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  • 吳懋修

    吳懋修(明末)

    紳八公名懋修,字爾進(jìn),號(hào)如公,又號(hào)玉山,浙江省慶元縣人。


    人物生平

    紳八公的父親縉九公名叫希點(diǎn),曾任余杭縣教諭。隆武帝避遷內(nèi)地期間,被升任福建的連城縣知縣。不久又改任廣東的惠來(lái)府知府。

    紳八公跟隨父親在福建那段時(shí)間,受知于時(shí)任給事中的劉中藻,由名經(jīng)開始,經(jīng)考核被授予吏部司李的職銜。第二次考核改授知縣銜,調(diào)任兵部司務(wù)。

    清將博洛攻取福建,鄭芝龍變節(jié)投降,唐王流亡途中死于汀州。監(jiān)國(guó)魯王從浙江取道海上到了福建,任命劉中藻當(dāng)兵部尚書兼大學(xué)士銜,攻克福、寧,清守軍投降。寧德、古田、福安、政和等縣城,很快被收復(fù)。溫州、臺(tái)州一帶聞風(fēng)響應(yīng)。

    魯王監(jiān)國(guó)三年[公元1649年],劉中藻派遣馮生舜經(jīng)由桐山,攻取泰順縣。

    希點(diǎn)公在廣東惠來(lái)府的任上病故,紳八公護(hù)喪返鄉(xiāng),放棄守孝舊制在再家鄉(xiāng)招募義兵。跟龍泉縣的柳國(guó)柱、李六郎、黃日光、吳卿等人結(jié)成聯(lián)盟。

    紳八公率領(lǐng)義軍在英寧關(guān)駐扎,柳國(guó)柱等人在龍泉縣西鄉(xiāng)六都木岱口駐扎。跟滿清的軍隊(duì)交戰(zhàn),柳國(guó)柱、李六郎戰(zhàn)死沙場(chǎng)。紳八公也出戰(zhàn)失利,撤退到坑口、漈下、舉溪。不久揮軍轉(zhuǎn)向福建,攻取壽寧縣。

    這期間馮生舜從泰順到景寧縣的西鄉(xiāng)大漈,紳八公率軍前往章坑、東坑,配合馮生舜會(huì)攻景寧,沒(méi)能打下來(lái)。

    回軍攻打慶元。慶元縣的代理縣官教諭戴云程和游擊董永義棄城逃走。就占領(lǐng)了慶元縣城。

    清兵的援軍從松溪趕來(lái)反撲,紳八公和馮生舜拒戰(zhàn),雙方都有死傷,老百姓也死了百多人。從北門到縣府門前的民房全被清兵燒毀,只好收軍撤退。

    這一年的十月間,清軍攻陷福州、寧德。劉中藻退守福安。清軍的副將李榮田,從桐山分兵攻打泰順。馮生舜戰(zhàn)敗,率領(lǐng)部下跟紳八公在慶元會(huì)師。駐守慶元的清千總李定國(guó),發(fā)兵迎戰(zhàn)于下管的赤膊嶺。馮、吳聯(lián)軍沖上去殺了李定國(guó),包圍了慶元縣城。

    這期間福安不幸失陷,劉中藻戰(zhàn)死,福建的地盤全部丟失。清將派遣援軍從政和大舉前來(lái)攻城。馮生舜帶領(lǐng)部眾離開慶元,從此沒(méi)了下落。紳八公也只得將部眾解散,返還家鄉(xiāng)。

    康熙十三年[公元1674年],福建的耿精忠響應(yīng)吳三桂,打著反清復(fù)明的旗號(hào),重新留起頭發(fā),改換衣裝。紳八公聞?dòng),馬上帶領(lǐng)弟弟懋莊父子和一批舊部前往參軍。

    懋莊很快跟隨耿精忠的總兵徐尚朝進(jìn)入浙江,攻拔慶元縣城,繼續(xù)進(jìn)軍到楊墩地方,跟投降滿清被封為副將的吳陳仁(慶元三都陳村人)的部屬吳任之交戰(zhàn),不幸中了埋伏,父子倆雙雙戰(zhàn)敗犧牲。

    后來(lái)耿精忠重新投降滿清。紳八公知道大勢(shì)已去,就回歸舉水隱居下來(lái),用毛竹搭建了一個(gè)書齋埋頭讀書,從事著書寫作。并撰寫了一篇《十愿文》,虔誠(chéng)拜佛吃長(zhǎng)齋,以此表示再不過(guò)問(wèn)世事。

    紳八公非常有才氣,志向遠(yuǎn)大。早年就通曉軍事。

    崇禎十四年[公元1641年],福建盜賊張其卿一度蹂躪龍泉縣,長(zhǎng)期盤踞在萬(wàn)里林區(qū),好幾百名匪徒,經(jīng)常四出搶劫。知縣楊芝瑞請(qǐng)紳八公設(shè)法剿滅匪徒。

    紳八公用兵法約束訓(xùn)練鄉(xiāng)兵,然后出其不意進(jìn)行襲擊,殺了一百多人,張其卿這伙盜賊嚇壞了,狼狽逃走。地方上的人因此更加佩服他。

    自從開始舉兵抗清,他組織發(fā)動(dòng)了一批又一批群眾,鄉(xiāng)民為什么會(huì)聽他的,原因就在于平時(shí)就知道他有才干。

    紳八公出生于明代的萬(wàn)歷癸卯年公元1603年9月13日,終于清代 年 月 日。共有4個(gè)兒子:長(zhǎng)子名之瓊,次子名之琮,三子名之球,四子名之瑒。

    之琮有勇有謀,精通騎馬射箭。滿清政府想讓他出來(lái)做官,紳八公堅(jiān)決不讓去。

    紳八公直到去世,始終以用滿清的年號(hào)為恥。所以在他的著作中,凡是需要標(biāo)明年月的地方,都采用傳統(tǒng)的干支紀(jì)年。

    個(gè)人著作

    紳八公的著作有《寒溪集》、《榮木篇》、《昭融集》、《竹齋語(yǔ)錄》、《大雅堂稿》、《括蒼吟》、《三山吟》、《史策略》、《坐隱錄》、《逸民傳》、《烈女傳》、《古今詩(shī)論》、《經(jīng)書大全定本》、《楞嚴(yán)經(jīng)十二解》、《大乘法華經(jīng)解》等。由于沒(méi)能印行,全都散失了。

    個(gè)人成就

    明末抗清志士紳八公,就是民間傳稱的八老爺。

    紳八公大半生追隨閣部劉中藻,忠于明王朝,堅(jiān)持民族氣節(jié),抵抗異族入侵,忠心耿耿,可以與日月爭(zhēng)光。

    只是他的事跡,地方志和族譜所載大都十分簡(jiǎn)略。舉溪的吳氏宗譜,有鶴溪陳之清先生所撰的紳八公傳一篇。對(duì)于他的忠義行為,文中也很含糊,沒(méi)敢多提。大抵是在當(dāng)時(shí)滿清政權(quán)的高壓統(tǒng)治之下,搖筆桿子的讀書人,心存顧慮不敢據(jù)實(shí)寫出來(lái)。而作為后輩的吳姓子孫,又不愿意冒觸犯時(shí)忌的風(fēng)險(xiǎn)。

    后田吳鐘祥先生,曾經(jīng)翻閱過(guò)不少譜籍資料,凡是發(fā)現(xiàn)有關(guān)于紳八公事跡的記載,即便只有片紙只字,都會(huì)隨手摘抄下來(lái)。日子久了,材料也就收集了不少。他將這些材料稍加整理,按照時(shí)間順序?qū)懗上旅孢@篇傳。希望借此能讓紳八公的忠烈事跡不至于永遠(yuǎn)被埋沒(méi)。

    吳鐘祥先生說(shuō),小時(shí)候聽二哥鐘瑞講,隆武皇帝委任紳八公為兵部司務(wù)的圣旨,他曾經(jīng)親眼看見過(guò)。那是一幅尺把長(zhǎng)的黃綾,上面寫著姓名和職務(wù)官銜,并蓋有皇帝的朱印,印文是“大明隆武之寶”六個(gè)字。可惜當(dāng)時(shí)沒(méi)有問(wèn)他在什么地方見到。二哥去世后,就再也沒(méi)法尋找了。

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