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  • 李根源

    李根源

    李根源,號(hào)曲石,祖籍山東益都(今山東青州),全國(guó)政協(xié)委員,1879年出生于云南省。1923年,因反對(duì)曹錕賄選總統(tǒng),李根源退出政壇,隱居吳中。1965年病逝于北京,骨灰安葬于藏書(shū)小王山。

    人物簡(jiǎn)介

    基本資料

    李根源(1879年6月6日-1965年),字印泉,又字養(yǎng)溪、雪生,號(hào)曲石,別署高黎貢山人,祖籍山東益都(今山東青州),生于云南騰越(今云南梁河九保),近代名士、國(guó)民黨元老。

    個(gè)人經(jīng)歷

    光緒二十四年(1898年)中秀才,二十九年(1903年)入昆明高等學(xué)堂。次年留學(xué)日本,學(xué)習(xí)陸軍軍事,先后畢業(yè)于振武學(xué)堂與士官學(xué)校。光緒三十一年(1905年)加入同盟會(huì),次年春任云南留日學(xué)生同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)長(zhǎng),《云南雜志》社經(jīng)理。宣統(tǒng)元年(1909年)回國(guó),任云南講武堂監(jiān)督兼步兵科教官,旋升總辦。武昌起義后,與蔡鍔等發(fā)動(dòng)新軍響應(yīng),成立大漢軍政府,任軍政總長(zhǎng)兼參議院院長(zhǎng),繼任云南陸軍第二師師長(zhǎng)兼國(guó)民軍總統(tǒng)。后參加“二次革命”,反袁世凱稱(chēng)帝活動(dòng)和“護(hù)法”斗爭(zhēng)等革命運(yùn)動(dòng)。

    1923年,因反對(duì)曹錕賄選總統(tǒng),李根源退出政壇,隱居吳中!皡卿翍(zhàn)事”起,與張仲仁等撫傷救民,收斂大批陣亡將士遺骸,葬于藏書(shū)五峰山與馬崗山。1926年春夏時(shí),游遍橫山、堯峰、皋峰、穹窿、鄧尉、天池、漁洋、支硎、天平、靈巖、陽(yáng)山諸山,《吳縣志》書(shū)影摩崖題刻訪古探幽,歷時(shí)3月,撰成《吳郡西山訪古記》一書(shū)。次年葬母親闕氏于藏書(shū)小王山,建闕塋精舍,經(jīng)營(yíng)“松!笔啊1931年,擔(dān)任《吳縣志》總纂,并撰冢墓、金石卷。同時(shí),擔(dān)任吳中保墓會(huì)會(huì)長(zhǎng),還創(chuàng)辦“善人橋農(nóng)村改進(jìn)會(huì)”、闕塋小學(xué)、成人學(xué)校,鑿井筑路,綠化山嶺,深為鄉(xiāng)民稱(chēng)頌。1936年,為營(yíng)救“七君子”而奔走。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,積極投入抗日救亡運(yùn)動(dòng),與張仲仁等倡議組織老子軍。不久離蘇去內(nèi)地。

    建造冢

    從1932年到1945年,李根源曾先后4次為英勇?tīng)奚目谷諏⑹拷ㄔ煊⑿圳,披麻送?guó)殤。“霜冷靈巖路,披麻送國(guó)殤。萬(wàn)人爭(zhēng)負(fù)土,烈骨滿山香。”這是李根源在1932年寫(xiě)的一首題為《奉安東戰(zhàn)場(chǎng)陣亡將士忠骸》的五絕。第一次是1932年4月朔日,在蘇州城西15多公里的吳縣藏書(shū)鄉(xiāng)善人橋北馬山麓。1932年初,日本侵略者繼1931年九一八事變武裝侵占我東北三省后,又妄圖侵占我東南沿海地區(qū)。他們派其所謂的“和尚”與我三友實(shí)業(yè)社的工友打架,制造禍端,藉詞挑釁,為他們進(jìn)攻上海制造一系列事件作為借口,向國(guó)民黨上海市政府提出“抗議”和無(wú)理要求,并不斷增兵上海。27日,日本侵略者布置就緒,便向國(guó)民黨政府提出最后通牒,限48小時(shí)答復(fù)。由于國(guó)民黨的不抵抗政策,上海市政府在日本帝國(guó)主義的威嚇壓力下,完全屈服。28日晚上,日方又無(wú)理要中國(guó)軍隊(duì)撤出閘北,不等答復(fù)就向閘北發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。當(dāng)時(shí),駐守上海的國(guó)民黨第十九路軍將士(總指揮蔣光鼐、軍長(zhǎng)兼副總指揮蔡廷鍇)未接到抵抗的命令,但在暴敵侵凌下,激于民族義憤,奮起抵抗,開(kāi)始了舉世聞名的淞滬抗戰(zhàn),在這場(chǎng)歷時(shí)一個(gè)多月的孤軍奮戰(zhàn)中,日軍受到沉重打擊,迫使敵軍四易司令,死傷萬(wàn)余人。而十九路軍兵無(wú)后繼,補(bǔ)給艱難,陷入危局。當(dāng)時(shí),退隱藏鄉(xiāng)小王山的李根源先生再也不忍袖手旁觀,他老驥伏櫪,拍案而起,為抗日保國(guó),重新披掛上陣。滬戰(zhàn)一結(jié)束,他即獻(xiàn)出善人橋北馬崗山麓的一塊墓地,并由他發(fā)起,帶領(lǐng)愛(ài)國(guó)人士將犧牲在淞滬抗戰(zhàn)中的這78名烈士安葬于馬崗山麓,命為“英雄冢”。“英雄!弊飨驏|,封土高1.5米,墓的左右側(cè)矗立石碑兩塊。陽(yáng)碑陰刻“英雄冢”4字,為李根源所題。其旁有碑記云:“中華民國(guó)二十年九月十八日,日本陷我遼東三省。明年一月二十八日,復(fù)犯我上海,我十九路軍、第五軍與之浴血鏖戰(zhàn),至三月一日援兵不至,日寇潛渡瀏河,我軍腹背受敵,二日全軍退昆山。是役也,戰(zhàn)死者萬(wàn)余人。舁葬于蘇州善人橋馬崗山者七十八人,著姓氏于碑。題曰:英雄冢。中華民國(guó)二十二日四月朔日。騰沖李根源題書(shū)!标幈澘锑崅I(yè)書(shū)抗日陣亡戰(zhàn)士王得勝、梁林等78人姓名。另一碑,由張治中將軍著文:“李印泉先生在蘇集前第十九路軍及我第五軍上?谷找灰垩硣(guó)將士骸骨,凡七十八具,葬于馬崗山之麓,命名為英雄冢。以治中曾忝附斯役屬題。自維當(dāng)時(shí)制敵無(wú)術(shù),書(shū)此不覺(jué)愧悲交集,淚下如綆矣。中央陸軍軍官學(xué)校教育長(zhǎng),前第五軍軍長(zhǎng)張治中”。并于碑上題:“氣作山河”4個(gè)徑尺大字。碑之陰鐫刻著奉化俞濟(jì)時(shí)篆書(shū)和北路軍第四路軍、第三縱隊(duì)指揮官、陸軍第八十七師師長(zhǎng)王敬久楷書(shū)題記各一段。營(yíng)葬烈士那天,李根源手執(zhí)撣紼,走在隊(duì)伍的最前列,心情極為悲忿。第二次是1937年七七事變后,日寇再次向我國(guó)發(fā)動(dòng)了全面性大規(guī)模進(jìn)攻,不久于八一三又進(jìn)攻上海。李根源再次與蘇州愛(ài)國(guó)紳耆做好后方供應(yīng)工作,組織紅十字會(huì)赴前方搶救傷員,殯殮忠骸。這次仍是運(yùn)往蘇州藏書(shū)善人橋“英雄冢”安葬,共1200多具。由于營(yíng)葬較前緊張匆促,所以有些烈士的遺體只能合棺埋葬。

    因?yàn)椤坝⑿圳!蹦沟鼐窒蓿y以全部安葬,于是,李根源只得重新籌劃墓地。他的義舉得到了陳文肅公(仁錫)后裔的無(wú)私支持,捐其靈巖山下石碼頭硯山祖塋地40余畝,作續(xù)葬陣亡將士忠骸之所。李根源相地規(guī)劃畢,躬親運(yùn)送陣亡將士忠骸82棺(營(yíng)長(zhǎng)4人,連排長(zhǎng)多人)至硯山,率鄉(xiāng)民學(xué)生近萬(wàn)人,披麻致祭,負(fù)土安葬。同時(shí)寫(xiě)下了那首催人淚下的五絕。該處墓地沿稱(chēng)“小山頭”。當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民統(tǒng)稱(chēng)打仗身亡的將士為“傷兵”,故而該山墓葬抗日無(wú)名英雄后改稱(chēng)為“傷兵墳山”。據(jù)當(dāng)?shù)乩先嘶貞,?dāng)時(shí)(民國(guó)26年11月)落葬時(shí),棺材內(nèi)外都沒(méi)用石灰,兩棺上下相疊,成行排列為長(zhǎng)方體,用泥土把棺材堆埋成丘,周?chē)檬^砌筑,鑲嵌水泥。整個(gè)無(wú)名英雄墓墓地呈長(zhǎng)方體,長(zhǎng)約30米,寬約4米,高2米。1943年,畫(huà)家徐悲鴻先生在重慶讀到李根源作的上述那首五絕,聞知李根源在蘇州兩次披麻為抗日陣亡將士送葬的事變后,深為感動(dòng),當(dāng)即補(bǔ)繪《國(guó)殤圖》畫(huà)卷。圖中繪李根源執(zhí)紼走在送葬隊(duì)伍的前列,滿懷悲憤,栩栩如生。徐悲鴻先生在圖上題:“三二年六月十六日,在化龍橋?yàn)槔钣∪壬煜,?guó)殤中執(zhí)紼者像!彼炎鳟(huà)的時(shí)間、地點(diǎn)和動(dòng)機(jī)都寫(xiě)得十分清楚。這個(gè)畫(huà)卷是徐悲鴻先生得意之作?上н@幅畫(huà)卷散佚不全,現(xiàn)僅存李根源的畫(huà)像,陳列于北京徐悲鴻紀(jì)念館中。

    李根源

    第三次是1942年夏,英勇?tīng)奚诰挼榭谷涨熬的二OO師師長(zhǎng)戴安瀾之靈柩運(yùn)送回國(guó),抵騰沖,繞道怒江上游,然后交八十八師接運(yùn)過(guò)江,到漕澗,舉辦隆重的公祭儀式。時(shí)為云貴監(jiān)察使的李根源親自主持了迎接戴師長(zhǎng)靈樞的公祭儀式,并同時(shí)向云南保山至安寧各縣發(fā)出通電,令各縣長(zhǎng)率民眾“敬謹(jǐn)郊迎,公祭忠烈”的電文。

    第四次是1945年初,抗戰(zhàn)勝利,李根源辭去了云貴監(jiān)察使之職,回到家鄉(xiāng)云南騰沖,即積極倡導(dǎo)修建騰沖國(guó)殤墓園。經(jīng)過(guò)半年多的努力,國(guó)殤墓園完工了。園中建了忠烈祠、紀(jì)念塔、紀(jì)念碑。國(guó)民黨要人蔣介石、于右任、何應(yīng)欽、衛(wèi)立煌及二十集團(tuán)軍將領(lǐng)都題了詞。騰沖抗戰(zhàn)中犧牲的軍隊(duì)官兵和民工的名字,都刻在了碑上。

    個(gè)人著作

    新中國(guó)成立后,歷任西南軍政委員會(huì)委員、西南行政委員會(huì)委員、全國(guó)政協(xié)委員等職。1965年病逝于北京,骨灰安葬于藏書(shū)小王山。今小王山辟有李根源紀(jì)念館。 遺著有《曲石文錄》《曲石詩(shī)錄》《雪生年錄》等。

    活動(dòng)年表

    前期概述

    1898(光緒二十四)年中秀才。1903(光緒二十九年)入昆明高等學(xué)堂。

    1904(光緒三十年)留學(xué)日本,學(xué)習(xí)陸軍軍事,先后畢業(yè)于振武學(xué)堂與士官學(xué)校。

    1905(光緒三十一年)加入同盟會(huì)。

    1909(宣統(tǒng)元年)回國(guó),任云南講武堂監(jiān)督兼步兵科教官,旋升總辦。

    1923年,因反對(duì)曹錕賄選總統(tǒng),李根源退出政壇,隱居吳中。

    小王山石刻

    背景資料

    1923年,時(shí)值44歲的李根源毅然退出北洋政府后,即帶領(lǐng)全家離開(kāi)了上海,悄悄地來(lái)到了蘇州。當(dāng)時(shí),他們?nèi)揖妥≡诔侵行牡氖。在李根源心中,蘇州是個(gè)具有2500年歷史的文化古城,山清水秀,小巧玲瓏,有著數(shù)不盡數(shù)的名勝古跡,是個(gè)歷史文化沉淀深厚的魚(yú)米之鄉(xiāng)。

    李根源在蘇州城內(nèi)住了3年,把城內(nèi)的虎丘山、獅子林、拙政園等十幾個(gè)古典園林都考察遍了。1926年4月,他開(kāi)始把目光轉(zhuǎn)向城郊的天平山與靈巖山。天平山是范仲淹的故鄉(xiāng),在那里有這位北宋名臣的衣冠冢;在靈巖山有當(dāng)年吳王夫差與美女西施享樂(lè)的館娃宮以及囚禁勾踐的觀音洞。1927年,李根源的母親去世,他將母親殯于蘇州城西5公里的吳縣境內(nèi)的石湖(南宋詩(shī)人范成大的故鄉(xiāng))治平寺,并住在寺內(nèi)為母親守靈。在守靈期間,李根源曾發(fā)誓在服中不出吳縣縣境一步。翌年,他把母親的靈柩安葬在吳縣藏書(shū)鎮(zhèn)小王山東麓后,才又開(kāi)始在蘇州訪古編志的愛(ài)好。

    訪古考察

    訪古考察的工作是艱苦的,這3個(gè)月內(nèi),李根源以船為家,忘記了家人。白天,他舍舟登岸,翻山越嶺,訪求古文物與古墓群;晚間,他返回小舟后,局促艙內(nèi),在一燈如豆的油盞下,整理記錄,編寫(xiě)游記。在他的訪古活動(dòng)告一段落時(shí),其《吳郡西山訪古記》初稿也隨之完成了。

    李根源遷居蘇州后,常與蘇州文人有詩(shī)酒之會(huì)。在他去西山訪古期間,幾個(gè)月沒(méi)有露面,便有人揣測(cè)說(shuō),李根源不甘寂寞,到北京去搞政治了。后來(lái)大家才知道,原來(lái)他在調(diào)查搶救蘇州古跡文物。

    成就

    《吳郡西山訪古記》5卷(附《鎮(zhèn)揚(yáng)游記》1卷),曾于1926年由上海泰東圖書(shū)局鉛印問(wèn)世。前4卷為游歷吳郡西山記,第5卷為《虎阜金石經(jīng)眼錄》,著錄虎丘的石刻。

    李根源的《吳郡西山訪記》為《吳縣志》的編纂提供了豐富的史料,后來(lái),李根源參加了民國(guó)的《吳縣志》的編纂工作。1931年,總纂?yún)鞘a培去世,修志局另外成立委員會(huì),推張仲仁為主席,李根源、王謇等為委員,直到1933年編就《吳縣志》40分冊(cè)。與此同時(shí),李根源還接任了吳蔭培保墓會(huì)會(huì)長(zhǎng)的工作。

    評(píng)價(jià)

    李根源訪記下的史料切實(shí)可靠,他從不輕信原有資料的記載與群眾的口述,而是注重身臨其境,親自觀察。有些地方,他一訪再訪,力爭(zhēng)把事情弄清為止。這是他一貫的態(tài)度,例如,他繪制的《滇西兵要界務(wù)圖》126幅及圖說(shuō)兩卷,就是深入英軍駐地險(xiǎn)境后才寫(xiě)成的實(shí)況紀(jì)錄,為1960年解決中緬邊界問(wèn)題提供了確鑿可靠的史料根據(jù)。這是余話。

    山中宰相

    來(lái)歷

    直到如今,藏書(shū)鎮(zhèn)一帶上了年紀(jì)的人都知道當(dāng)年李根源有個(gè)“山中宰相”的綽號(hào),那是當(dāng)?shù)匕傩账徒o他的譽(yù)稱(chēng)。

    李根源在離其母親闕塋數(shù)十丈處建造了一個(gè)祠堂,共有平房十余間。當(dāng)中最大的一間名曰“闕塋村舍”,匾額上蒼勁古樸的楷體出自張仲仁之手。同時(shí),李根源為免客人陌路,還特意在路口樹(shù)立了一塊上面刻有“闕塋村”3個(gè)大字的大青石碑,其字出自云南大理王人文之手。闕塋村舍共有八間兩隔廂加一披,高圍墻,開(kāi)兩門(mén)堂。內(nèi)分風(fēng)木堂、書(shū)房、寢室、炊事房等。闕塋村舍的室內(nèi)陳設(shè)雅致古樸,古色古香:瓷制圓凳,大理石的桌面,壁間除鑲砌碑石的地方外,對(duì)聯(lián)書(shū)畫(huà)琳瑯滿目。中堂天然幾上供闕太夫人像和李根源的瓷像。書(shū)架上放滿了一排排的古籍書(shū)。李根源就在這里傾心結(jié)客,雅愛(ài)留賓,與當(dāng)?shù)匕傩胀鶃?lái)頻繁,親如眷屬。

    公益事業(yè)

    李根源始終把公益事業(yè)放在首位,闕塋村舍落成后不久,他便在村里建造了五六間平房,辦了一個(gè)闕塋小學(xué)。本來(lái),小王山附近的村子,如南竹塢、仰家場(chǎng)與塘岡頭等均無(wú)小學(xué),孩子們讀書(shū)要步行幾里路才能到藏書(shū)廟小學(xué)。風(fēng)雨雪天,小學(xué)生們苦不堪言。李根源針對(duì)這情況即創(chuàng)辦了闕塋小學(xué)(現(xiàn)改稱(chēng)為小王山小學(xué)),當(dāng)即招收小學(xué)生多人,先后聘請(qǐng)徐光榮、馬楚久、姚文登等名師任教。由于師資和經(jīng)費(fèi)的緣故,采用簡(jiǎn)易形式,即一個(gè)教師在一個(gè)教室里,教4個(gè)班級(jí)的學(xué)生。漸漸地,經(jīng)李根源努力,學(xué)校初具規(guī)模,設(shè)備開(kāi)始完善,有圖書(shū)室、乒乓球臺(tái),室外操場(chǎng)上有單杠、跳高架、足球架、翹翹板、蕩千秋等體育運(yùn)動(dòng)器具。每當(dāng)李根源看到學(xué)生們?cè)诓賵?chǎng)上活躍地運(yùn)動(dòng)時(shí),往往高興得在一邊拍手哈哈大笑。

    由于學(xué)生們都來(lái)自普通的山農(nóng)之家,所以他們的名字往往夾著粗俗的字眼,有的還用小名與奶名。為此,李根源還興趣盎然地為學(xué)生們?nèi)∶。他按照“志、祖、云”等字輩題名,不再被金木水火土傳統(tǒng)排行選字框住,有了脫俗更新的開(kāi)端。

    當(dāng)?shù)乩习傩辗Q(chēng)闕塋小學(xué)為“洋學(xué)堂”。

    在學(xué)校教室旁邊的鄉(xiāng)公所,內(nèi)設(shè)群眾閱書(shū)報(bào)處。鄉(xiāng)公所再下數(shù)十步處,李根源特意為鄉(xiāng)民們建立了一所日本式的浴室,供大家勞動(dòng)后洗澡。浴室是水泥結(jié)構(gòu),在當(dāng)時(shí)農(nóng)村是罕見(jiàn)的衛(wèi)生設(shè)備。

    松海

    李根源在小王山上,連年遍山植松數(shù)十萬(wàn)棵,據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)以豆餅做肥料,勤加灌施,所以長(zhǎng)勢(shì)旺盛,三五年后,光禿禿的荒山很快變成了綠油油的“松海”。

    “松海”這個(gè)名字,還是陳衍先生借黃山云海景色引伸命名的。李根源在松海的萬(wàn)綠叢中筑一瓦屋,名曰“小隆中”,同時(shí)還先后在山上開(kāi)辟和建造了“萬(wàn)松亭”、“聽(tīng)松亭”、“湖山堂”、“聽(tīng)泉石”、“臥獅窩”、“靈池”、“梨云澗”、“孝經(jīng)臺(tái)”、“吹綠峰”、“可橋”、“水龍吟”等十余景。在對(duì)面的獄峙山上也建造了“獄峙山居”。自此以后,凡來(lái)謁墓拜訪李根源的文人志士,都愛(ài)在松海與“小隆中”游山賞景,吟詩(shī)酬唱,借景抒情。闕塋村賓客迎來(lái)送往,熱鬧非凡。像黎元洪、于右任、李烈鈞、章太炎、葉恭綽、孫光庭(李根源的老師)、邵元沖、張繼、戴戟、張大千、蔡鍔、林虎、張維翰、鄭孝胥、沈鈞儒、程潛等國(guó)民黨元老、要人、名人等,都先后來(lái)到小王山,留詞題詩(shī)。為了永久性地保存這些珍貴的墨跡,李根源特意雇用兩名刻工住在小王山,用了幾年的時(shí)間,把題字陸續(xù)刻在小王山和獄峙山的巖石上。還有更多的詩(shī)詞文章,李根源無(wú)法把它們一一鐫刻上石崖,就編為《松!芬粫(shū),內(nèi)分“松海集”、“松海石刻”、“闕塋石刻”與徐云秋“穹窿雜寫(xiě)”4個(gè)部份。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),僅《松海》一書(shū)中收集的摩崖石刻留題者與詩(shī)詞文章的作者,就有五六百人之多。

    小王山因有了李根源,而精華薈萃,盛況空前,這么多大名鼎鼎的人物到來(lái),使當(dāng)?shù)匕傩崭袊@不已,為此,他們贈(zèng)送李根源一句“山中宰相”的綽號(hào),實(shí)在是發(fā)自?xún)?nèi)心的感受。

    實(shí)驗(yàn)農(nóng)村

    背景資料

    1932年,李根源與張仲仁受陶行知先生在曉莊創(chuàng)辦新農(nóng)村的影響,倡議善人橋成立實(shí)驗(yàn)農(nóng)村。他們的倡議很快得到了吳縣人士的支持,在善人橋?qū)毩炙鲁闪⒘藢?shí)驗(yàn)農(nóng)村的辦公室,并在該寺召開(kāi)善人橋?qū)嶒?yàn)農(nóng)村成立大會(huì)。李根源坐了一輛獨(dú)輪車(chē)從小王山前往參加大會(huì)。為了保持推車(chē)的平衡,他把兒子李希泌也帶坐在獨(dú)輪車(chē)一邊。一路上車(chē)輪聲咿呀咿呀,別有風(fēng)趣。在成立大會(huì)上,張仲仁與李根源都講了話,表達(dá)了對(duì)實(shí)驗(yàn)農(nóng)村的良好祝愿。李根源在小王山采取了相應(yīng)的措施,如辦成年人夜校、修公共浴池等。夜校的講堂設(shè)在“闕塋村舍”的院子里。學(xué)生有成年的農(nóng)民二三十人。他們的文化程度參差不齊,李根源仿效小先生制,選文化程度較高的當(dāng)老師教課,李根源坐在旁邊聽(tīng),有念錯(cuò)或講錯(cuò)的,立即加以改正。課本用的是通行識(shí)字課本,沒(méi)有政治內(nèi)容。鄉(xiāng)間暑天晚上蚊子多,上課時(shí),每人拿了一把大蒲扇,一邊扇風(fēng),一邊趕蚊子,十分有用。至于公共浴池,是李根源仿照日本浴池的模式設(shè)計(jì)的,一次可完成二三十人沐浴。

    李根源與張仲仁都是力主抗日的,他們倡議辦實(shí)驗(yàn)農(nóng)村,引起了國(guó)民黨CC派的注意并加以干擾,善人橋?qū)嶒?yàn)農(nóng)村辦了不到一年,便夭折了。闕塋村舍的成人夜校雖然停辦了,但每天晚上,李根源家的客堂里仍坐滿了鄰近村子的老農(nóng),李根源與他們談生產(chǎn),談生活,十分隨和,很有一種“共話桑麻”的氣氛。

    從表面上看,李根源在小王山葬母,開(kāi)辟“松!眻@林,好像過(guò)著平靜恬怡的生活。但實(shí)際上,他的內(nèi)心從來(lái)沒(méi)有平靜過(guò),他一直關(guān)心著國(guó)家大事。尤其當(dāng)日寇侵華,得寸進(jìn)尺,大有蠶食鯨吞之勢(shì)時(shí),他義憤填膺,不甘亡國(guó)受辱。這種抑郁不得志的心情,在《松!芳罡磁c知己之輩唱和的詩(shī)詞中,表達(dá)得很清楚。

    章太炎夫人湯國(guó)梨詩(shī)云:“未許斯人說(shuō)避秦,十年養(yǎng)志息征塵。憑君莫問(wèn)興亡事,亂世桃源有逸民!崩罡瓷硖巸(nèi)憂外患的時(shí)代,定居小王山確非“避秦”,想當(dāng)“逸民”。而惠善恩說(shuō)得更明白些,他稱(chēng)李根源是“山中宰相陶弘景,天下英雄劉使君”。陶弘景雖隱居深山,但明政大事,輒就咨詢(xún);劉備失意落泊,寄居曹門(mén)學(xué)種菜,其實(shí)他胸有大志,只是忍氣吞聲茍安一時(shí)罷了。

    “臥獅窩”石壁上刻著張溥泉的一首詩(shī):“大王卜宅小王山,野服芒鞋意自閑。遙指吳宮無(wú)限恨,太湖明月一沙灣!

    聊梁父吟

    摯友們的詩(shī)文,道出了李根源的內(nèi)心世界。實(shí)際上,李根源在“松!敝輹r(shí),自己也作了一首題為《小隆中》的詩(shī),詩(shī)曰:“茍全于亂世,不覺(jué)入山深。高臥小隆中,聊為梁父吟!彼杂髋P龍崗“小隆中”的諸葛亮,滿腹經(jīng)綸,雄才大略,未出草廬,天下大勢(shì),了若指掌,可惜懷才不遇,生不逢時(shí),愛(ài)國(guó)有志,報(bào)效無(wú)門(mén),壯志難酬。因此只好發(fā)出“聊為梁父吟”的感慨了。

    然而,沒(méi)多久,李根源最終還是毅然決然地走出了小王山。

    淚別蘇州

    1937年,全民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,李根源即與張仲仁倡議組織老子軍,并電請(qǐng)蔣介石,因國(guó)民黨政府阻止而未能如愿。李根源與蘇州紳耆盡力做好后方支援前方的工作。當(dāng)時(shí),郭沫若曾撰文報(bào)道其事,文中贊譽(yù)李根源與張仲仁是“天下之大老”。

    從8月13日起到11月中旬日寇迫近蘇州為止,吳縣救護(hù)會(huì)、紅十字會(huì)、后援會(huì)先后收容難民15萬(wàn)左右,救治傷兵5萬(wàn)以上,安葬陣亡將士千余人。蘇州城中尚有傷兵數(shù)千,難民萬(wàn)余。至14日,全部運(yùn)送出城。尚有難民87余人無(wú)家可歸,李根源將他們送小王山一帶寺廟暫住,并多發(fā)口糧,使其生路不致斷絕。待后事全部結(jié)束,李根源才攜帶隨從許金生于15日深夜,雜在難民中,步出蘇州金門(mén),經(jīng)橫塘、朱墩、西跨塘、木瀆等地,前往小王山。一路上,他們多次遇到敵機(jī)轟炸,至次晚6時(shí)始抵小王山。李根源曾賦《去蘇州四首》,乃紀(jì)實(shí)之作。目錄如下:

    其一:大兵一退民逃盡,炸彈朝昏不斷投。救難扶傷今已矣,老夫揮淚別蘇州。

    其二:蹣跚踏月出金門(mén),走向獅山又闕村。隊(duì)隊(duì)敵機(jī)相伴送,人聞風(fēng)鶴便驚魂。

    其三:湖上風(fēng)來(lái)松有聲,茫茫心事對(duì)孤檠。惱人猶有萑頭鳥(niǎo),一夜怪鳴到五更。

    其四:攘夷大義春秋著,吾輩儒生敢顧私。況有剽姚先我語(yǔ),匈奴不滅何家為!

    當(dāng)時(shí),日軍已侵占吳郡,離小王山僅15公里,一水可達(dá)。加之?dāng)硻C(jī)空襲木瀆鎮(zhèn),大火沖天。李根源為此十分焦急,這時(shí),工兵總指揮馬晉三駛車(chē)來(lái)到小王山。馬晉三的父親馬程遠(yuǎn)先生是李根源當(dāng)講武堂總辦時(shí)的學(xué)生,有師生之誼。晉三奉命炸毀通往南京的公路橋梁,以阻緩日軍進(jìn)犯的速度。他知道李根源和張仲仁還在小王山,特來(lái)接他們脫離危城。張仲仁因難民尚待疏散,堅(jiān)決不走,李根源揮淚登上晉三的汽車(chē),離闕塋村而去南京。

    關(guān)公再世

    基本簡(jiǎn)介

    1942年6月,集政治家、軍事家、著作家于一身的李根源,身負(fù)“云貴監(jiān)察使”的特殊使命,他神色嚴(yán)峻,美髯迎風(fēng)飄拂,站在一輛敞篷吉普車(chē)上,率領(lǐng)七十一軍殺向了云緬抗日前線保山。這時(shí)的李根源已結(jié)束了他那“山中宰相”的日子,變?yōu)橐粋(gè)浴血衛(wèi)國(guó)的老將。前幾年,郭沫若就李根源與張仲仁在蘇州倡議建立“老子軍”,不辭辛勞為抗日募款奔波,奮不顧身組織救死扶傷等后方工作,險(xiǎn)遭日寇飛機(jī)轟炸的事跡寫(xiě)了一篇題為《轟炸中去來(lái)》的戰(zhàn)地通訊報(bào)道,發(fā)表在上海《大公報(bào)》上,稱(chēng)贊李根源與張仲仁兩老為當(dāng)代的關(guān)云長(zhǎng)。

    經(jīng)歷事跡

    在5月4日、5日兩天,日軍飛機(jī)兩批共108架突然襲擊了保山縣縣城,槍炮齊下,還丟下了細(xì)菌彈,炸毀民房七八千間,炸死中國(guó)百姓無(wú)數(shù),光因被細(xì)菌感染造成霍亂瘟疫死亡的就有幾千人。面對(duì)慘狀,李根源悲痛欲裂,當(dāng)即揮筆疾書(shū),上書(shū)國(guó)民政府主席林森與委員長(zhǎng)蔣介石,請(qǐng)求增援。同時(shí),他又上書(shū)蔣介石與龍?jiān)苾扇,控告龍奎垣?duì)保山人民犯下的慘絕人寰的罪行。

    石刻在一路監(jiān)察的途中,眼見(jiàn)滇緬公路警備司令、步兵第六旅旅長(zhǎng)龍奎垣的部下趁亂把一車(chē)打家劫舍得來(lái)的黃金白銀大煙土運(yùn)往昆明,而后再運(yùn)到貴陽(yáng)、成都倒賣(mài),一路上還干盡奸淫擄掠的惡事,李根源義憤填膺,當(dāng)即下令將這些民族的敗類(lèi)就地正法,并公布于眾。有力地匡正了軍風(fēng)軍紀(jì),起到了殺一儆百的效果。

    當(dāng)十一集團(tuán)軍第七十一軍三十六師在李云鵬師長(zhǎng)的率領(lǐng)下,于惠通橋力殺頑敵,阻日寇于怒江西岸,使山河轉(zhuǎn)危為安時(shí),李根源又及時(shí)來(lái)到前線,受蔣介石之命,向英雄們頌發(fā)嘉獎(jiǎng)令,撫慰眾將士。接著,他又與集團(tuán)軍總司令宋希濂一起起草《十一集團(tuán)軍總司令部致滇西各土司代電》,動(dòng)員各敵占區(qū)、未占區(qū)的土司們團(tuán)結(jié)起來(lái),一致抗戰(zhàn)。此稿發(fā)往重慶,經(jīng)蔣介石過(guò)目后再簽發(fā)往各司官,使滇西敵占區(qū)各土司積極響應(yīng),迅速開(kāi)展抗戰(zhàn)活動(dòng),出現(xiàn)了不少游擊隊(duì)。

    同時(shí),李根源還積極發(fā)動(dòng)民間抗戰(zhàn)的力量,他與臥佛寺的三光和尚(幼光、平光、濟(jì)光)志趣相投,贏得佛門(mén)的支持,得到了三光和尚精心繪制的《怒江防御和反攻騰龍圖》,為十一集團(tuán)軍的作戰(zhàn)起到了極好的參謀作用。同時(shí),他還向宋希濂獻(xiàn)出了自己于1911年所作的《景遂堂題跋》一書(shū),提供了介紹怒江一帶詳盡的國(guó)界地形的附錄,使十一集團(tuán)軍的殺敵抗戰(zhàn)更為順利。

    當(dāng)衛(wèi)立煌領(lǐng)導(dǎo)的滇西遠(yuǎn)征軍準(zhǔn)備向入侵日軍發(fā)起總還擊之前,李根源向他們寫(xiě)去了一封熱情洋溢的鼓動(dòng)信,對(duì)遠(yuǎn)征軍的士氣起到了很大的鼓舞作用。衛(wèi)立煌認(rèn)為李根源的信的政治力量可頂幾個(gè)師。在信中,李根源轉(zhuǎn)告了國(guó)共合作聯(lián)絡(luò)委員會(huì)主席周恩來(lái)與八路軍總司令朱德、副司令彭德懷的行動(dòng):八路軍為配合滇西遠(yuǎn)征軍反攻,已對(duì)華北日寇發(fā)起大規(guī)模襲擊。

    在李根源任云貴監(jiān)察使的3年多時(shí)間里,身先士卒,老當(dāng)益壯,始終沖鋒在前,對(duì)督促抗日、振奮士氣、撫慰民心起到了巨大的作用。1945年七七抗戰(zhàn)紀(jì)念那天,正當(dāng)騰沖縣舉行國(guó)殤墓園落成典禮大會(huì)之際,李根源見(jiàn)已達(dá)到抗戰(zhàn)勝利的目的,即向蔣介石辭去了“云貴監(jiān)察使”一職,并獲準(zhǔn)。

    李根源再次退隱后,在家潛心搞石刻《疊園集》,編書(shū)寫(xiě)史。直到1949年10月1日中華人民共和國(guó)建立后,他接受朱德邀請(qǐng),來(lái)到北京養(yǎng)老。在朱德的安排下,他住進(jìn)了北京絨線胡同70號(hào)。從此,李根源在北京過(guò)起了頤養(yǎng)天年的安逸生活,寫(xiě)書(shū)作文,養(yǎng)花種草。朱德見(jiàn)他的老師喜歡種植花草,便送給他一盆月季花。當(dāng)時(shí),這盆月季花的花枝是用柳條捆扎的,種下去后,不料花朵很快枯萎了,那柳條卻一個(gè)勁地猛長(zhǎng),竟然長(zhǎng)成了一株楊柳。這奇跡,印證了那句“有意栽花花不發(fā),無(wú)意插柳柳成蔭”的諺語(yǔ)。讓李根源又是歡喜又驚奇。這是后話。

    藏書(shū)故實(shí)

    1923年后離職居于蘇州,專(zhuān)心于史籍和金石的購(gòu)藏,收書(shū)多留心地方文獻(xiàn),尤嗜好金石,從政從軍之余,“唯以搜羅古籍珍本金石碑文為樂(lè)”,曾到江南搜集碑刻356種,為此寫(xiě)有《吳郡西山訪古記》。在重修《云南省志》之時(shí),他分纂金石卷,仿繆荃孫《藝風(fēng)堂金石文字目》之例,編纂《云南金石目略初稿》4卷,章炳麟題字,1935年由李希泌校印。家有藏書(shū)樓“曲石精廬”、“柱笏樓”,編有《曲石精廬藏書(shū)目錄》3卷,未刊刻。全國(guó)解放后,將家藏圖書(shū)數(shù)萬(wàn)冊(cè),碑志近百方,悉數(shù)捐給國(guó)家。子李希泌,任職于北京圖書(shū)館,編著有《中國(guó)古代藏書(shū)與近代圖書(shū)館史料》。根源著有《迭翁行蹤錄》、《曲石文錄》、《曲石詩(shī)錄》、《鎮(zhèn)揚(yáng)游記》、《雪生年錄》等20余種。

    愛(ài)徒朱德

    朱德1938年,李根源從新疆回到故鄉(xiāng)云南昆明,住在昆明市的遠(yuǎn)郊區(qū)安寧溫泉養(yǎng)病,他在龍山之麓、螳螂江畔養(yǎng)花種草,但并非修身養(yǎng)性,而是始終在等待著有朝一日再為馮婦,披掛上陣,為國(guó)效力。

    1942年5月,云南歸化寺的槍聲,是日軍從緬甸畹町進(jìn)入中國(guó)后遇到中國(guó)軍隊(duì)頑強(qiáng)反抗的槍聲,它使正在病中的李根源興奮不已,特寫(xiě)詩(shī)贊道:“長(zhǎng)吏聞風(fēng)走,八方驚分竄。民魂復(fù)還來(lái),歸化寺一戰(zhàn)!迸c此同時(shí),李根源收到了他的學(xué)生——正在華北和敵人廝拼的八路軍總司令朱德給他的一封信。朱德總司令的這封信,就像一針興奮劑,把李根源堅(jiān)決要求上前線殺寇的熱情推到了頂點(diǎn)。為此,李根源第三次電呈重慶軍政部,向蔣介石“請(qǐng)纓參戰(zhàn)”。蔣介石終于拗不過(guò)他,只得同意他的請(qǐng)求,并任命李根源為“云貴監(jiān)察使”,由他帶隊(duì)前往云緬前線督戰(zhàn)。

    樹(shù)有根,水有源。朱德的恩師是李根源。

    當(dāng)時(shí),李根源留學(xué)日本歸國(guó)后,在家鄉(xiāng)云南創(chuàng)辦軍事學(xué)校——云南陸軍講武堂,自任監(jiān)督(校長(zhǎng))。當(dāng)時(shí)學(xué)校規(guī)定:只招收滇籍學(xué)員,為本省培養(yǎng)軍事人才。四川青年朱德聞?dòng)嵑,懷著滿腔革命熱情,長(zhǎng)途跋涉,來(lái)到滇南的蒙自校部投考。可是,主考官見(jiàn)他是川籍青年,便不擬錄取。朱德十分沮喪。這時(shí),正好碰上李根源出來(lái)。李根源見(jiàn)狀沉思良久,說(shuō):“他趕來(lái)投考,說(shuō)明他是個(gè)有革命志氣的青年,即使是四川人,也應(yīng)給予錄取,以遂其愿,堅(jiān)其志!本瓦@樣,由李根源親自拍板,朱德進(jìn)了云南講武堂。

    在學(xué)校里,朱德屢受李根源的激勵(lì),與李根源結(jié)下了深厚的師生之誼。學(xué)校畢業(yè)后,朱德便從軍習(xí)武,踏上了革命道路。

    朱德給他的那封信摘要如下:

    朱德印泉吾師鈞鑒:

    西安拜別,瞬經(jīng)兩載,猶記病榻之前諄諄訓(xùn)示,受益良多。德轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,堅(jiān)持?jǐn)澈,雖不敢自言有功,幸尚未辱鈞命耳。后來(lái)倭寇占領(lǐng)越南,威脅滇中,西南局勢(shì)緊急萬(wàn)分。德等已發(fā)動(dòng)百團(tuán)之兵力,大戰(zhàn)于平漢、正太、同蒲、平綏、津浦鐵路主要交通線上,賴(lài)軍民一致,稍有戰(zhàn)績(jī),正太鐵路全部被破壞,井陘煤礦全被炸毀,寇之商業(yè)皆受重大打擊。不但交通戰(zhàn)取得勝利,經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)亦大有成功。且予敵進(jìn)攻我大后方戰(zhàn)略企圖牽制不小。此等戰(zhàn)績(jī),聊可告慰國(guó)人,也可告慰吾師也。越南為西太平洋之要地,若為敵占,印度形勢(shì)自必日益嚴(yán)重,日美矛盾亦將更為尖銳。此次大戰(zhàn),不僅將及于北美洲、非洲,更及于全亞,戰(zhàn)爭(zhēng)綿長(zhǎng),已可決言。

    我國(guó)抗戰(zhàn)處此環(huán)境,惟有全國(guó)團(tuán)結(jié)一致,發(fā)動(dòng)廣大民眾共同奮斗。德深信抗戰(zhàn)建國(guó)的大業(yè)必能完成。吾師遠(yuǎn)處滇南,日寇威脅昆明當(dāng)有制敵良策。德為防滇計(jì),當(dāng)請(qǐng)吾師發(fā)動(dòng)幫助越南、緬甸、印度之廣大民眾起來(lái)抗戰(zhàn),吾師以為然否……

    愛(ài)徒朱德的這封來(lái)信,不但鼓舞了李根源的抗戰(zhàn)斗志,而且成為了李根源抗日救國(guó)的座右銘。同時(shí),從信中我們還可以看出,他們師生之前曾相遇在西安,李根源曾在病榻前對(duì)學(xué)生有過(guò)一番鼓勵(lì)與指導(dǎo)。

    魂歸蘇州

    1950年6月,李根源應(yīng)中央人民政府的邀請(qǐng),從昆明乘飛機(jī)前往北京列席政協(xié)全國(guó)委員會(huì)第一屆全體會(huì)議。會(huì)議結(jié)束后,朱德約恩師到北戴河小住。但李根源要求先回蘇州一趟,藉以祭掃小王山祖塋。7月初,李根源在中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部王德寶的陪同下到達(dá)蘇州。蘇州市長(zhǎng)王東年等到車(chē)站迎接,安排下榻于蘇州市政協(xié)。次日,李根源去錦帆路拜謁了章太炎先生的靈厝(當(dāng)時(shí)章太炎靈柩還未落葬杭州西湖),又拜望了經(jīng)師曹元弼先生等。此外,還去拜訪了吳縣的縣長(zhǎng)。第三天,李根源與隨同他一起返蘇的五兒李希泌等一起驅(qū)車(chē)來(lái)到他夢(mèng)牽魂繞的小王山。為保衛(wèi)李根源的安全,蘇州市政府特派李德寶率領(lǐng)一個(gè)排的解放軍跟隨來(lái)到小王山。李根源見(jiàn)狀對(duì)李德寶說(shuō):“我和小王山的鄉(xiāng)親有深厚的感情,不會(huì)出什么問(wèn)題的。你們只管放心就是!

    李根源母親的塋墓和闕塋村舍依然如舊,唯后山松林在蘇州淪陷時(shí)已被砍伐殆盡。

    李根源在小王山住了一周后,西南軍政委員會(huì)即來(lái)電邀請(qǐng)他去四川參加該會(huì)第一次全體會(huì)議。李根源只得離開(kāi)小王山經(jīng)蘇州趕赴上海,再坐輪船入川。從此以后,李根源便再也沒(méi)有回到小王山。

    中華人民共和國(guó)成立后,李根源歷任西南軍政委員會(huì)委員、西南行政委員會(huì)委員、全國(guó)政治協(xié)商會(huì)議委員。此后他定居于北京。

    1951年,李根源在北京定居,他時(shí)常想回小王山看看,但均因身體不好,行動(dòng)困難,未能如愿。1959年,他將在抗期間從蘇州寓所疏散到小王山他所收藏的全部古籍、書(shū)畫(huà)、文物以及故意沉在小王山關(guān)廟前小池塘中的唐墓志93方(其中有唐代著名詩(shī)人王之渙的墓志),無(wú)保留地捐給蘇州市文物管理會(huì)。

    1965年7月6日,李根源先生病逝北京。朱德親自為他主持追悼會(huì)。說(shuō)來(lái)也奇,就在李根源逝世的當(dāng)天晚上,忽起大風(fēng),當(dāng)年朱德贈(zèng)送恩師的那枝楊柳竟被大風(fēng)吹折了。

    以朱德為首的治喪委員會(huì)決定按照恩師的生前遺愿,把他安葬于蘇州吳縣小王山。1982年,李根源的夫人逝世后,其骨灰也送到了小王山,與李根源合葬。

    這位當(dāng)時(shí)名震姑蘇的“山中宰相”長(zhǎng)眠在小王山。小王山的石刻群得到了蘇州市政府的重視和保護(hù),那里的“松!币不謴(fù)了元?dú),闕塋村舍成為一個(gè)特別的展覽館。當(dāng)年李根源留在那里的一切景物,構(gòu)成了一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

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