的磁帶，讓他唱一唱，他就是張不開(kāi)嘴，已經(jīng)唱不出來(lái)了。我當(dāng)時(shí)心里很難受。我就覺(jué)得搶救民間文化，真是刻不容緩�！�    這件事后，趙國(guó)柱更加緊了搜集整理的步伐。他常說(shuō)，自己的時(shí)間不夠用，那么多好的民間的東西要搜集。這不僅需要時(shí)間，同時(shí)還要掌握方法。他說(shuō)，有一條特別重要：那就是首先要愛(ài)它（民間文學(xué)）。就好像寫(xiě)書(shū)法一樣，每天都要寫(xiě)兩筆，不寫(xiě)就覺(jué)得缺點(diǎn)什么。由于愛(ài)好書(shū)法，他還探索了民間雜話用繪畫(huà)的形式演繹的新路子。 

趙國(guó)柱能夠把新疆漢文化里的雜話發(fā)展到現(xiàn)在這個(gè)程度，這是對(duì)《新疆民間雜話》，是對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)掘整理做了很重要的工作。

收集整理了很多新疆民間的雜話，在這個(gè)基礎(chǔ)上，把相當(dāng)優(yōu)秀的雜話形式抽取出來(lái)，作為一種適合現(xiàn)代表現(xiàn)的一種藝術(shù)題材，在這一點(diǎn)上，他是非常的成功的，也是很有貢獻(xiàn)的。 

他還應(yīng)邀到新疆的幾所大學(xué)講課。主要針對(duì)文學(xué)系和音樂(lè)系的學(xué)生，圍繞新疆漢文化的說(shuō)唱藝術(shù)來(lái)講《新疆民間文藝欣賞》，反映新疆民間說(shuō)唱藝術(shù)，雜話里的歌謠諺語(yǔ)，還有笑話、民間故事、民歌等。