希臘新喜劇詩人。生于雅典，貴族出身。中期喜劇詩人阿勒克西斯是他的叔父，教過他寫戲。米南德是亞里士多德的呂刻昂學院的繼承人泰奧弗拉斯托斯的弟子,他知道亞里士多德的戲劇理論,讀過泰奧弗拉斯托斯的《性格種種》。米南德同哲學家伊壁鳩魯有交往，在哲學思想方面受過他的影響。雅典總督得墨特里奧斯是米南德的朋友，總督被推翻后，米南德受到審判，他的喜劇一度被拒絕上演。米南德寫了105部劇本，得過8次獎。古希臘新喜劇只傳下米南德的兩部完整的劇本《恨世者》、《薩摩斯女子》和殘劇《公斷》、《割發(fā)》、《赫羅斯》、《農(nóng)夫》等，前兩部劇本是20世紀60年代以后發(fā)現(xiàn)的，殘劇主要是1905年發(fā)現(xiàn)的。

　　《恨世者》于公元前317或316年上演，獲得獎賞。劇中有一個名叫克涅蒙的老農(nóng)人，憤世嫉俗，認為人們都只為自己，不顧旁人，因此不同別人來往。有一個名叫索斯特拉托斯的城市青年愛上了克涅蒙的女兒，前來求婚�？四�蒙不慎落到井里，由他妻子的前夫的兒子戈爾吉阿斯和索斯特拉托斯救起來。這就使他改變了對人們的看法。他感謝戈爾吉阿斯,分了一部分財產(chǎn)給他;他以為索斯特拉托斯是個莊稼人，品質(zhì)優(yōu)良，便把女兒許配給他。這劇是米南德的早期作品，藝術(shù)上還不夠成熟，戲劇沖突沒有真正建立起來，性格描寫比較差�！端_摩斯女子》中有一個名叫摩斯基昂的年輕人和鄰家女子佛蘭貢有私情，生了一個兒子。嬰兒交給摩斯基昂的養(yǎng)父得墨阿斯的情婦克律西斯喂養(yǎng)。得墨阿斯旅行歸來，探聽到嬰兒的父親是摩斯基昂，就把克律西斯趕出家門。佛蘭貢的父親尼克拉托斯出來說，他的女兒生了一個兒子，得墨阿斯聽了，感到欣慰。尼克拉托斯后來得知摩斯基昂是他女兒的孩子的父親。于是雙方家長為他們舉行婚禮。這劇在藝術(shù)上比較成熟，情節(jié)曲折，性格鮮明。

　　米南德最著名的喜劇是《公斷》，現(xiàn)存全劇三分之二。劇中的雅典人卡里西奧斯得知妻子潘菲勒于婚后五個月生了一個孩子，憤而離家，包下一個名叫哈布托農(nóng)的豎琴女，卻又沒有和她發(fā)生關(guān)系。有一個名叫達奧斯的牧羊人拾到一個嬰兒，送給一個名叫敘里斯科斯的燒炭人，這人后來向他索取嬰兒的證物。雙方同意請一個老年人（嬰兒的外祖父斯彌克里涅斯）給他們公斷，判決是：“留給孩子的東西都歸孩子�！睌⒗锼箍扑沟玫降淖C物中有一戒指。哈布托農(nóng)弄到這戒指，憑這一線索發(fā)現(xiàn)嬰兒的父親是卡里西奧斯，這人曾在幾個月前和一個女子有私情，并把這只戒指贈給她。于是夫婦二人復歸和好。這劇的情節(jié)摹仿歐里庇得斯的悲劇《伊翁》。劇中人物性格鮮明，全劇結(jié)構(gòu)復雜、緊湊。

　　米南德的另一部杰作是《割發(fā)》，現(xiàn)存全劇的一半。劇中的科林斯人帕泰科斯拋棄了他的孿生兒女。一個年老的婦人收養(yǎng)了女孩格呂克拉，而把男孩摩斯基昂送給了一個名叫米里娜的婦人。帕泰科斯后來娶米里娜為妻。格呂克拉因為窮，和軍人波勒蒙同居。有一天，摩斯基昂遇見格呂克拉，要同她擁抱，格呂克拉知道摩斯基昂是她的同胞，沒有拒絕。波勒蒙撞見后，憤而用劍割去了格呂克拉的卷發(fā)。后來大家認識，波勒蒙也同格呂克拉和好。這部劇作在古代甚是有名。

　　在米南德生活的時代，雅典處在馬其頓的高壓之下，沒有言論自由，不能談?wù)撜�治。米南德的作品通過愛情故事和家庭關(guān)系，反映當時的社會風尚，表現(xiàn)青年男女要求自由自主的愿望。米南德企圖調(diào)和階級矛盾，他提倡平等、寬大、仁慈。他的喜劇以性格描寫取勝。他認為人們的幸運與不幸取決于本人的性格，這是伊壁鳩魯?shù)乃枷搿?/p>

　　米南德的語言優(yōu)美。他的詩體明白如話，接近散文。劇中沒有插科打諢，沒有粗魯?shù)脑~句。

　　米南德在世時和死后都很有名。公元前 3世紀亞歷山大城的學者阿里斯托芬曾經(jīng)嘆道：“米南德啊，人生啊，你們倆究竟誰摹仿誰？” 1世紀羅馬文藝批評家昆提利安把米南德的作品比作“人生的鏡子”。羅馬喜劇家普勞圖斯和泰倫提烏斯改編過米南德好幾個喜劇，米南德的作品因此而對歐洲文藝復興時期和現(xiàn)代的喜劇發(fā)生影響。