基本內(nèi)容
廖均卿（1350——1413），字兆保，號(hào)玉峰，興國梅窖鄉(xiāng)三僚村人。明永樂八年，以建明十三陵之長陵有功，被封為欽天監(jiān)靈臺(tái)博士。撰有《行程記》等。永樂五年，由禮部尚書趙引均卿入京選擇陵址。時(shí)經(jīng)兩年，終于擇取北京西郊昌平東北的黃土山為陵區(qū)。于是成祖即日車駕臨視，封為天壽山，并授均卿為靈臺(tái)博士，開始建陵。陵寢建成，均卿不愿再封官受金，成祖便賜其紙扇一柄，并題詩云：“江西一老叟，腹內(nèi)藏星斗。斷下金石鯉，果中神仙口。賜官官不要，賜金金不受。賜爾一清風(fēng)，任卿天下走�！贝酥蟊本┕蕦m大皇城的勘測也出自于廖均卿之手。廖均卿因此被皇帝以四品職銜供養(yǎng)至老死，他的墓地至今還在三僚村的半山腰上，我拍下了這形如猛虎下山、蘊(yùn)蕆著很多奧秘的古代墓穴。1984年廖均卿墓被確定為興國縣文物保護(hù)單位。風(fēng)水大師廖均卿與皇家陵墓
據(jù)《興國衣錦三僚廖氏族譜》記載，明永樂五年（1407年），明成祖的徐皇后病故，明成祖早已想遷都北京，便將徐皇后棺材暫時(shí)安放于南京的皇宮內(nèi)，命令禮部尚書趙紅等大臣，遍訪精通風(fēng)水人士。 當(dāng)時(shí)訪得江西贛州府興國縣三僚村的廖均卿，因他的先祖廖三傳是唐朝著名風(fēng)水大師楊救貧的傳人，廖均卿被召傳南京后，先察看了在南京的孝陵風(fēng)水之后，便到北京找風(fēng)水寶地，察看了京西燕臺(tái)驛、玉泉山、譚柘寺、香山，又察看了京北的陽山茶湖嶺和懷柔的洪羅山、百葉山，先后又察看了辛家莊、斧口、谷山、文家莊、石門驛、湯泉、禪峰寺，遍鑒了京郊之后，于永樂五年六月初一前往昌平黃土山（即后來的天壽山十三陵所在地）登高縱目，見該處風(fēng)水絕妙，為他處所不及，便繪成地圖，于八月初一日到南京上朝，獻(xiàn)上地圖，并建議明成祖親臨黃土山觀察，希望明成祖“高張慧目，廣邁皇風(fēng)”，并說，如將皇陵定于此處，則“玉燭清明，并三辰而永耀；金符浩蕩，亙?nèi)f古以長存：國祚無疆，邦家有慶”。 明成祖聽了非常高興，決定初八日吉辰與各風(fēng)水師一同往黃土山定穴位。當(dāng)時(shí)還有另外兩名知名風(fēng)水大師王侃、巫涯，他們也各自上了奏本。明成祖在比較之后，決定采納廖均卿建議。初八日半夜子時(shí)，明成祖將幾位風(fēng)水大師召到面前，說王侃、巫涯所定穴位不對(duì)，廖均卿所定穴位最好，當(dāng)時(shí)賞賜了廖均卿金劍一把、銀鋤一張，讓他去點(diǎn)穴，隨及開挖了金井（就是埋棺材的穴位），同時(shí)，明成祖下令將黃土山改名為天壽山，便高高興興回南京去了。 到了永樂八年，明成祖又召見諸位風(fēng)水大師，問天壽山皇陵的穴位工程進(jìn)展如何？眾大臣奏道，廖均卿戲弄朝廷，他挖傷了地脈，穴位涌泉不止。明成祖就問廖均卿這是怎么回事？廖均卿說，這是真龍的聚處，穴法無偏，只要皇帝親臨其處，泉水立即停止。 明成祖一聽覺得很是神奇，便叫大臣們看了一個(gè)好日子，帶了文武官員和廖均卿等人從南京出發(fā)前往北京天壽山。但明成祖到了穴位之處，看見泉水依然在噴，龍顏大怒，責(zé)問廖均卿為何戲弄于他。廖均卿不慌不忙回答說：我還沒有喝山呢，只要臣幾聲一喊，把羅盤下地一照，泉水便會(huì)立即停止。 明成祖說，那就依你所奏，快快喝山。廖均卿當(dāng)即擺好架式，向山上喝道：“山家二十四向，土地、龍祖、天星、地曜、二十八宿，祖師楊救貧、曾文山，廖禹公，今廖均卿為永樂圣主立萬年之基業(yè)，千載之皇陵，萬里山河皆歸圣主，現(xiàn)在皇帝御駕親臨，著令泉水立即停止，如改違抗，是為逆天大罪，必受天譴�！闭f來也怪，廖均卿還未喊完，金井內(nèi)的泉水果然立即停止。明成祖龍心大悅，正待賞賜，卻見廖均卿又奏到，泉下三尺，有石盆一個(gè)，石鯉魚一對(duì)，請(qǐng)萬歲立即下令開挖，明成祖當(dāng)即下令往下探挖，挖到三尺，果然挖出。這時(shí)，明成祖不斷說道：“神了！神了！廖均卿非凡人，誠乃仙風(fēng)道骨，喊山山應(yīng)，喊水水止，真乃朕之奇遇也�！彪S即下令賜廖均卿欽天監(jiān)五品靈臺(tái)博士官。
