基本內(nèi)容
吉田松蔭(1830-1859年)
幕府末期的尊王論者、思想家。杉常道的次子。通稱(chēng)寅次郎,又名二十一回猛士。號(hào)松陰。長(zhǎng)州藩出身。為叔父吉田家的養(yǎng)子,繼承山鹿(素行)派兵學(xué)的家學(xué)。得藩主許可,游學(xué)長(zhǎng)崎、江戶等地,因企圖脫藩而獲罪禁閉。后再去江戶,拜佐久間象山為師。1854年(安政元年)培理再來(lái)浦賀港時(shí),企圖偷渡出國(guó)未成,被投入野山監(jiān)獄。翌年出獄后接辦叔父玉木文之進(jìn)的私塾松下村塾,培養(yǎng)了高杉晉作、久坂玄瑞、伊藤博文等很多尊王攘夷運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。他的這些弟子對(duì)明治維新貢獻(xiàn)甚大。松蔭反對(duì)簽訂安政五國(guó)條約,倡導(dǎo)攘夷而再度下獄,安政大獄時(shí)在江戶傳馬町牢房被處死!懊髦讼聢(chǎng),欲罷卻不能,此乃大和魂!彼墒a詠的這首歌充分表現(xiàn)了他的活動(dòng)方式。
注釋?zhuān)杭锼墒a名“矩方”號(hào)“松陰”,通稱(chēng)吉田松陰,我國(guó)歷史教材曾出現(xiàn)過(guò)“吉田松蔭”的錯(cuò)誤說(shuō)法。詳見(jiàn)吉田松陰
吉田松蔭,幼名虎之助,文政三年(1830年)八月四日生于山口縣萩市東郊的松本村。叔父吉田大助是兵學(xué)師范的教師,吉田松蔭為其養(yǎng)子,少負(fù)才氣。安政元年(1854年),松蔭年25歲,因企圖搭乘美國(guó)軍艦偷渡出國(guó)被捕,出獄后,開(kāi)辦松下村塾,宣傳維新思想,培育人材,因反對(duì)幕府通商條約的簽字,再次被捕,安政六年(1859年),因安政大獄,死于江戶(現(xiàn)東京)傳馬牢刑場(chǎng),時(shí)年30歲,被史學(xué)家喻作為明治維新的第一人。
吉田松蔭的生命雖然短暫,卻如一匹駿馬毫無(wú)畏懼地朝著自己的目標(biāo)迅跑。
吉田松蔭在偷渡失敗后被押回萩市,投入野山獄中,野山監(jiān)獄是收容士人罪犯的地方,相對(duì)說(shuō)來(lái),監(jiān)獄內(nèi)的生活是比較自由的。松蔭把野山監(jiān)獄當(dāng)作是他讀書(shū)和思考問(wèn)題的極好地方。松蔭在獄中生活了14個(gè)月,共讀書(shū)約六百冊(cè)。歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、時(shí)事、小說(shuō)、詩(shī)歌無(wú)所不讀,著有《幽囚錄》、《野山獄文稿》、《回顧錄》等。吉田松蔭還在獄中開(kāi)講《孟子》,常常是妙語(yǔ)連珠,議論博大精深,連牢卒和司獄官都來(lái)聽(tīng)講。
當(dāng)時(shí)在野山獄中關(guān)押有犯人11名,年齡最大的有70多歲,平均年齡在45歲。平均獄齡超過(guò)十年,松蔭是年齡最小、獄齡最短的一個(gè)。然而松蔭卻成了獄友的領(lǐng)袖,贏得了大家的信賴和尊敬。他在“講孟余話”中寫(xiě)道:“事君者諫死可,下獄可,饑餓可,身敗裂可,但人臣之道不可失,崇尚節(jié)義之國(guó)風(fēng)不可失。”表明了他決心尊皇攘夷的心跡。
吉田松蔭在監(jiān)獄中以“二十一回猛士”自許。意以百折不撓之毅力,為實(shí)現(xiàn)自己的信念而努力奮斗到底。松蔭自嘲:“吾庚寅年生于杉士百合之助家,寅者虎也,虎者猛也。u2018杉”字可折之為十八加三乃二十一也。及長(zhǎng),入嗣吉田家,吉者十一口,田者十口,計(jì)數(shù)二十一,吉之小口入田之大口中謂之回,吾乃自號(hào)u2018二十一回猛士u2019以自勉!彼墒a自言已猛過(guò)三次,第一次是游學(xué)東北地方,無(wú)視藩主和最后批準(zhǔn),私自出游,回來(lái)后被削去士籍;第二次是向藩主進(jìn)言進(jìn)行兵制改革事。松蔭19歲起任山鹿流兵學(xué)教師,從長(zhǎng)崎游學(xué)時(shí)目睹荷蘭軍艦之堅(jiān)甲利炮,面對(duì)日本的鎖國(guó)政策,深感憂慮。提出購(gòu)買(mǎi)西洋兵器、訓(xùn)練軍隊(duì)、積極備戰(zhàn)的主張,與當(dāng)時(shí)的主和派意見(jiàn)相左,未得采用;第三次是偷渡被捕。松蔭自感責(zé)任重大,為了日本,他還要再拼搏18次。
安政二年(1855年)十二月吉田松蔭從野山出獄,回到自己家中開(kāi)辦了松下村塾。吉田松蔭立志以松下村塾為基地,為天下培養(yǎng)一批轟轟烈烈的人材。松蔭在“松下村塾記”中寫(xiě)道:萩市的未來(lái)寄望于松下村。
吉田松蔭在松下村塾教書(shū)的時(shí)間是非常短暫的,在松蔭指導(dǎo)下讀書(shū)的學(xué)生多則二年,少則半年,但是每個(gè)出自松蔭的門(mén)下都為松蔭品格所折服。松蔭律己甚嚴(yán),無(wú)私無(wú)欲,為了日本的新生,生死以赴。他把先生與學(xué)生的關(guān)系比作為針和線和關(guān)系。老師是針,老師的責(zé)任是給學(xué)生指明道路,講明道理。學(xué)生是線,開(kāi)拓未來(lái)的實(shí)踐,要靠學(xué)生們?nèi)ヅΑ?
松蔭在遺書(shū)《留魂錄》中寫(xiě)到:“我以三十之年去世,但我不遺憾。我的同志一定會(huì)繼承我的遺志,春種秋實(shí),我期待著那收獲一天的到來(lái)。同志們努力吧!”松蔭用自己的死實(shí)踐了自己的生死觀:如果死能不朽,死又何妨。松蔭死后,他的弟子們前仆后繼,高杉晉作倒下了,久坂玄瑞倒下了……,但明治維新成功了。吉田松蔭作為明治維新的第一人被永遠(yuǎn)載入了日本的史冊(cè)。