杜夫子（學(xué)名），原名杜瑩科，企業(yè)問(wèn)題解決專家，資深管理咨詢顧問(wèn)，中國(guó)和衡管理科學(xué)研究院副院長(zhǎng)，原中國(guó)企業(yè)發(fā)展規(guī)劃院副院長(zhǎng)。幾十年專注于企業(yè)文化、戰(zhàn)略、品牌的診斷、策劃、設(shè)計(jì)、優(yōu)化、持續(xù)變革和創(chuàng)新；對(duì)企業(yè)之“形、神、魂”有深刻理解，善于把西方的“術(shù)”與東方的“道”有機(jī)結(jié)合，融“釋、道、儒”精華于企業(yè)文化，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神（易經(jīng)國(guó)學(xué)蒙學(xué)），快速打造卓越企業(yè)核心價(jià)值體系；尤其擅長(zhǎng)診斷解決企業(yè)疑難雜癥，為企業(yè)“救命、治病、健身”提供即時(shí)貼身服務(wù)。

　　中國(guó)企業(yè)發(fā)展模式研究院執(zhí)行院長(zhǎng)

　　華為模式研究與推廣專家

　　卓越績(jī)效模式導(dǎo)入及創(chuàng)獎(jiǎng)輔導(dǎo)專家

　　深圳和衡管理咨詢有限公司副總經(jīng)理

　　企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃專家

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承學(xué)者

　　深圳市市長(zhǎng)質(zhì)量獎(jiǎng)評(píng)審員

　　深圳市卓越績(jī)效促進(jìn)會(huì)理事會(huì)員

　　深圳市龍崗區(qū)公共服務(wù)質(zhì)量獎(jiǎng)評(píng)審員

　　東莞市市長(zhǎng)質(zhì)量獎(jiǎng)評(píng)審專家

　　注冊(cè)國(guó)際管理咨詢師（CMC）、

　　中華講師網(wǎng)特邀講師

　　總裁網(wǎng)特邀講師

　　人本教練培訓(xùn)導(dǎo)師

　　多家上市公司的獨(dú)立董事

　　多家風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)構(gòu)的特邀顧問(wèn)

　　多家大專院校的客座教授

　　工商管理碩士

　　主要專注于企業(yè)發(fā)展模式(管理模式/經(jīng)營(yíng)模式/商業(yè)模式/盈利模式/營(yíng)銷模式)的診斷、策劃、設(shè)計(jì)、優(yōu)化、持續(xù)變革和創(chuàng)新……

　　對(duì)中國(guó)企業(yè)和企業(yè)家之“形、神、魂”有深刻理解，善于把東方的“道”與西方的“術(shù)”有機(jī)結(jié)合，融“釋、道、儒”精華于一體，快速打造卓越企業(yè)核心價(jià)值體系；尤其擅長(zhǎng)診斷解決企業(yè)疑難雜癥，為企業(yè)“救命、治病、健身”提供即時(shí)貼身服務(wù)。

　　十余年企業(yè)（民企、國(guó)企、外企、跨國(guó)公司）中高層管理經(jīng)驗(yàn)，十余年現(xiàn)代企業(yè)管理咨詢和培訓(xùn)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。

　　曾參與過(guò)的項(xiàng)目主要涉及企業(yè)發(fā)展模式、戰(zhàn)略規(guī)劃、品牌塑造、文化建設(shè)、團(tuán)隊(duì)打造、人本教練、潛能開發(fā)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、卓越績(jī)效等。

　　蒙牛集團(tuán)、三一重工、香港興利、光韻達(dá)、龍洲集團(tuán)、永恒機(jī)械、珠江鋼琴、奮達(dá)集團(tuán)、宜華木業(yè)、龍?zhí)旒瘓F(tuán)、雄韜電器、泰豪集團(tuán)、研祥智能、生益科技、威創(chuàng)視訊、國(guó)營(yíng)紅峰機(jī)械廠、華豐電器、中興通訊、威創(chuàng)集團(tuán)、江蘇匯美、汕頭華祥、華僑城、豪鵬集團(tuán)、金甬達(dá)、光韻達(dá)、大洲集團(tuán)、捷瑞集團(tuán)、泰納國(guó)際、迪爾集團(tuán)、香港興利（控股）集團(tuán)、富士康企業(yè)集團(tuán)（鴻富錦）、廣州宏仁、港華鴻記、濰坊百?gòu)?qiáng)縣市工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃……

   　中文：圍棋

　　日文：囲碁（讀音yigo）

　　韓文：??　

　　拼音：wéiqí（也是我國(guó)提倡的英文譯法）

　　英文：Go（源自日文的發(fā)音）,weiqi,the game of go或the chess of go（但weiqi用得比較普遍，是我國(guó)提倡的英文譯法）又可以譯為“日本棋”Japanese chess。 在英文詞匯中，有些中國(guó)的東西，因?yàn)樽钕扔扇毡救藗魅胛鞣絿?guó)家，所以稱呼都用日本發(fā)音。例如：豆腐，盆栽，折紙，等等。

　　圍棋是一種智力游戲，起源于中國(guó)。中日韓是現(xiàn)今圍棋的三大支柱，但近年來(lái)日本圍棋逐步衰弱，形成了中韓爭(zhēng)霸的局面。

　　目前，圍棋面臨的最大問(wèn)題是規(guī)則不統(tǒng)一，沒(méi)有一個(gè)國(guó)際性的組織統(tǒng)一管理，所以在推廣過(guò)程中面臨著巨大的困難。中國(guó)圍棋規(guī)則是數(shù)子法，日本圍棋規(guī)則和韓國(guó)圍棋規(guī)則是數(shù)目法，臺(tái)灣應(yīng)氏圍棋規(guī)則（應(yīng)氏規(guī)則）和智運(yùn)圍棋規(guī)則（2008世界智力運(yùn)動(dòng)會(huì)圍棋規(guī)則）采用的是計(jì)點(diǎn)制度。一盤棋用三種規(guī)則計(jì)算出來(lái)的結(jié)果一般是相同的。盡管國(guó)際上開了多次圍棋規(guī)則研討會(huì)，不過(guò)各方均堅(jiān)持自己國(guó)家的圍棋規(guī)則最好，都不可做任何退讓，除了在非原則性的問(wèn)題上（比如：棋盤大小、用時(shí)、賽場(chǎng)規(guī)定）有一些統(tǒng)一外，在真正的問(wèn)題上（圍棋勝負(fù)計(jì)算）沒(méi)有任何進(jìn)展。圍棋的本質(zhì)是：誰(shuí)的占地面積大誰(shuí)獲勝。不過(guò)“地”至今沒(méi)有一個(gè)能被世界接受的定義－－中國(guó)規(guī)則是“子空皆地”，日韓規(guī)則是“唯目是地”，應(yīng)氏規(guī)則也是“子空皆地”（與中國(guó)內(nèi)地規(guī)則區(qū)別為：中國(guó)內(nèi)地規(guī)則計(jì)算勝負(fù)是單方，與盤面中數(shù)180.5進(jìn)行比較；應(yīng)氏規(guī)則為黑白雙方的點(diǎn)數(shù)相減，此處的“點(diǎn)”事實(shí)上就是中國(guó)規(guī)則說(shuō)的“子”，就是稱呼不一樣。）。

　　古代圍棋與現(xiàn)代圍棋下法基本相同，但本質(zhì)區(qū)別在于（具體研究參考《圍棋規(guī)則演變史》陳祖源，燕來(lái)等網(wǎng)友文章）：古代圍棋是以子多為勝（參考《敦煌棋經(jīng)》），唐宋數(shù)路法（參考《忘憂清樂(lè)集》日本規(guī)則即由此變來(lái)）數(shù)空需扣除眼位、公氣不計(jì)，明清數(shù)子規(guī)則有還棋頭（眼位不是子，該規(guī)則后來(lái)被日本廢除）；其他區(qū)別：第一，古代圍棋一般白先黑后；第二，古代圍棋沒(méi)有貼目，黑棋181子就獲勝，；第三，古代圍棋是座子制，就是先在對(duì)角星位分別放黑白兩子，最大限度限制先手優(yōu)勢(shì)（后來(lái)被日本廢除，為了限制先手增加了貼目）。

　　圍棋的規(guī)則十分簡(jiǎn)單，卻擁有十分廣闊的落子空間，可增強(qiáng)一個(gè)人的計(jì)算能力、創(chuàng)造能力、思維能力、判斷能力，也能提高人的注意力和控制力。下圍棋對(duì)兒童少年的智力發(fā)展起到積極作用，使他們能更好的分析事物。圍棋有橫豎19條線，總共有361個(gè)交叉點(diǎn)。就是因?yàn)榈谝皇钟?61種選擇，第二手有360種選擇……從而，圍棋是唯一電腦下不出的棋，最強(qiáng)的電腦圍棋也只有13級(jí)水平。圍棋變化多端，而且還有定式……所以，圍棋是棋類中較為復(fù)雜的。中國(guó)就是圍棋的故鄉(xiāng)，圍棋高手也很多，如：古力、周鶴洋、常昊、聶衛(wèi)平、吳清源……  

　　中國(guó)古代四大藝術(shù)：「琴、棋、書、畫」之棋，指的就是圍棋。

 　　《路史后記》中說(shuō)堯娶妻富宜氏，生下兒子丹朱。丹朱行為不好，堯至汾水之濱，

       見(jiàn)二仙對(duì)坐翠檜，劃沙為道，以黑白行列如陣圖。帝前問(wèn)全丹朱之術(shù)，一仙曰：「丹朱善爭(zhēng)而愚，當(dāng)投其所好，以閑其情�！怪干车朗�子：「此謂弈枰，亦名圍棋，局方而靜，棋圓而動(dòng)，以法天地，自立此戲，世無(wú)解者�！埂５ぶ煊蓤蛱帉W(xué)了圍棋，據(jù)說(shuō)果真有了長(zhǎng)進(jìn)。（仙話見(jiàn)《歷代神仙通鑒》）也有人說(shuō)是舜作圍棋以教愚子商均。按照這種說(shuō)法，制造圍棋，是為了開發(fā)智能，純潔性情的。唐朝人皮日休在其《原弈》一文中則以為圍棋始于戰(zhàn)國(guó)，是縱橫家們的創(chuàng)造。圍棋是「有害詐爭(zhēng)偽之道」！每顆棋子代表一坐城池，棋盤代表地，棋子之間的線條代表官道，整個(gè)圍棋就是兩國(guó)爭(zhēng)地戰(zhàn)略棋局。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是縱橫家必備智力素質(zhì)。 在甘肅永昌縣鴛鴦池出土的原始社會(huì)末期的陶罐，不少繪有黑色、紅色甚至彩色的條紋圖案，線條均勻�？v橫交錯(cuò)，格子齊整，形狀很像現(xiàn)在的圍棋盤，但縱橫線條只有十至十二道，而不像現(xiàn)在是十九道�？脊艑W(xué)家稱之為棋盤紋圖案。