陳文江 男，1960年出生，籍貫天津，教授，蘭州大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)院副院長，社會學(xué)專業(yè)碩士研究生導(dǎo)師，長期從事社會學(xué)理論和方法教學(xué)和研究。兼職中國社會學(xué)會常務(wù)理事、甘肅省社會學(xué)會常務(wù)副會長、教育部社會學(xué)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會委員、國家社科基金評委、甘肅省人大委員會立法顧問、甘肅省中國傳統(tǒng)文化研究會執(zhí)行會長、甘肅省倫理學(xué)研究會副會長兼秘書長。

      倫理學(xué)、道德社會學(xué)、文化社會學(xué)、社會研究方法 ，社會問題研究、社會性別研究、文化社會學(xué)研究。

　　1977.3－1979.9 在甘肅省敦煌縣楊家橋公社插隊

　　1979.9－1983.7 在蘭州大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)

　　1983.7－至今 在蘭州大學(xué)哲學(xué)系、哲學(xué)與社會學(xué)系、哲學(xué)社會學(xué)院任教

　　1990年 在蘭州大學(xué)哲學(xué)系任講師

　　1996年 在蘭州大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)系任副教授、副系主任

　　2001年 在蘭州大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)系被聘為一年期教授

　　2003年 任蘭州大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)院副院長

　　2006年 被評為蘭州大學(xué)三年期教授

　　2007年 被評定為蘭十多個州大學(xué)四級教授

　�。�2）2005年獲甘肅省優(yōu)秀社科成果獎， 三等獎，2/2

　�。�3）2007年獲甘肅省優(yōu)秀社科成果獎（城市流動人口婚姻家庭關(guān)系變化對社會生活的影響），二等獎，1/2

　�。�4）2009年甘肅省優(yōu)秀社科成果獎，三等獎，1/2

　�。�1）中國西部省區(qū)社會與經(jīng)濟發(fā)展監(jiān)測研究，國際合作，科技部，2004-2007，本人承擔(dān)200萬，1/3

　�。�2）當(dāng)代社會轉(zhuǎn)型中的“逆轉(zhuǎn)型”現(xiàn)象，部級，教育部，2006-2008，本人承擔(dān)4萬，1/1

　�。�3）在西部地區(qū)開展社會性別培訓(xùn)的理論和方法，橫向，中華女子學(xué)院，2007-2009，本人承擔(dān)10萬，1/3

　�。�4）甘肅城市社區(qū)建設(shè)的特殊性問題，省級，甘肅省民政廳，2007，本人承擔(dān)1萬元，1/1

　　（5）健康中國2020甘肅省醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)規(guī)劃，省級，省衛(wèi)生廳，2008-2009，本人承擔(dān)1萬元，1/2

　�。�6）甘肅省煙草行業(yè)服務(wù)狀況調(diào)查，省級，省煙草公司，2008，本人承擔(dān)25萬元，1/3

　�。�7）白銀市第三產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，市級，白銀市，2008-2009，本人承擔(dān)1萬元，1/2

　�。�8）西部民生問題的評估研究，省級重點，省社科規(guī)劃辦，2008-2009，本人承擔(dān)1萬元，1/1

　　“西北都市人文化價值的新趨向” 《時代學(xué)刊》

　　“文化消費與當(dāng)代人的文化價值觀” 《蘭州學(xué)刊》

　　“消費文化及其對當(dāng)代社會文化的影響” 《科學(xué)、經(jīng)濟、社會》

　　“企業(yè)形象與企業(yè)調(diào)查” 《科學(xué)、經(jīng)濟、社會》

　　“企業(yè)管理思想的新突破” 《蘭州大學(xué)學(xué)報》

　　“道德素質(zhì)探微” 《天府新論》

　　“關(guān)于道德榜樣的幾個問題” 《甘肅社會科學(xué)》

　　“雷鋒精神與當(dāng)代中國倫理文化的新構(gòu)建” 《社科縱橫》

　　“西方的啟示：市場經(jīng)濟條件下的社會倫理文化” 《開發(fā)研究》

　　“絲綢之路與多民族文化” 《絲綢之路》

　　“市場經(jīng)濟條件下的社會道德建設(shè)” 《時代學(xué)刊》

　　“對中國社會道德文化發(fā)展?fàn)顩r的幾點認識” 《科學(xué)·經(jīng)濟·社會》

　　“公平、效率與分配價值觀” 《蘭州大學(xué)學(xué)報》

　　“非典”危機與社會應(yīng)急系統(tǒng)的建立 《SARS與中國社會文集》

　　“突發(fā)性社會事件中非政府組織的地位和作用” 《蘭州大學(xué)學(xué)報》

　　“面向21世紀的高校文科實踐教學(xué)改革”《科學(xué)、經(jīng)濟、社會》

　　“對當(dāng)代色情服務(wù)業(yè)的幾點思考”（研究報告）

　　文化的定義有很多種，物質(zhì)的，精神的，或者一切人類生存和繁衍的模式。文化的范圍也相當(dāng)廣，現(xiàn)世上的，歷史中的，幾乎每個方面都有它獨特的文化。在校園里，有較為獨立的生活模式，和較為齊整的行為習(xí)慣，也就是說，大學(xué)校園里也有相對獨立的、獨特的校園文化。關(guān)于校園文化，我們試圖從哲社院副院長陳文江教授那里知道更多。

　　“校園文化是社區(qū)（組織）文化的一種，是校園中各種文化現(xiàn)象的總稱。校園文化是學(xué)校這種特殊的社會組織在自身長期的發(fā)展中形成的、相對穩(wěn)定而又獨具特色的文化類型，分為主流文化和亞文化，校園亞文化則是特定組織里的非主流、非主導(dǎo)性的文化�！�

　　這是陳教授給校園文化下的一個定義。關(guān)于文化與亞文化，陳教授提到，亞文化與主流文化相對：主流文化是在社會中占主導(dǎo)地位或是由占主導(dǎo)地位的組織所倡導(dǎo)的文化；亞文化則是與其相對應(yīng)地存在。但兩者不一定沖突。

　　就校園內(nèi)部來說，主流文化則是以學(xué)校頒布的各種規(guī)章制度和校方倡導(dǎo)的各種精神價值，以及在學(xué)校長期的發(fā)展中形成的校風(fēng)和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)為中心的文化。亞文化則是以學(xué)生社團為代表的非正式組織、及正式組織中小群體中流行的有別于主流文化的特色文化。例如老鄉(xiāng)之間的聯(lián)誼等，是一種小群體文化。

　　“校園文化是社會文化的一部分，它也有可能成為社會主流文化的一部分。但如果談到校園文化能否成為社會主流文化的主導(dǎo)因素，是有可能，但可能性很小�！�

 　　當(dāng)我們提出校園亞文化能否成為社會主流文化的一個主導(dǎo)因素這一問題的時候，陳教授這樣答復(fù)我們。陳教授說，校園文化只是在校園環(huán)境下產(chǎn)生的文化，要使它能成為社會主流文化的主導(dǎo)因素，要看它是否滿足這樣幾個條件：首先，校園文化與社會主流文化所倡導(dǎo)的基本價值方向是否一致；其次，校園文化是否能夠成為領(lǐng)先社會的先進文化；再次，校園文化能否對社會前進的方向產(chǎn)生影響。校園文化作為社會文化有機組成部分，必然會對社會產(chǎn)生一定的影響，但影響的范圍和時間往往是極為有限的。

　　“不能說阻礙校園文化發(fā)展的有哪些因素，而應(yīng)該說阻礙或影響校園文化u2018健康u2019發(fā)展的因素有哪些�！�

　　當(dāng)談到“影響校園文化發(fā)展”的問題時，筆者的措辭被陳教授糾正。陳教授說，文化是一個內(nèi)容豐富的類概念，它既包含物質(zhì)的內(nèi)容，又包括精神的和制度的因素；既包含各種行為活動，又包括人類的活動成果。校園文化既有積極的內(nèi)容，也有消極的內(nèi)容，我們所要關(guān)注的應(yīng)該是影響校園文化向積極健康方向發(fā)展的因素有哪些。比如說蘭州大學(xué)現(xiàn)在開展的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計劃，引導(dǎo)研究生和本科生開展科學(xué)研究，就可以被視為學(xué)校的主流群體（學(xué)生處、校團委等）引導(dǎo)著校園文化向積極健康的方向發(fā)展；而臨近畢業(yè)的學(xué)生大吃大喝敲臉盆砸瓶子，就是校園文化中一種消極的不良因素。

　　“網(wǎng)上文化與校園文化是兩個體系的東西。它們可以是并列的，但不能說誰從屬于誰�！�

　　筆者以為，大學(xué)生如此普遍地應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)，那么網(wǎng)絡(luò)文化也應(yīng)該是校園文化的一部分，但陳教授否定了這種看法。陳教授說，網(wǎng)絡(luò)文化是伴隨互聯(lián)網(wǎng)而興起的一種文化，它并沒有與校園文化構(gòu)成對立，與校園文化是兩種類型的文化，不能因其之間的相互影響而說哪個是哪個的部分。網(wǎng)絡(luò)文化對校園當(dāng)然有影響，但這種影響是通過學(xué)生本人的言論和活動表現(xiàn)出來的。就像同學(xué)們在網(wǎng)上能夠發(fā)表一些自己的看法，對學(xué)校某些意見或建議也可以通過網(wǎng)絡(luò)方式表達出來，通過對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或管理部門的影響而促進校園文化的改善和發(fā)展。

　　“校園文化活動更重要的應(yīng)該是貼近同學(xué)的生活。對學(xué)生的吸引力很重要。”

　　說到校園文化活動愈辦愈烈而同學(xué)們參與卻越來越薄弱的問題，陳老師著重強調(diào)校園文化活動對學(xué)生的吸引力是保證活動能夠有效開展的重要環(huán)節(jié)。同學(xué)們是否具有參與的積極性主要應(yīng)該從兩個方面把握，一是活動是否與自身利益相關(guān)，二是活動是否調(diào)動學(xué)生參與的興趣�；顒优e辦方也應(yīng)當(dāng)更多地站在同學(xué)們的立場上考慮問題，盡量使活動更加貼近同學(xué)們的生活。