胡宗伋自幼品行端正，學習刻苦，及長學業(yè)有就，為時人稱道。宋元符年間，應試禮部后，出任 余姚教授。他以平實的學識，磊落的人格，贏得了鄉(xiāng)里學人的崇敬，都師從于他， 黃宗羲稱其"操行方軌，篤于道德性命之旨，其交游子弟，非是莫取"史稱" 醇儒"。南宗建炎之亂，北方士大夫紛紛避居四明，越東之間，他們信任胡宗伋的為人，多投奔于他，得到他的鼎力相助。建炎元年， 宋高宗 趙構即位后，胡宗伋被授予房州文學，專門教授貴族子弟。不久又調(diào)任 劉陽縣丞，因教授有方，政績顯著，都被薦監(jiān) 嚴州，旋予祠監(jiān)南獄廟，再轉任德興縣丞。胡宗伋一生專研"道德性命之學"且能堅守所學宗旨，不愿追隨時好。能摒棄門戶之見，提倡不主一師的學風，學有所長，自成一體，且講究所學的實際效果。他的學術觀點為其高足第子燭湖孫疇， 孫介兄弟所繼承，三傳子孫應時，胡樽時轉向 陸九淵之學。他的著作由其學生 孫介編纂為《胡氏賢訓》，《詩說》據(jù)考證亦為他所撰。