趙國柱是中國民間文藝家協(xié)會理事、烏魯木齊市民間文藝家協(xié)會主席。土生土長的新疆人，很小的時候，他就經(jīng)常聽村里一個識字不多，但口才很好的姓徐的大爺說故事、講段子。這些用新疆方言土語講的通俗、幽默，具有生活氣息的雜話讓趙國柱很癡迷。當(dāng)時，他還不知道那就是民間的諺謠雜話。但耳濡目染，他開始喜歡上了這種民間故事和段子。  

上世紀七十年代初，趙國柱在烏魯木齊縣從事文藝宣傳工作。一次，他到農(nóng)牧區(qū)演出。在那里，他發(fā)現(xiàn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)、牧民口頭流傳著一些俗文俚句、民謠、諺語、順口溜等雜話，這些段子樸實無華、幽默詼諧，而且極富節(jié)奏感和音樂感，這引起了他濃厚的興趣。

現(xiàn)在，他已經(jīng)養(yǎng)成了一個習(xí)慣，就是無論走到哪里，身上總會帶上些小紙片，發(fā)現(xiàn)對以后的創(chuàng)作有用的東西，就迅速記下來。等有時間的時候，再進行分類、整理。許多作品就是平時積累素材，加上科學(xué)的整理，去粗取精，加上人物和情節(jié)，一個鮮活的作品就出來了。   

1966年，他就開始編演文藝節(jié)目，先后創(chuàng)作演唱作品二百多個。他的作品在文藝刊物上發(fā)表，新疆的許多電臺都播出過他的作品，許多優(yōu)秀的作品還被新疆話劇團等文藝團體演出。   

1989年，趙國柱參加了烏魯木齊市民間文學(xué)三套集成的搜集整理工作，這使他有機會接觸到各區(qū)縣的資料卷本，也使他對民間文學(xué)作品有了更深的理解。    

1990年，深含他多年夢想與摯愛的第一部作品《劉雜話》問世了，這在當(dāng)時反響很大。接著《青年人要走正路子》開啟了他的創(chuàng)作之門。  只要一有空，趙國柱就整理收集的資料    他利用這種形式，把民眾關(guān)心的問題、自己感興趣的事情寓教于樂，通過自己創(chuàng)作的作品，引起大家的思考。隨后，他又創(chuàng)作了《孝順自己的娘老子》、《毒品不能沾》等許多有教育意義的作品，深受大家的喜愛和好評。   

2004年1月，“新疆雜話”系列的首張專輯問世。三年時間趙國柱出了三張新疆雜話專輯，每盤專輯都十分熱銷。

2006年年初，趙國柱第三張個人專輯《雜話新疆》磁帶、CD和VCD音像制品出版發(fā)行。

趙國柱的雜話作品很吸引人，這不僅因為他貼近百姓的生活，還因為他的作品帶有很多創(chuàng)新的元素，有些東西很新穎�！缎陆�民間雜話》這張新專輯保持前兩張專輯的原有風(fēng)貌，取材于百姓身邊事，反映豐富多彩的社會生活，共收錄13條精彩段子。是趙國柱長期從事群眾文化工作的過程中，精心收集新疆民謠俚語創(chuàng)作而成的�，F(xiàn)在，不僅中老年人喜愛，就連一些青年也開始慢慢喜歡了。

雜話：

就是運用西北漢語方言和韻語表演的順口溜，俗稱“說段子”。新疆冬季漫長而寒冷，人們聚會聊天喝酒的時候，就會說一些有意思的小段子，以活躍氣氛，這其中就有笑話、民謠之類的雜話。另外，新疆地廣人稀，路途遙遠，一路多是戈壁荒漠，這時，行人也會湊在一起說些笑話、民謠來打發(fā)旅途的寂寞。于是在新疆就自然形成了這種民間文化——雜話。

  泥土的醇香：

一個是二桿子，一個是二流子，兩個人都是二混子，沒啥水平的黑肚子，沒事一搭里諞傳子，蹲到太陽坡里曬嗉子，看見過來一個丫頭子，嗖嗖的打哨子，跟到后頭拉辮子，丫頭回家告訴他老子，老漢氣的跳繃子……

這就是趙國柱《新疆民間雜話》帶來的泥土的醇香。

在大街小巷，在奔馳的車里，《新疆民間雜話》都以其獨特的魅力，吸引著熱愛生活的人們。用土字來形容，一點不為過，就是這“土里生，土里長，最后還讓土吃上，讓聽過它的人重新品味生活。

在出這張專輯的時候，他想的更多的是實現(xiàn)自己心中的理想。實現(xiàn)這個理想，足足用了他20多年的時間。

《新疆民間雜話》由新疆著名雜話表演藝術(shù)家、烏魯木齊市文聯(lián)副主席趙國柱搜集整理的《新疆民間雜話》ＣＤ碟以詼諧、幽默的風(fēng)格以及濃郁的新疆本土文化氣息，眼下正成為新疆音像市場的新寵。在新疆和西北幾個省區(qū)，人們習(xí)慣把民謠、諺語、俗文俚句、順口溜稱為雜話。趙國柱搜集整理的《新疆民間雜話》ＣＤ此次發(fā)行３萬張，共收錄《青年人要走正路子》《烏魯木齊變化大著呢》等１５首作品。作品以反映城鄉(xiāng)變化、歌頌道德新風(fēng)和人們?nèi)粘Ｉ�活的點滴等為內(nèi)容，賦予了雜話這門古老的藝術(shù)更多的時代特色。

1.青年人要走正路子

2.事情不能做過頭

3.人倒霉說不成

4.這一家人是咋么

5.王諞傳 遇下的

6.張翻翻

7.大話不能說

8.鄉(xiāng)下人在城里住不慣哩

9.胡吃胡喝不能胡說

10.酒不要多喝

11.鹽湖城玩去哩

12.山鄉(xiāng)要變個樣子呢

13.形式發(fā)生變化哩

14.堅決剎住吃喝風(fēng)

15.烏魯木齊變化大著呢

自治區(qū)黨委宣傳部段桐華副部長這樣評價，這些諺謠、俚俗雖難登大雅，卻是老百姓真實情感的流露，生活的經(jīng)驗的凝煉，人生哲理的剖白，社會道德的結(jié)晶。說它是箴言寶典、百科全書，似乎也不為過。

學(xué)者余秋雨說他：“對新疆文化持一種仰望的態(tài)度，西北對中華文化一直是灌溉的源頭活水�！�  他還準備收集整理一些新疆本土的民間歌謠。

 國家一級編劇，中國群眾文化學(xué)會會員程萬里認為，趙國柱的雜話是藝術(shù)的創(chuàng)作，是他自己的創(chuàng)作，而不是對民間原始雜話的簡單收集發(fā)布。

《雜話新疆》這么好的銷量讓趙國柱沒有想到：“我沒有考慮它進入市場的銷量，我是作為一個學(xué)習(xí)民間文學(xué)，作為一個嘗試。我覺得這么好的東西，我首先想讓更多的人了解，特別是新疆是民間文化的富礦區(qū)。因為新疆是多民族聚集的地方，古絲綢之路的重鎮(zhèn)。我們有這樣的東西應(yīng)該很好的去挖掘，很好的介紹�！�  

 他希望有更多的人關(guān)注新疆民間文化，特別是這些大學(xué)培養(yǎng)出來的人，將來如果對新疆的民間文化有了興趣，而且都參與整理，這個力量就大了。就不象現(xiàn)在這樣單槍匹馬，力量有限。他相信會打動他們的，讓他們覺得新疆還有很多的好東西，對于民間的藝術(shù)不可低估。

 他講了這樣一件事，那是幾年前他們幾人一行到哈密采訪一個會唱曲子戲的老人�！爱�(dāng)時哈密有個老藝人（宋家義），我們看到有一本哈密出版的《新疆曲子集》大部分都是這位老人唱的，他會唱很多的小曲子。可是那天我們?nèi)ニ�家的時候，老人已經(jīng)雙目失明，他只能打開錄音機放一下以前自己唱的磁帶，讓他唱一唱，他就是張不開嘴，已經(jīng)唱不出來了。我當(dāng)時心里很難受。我就覺得搶救民間文化，真是刻不容緩。”    這件事后，趙國柱更加緊了搜集整理的步伐。他常說，自己的時間不夠用，那么多好的民間的東西要搜集。這不僅需要時間，同時還要掌握方法。他說，有一條特別重要：那就是首先要愛它（民間文學(xué)）。就好像寫書法一樣，每天都要寫兩筆，不寫就覺得缺點什么。由于愛好書法，他還探索了民間雜話用繪畫的形式演繹的新路子。 

趙國柱能夠把新疆漢文化里的雜話發(fā)展到現(xiàn)在這個程度，這是對《新疆民間雜話》，是對傳統(tǒng)文化的發(fā)掘整理做了很重要的工作。

收集整理了很多新疆民間的雜話，在這個基礎(chǔ)上，把相當(dāng)優(yōu)秀的雜話形式抽取出來，作為一種適合現(xiàn)代表現(xiàn)的一種藝術(shù)題材，在這一點上，他是非常的成功的，也是很有貢獻的。 

他還應(yīng)邀到新疆的幾所大學(xué)講課。主要針對文學(xué)系和音樂系的學(xué)生，圍繞新疆漢文化的說唱藝術(shù)來講《新疆民間文藝欣賞》，反映新疆民間說唱藝術(shù)，雜話里的歌謠諺語，還有笑話、民間故事、民歌等。