陳曉旭，山東臨沂人。1999-2006年就讀于山東大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)專業(yè)的學(xué)士與碩士學(xué)位，2007-2011年就讀于英國劍橋大學(xué)哲學(xué)系，獲博士學(xué)位。2011年12月—2015年6月在山東大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院任副教授。2015年7月起任職于武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院。

主要研究領(lǐng)域為政治哲學(xué)與倫理學(xué)。博士論文題目是Can Senu2019s and Nussbaumu2019s Capabilities Approach Be Justified as an Approach to Social Justice?，這是當(dāng)代英美主流政治哲學(xué)語境下的一個問題，之后我對具體正義理論之爭興趣減弱，主要理由是這些具體爭論與我的現(xiàn)實問題意識與哲學(xué)理論追求有一定距離，我不滿足也不滿意于這些爭論。

近幾年尤為關(guān)注自由主義的哲學(xué)底層奠基問題，也是近年的研究重點所在，目前與之相關(guān)的論文成果有一篇，即“政治自由主義的界限”（《世界哲學(xué)》，2012年第1期，頁110-118），通過這篇文章審視西方當(dāng)代政治自由主義學(xué)說，并指出就其目前的幾個主要版本來看，這是一種有界限的學(xué)說。自由主義僅有政治辯護是不夠的。另外一個是會議論文兼書評“自由主義作為一種底線學(xué)說——兼評錢永祥《動情的理性：政治哲學(xué)作為道德實踐》”（香港中文大學(xué)“左翼自由主義與中國：理念與實踐”研討會，2014年8月），借助對錢永祥書中觀點與論證的討論，明確自由主義作為一種底線政治學(xué)說的定位。最近的思想發(fā)展則濃縮在“自由主義之底線共識與哲學(xué)奠基”這一篇簡評中（香港《二十一世紀》，2015年8月號），簡評針對周保松《自由主義左翼的理念》提出兩點異議，并明確指出試圖用社會契約論奠基自由主義的難題。今后幾年的研究重點在于解決我在簡評中提出的難題。

開設(shè)課程

本人教學(xué)科研的宗旨一直是以科研促教學(xué)，因此2015年秋季學(xué)期開設(shè)研究生課程“社會契約論傳統(tǒng)之再審視——自由主義哲學(xué)奠基之起問與倒逼”（西方哲學(xué)原著選讀）。

比較自豪的獲獎是如下兩項：

2007年10月至2010年7月 Grace and Thomas Chan Scholarship (British Council)

2006年8月 中英暑期哲學(xué)學(xué)�？档聦ｎ} 論文第一名并獲得資助到劍橋大學(xué)訪學(xué)半年（2007年4月-10月）