基本內(nèi)容
劉邦采
嘉靖十三年(1534)鄒守益以國 子祭酒致仕歸,與之共建復(fù)古、連山、復(fù)貞諸書院。為學(xué)主張“性命兼修”。 認為“吾心主宰謂之性,性無為者也,故須首出庶物,以立其體。吾心流行 謂之命,命大使者也,故須隨時運化以“致其用”(《明儒學(xué)案·江右王門學(xué)案四》)。要求學(xué)者“修(九)容以立人道,慎(九)思以達天德,舒(九) 疇以順帝則”(《易蘊》)善于辯說,聶豹稱其“力大而說辯,排悶之嚴, 四座咸服,人皆避而讓舍,莫敢掛其鋒!。