鐘山蔣公:鐘山蔣公指東漢廣陵人蔣子文。蔣曾任校尉，捕盜于鐘山下，傷額而死。傳說(shuō)死后成神。后孫權(quán)封其為都中侯，改鐘山為蔣山。

鐘山蔣公主要指的是東漢末期廣陵的秣陵尉蔣子文。蔣歆，字子文。三國(guó)時(shí)廣陵（今揚(yáng)州）人，漢末為秣陵尉，追逐強(qiáng)盜東吳初年，有人看見蔣子文在大道上乘坐白馬，手執(zhí)白羽扇，侍從左 右跟隨身旁，和生前一模一樣，于是吳大帝孫權(quán)為蔣子文立廟堂，并將鐘山改歷史記載

蔣子文者，廣陵人也。嗜酒，好色，挑撻無(wú)度。常自謂：“己骨清，死當(dāng)為神。”漢末，為秣陵尉，逐賊至鐘山下，賊擊傷額，因解綬縛之，有頃遂死。及吳先主之初，其故吏見文于道，乘白馬，執(zhí)白羽，侍從如平生。見者驚走。文追之，謂曰：“我當(dāng)為此土地神，以福爾下民。爾可宣告百姓，為我立祠。不爾，將有大咎�！笔菤q夏，大疫，百姓竊相恐動(dòng)，頗有竊祠之者矣。文又下巫祝：“吾將大啟佑孫氏，宜為我立祠；不爾，將使蟲入人耳為災(zāi)。”俄而小蟲如塵虻，入耳，皆死，醫(yī)不能治。百姓愈恐。孫主未之信也。又下巫祝：“吾不祀我，將又以大火為災(zāi)�！笔菤q，火災(zāi)大發(fā)，一日數(shù)十處�；鸺肮珜m。議者以為鬼有所歸，乃不為厲，宜有以撫之。于是使使者封子文為中都侯，次弟子緒為長(zhǎng)水校尉，皆加印綬。為立廟堂。轉(zhuǎn)號(hào)鐘山為蔣山，今建康東北蔣山是也。自是災(zāi)厲止息，百姓遂大事之。名蔣山。白馬村、蔣王廟遺跡留作為地名，就保存至今。