姓名：愛新覺羅州迪

漢人名字：周佑錢

性別：男

民族：滿族

年齡：不詳

喜歡顏色：黃色

家族身份：多爾袞的10世孫，中國(guó)最后一個(gè)皇帝溥儀的堂弟(待查)

雖然如今社會(huì)經(jīng)常會(huì)將古老與時(shí)尚相結(jié)合，將上一輩曾經(jīng)流行過的服飾和擺設(shè)重新包裝，以懷舊的形象來做新賣點(diǎn)，但州迪出位的復(fù)古打扮，因超越了大眾所能接觸和認(rèn)識(shí)的范圍，往往引來周圍充滿問號(hào)的眼神。為何要穿旗服、束長(zhǎng)辮？

州迪自稱為大清皇朝后代，是多爾袞的10世孫，中國(guó)最后一個(gè)皇帝溥儀的堂弟。其父親育有10個(gè)孩子，他在家族里排行老七，出生在廣州。在州迪記憶中，父親為大清忠臣，經(jīng)常教誨子女，不要背祖忘宗。但因?yàn)闀r(shí)代原因，滿人要向漢人靠攏，所以家人生活很低調(diào)，盡量不透露王室的真實(shí)身份，連名字都是用漢人名字。從小起，州迪在外人面前不敢稱父親為阿瑪，只叫阿叔。盡管如此，家人生活中都會(huì)保持一些皇室傳統(tǒng)，如身穿的衣物盡量為黃顏色，即使是在物質(zhì)極度匱乏的年代，其衣物一定也要與黃色沾邊，甚至皮帶也用黃顏色的。

隨著時(shí)代的變遷，身份、地位已經(jīng)不在需要做過多隱瞞，再加上年紀(jì)逐漸變大，更加關(guān)心熱愛自己的宗族文化，州迪從2002年起，帶著“能保留一點(diǎn)就保留一點(diǎn)”的心態(tài)，決心要保留祖先傳統(tǒng)．開始穿明黃色衣服，束清朝辮子，不理會(huì)世人奇異眼光。3年多來，州迪無論在家、出行，均以蓄發(fā)梳辮，“光前垂后”的滿族發(fā)式出現(xiàn)。為了彰顯龍裔身份，其日常用品、服裝更是非黃色不選。其隨身物品，如電話、玉戒指、錢包、鑰匙包、眼罩都是象征皇族的黃色。

宛如進(jìn)入了一個(gè)尊貴的“王府”：上百平方米的現(xiàn)代樓房被裝修得古香古色，室內(nèi)掛滿書畫作品。掛在門口的寶刀和弓箭也十分顯眼，斑駁的外殼無不流露出年代久遠(yuǎn)的味道。

滿目盡是明黃色，所有的家具無不與黃色掛鉤，就連廚房的廚柜，也都是明黃色。其餐廳設(shè)計(jì)成北方土炕式樣?，暗黃色，一家人在炕上吃飯。朋友來了，可以在客廳聊天，也可以去書房，書房也有一張大羅漢床，可盤膝而坐。

洗手間觸目盡是仿古的臉盆、木桶，毛巾架也是古代樣式，別有風(fēng)味。

客廳是“王府”中心所在，供奉著太祖高帝努爾哈赤、高祖多爾袞的畫像。最特別的是，客廳屋頂處鑲嵌了滿清的八旗，分別是正黃旗、正白旗、正藍(lán)旗、正紅旗、鑲黃旗、鑲白旗、鑲藍(lán)旗、鑲紅旗，相當(dāng)惹眼。

州迪笑稱，時(shí)今日，跟人家說是大清王孫，要人信也難。所以不管別人怎么想，他只想按自己堅(jiān)定的方式做事、生活，并不管人家是否相信皇室身份。

疑點(diǎn)一

正史記載的多爾袞無兒子何來后世孫

廣州滿研會(huì)會(huì)長(zhǎng)汪宗猷是中央民族大學(xué)和中國(guó)滿族研究所的客座研究員，他首先介紹了滿族同胞進(jìn)駐廣州的歷史。他說，世居廣州的6100多個(gè)滿族人都是八旗后人，他們的先祖于乾隆21年開始分批陸續(xù)來到廣州，后人已經(jīng)是第八、第九代了。幾乎每個(gè)滿族家庭都保留有完整的族譜，而這個(gè)圈子中，絕大部分人彼此間都是世交甚至有親屬關(guān)系。他們?cè)谏鲜兰o(jì)80年代初成立了滿研會(huì)。

汪宗猷提出對(duì)州迪身份的第一個(gè)質(zhì)疑：“州迪稱自己是多爾袞第10世孫，這個(gè)說法與中國(guó)史學(xué)界認(rèn)可的歷史記載嚴(yán)重矛盾。根據(jù)記載，多爾袞生于1612年，死于1650年， 享年38歲，他有6妻4妾，僅生有一個(gè)女兒,并無兒子。多爾袞既然無子，州迪的10世孫身份從何而來？”

汪宗猷說：“如果按州迪所說，他的先祖是在1650年后南遷的，那么他們到穗的時(shí)間比先祖大約早近150年，從年份推算，他不可能是第十代人。以世居廣州的滿族八旗后裔作對(duì)比，后人基本是第八、第九代，但如果追溯到1650年的家譜，到2008年已經(jīng)是第14代。明顯看得出，州迪說自己是多爾袞的第十代孫，是按他理解一朝為一代所推算出來的。”

汪宗猷推算不無道理，但也缺乏肯定。以只比多爾袞小兩歲的胞弟多鐸的世襲來看，末代豫親王愛新覺羅端鎮(zhèn)為多鐸第9世孫，到民國(guó)依然健在。在順治朝，幾乎與多爾袞為同齡人的阿達(dá)禮、羅洛渾等人卻是多爾袞的親侄孫，再考慮到宗室多以年齡較大的兒子為后嗣，而自1650年被驅(qū)逐出皇室而無需過分煩憂長(zhǎng)幼之序的多爾袞家族自然可能出現(xiàn)年齡小卻輩分高的閑散皇族。

疑點(diǎn)二

姓氏輩分家族歷史全部有悖宗族傳統(tǒng)

滿族歷史文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)佟順認(rèn)為州迪的姓名輩分問題也有蹊蹺。滿研會(huì)出示了一張州迪在幾年前上門拜訪時(shí)留下的名片，上面顯示“毓迪”二字。

佟順說：“滿族的輩分排列是非常嚴(yán)格的，愛新覺羅家族的輩分排列尤其重視，子孫嚴(yán)格按u2018載、溥、毓、恒……u2019等排列。但州迪一直聲稱自己是末代皇帝溥儀的堂弟，但根據(jù)他早前的這張名片，很明顯肯定不與溥儀同輩，他連最起碼的輩分都搞錯(cuò)了。他說祖先一直沿用u2018周u2019姓，這顯然也是與愛新覺羅家族的傳統(tǒng)不一的，因?yàn)榘�括溥儀的7個(gè)妹妹在內(nèi)，愛新覺羅家族后人絕大多數(shù)姓u2018金u2019。”

佟順還說：“根據(jù)歷史記載的清朝規(guī)定，滿族人的聚居地不得離城40里；也不得經(jīng)商與民爭(zhēng)利。所以直到解放前，廣州滿族八旗后裔仍群居在光塔街以南一帶，而且大家都是遵從祖訓(xùn)，從事一些靠勞力或小販之類的工作養(yǎng)家糊口�！�

汪宗猷說：“州迪家族住地和家族經(jīng)商史，明顯就與這個(gè)滿族人歷代相傳的明文規(guī)定相違背。疑點(diǎn)有二：其一，他先祖時(shí)居的擢甲里據(jù)查證僅是當(dāng)年漢民八旗后裔的居住地；其二，州迪家族只要略懂清朝規(guī)定，就不會(huì)參與經(jīng)商，因?yàn)檫@些都是與宗族文化最相悖之處。”

四處奔走希望保留北齋

說到對(duì)童年的回憶，州迪表示對(duì)四合院的感情極其深厚。小時(shí)候，他和家人住在仁康里（今文明路）的一座四合院里，200多平方米的院子住了十幾戶人家。

廣州最后一個(gè)四合院式建筑——北齋將要拆除，取而代之的將是中山圖書館七層樓的書庫的消息，州迪對(duì)此嘆息連連，并為此四處奔走，希望能留得住這個(gè)四合院。

在州迪看來，四合院是中國(guó)建筑文化中有著深遠(yuǎn)文化內(nèi)涵的一種，廣州本身四合院非常少，要拆除僅有的一座四合院，實(shí)在覺得可惜。

州迪的經(jīng)歷也十分波折，1976年，他到博羅當(dāng)知青，1980年獲準(zhǔn)定居香港。因?yàn)樽x書不多，他做過沖印店業(yè)務(wù)員、公司司機(jī)、出租車司機(jī)等。如今州迪大半時(shí)間都留在廣州生活。

州迪平時(shí)喜歡逛商場(chǎng)超市，愛閱讀報(bào)刊雜志。他還食素，每次去餐館點(diǎn)菜時(shí)頗頭痛，為此他自做了一張素食卡，寫明所有菜走油、蒜、蔥的搭配，上湯也不吃，一進(jìn)餐館就先遞給侍應(yīng)，免做過多解釋。

曾被勸脫下清裝做百姓

說到有關(guān)滿人的風(fēng)俗，州迪開始滔滔不絕，他說，“古代的人不剪頭發(fā)，是因?yàn)樯眢w受之于父母，不敢有絲毫的毀損，但我們的祖先，居住在

關(guān)外，靠騎馬打獵生活，這樣一來長(zhǎng)頭發(fā)就不是很方便，于是扎起了辮子”。州迪的辮子由他妻子代扎，因身上有尊貴的皇族血統(tǒng)，州迪對(duì)儀容特別注意，每天要收拾得干干凈凈才出門。他說，“失著自己可以，失禮對(duì)不起偉大的祖宗”。

2007年，州迪回遼寧撫順拜祭先祖，期間在北京拜訪了溥儀的弟弟溥仁。溥仁和州迪的父親有一面之緣。當(dāng)時(shí)溥仁居住在北京的一座四合院里，年事已高，深居簡(jiǎn)出，謝絕探望�；貞洰�(dāng)時(shí)見面的情景，溥仁一見州迪一身清裝打扮，劈頭就勸他：“不要眷戀清朝，不要搞特殊化，改去清裝，做回一個(gè)尋常百姓�！�

所用漢人名字叫周佑錢

為了證明身份，州迪拿出一套厚厚的《愛新覺羅氏多爾袞家族譜》，在丙本里，州迪的個(gè)人簡(jiǎn)歷赫然在目。上面記載了州迪的個(gè)人經(jīng)歷和特征，生于廣州，睡不閉眼。7歲入讀文德北一小，當(dāng)時(shí)對(duì)先祖甚為崇拜，每年虔誠(chéng)掃墓，祭祖，對(duì)列祖列宗甚為緬懷。10歲入讀大新小學(xué)，后來在廣州三中讀書。出生時(shí)留先祖遺傳：左手拇指旁多一指，7個(gè)月時(shí)在中山醫(yī)院手術(shù)剪掉，至今仍留有疤痕。

州迪有好幾個(gè)名字，他的身份證上的名字是“愛新覺羅州迪”，臺(tái)灣護(hù)照用“周佑錢”，英文名叫“Dick”，不少外國(guó)朋友還叫他為“Yellow Dick”。周佑錢是州迪在廣州出生時(shí)所用的漢人名字，由其爺爺取名，“佑錢”意味著能富貴起來。當(dāng)時(shí)，愛新覺羅家族的后人多改用漢姓，取發(fā)音相似的姓氏，如周、紹、金。