人物生平
波爾布特1925年出生于一個富裕的農(nóng)民家庭,1949年以良好的學(xué)習(xí)成績獲得到法國留學(xué)的獎學(xué)金,在巴黎讀書期間接觸到馬克思列寧主義,并成為堅定的共產(chǎn)主義者。
1975年4月17日,紅色高棉推翻了朗諾軍人政府,1976年1月5日,頒布新憲法,改國名為民主柬埔寨后,同時宣布廢除君主立憲制。同年4月,西哈努克親王辭去國家元首后退休,接著召開了第1屆人民代表大會,喬森潘任國家主席團主席,波爾布特任政府總理。
紅色高棉執(zhí)政時期,認(rèn)為城市是資本主義的丑惡象征,它會腐化干部和群眾。要建設(shè)理想社會,就必須消滅城市。紅色高棉宣布要在十到十五年內(nèi)使國家實現(xiàn)現(xiàn)代化,把柬變成一個農(nóng)業(yè)社會后,它著手推廣原在解放區(qū)實行的合作社制度。取消貨幣和市場,實行按需分配和全民供給制。男女老少集體勞動,在公共食堂集體就餐。紅色高棉禁止私人擁有財產(chǎn),取消家庭,甚至婚姻也由組織安排,婚后夫婦要分開居住。禁止人們從事宗教活動,勒令僧侶還俗。視知識為罪惡,不設(shè)正規(guī)學(xué)校,禁用書籍和印刷品。人們不能自由流動。全國沒有郵政電信,也沒有醫(yī)院。
1978年12月25日,越南對其鄰國民主柬埔寨發(fā)動戰(zhàn)爭。
1975年5月,越南南方解放和1976年7月南北統(tǒng)一后,黎筍集團地區(qū)霸權(quán)主義野心急劇膨脹。1975年6月4日,越軍強占柬埔寨的威島。從1977年起,越柬邊境不斷發(fā)生沖突事件。同年9月和12月,越軍先后兩次入侵柬埔寨。1978年6月,越南加入經(jīng)互會。11月上旬,《越蘇友好合作條約》簽訂。蘇聯(lián)對越南的軍事援助迅速增加。
12月25日,越南出動10多個師,20多萬正規(guī)部隊,分兵7路,向民主柬埔寨發(fā)動大規(guī)模武裝入侵。1979年1月7日,占領(lǐng)金邊,并拼湊韓桑林為首的親越政權(quán)。越南的侵略行徑遭到國際社會特別是東盟國家的強烈譴責(zé)。聯(lián)合國大會從1979年以來,每年都通過決議,要求越南無條件地從柬埔寨撤軍,恢復(fù)柬埔寨的和平、中立、不結(jié)盟地位。柬埔寨人民奮起抵抗。1979年8月成立柬埔寨愛國、民主、民族大團結(jié)陣線。1979年10月成立宋雙領(lǐng)導(dǎo)的高棉人民民族解放陣線。1981年3月成立西哈努克親王領(lǐng)導(dǎo)的爭取柬埔寨獨立、中立、和平與合作民族團結(jié)陣線。1982年6月22日,三方愛國力量組成柬埔寨聯(lián)合政府,得到國際社會廣泛承認(rèn)和支持。越南速戰(zhàn)速決占領(lǐng)柬埔寨的計劃破產(chǎn)。
1989年9月越南從柬埔寨撤軍。1991年10月23日,柬沖突四方在巴黎簽署《巴黎和平協(xié)定》。柬將實現(xiàn)民族和解,在聯(lián)合國監(jiān)督下進行大選。但作為柬國內(nèi)重要政治派別的紅色高棉卻拒絕與聯(lián)合國合作,抵制大選,白白葬送了合法回歸柬政壇的歷史性機遇。紅色高棉失去國內(nèi)盟友和國際支持,陷入全面孤立。在政府的軍事壓力和政治攻勢下,紅色高棉內(nèi)部思想混亂,官兵厭戰(zhàn)思鄉(xiāng),開始逃離。對此,強硬派領(lǐng)導(dǎo)人始終沒有制定切合實際的對策。波爾布特對外迷戀軍事斗爭的魔力,對內(nèi)他堅持抗美時期的做法,反對自由經(jīng)濟和私有財產(chǎn),強化他的絕對領(lǐng)導(dǎo),清除不同意見者,結(jié)果激起內(nèi)變。1996年8月紅色高棉二號人物英薩利率領(lǐng)兩個師投降政府軍,到1997年5月,紅色高棉已喪失了近80%的作戰(zhàn)部隊,大勢已去。
1997年6月民柬國民軍總司令宋成密謀投誠,波爾布特得知后派人槍殺宋成夫婦及其8個子女。紅色高棉官兵忍無可忍,第一次把槍口對準(zhǔn)了自己的“一號大哥”。波爾布特倉皇逃命,但為部下抓獲,隨后被公審判處終身監(jiān)禁。紅色高棉希望通過此舉改善形象,尋找出路,但因波爾布特是紅色高棉的靈魂和象征,對他的審判顯然更使民柬群眾士氣渙散。
波爾布特去世后,剩下的紅色高棉領(lǐng)導(dǎo)人陸續(xù)走出叢林,形成又一輪投誠浪潮。最后是1998年12月5日肯農(nóng)等8位將軍率數(shù)千余部的投誠,以及民柬前主席喬森潘和前人大委員長農(nóng)謝的回歸,紅色高棉作為一段歷史正式畫上句號。
與中國關(guān)系
1970年3月朗諾發(fā)動政變,西哈努克親王抵達(dá)北京后,當(dāng)時正在河內(nèi)的柬共領(lǐng)袖波爾布特曾隨范文同總理來華。雖然他在北京始終沒有露面,但卻從范文同與周恩來就柬埔寨問題及印支局勢舉行的會談情況中,了解到了柬民族統(tǒng)一陣線成立及如何開展抵抗運動等一系列問題的協(xié)商過程。由于中國和越南堅決支持以西哈努克親王為主席的柬民族統(tǒng)一陣線領(lǐng)導(dǎo)的抵抗斗爭,柬共中央作出決定,停止攻擊西哈努克親王,與之聯(lián)合起來,打擊朗諾政權(quán)。柬共領(lǐng)導(dǎo)人喬森潘等發(fā)表聯(lián)合聲明,宣布毫無保留地支持西哈努克親王3月23日在北京發(fā)表的告高棉同胞書和聲明。至此,柬埔寨左派力量集合到了西哈努克親王舉起的抵抗旗幟下;喬森潘等柬共領(lǐng)導(dǎo)人也成為柬第一屆王國民族團結(jié)政府的內(nèi)閣成員。
1970年6月美國宣布撤出入侵柬埔寨的軍隊,實施“戰(zhàn)爭高棉化”的方針后,以柬共領(lǐng)導(dǎo)的民族解放人民武裝力量為骨干的柬埔寨愛國力量開始集中打擊朗諾集團,在短短幾年內(nèi),即使朗諾政權(quán)陷入了政治上孤立、軍事上難以自保的境地。1974年4月2日,毛澤東在會見喬森潘、英·薩利和西哈努克親王時,雙方已談到了柬埔寨解放后的政權(quán)建設(shè)問題。
這次會見是在既輕松又不無沉重的氣氛中進行的。毛澤東問喬森潘和英·薩利:“你們對兩位親王,還是要打倒他們,還是要團結(jié)他們?”在座的人聞言都笑了起來。喬森潘連忙回答:“我們的意見完全一致,沒有理由打倒他們。”西哈努克則隱含深意地點出:“主席閣下是指將來!眳⒓訒娬哂谑怯侄夹α。當(dāng)英·薩利解釋說“在中國和越南援助下進行的柬埔寨革命,具有自己的特點。我們的革命包括所有的社會階層,即不排斥任何階層。我們有一切理由把大家團結(jié)起來,而沒有理由排斥一個階層”時,毛澤東指出:“要排斥朗諾集團,要團結(jié)兩位親王。我贊成你們的方針。”同時指著英·薩利和喬森潘對西哈努克說:“你們兩位親王呢,也不要打倒他們!辈⒁獑躺伺c英·薩利直說自己是代表共產(chǎn)黨的,不要吞吞吐吐的;而西哈努克和賓努則是代表另一個黨。
“兩個黨聯(lián)合起來就是為了打倒朗諾反革命黨”。西哈努克表示:“戰(zhàn)爭結(jié)束以后,解放以后,我們之間也不會吵架。賓努親王和我一直是在真心實意地幫助柬埔寨共產(chǎn)黨人鞏固人民革命的成果!苯又,他又多少有些無奈地說:“國內(nèi)的政權(quán)已經(jīng)轉(zhuǎn)交給人民了。我已經(jīng)把政府、行政、軍隊和警察都交出來了”!皯(zhàn)爭結(jié)束以后,即使我愿意打倒柬埔寨共產(chǎn)黨人,也不可能了,因為軍隊和政府都不在我手里。我什么都沒有了”。“因此,將來獨立的、拒絕任何外國統(tǒng)治的柬埔寨由共產(chǎn)黨來掌權(quán)是完全正常的。”毛澤東聽后贊許道:“這樣好嘛!蔽鞴酥坏靡幻姹硎尽爸x謝主席”,“柬埔寨共產(chǎn)黨人對我也很好”;一面不失時機地強調(diào)指出,柬共說“不需要改變政體,改稱柬埔寨共和國”。他們“完全同意毛主席的意見,同意保持兩千年的王國正統(tǒng)形式”。隨即他又表白道:“實際上柬埔寨已經(jīng)進入革命時代。我只是國家元首,并不掌握政權(quán)”。“我完全同意”“由人民的代表——喬森潘和他的班子掌握政權(quán)!辈⒈WC“以后不會發(fā)生內(nèi)部動亂,我不會為此和他們吵架!睂Υ耍珴蓶|不以為然地說:“吵架總是要吵的,不過不要分裂。小吵架,大團結(jié)!
會見中,英·薩利深有體會地談道:“過去我們只是看主席的書,現(xiàn)在正通過親身經(jīng)驗體會!泵珴蓶|指點說:你們要形成一個拳頭,能夠打到占領(lǐng)金邊,打到大城市,我看大概要十萬軍隊。要把手捏成一個拳頭,不是游擊隊,要正規(guī)軍;要減租減息;要給農(nóng)民分土地;可以沒收買辦資本,但不要忙于沒收民族資本;不僅要讓富農(nóng)與你們站在一起,還要團結(jié)一部分中小地主……。
他還特別向西哈努克建議:“我還是勸你讀一點馬克思和列寧”。說,“我總是希望你進步”。并囑咐道:你們兩位親王“不要學(xué)中國出林彪這類人。朗諾就是林彪。朗諾親美,林彪親蘇!痹谖鞴吮砻髯约骸笆怯H柬埔寨的”后,毛澤東高興地說:對了。第三世界要團結(jié)起來,人多。〉蹏髁x怕呢!此后,柬埔寨抵抗力量對朗諾政權(quán)的攻勢日趨強大,到9月末,領(lǐng)導(dǎo)抵抗運動的柬埔寨共產(chǎn)黨已能夠充滿自信地,在距金邊僅20英里的地方舉行慶祝柬共成立23周年大會了。慶典結(jié)束不久,柬共中央軍事委員會主席波爾布特即發(fā)出了總攻的動員令。1975年4月17日,柬埔寨愛國力量收復(fù)金邊。新政權(quán)的電臺宣稱:柬埔寨的歷史從此揭開了新的一頁。毛澤東發(fā)去賀電,宣布:在今后的斗爭中,中國人民將永遠(yuǎn)同你們站在一起,共同前進。波爾布特說他沒有見到毛澤東主席,但是陳伯達(dá)、張春橋等人給他講述了“中國的革命理論與實踐”。
當(dāng)柬共即將取得最后勝利的時候,以哪種模式為樣板建設(shè)新政權(quán)的問題擺到了柬共領(lǐng)導(dǎo)人的面前。早在1965年11月,波爾布特就曾到中國進行訪問,并一直逗留到次年的2月。這時正是毛澤東醞釀和發(fā)動“無產(chǎn)階級文化大革命”時期。波爾布特說,在此期間,他會見了中共中央總書記鄧小平和彭真等一些政治局委員,雖然沒有見到毛澤東主席,但是陳伯達(dá)、張春橋等人給他講述了“中國的革命理論和實踐”,特別是“槍桿子里面出政權(quán)”、階級斗爭、無產(chǎn)階級專政、無產(chǎn)階級國際主義等理論和經(jīng)驗。可以說,對于波爾布特而言,毛澤東的理論、中國的斗爭經(jīng)驗實際在那時即已成為他心中的治國依據(jù)。
1975年4月19日柬埔寨全國解放后,在新政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)層的會議上,波爾布特提出:我考慮了很久。我想了兩句口號,作為我們今后工作的指導(dǎo)方向,大家可以討論一下。我看是不是可以用“建設(shè)國家,保衛(wèi)國家”來概括我們今后的任務(wù)。波氏繪成的這一建國藍(lán)圖就是,在國家政權(quán)建設(shè)方面,徹底摧毀舊的政府機構(gòu),由柬埔寨的“無產(chǎn)階級”執(zhí)掌各級政權(quán)的大印。在經(jīng)濟體制變革方面,廢除貨幣和市場,推行配給制、按需求分配;廢除私有制,實行公有制、集體化,開辦公共食堂,開展農(nóng)業(yè)合作化運動。在思想文化改造方面,鼓勵普及教育;挑戰(zhàn)作為國教的佛教傳統(tǒng),視宗教為精神鴉片,動員僧侶下田參加勞動;暫時終止郵政通信聯(lián)系,以防反革命的串聯(lián)活動;廢除主仆關(guān)系;提倡純潔樸素,禁止佩戴首飾、穿華麗服裝。在保衛(wèi)新生政權(quán)方面,集中力量鎮(zhèn)壓反革命,堅決將“那些擋住革命道路的人統(tǒng)統(tǒng)踩到腳下”;甄別全社會人員的階級屬性,明確階級陣線,分清敵我友;同時高度警惕外國帝國主義和敵視柬埔寨革命的反動勢力的進攻,8萬人民解放武裝力量加強備戰(zhàn),隨時準(zhǔn)備消滅來犯之?dāng)。此后,僅僅幾個月內(nèi),波氏的藍(lán)圖便已席卷全國各地。一場中國人民曾經(jīng)經(jīng)歷過的革命運動,在柬埔寨全國轟轟烈烈地興起了。
1975年6月21日,毛澤東在中南海會見了柬共中央書記波爾布特等人。毛澤東同波爾布特?zé)崃椅帐郑柌继貏t激動地表示:我們今天能在這里會見偉大領(lǐng)袖毛主席,感到非常愉快!毛澤東談道:你們的作戰(zhàn)、戰(zhàn)爭、政治、軍事、經(jīng)濟、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線,我不談了。并指著鄧小平說,我贊成他的,他說你們是正確的。在一個小時的會見中,毛澤東詳細(xì)講述了路線斗爭問題,他說:我們贊成你們。∧銈兒芏嘟(jīng)驗比我們好。中國沒有資格批評你們,五十年犯了十次路線錯誤,有些是全國性的,有些是局部的。你們基本上是正確的。至于有沒有缺點,我不清楚?倳校銈冏约喝ゼm正。并告誡說:你們現(xiàn)在是民主革命轉(zhuǎn)變到社會主義道路,兩種可能:一個是社會主義,一個是資本主義。我們現(xiàn)在正是列寧所說的沒有資本家的資產(chǎn)階級國家,這個國家是為了保護資產(chǎn)階級法權(quán)。工資不相等,在平等口號的掩護下實行不平等的制度。以后五十年,或者一百年,還有兩條路線斗爭,一萬年還有兩條路線斗爭。到共產(chǎn)主義的時候,也有兩條路線斗爭。不然就不是馬克思主義者。對于毛澤東的指點,波爾布特深表認(rèn)同,他說:毛主席同我們談路線問題,這是一個很重要的帶戰(zhàn)略性的問題。今后我們一定要遵照你的話去做。我從年輕時起就學(xué)習(xí)了很多毛主席的著作,特別是有關(guān)人民戰(zhàn)爭的著作。毛主席的著作指導(dǎo)了我們?nèi)h。當(dāng)波爾布特談到我們注意階級斗爭和路線斗爭,我們研究和學(xué)習(xí)中國的經(jīng)驗,直到取得最后的勝利時,毛澤東提醒說:不要完全照抄中國。鳩摩羅什法師云:“學(xué)我者病”。會見結(jié)束時,毛澤東送給波爾布特30本印成大字的馬、恩、列、斯著作,說:他們說得比我好。波爾布特高興地接受,并表示要努力學(xué)習(xí)這些書,但也要繼續(xù)學(xué)習(xí)毛主席的著作。是月23日和27日,周恩來也兩次在醫(yī)院會見波爾布特。8月26日,周恩來又在醫(yī)院會見即將返國的西哈努克親王和喬森潘等人,他特意談道:社會主義道路不是容易走的,中國現(xiàn)在正在這條道路上前進,這是一條漫長的道路。
其后,毛澤東也于8月27日晚會見了西哈努克親王和喬森潘等人。他希望喬森潘能夠轉(zhuǎn)達(dá)他的意思,不要虐待莫尼克公主和親王的兩個兒子西哈莫尼與納林卡朋,不要強迫他們從事重體力勞動。希望西哈努克不要辭去柬民族統(tǒng)一陣線主席的職務(wù)。毛澤東說,紅色高棉與西哈努克之間只有一點分歧,但是卻有四點一致。因此,親王不應(yīng)當(dāng)與紅色高棉分道揚鑣,而是應(yīng)在高棉人民和國際社會中表現(xiàn)出對這個新生政權(quán)的堅決支持。對此,西哈努克禮貌性地微笑著沒有作答。不過,當(dāng)時無論是毛澤東還是西哈努克親王都沒有想到,西哈努克一家回國后即遭到軟禁,被迫中斷了與外界的聯(lián)系。周恩來病逝后,西哈努克不能獲準(zhǔn)前往北京與他的老朋友做最后道別;毛澤東逝世時,他更是連一封唁電也發(fā)不出去。波氏政權(quán)甚至還將他與自己的子孫分開,在他的14個孩子中,即有5個死于紅色高棉執(zhí)政時期。
1976年1月5日,柬埔寨公布新憲法,將國家正式更名為民主柬埔寨。4月2日,柬埔寨國家元首和柬埔寨民族統(tǒng)一陣線主席西哈努克親王發(fā)表聲明宣布退休。6日,柬首相賓努親王率原政府成員辭職。柬共向西哈努克表示的,完全同意毛澤東的意見,保持王國正統(tǒng)形式的承諾已是過眼煙云。4月14日,民柬召開第一屆人民代表大會,選舉農(nóng)謝為人大常務(wù)委員會委員長;成立了以喬森潘為主席的國家主席團和以波爾布特為總理的民柬新政府。柬埔寨歷史從此進入到一個新的階段。兩天后,毛澤東即致電喬森潘和波爾布特等人,祝賀民主柬埔寨國家獨立節(jié)一周年,指出:中國人民非常高興地看到,柬埔寨正在發(fā)生著巨大而深刻的變化。我們相信,柬埔寨人民在柬革命組織的正確領(lǐng)導(dǎo)下,必將取得更大的勝利。
但是事實上,波爾布特在毛澤東等中國領(lǐng)導(dǎo)人的贊許與鼓勵下,推行了一條比中國的“文化大革命”更為左傾的路線。波氏要在經(jīng)濟基礎(chǔ)十分薄弱的柬埔寨進行無階級差別、無城鄉(xiāng)差別、無貨幣、無商品交易的“社會主義實踐”。消滅富人,追求平均;消滅城市,遷出居民下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng);毀掉家具、電視、冰箱、汽車等等“奢侈”物品;以革命性的名稱更改街名;解體家庭,成立男、女勞動隊強制勞動;改造知識分子,如不能脫胎換骨,就從肉體上予以消滅……。這場被柬共領(lǐng)導(dǎo)人稱為“前無古人”的“高棉革命”,給柬埔寨帶來了災(zāi)難性的后果。波爾布特說:黨的肌體已經(jīng)生病了,病菌在何處還不能確定,如果我們聽之任之,這些病菌就會產(chǎn)生真正的危害。
1977年,波爾布特政府于取消貨幣、市場,實行供給制等一系列違背國情的舉措之外,又開始實施一項“四年計劃”,其核心就是走農(nóng)業(yè)集體化、合作化道路,并提出了“超大躍進”的口號。8月,波爾布特在柬共中央會議上指出:只要實行了這個計劃,我們就能通過集體化運動在四年之內(nèi)實現(xiàn)大規(guī)模的糧食出口,從而進一步發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)甚至重工業(yè)。為實現(xiàn)柬共領(lǐng)導(dǎo)人所描繪的“到1977年,人們每星期可以吃兩個水果。到1978年,將會是每兩天一個水果。到1979年,大家每天都可以吃到水果了。越往后走,情況會越變越好”的美麗前景,農(nóng)業(yè)合作化、集體化運動進一步在全國全面推開,糧食、鋼鐵等生產(chǎn)指標(biāo)都定得過高,難以完成。于是浮夸之風(fēng)盛行,隨之而來的即是人民口糧的減少,餓死人的事情頻頻發(fā)生。中國“大躍進”運動的悲劇在柬埔寨重演了。
與此同時,波爾布特為防止柬埔寨如毛澤東所提醒的那樣走上資本主義道路,著手在其革命隊伍內(nèi)部挖“病菌”,揪“叛徒”。他告誡全黨說:黨的肌體已經(jīng)生病了,病菌在何處還不能確定,但它一定會冒出來被我們發(fā)現(xiàn)。我們尋找病菌的努力還沒有獲得成功。它們隱藏在黨的肌體內(nèi)部,如果我們聽之任之,這些病菌就會產(chǎn)生真正的危害。在波爾布特等柬共領(lǐng)導(dǎo)人看來,要保證民主柬埔寨始終走在社會主義的大道上,清除革命隊伍中的敵人和異己分子是當(dāng)務(wù)之急,畢竟革命的堡壘最容易從內(nèi)部被攻破。于是,一個純潔黨組織的運動應(yīng)運而生,黨內(nèi)、軍內(nèi)一次次的大清洗,來勢兇猛,頗似中國“文化大革命”期間的揪“走資派”、揪“叛徒”和清理階級隊伍運動,搞得人人自危。結(jié)果許多柬共元老、民柬政府高級官員以“叛國”、“反黨”等種種罪名被捕入獄,十余萬人遭處決。一些軍隊干部和黨的干部逃往越南尋求政治避難,這其中即有后來另立爐灶與民柬政府相對抗的韓桑林。
1977年10月27日,波爾布特在慶祝柬共成立17周年大會上宣布,柬埔寨共產(chǎn)黨從此在國內(nèi)和國際上正式公開。在講話中,他特別強調(diào)了“人民內(nèi)部矛盾”和“你死我活的對抗性矛盾”問題,指出:敵我矛盾的存在,是由于“國際反動派和帝國主義的各種特務(wù)還潛伏在暗地里進行破壞革命的活動,還有一小撮反動組織繼續(xù)反對和破壞我們柬埔寨的革命。這些人只占全國人口的百分之一或百分之二!睋(jù)此統(tǒng)計,全柬埔寨敵特的數(shù)量應(yīng)還有14萬人左右。
此后,西方反對柬共的勢力譴責(zé)波爾布特說,在民柬執(zhí)政期間,被處死或因疾病、饑餓而死的人達(dá)200萬之眾。波爾布特的名字已成為恐怖和殺戮的代名詞,而其領(lǐng)導(dǎo)下的民柬社會則被稱作“殺戮之地”。至于柬埔寨國內(nèi),許多人已將紅色高棉等同于波爾布特,甚至把他看作是實行“種族滅絕”的罪魁禍?zhǔn)住Υ,柬共領(lǐng)導(dǎo)人的回答是,從1975到1977年,由于民柬政府的錯誤,導(dǎo)致大約3000人死亡,另有1.1萬人的死亡是罪有應(yīng)得,因為他們是越南人的特務(wù)。波爾布特推行極左路線的初衷是要堅持走社會主義道路,防止資本主義復(fù)辟,但結(jié)果卻事與愿違。違反客觀實際,超越國情,強化階級斗爭的實踐,使波爾布特四面樹敵,政權(quán)的社會基礎(chǔ)已經(jīng)動搖,這即注定了它的短命。
1975年4月越南南方解放以后,越南在蘇聯(lián)的鼓勵和支持下,開始調(diào)整對外戰(zhàn)略,在印度支那地區(qū)推行擴張政策,力圖全面控制老撾,同時向柬埔寨施加壓力,出兵侵占柬的威島,并不斷派兵進犯柬境。翌年,越南在同柬埔寨舉行邊界談判時,進一步向柬提出了領(lǐng)海和領(lǐng)土要求。1978年12月,波爾布特的老部下韓桑林背叛民柬,成立了“柬埔寨救國民族團結(jié)陣線中央委員會”,并發(fā)表聲明,號召人民起來“推翻波爾布特—英薩利叛徒和暴逆集團”。越南軍隊隨即大舉入侵柬埔寨。1979年1月,波爾布特、英薩利等人撤離金邊,誕生僅三年的民柬政權(quán)陷落。波爾布特后來回憶說,“1979年,我們遭受了滅頂之災(zāi)”。
這一年,西哈努克親王也再次踏上了流亡之路。2月13日晚,他偕夫人莫尼克從美國紐約飛抵北京。鄧穎超與鄧小平、李先念等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在機場迎候。鄧穎超安慰西哈努克說:我們之間不是才幾年的朋友,而是二十幾年的朋友了。請親王相信,我們中國人說話算數(shù),對朋友是講信義的。西哈努克則激動地答道:我完全相信。我熱愛中國,把中國當(dāng)作我的第二祖國。當(dāng)鄧穎超允諾說“中國永遠(yuǎn)是親王的朋友,親王可以長久住在中國”時,西哈努克感激地表示“完全聽從中國人民和鄧穎超夫人的安排!
隨著70年代的結(jié)束,柬埔寨進入到了一個以韓桑林、洪森等人為首的“柬埔寨人民革命委員會”、以宋雙等人為首的“高棉人民解放全國陣線”和以喬森潘、波爾布特為首的“柬埔寨愛國、民主、民族大團結(jié)陣線”幾種政權(quán)機構(gòu)并存的,更加復(fù)雜的歷史階段。
1925年1月,波爾布特生于金邊以北130公里磅述的農(nóng)民家庭。1949年他得到柬政府獎學(xué)金赴法國留學(xué)。1953年波爾布特返回柬埔寨。1963年波爾布特任柬共總書記,領(lǐng)導(dǎo)紅色高棉在柬埔寨東北部進行斗爭。1970年朗諾在美國策動下發(fā)動政變,推翻西哈努克領(lǐng)導(dǎo)的王國政府。1975年4月紅色高棉攻下金邊,控制全國,改國名為民主柬埔寨。1978年12月,越南出兵占領(lǐng)柬埔寨,紅色高棉又進入東北部叢林進行武裝斗爭。1982年7月紅色高棉同西哈努克及宋雙實現(xiàn)三派聯(lián)合,此時喬森潘出任紅色高棉領(lǐng)導(dǎo),但波爾布特仍掌有實權(quán)。 1991年10月柬埔寨和平協(xié)定在巴黎簽署,柬實現(xiàn)和平。1993年5月柬埔寨舉行大選,紅色高棉抵制大選。1996年8月,紅色高棉副總理兼外長英薩利率領(lǐng)3000余紅色高棉士兵投誠政府,使紅色高棉力量受到重創(chuàng)。
1997年6月,波爾布特以間諜罪處死紅色高棉國防部長宋成和妻子云雅,波爾布特此舉激起眾怒,紅色高棉總司令塔莫克逮捕了波爾布特。7月25日,紅色高棉在安隆汶基地舉行公審波爾布特大會,并宣布波爾布特因“背叛民族”、“殺害同志”,被判終身監(jiān)禁。1998年4月15日,柬埔寨前紅色高棉領(lǐng)導(dǎo)人波爾布特于深夜因心臟病發(fā)作去世。
職務(wù)變更
1954年印度支那和平恢復(fù)后,轉(zhuǎn)入地下,領(lǐng)導(dǎo)金邊等地群眾運動。
1957年,參加柬埔寨共產(chǎn)黨建黨籌備工作。
1960年在黨的第一次代表大會上當(dāng)選為中央常委。
1961年任中央副書記。
1962年任代理書記。
1963年柬共二大當(dāng)選為中央書記。會后進入?yún)擦,領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)農(nóng)村革命根據(jù)地和建軍工作。
1968~1970年,兼任東北根據(jù)地黨委書記,領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命運動和游擊戰(zhàn)爭。
1970年任全國軍事指揮部主席,領(lǐng)導(dǎo)各戰(zhàn)場進行反對朗諾集團的斗爭。
柬共二大至 1981年12月6日柬共解散,一直擔(dān)任中央書記。
1976年4月任民主柬埔寨政府總理。在任期間,民柬政府把城市居民撤到農(nóng)村,編入農(nóng)業(yè)合作社從事生產(chǎn),把工廠、商店全部收歸國有,取消國內(nèi)市場和貨幣,實行全民供給制。
1979年1月7日越南侵占金邊后,波爾布特率民主柬埔寨軍隊退入山區(qū),堅持抗越斗爭。同年12月辭去總理職務(wù),出任民主柬埔寨國民軍最高委員會主席兼總司令。
1985年8月24日退休后任民柬最高國防研究院院長。
評論
歷史沒有垃圾箱
人們對討厭的物品可以拋進垃圾箱,對過去的歷史不論是輝煌還是災(zāi)難卻都不能棄之如敝履,這是因為其正負(fù)面影響仍會制約著現(xiàn)在的社會生活。回避而不總結(jié)歷史災(zāi)難,往往會重新引發(fā)類似的災(zāi)禍。
在“左”的思想泛濫的七十年代,波爾布特的名字在中國人中間并不陌生,一度還成為宣傳媒介中的明星。據(jù)當(dāng)年負(fù)責(zé)在萬壽路新十八所招待中聯(lián)部外賓的老人回憶,波爾布特從叢林根據(jù)地秘密到北京來時,見到服務(wù)員都握手擁抱,在住所還同種樹養(yǎng)花的工人一同干活,與其他外賓完全不同。這種體現(xiàn)“勞動人民本色”的表象,給許多領(lǐng)導(dǎo)人留下極好的印象。中國革命依靠勞苦大眾進行斗爭的經(jīng)歷,使人們?nèi)菀讓獾呢毧嗳艘灿幸环N天然的同情。
認(rèn)為越貧苦的人就會越革命,這其實是一種片面的理解。革命的準(zhǔn)確含義,是以代表新生產(chǎn)力的制度來代替舊的生產(chǎn)力。饑寒交迫者對舊有制度的確容易產(chǎn)生不滿,易于參加革命,然而他們卻不一定是先進生產(chǎn)力、先進思想、先進文化的代表。遺憾的是,直至十一屆三中全會后,我們國內(nèi)對這一點才有了比較清楚的認(rèn)識。
從各種材料看,波爾布特出身一個農(nóng)村的家庭,在當(dāng)?shù)丶揖硡s算中上等。據(jù)說他有一個在王宮里服務(wù)的親戚,因此能與普遍失學(xué)的窮家孩子不同,讀完寺廟小學(xué)又到金邊上中學(xué),接著考上電工技校,1949年又以官費留學(xué)法國。在那里他接觸到馬列主義,并于1951年加入法共,1953年回國后進入革命組織,幾年后就擔(dān)任了最高領(lǐng)導(dǎo)。應(yīng)該說,在法國,波爾布特曾接觸過現(xiàn)代文明,并與本國的落后面貌對比形成巨大的心理反差,他后來極為激進的變革思想很大程度上是由此引發(fā)。不過從波爾布特回國后幾十年的種種作為來看,更多地還是受到生長環(huán)境中落后性的影響,并帶著寺院神學(xué)教育的某些神秘、虛幻特色的烙印。
應(yīng)該說,波爾布特現(xiàn)象有著復(fù)雜的社會原因,想考究清楚恐怕要專家們寫一本大部頭著作。我們在這里簡單地概括而言,便是此等人雖然學(xué)到某些革命詞句,卻絕非先進生產(chǎn)力、先進思想和先進文化的代表。若是把僅有美好稱號卻建筑在落后社會基礎(chǔ)上的畸形思想付諸掌權(quán)后的施政,其結(jié)果往往就不能冠以“左派幼稚病”,稱為政治妄想狂才恰如其分。
神秘政黨的驚世之舉
國際上注意到波爾布特領(lǐng)導(dǎo)的組織,是在七十年代的印度支那抗美戰(zhàn)爭期間。不過令人困惑的是,這一組織的名稱長期不公開,西方只好自己加了一個俗稱——“紅色高棉”。
按照現(xiàn)代政黨的基本法則,公開自己的旗幟和綱領(lǐng)是存在發(fā)展的前提要求。即使是當(dāng)年中國共產(chǎn)黨處于地下狀態(tài)時,組織雖然秘密,卻仍利用一切機會以出傳單、街頭宣傳等方式闡明自己黨的名稱和斗爭目標(biāo)。否則,群眾不了解自己,又怎能讓他們擁護自己?波爾布特在這方面卻是創(chuàng)造了一個世界性的奇跡,不但進行奪權(quán)斗爭時隱藏自己的旗幟,執(zhí)政兩年多也不宣布黨名。直至1976年末,祝賀越共四大時公開發(fā)出一封電報,落款也用的是“柬埔寨革命組織”。至于其國內(nèi)的廣大百姓,長期只知道自己被一個神秘“組織”管理。
若是波爾布特始終不公開黨名,倒也免得在世界范圍敗壞了共產(chǎn)黨人和社會主義的名聲。然而他本人于1977年9月訪問北京時,又突然向外界公開了自己已成立17年的黨名為柬埔寨共產(chǎn)黨(過去曾稱高棉勞動黨),并自稱以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)思想。
這個黨雖有工人階級先鋒隊之名,內(nèi)部的組織和活動形式卻難以看到近代民主色彩,而充滿了古老的秘密會黨特點。波爾布特雖有書記的職務(wù),在黨內(nèi)卻呼為“一號兄弟”,他的副手農(nóng)謝稱為“二兄弟”,頗有幫會老大的氣味。黨內(nèi)也沒有代表大會選舉和研究通過黨綱黨章之類活動,各級干部都由指派產(chǎn)生。雖說最高領(lǐng)導(dǎo)層有幾人是留學(xué)法國的知識分子,基層干部卻大多數(shù)是不識字的貧苦農(nóng)民(當(dāng)時柬國內(nèi)民眾百分之九十是文盲),黨內(nèi)也不組織政治理論著作的學(xué)習(xí),而只聽“書記大叔”從神秘渠道發(fā)布的指令。
在地下工作時這樣做,或許還有情可原。奪取全國政權(quán)后,波爾布特等人仍病態(tài)似地疑神疑鬼,強調(diào)“秘密工作是一切的關(guān)鍵”。這種以“不讓敵人弄清我們的真實情況”為借口,所實行的舉世無雙的神秘措施,同樣也塞住了人民的耳目。沒有了公開化,實際上也就沒有了民主化。待到公開黨名后,馬上又走到另一個極端——實行個人崇拜。波爾布特突然在世界輿論和柬國內(nèi)百姓面前出現(xiàn),其巨幅畫像便迅速懸掛在全國所有的公共場合,并被稱為“書記大叔”、“黨心”,或直接被呼為“組織”(真乃“朕即國家”的翻版“我即黨”!)。
波爾布特于六十年代中期進入農(nóng)村時,身邊不過十幾人、四支槍。1970年美國策動朗諾集團以政變推翻了王國政府,西哈努克流亡北京并號召人民起來抗戰(zhàn),為波爾布特領(lǐng)導(dǎo)的黨提供了大發(fā)展機會。在爭取民族獨立的旗幟下,柬共與西哈努克等人聯(lián)合,又得到中國、越南支援,武裝人員曾發(fā)展到20萬,黨員也發(fā)展到4萬,于1975年4月17日終于攻占金邊掌握了政權(quán)。
從農(nóng)村根據(jù)地起家占領(lǐng)城市后,這個神秘組織立即采取了一項“打掃干凈”的驚人之舉。當(dāng)時金邊有200萬居民,占當(dāng)時柬埔寨人口的四分之一,大部分是戰(zhàn)時涌入首都的難民。紅色高棉以美國飛機將要轟炸為名,將全部居民驅(qū)趕出城,只許隨身帶著細(xì)軟。結(jié)果金邊變成一座死城,三年后去看,多數(shù)房子還是人去樓空,收音機之類還留在屋內(nèi)積滿灰塵。
居民們徒步出城后,大都被分配到邊遠(yuǎn)的農(nóng)村。沿途風(fēng)餐露宿,患病者甚多又無醫(yī)無藥,路邊遺尸枕藉。到達(dá)指定地點后,又解散家庭,按照成分、年齡、性別編組勞動,成分不好者被強迫自己動手建房以實行改造。那些“肩不能挑,手不能提”且不懂農(nóng)村生活的城里人,包括大批過去經(jīng)營商業(yè)的華僑,簡直如同一下被拋到地獄。
紅色高棉當(dāng)時也驅(qū)趕了金邊的全部外國記者,對86個承認(rèn)民柬政權(quán)的國家中只許12國派來外交官,而且平時不得走出大使館(對中國、朝鮮兩國使館還算有特例),不得用電訊聯(lián)絡(luò)。如此封鎖信息,使柬埔寨一時被西方新聞界稱為“國際政治空間中的黑洞”。不過這種驅(qū)趕所有城市居民的做法還是傳揚出去,很快引起世界上的震驚。
周恩來的善意勸告
波爾布特等人把全體城市居民驅(qū)趕下鄉(xiāng)時,正值中國大力開展“限制資產(chǎn)階級法權(quán)”的高潮,有些欣賞極“左”思想且又不了解真相的人還援引柬埔寨的例子。不過真正掌握情況的領(lǐng)導(dǎo)人還是感到紅色高棉此舉實在過頭,曾于1975年6月間善意地表示過規(guī)勸:“你們把金邊300萬人搬到農(nóng)村,國際上很多人就不理解。對資本主義工商業(yè)還是要利用他們……考慮經(jīng)濟建設(shè)就必須考慮財政、金融、商業(yè)政策,否則血脈不通就很困難。全國解放后,總得辦教育,搞科學(xué)研究……”
當(dāng)時的周恩來雖然已經(jīng)在醫(yī)院中臥病不起,對柬埔寨的做法仍表示出擔(dān)心。1975年10月,柬共代表喬森潘、英薩利來華邀請西哈努克回國。臨行前,他們曾向重病中的毛澤東辭別,此時還充滿晚年理想主義的偉大領(lǐng)袖大概也預(yù)感到西哈努克一家會有不祥的遭遇,因此專門囑托英薩利告訴國內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)人,不要虐待莫尼克公主和她的兩個兒子,不要強迫他們?nèi)ジ芍伢w力勞動。據(jù)西哈努克后來一直充滿感謝的回憶,這一囑托在自稱是毛澤東學(xué)生的波爾布特那里還是發(fā)揮了作用,才挽救了他的夫人和兩個幼子的生命。而沒有能在保護范圍之內(nèi)的其他家族成員,大都因無法適應(yīng)農(nóng)村艱苦的環(huán)境而病餓喪生。
當(dāng)喬森藩、英薩利到醫(yī)院向周恩來辭行時,重病中的總理語重心長地說過這樣的話:“我們想對你們提點建議:不要企圖通過一個大躍進就想達(dá)到共產(chǎn)主義的最后階段。你們一定要小心謹(jǐn)慎,在共產(chǎn)主義道路上穩(wěn)步前進。你們的目標(biāo)并不是要立即實現(xiàn)共產(chǎn)主義,而是逐漸向社會主義邁進。如果你們拋開謹(jǐn)慎和明智的作法,那肯定會給人民帶來災(zāi)難!
此時的周恩來對國內(nèi)極“左”政策的惡果已是痛楚在心,由于當(dāng)時的政治氣候又不可能真正進行總結(jié),不過他還是語意深長地對客人說:“如果有人想通過短短的一跳就完全實現(xiàn)共產(chǎn)主義,而不顧人民的思想狀況及民族的現(xiàn)實,那肯定把人民和國家拖進災(zāi)難的危險。我們中國犯過這樣的錯誤,我提醒你們不要重蹈我們的覆轍!
周恩來這段話表達(dá)的思想,在中國三年多以后的十一屆三中全會上終于得到肯定,而在柬埔寨則未被理睬。其原因,從這時柬共下發(fā)的文件中就不難看出。波爾布特等人已向黨內(nèi)驕傲地宣稱:全世界的革命者都可以從柬埔寨學(xué)到很多經(jīng)驗,“從金邊撤出所有人口這樣的創(chuàng)舉,是任何國家的革命都不可能做到的”!叭绻聦嵶C明我們是正確的,那么我們就可以對那些缺乏我們這樣成就的國家產(chǎn)生重大影響!
此時,盡管民柬將中國視為惟一外援,不過可看出波爾布特已想后來居上,在施政上要超過蘇俄的“軍事共產(chǎn)制”及中國的“大躍進”和“文革”。這種心態(tài),決定了在極“左”方面肯定要青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。不僅要像周恩來警告的那樣“重蹈覆轍”,而且會為禍更烈。
“革命化”
占領(lǐng)金邊后,波爾布特馬上宣布要建設(shè)一個“沒有富人和窮人,沒有剝削階級和被剝削階級”的理想社會。其實在物資極度匱乏的基礎(chǔ)上,想拉平貧富差距就只能讓大家都受窮。此前的戰(zhàn)爭期間,紅色高棉就于1972年在解放區(qū)廢除貨幣,只允許人民實行原始的物物交換,并實行平均分配的原則。由于反帝民族戰(zhàn)爭中大敵當(dāng)前,加上處于沒有多少商品的貧困農(nóng)村,大家還能勉強忍受。紅色高棉執(zhí)政后,立即在全國廢除貨幣、商品,便造成了破壞一切正常的經(jīng)濟規(guī)律的大災(zāi)難。
波爾布特等人打掃城市時,只留下進駐的黨政軍部門和極少幾座工廠(還主要服務(wù)于政府機構(gòu)需要)。接著又在全國建立農(nóng)村合作社,農(nóng)民和下鄉(xiāng)的“新生者”除了保留睡覺的鋪蓋外,其他私有財物全部充公。每個村成立一社,30至40家編為一個大組,每組成立一個公共食堂,每10人一桌吃大鍋飯。外國參觀者看到的景象是,合作社天天吹哨出工和下工,田間地頭插著紅旗,一片片黑衣人圍著汗巾在挖土挑擔(dān)。這種生產(chǎn)方式下勞動者有無積極性,中國的過來人肯定心知肚明,紅色高棉執(zhí)政時連年出現(xiàn)的饑饉也做出了答案。
紅色高棉否認(rèn)商品和貨幣的作用后,國內(nèi)生產(chǎn)便不講核算只講需要,對國外沒有貿(mào)易只要求無償援助。保留下來的工廠也要求“亦工亦農(nóng)”,達(dá)到糧食自給。工人上班之余種的糧不夠吃,大鍋飯供應(yīng)不上只好終日喝大鍋粥。合作社社員對糧食之外的生活必需品如鹽、油和衣服之類因無法自給自足,只有由國家統(tǒng)一配給。民柬就此向全國老百姓和軍人只發(fā)統(tǒng)一樣式的黑色“革命服”(其實從軍事角度看此顏色也不利于偽裝),每年一人兩套內(nèi)外衣褲和圍脖的水布一條,禁絕其他服裝。姑娘穿花衣服更被定為“資產(chǎn)階級思想”。那時在國外報道中,就此把整個民柬社會稱為“烏鴉隊”。
在終日勞作而無業(yè)余生活調(diào)劑的合作社里,老百姓對自己剩余的少量物件又只能在本生產(chǎn)組內(nèi)與別從以物易物。這種經(jīng)濟形態(tài),簡直倒退到純粹自然經(jīng)濟甚至像原始公社時代。為了刺激人心,民柬在1977年提出了實行“超大躍進”的口號。在毫無礦石資源的條件下竟提出要鋼鐵自給,并準(zhǔn)備建廠大煉。生活上提出奮斗目標(biāo)是——“今年每人每星期要吃兩個水果!明天達(dá)到每兩天吃一個水果!后年達(dá)到每天一個水果!”這種可憐的理想圖景,最后也只能變?yōu)楫嬶灐?/p>
令后人感到尤其荒唐的是,民柬借口防止反動勢力串聯(lián),還取消了郵電和公共交通,老百姓不能通信,非擔(dān)任公差外不得離開自己的工廠和合作社外出。國內(nèi)的汽車、火車只供政府機關(guān)和軍隊使用,乘坐者必須有單位的公出證明(因廢除貨幣已無法買票)。在此空前的封閉隔絕狀況下,除了秘密外逃者,普通民眾全被禁錮在固定的土地上,被拆散了家庭的成百萬人不僅三年多時間里無法相聚,而且大都不知親人的下落,只有拜托偶爾有因公外出者代為打聽或捎帶口信,真比古代的“魚雁傳書”更難。
波爾布特為了實現(xiàn)“思想革命化”,還割斷了文化的歷史繼承性,提出要破除一切舊思想,原有的學(xué)校都被取消。后來因機關(guān)和保留下的少量工廠畢竟需要用電、開車,才恢復(fù)了幾所中等技校和電工學(xué)校,入校者首先要從階級成分來挑選,在校多數(shù)時間也用于學(xué)政治而非學(xué)技術(shù)。民柬在金邊雖建有一座民柬廣播電臺,卻因民間已無收音機,只有在軍隊、工廠、機關(guān)和合作社集體組織收聽。國內(nèi)又取消了報紙和出版社,惟一的刊物是每周由中央編印下發(fā)一期的《民主柬埔寨》,供領(lǐng)導(dǎo)干部閱看和群眾集會時宣讀。對國內(nèi)過去所出的書籍因一律看作舊社會余毒,或燒或扔,民柬自己又不出版新書,即使對他們宣稱信奉的馬列毛著作也未能翻譯印發(fā),結(jié)果一般民眾終年不讀書、不看報(非不想看乃看不到)。
柬國內(nèi)當(dāng)時出現(xiàn)文化荒漠,一方面是過去參加紅色高棉的知識分子絕大多數(shù)被當(dāng)成階級異己分子,或被打成叛徒、特務(wù)加以肅清;一方面對舊有的讀過中學(xué)以上者均視為“受敵人思想影響很深的人”,全部趕下鄉(xiāng)后分配做重體力勞動,據(jù)說這樣才有利于改造其思想。民柬的基層干部和士兵一般都是青少年文盲,軍中也無文化教育。這些人出于原始農(nóng)民對現(xiàn)代文化的仇視心理和少年的沖動,執(zhí)行起極“左”政策一時倒有近乎狂熱的積極性。
為了“徹底改造資產(chǎn)階級思想”,民柬當(dāng)局又規(guī)定知識分子不許相互通婚,如男學(xué)生必須找農(nóng)家女,且由領(lǐng)導(dǎo)指定。人們到舉行集體婚禮時對號入座,方知“組織安排”的配偶是何等模樣。已婚的青年男女又大都被分開編組,一兩星期才許團聚一次。孩子七歲以上也必須離開父母,集中參加放鴨、編織一類勞動。波爾布特還不無得意地夸耀這種“創(chuàng)舉”,稱其能徹底消滅家庭私有觀念。實際上中國的太平天國實行男營、女營制,就已經(jīng)做過這種農(nóng)業(yè)社會主義的可悲嘗試,民柬境內(nèi)只不過是以革命的旗號重蹈這種實際,反映了落后農(nóng)民空想社會的覆轍。
以新錯掩舊錯
波爾布特的惡政,自然激起人民的強烈反對,也造成了民柬內(nèi)部的分裂。如第四師師長韓桑林就率部投奔越南,現(xiàn)任的首相洪森便是當(dāng)時該師的第二十一團的團長。對大批部下和民眾的反抗和出走,波爾布特等人不反省自己的政策錯誤,反而一味歸罪于“敵特破壞”(直至他1998年死前同美國記者談話時還如此認(rèn)為),于是加緊株連和追殺,又造成更多的反抗和出逃,形成一種可怕的惡性循環(huán)。
當(dāng)時紅色高棉在民間建立了嚴(yán)密的監(jiān)視網(wǎng),宣稱“革命組織有千百雙眼睛,如同菠蘿一樣”,誰發(fā)泄不滿言論馬上會大禍臨頭。在金邊執(zhí)政三年間,民柬在黨政軍內(nèi)部又搞了四次大肅反。據(jù)宣布破獲了所謂四大特務(wù)系統(tǒng),即美國中央情報局、蘇聯(lián)克格勃、越南和臺灣情報部門的特務(wù)組織。一人被打成“特務(wù)”,部下、親屬都遭牽連。在嚴(yán)刑拷打下又攀咬他人,如此依據(jù)“逼供信”而來的口供自然越追越廣。結(jié)果是參加紅色高棉的華僑差不多都被打成臺灣特務(wù)。1954年日內(nèi)瓦協(xié)定后撤到越南北方的千余名原印支共柬籍人員在七十年代初回國參戰(zhàn),此時也被一股腦定為越特。
更可怕的是,紅色高棉不制定法律,只有內(nèi)部的秘密保衛(wèi)組織而沒有司法機構(gòu),對懲處者無判徒刑一說,認(rèn)定有罪的所謂特務(wù)、破壞者以及異國戰(zhàn)俘只有一種對待——處決。對民間犯有過失者,則采取警告,三次警告以上也是處決。當(dāng)年國際上盛傳波爾布特殺了300萬人。這一數(shù)字接近其全國人口的一半,顯然夸大過甚,不過其濫殺極多,卻是不可爭辯的事實,黨政軍部門清洗處決的比例更大。如民柬革命軍總參謀部中除了總參謀長宋成一人外,所有人員都被捕殺。據(jù)金邊陷落時被繳獲的肅反機構(gòu)“S-21”的口供記錄,連宋成也列入了黑名單,只因他在前線指揮而得免。
至1978年遇到外國進攻時,潛在的危機終于總爆發(fā)。波爾布特在這一年內(nèi)始終自吹有勝利把握,不過此刻他只有10余萬正規(guī)部隊可用于作戰(zhàn),對民眾不僅不敢組織武裝,還要封鎖戰(zhàn)事消息以免騷亂。同年底中國駐柬大使館先是接通知而轉(zhuǎn)移到西部的馬德望,隨后又被告知前線已穩(wěn)定而遷回金邊。沿途所見的基層干部和百姓仍在閉目塞聽地正常勞作,根本不知一個星期后便會有政權(quán)覆亡的突變。
越軍經(jīng)過在邊境的長期試探性作戰(zhàn),于1978年12月下旬以11個師展開全面總攻。因不久前民柬曾有過依靠民眾進行五年抗美游擊戰(zhàn)的經(jīng)歷,此次又是抗御外敵入侵,國際上許多人都估計能抵擋得住。殊不知越軍一旦大膽深入后,便輕易地以每天50公里的速度長驅(qū)突進如入無人之境,民柬大多數(shù)軍隊幾天內(nèi)便失去掌握,各省區(qū)的黨政機構(gòu)和合作社也一朝瓦解。干部棄職而逃后,茫然的民眾先是蜂擁至糧倉搶食,接著便是尋找原來家園和親人的全國大流動。波爾布特在金邊陷落的前一天才明白大勢已去,乘一架直升機倉促出逃。政府職員于1979年1月7日正常上班時發(fā)現(xiàn)已無領(lǐng)導(dǎo),只好各奔東西。民柬的各種檔案乃至審問記錄都未來得及銷毀,成為后來的主要“罪證”和國外研究紅色高棉史的資料。
據(jù)越方公布的“西南戰(zhàn)役”戰(zhàn)果,推翻紅色高棉一役僅用兩星期,作戰(zhàn)中不過“殲敵1.6萬”,波爾布特卻只剩下2萬余人逃至柬泰邊境人煙稀少的山區(qū)。這一數(shù)字說明民柬的軍隊大部分也是自行潰散。其人心喪盡一至于此,真可謂“人必自侮而后他人侮之”。
民柬逃到梅萊山區(qū)后,實際上已亡了國。不過因國際上反對一國出兵推翻另一國政權(quán)這種行徑,聯(lián)合國通過的決議承認(rèn)民柬為合法政府,許多國家給予支持,泰國又提供邊境的庇護所,使波爾布特在那里以游擊戰(zhàn)重新站住了腳。從民族大義出發(fā),西哈努克等人也拋棄舊怨,重新與之聯(lián)合,民柬軍隊還保持有2萬多人。為了改變自己的形象,波爾布特于1981年正式宣布解散柬共,自己退到幕后,從此又亡了黨。此后他對屬下的一批人明確說:“我們生存的基礎(chǔ)是農(nóng)村,而不是共產(chǎn)主義”。這個過去就以神秘著稱的組織,再度回到秘密狀態(tài)之中,而且還沒有明確的政治信仰,成為只講狹隘民族口號的農(nóng)村武裝集團。
從某種意義上講,波爾布特此舉此話,倒是對紅色高棉這一組織恰如其分的定位。
不回歸社會終告滅亡
1989年越南撤軍后,柬國內(nèi)幾派于1991年合組聯(lián)合政府。波爾布特因害怕民眾重提舊賬不敢重返金邊,仍割據(jù)山區(qū),從而自絕于國內(nèi)政治生活又失去外援,處境空前孤立。
在盛產(chǎn)寶石和木材的梅萊山區(qū)活動的十幾年間,波爾布特不得不放寬政策,允許官兵們經(jīng)商并保留個人財產(chǎn),這使一些下屬安心在那里成家扎根,并出力打仗以保衛(wèi)家園。到了1996年6月,他故態(tài)復(fù)萌,突然要求全體官兵把私人財產(chǎn)全部上繳,違者嚴(yán)懲。此時波爾布特已經(jīng)沒有了革命理想和口號,下這道“充公”的命令恐怕是怕囊中豐滿的官兵棄他而逃。然而這一命令馬上使下屬聯(lián)想到過去那段可怕的執(zhí)政時期,內(nèi)部積怨如同火山般地爆發(fā),終于宣告了紅色高棉的末日來臨。
首先是梅萊山區(qū)發(fā)生了一連串兵變,接著是原民柬二號人物英薩利宣布“人們有權(quán)擁有自己掙來的財產(chǎn)”,并帶領(lǐng)兩個師于8月間正式脫離紅色高棉,歸順王國政府。波爾布特一下子喪失了80%的兵力和大部分地盤,只剩下幾千人龜縮在安隆汶附近。部下的不斷叛離,使他更疑神疑鬼,認(rèn)為跟隨自己幾十年的總參謀長也是“叛徒”,于1997年6月派衛(wèi)兵殺死了宋成夫妻和他們的9個子女。這一殘酷舉動使身邊的領(lǐng)導(dǎo)人和官兵群情沸騰,紛紛把槍口指向了“波爾大叔”,而保衛(wèi)他的僅有200名警衛(wèi)部隊,經(jīng)短暫戰(zhàn)斗后投降。7月25日,紅色高棉舉行公判大會,以謀殺、虐待和腐敗罪宣布對波爾布特實行終生監(jiān)禁。翌年4月15日,在外界盛傳要把波爾布特交付國際審判的時候,這位監(jiān)禁中的69歲的老人突然死亡,究竟是因病還是被謀害至今仍有不同說法。他死后,紅色高棉的殘余人員也最終散伙,這一組織在歷史上終于打上了句號。
波爾布特死前不久,曾在被監(jiān)禁的木屋里會見過美國記者,自稱一生“良心是清白的”。據(jù)說此人長年生活樸素,在艱苦的叢林中能以此感召部下,掌權(quán)時也不為家庭謀私利,在鄉(xiāng)下勞動的哥哥都照樣下田而得不到關(guān)照。與世界一些掌權(quán)時搜刮億萬民脂民膏,下臺后跑到海外住豪華別墅的人相比,其個人品質(zhì)還不可同日而語。
問題在于,評價一個政治家首先要看其對社會的作用,即實踐檢驗的標(biāo)準(zhǔn)。過去人們常說的一句話是“以革命的名義”,雖有其道理,不過真正的唯物主義者最看重的不是名義而是實質(zhì)。不管口號喊得如何“革命”,如果所行的是違反社會發(fā)展規(guī)律的倒行逆施,結(jié)果只會玷污人們心中圣潔的名義,從長遠(yuǎn)看反而要延誤真正意義上的革命進程。在人類發(fā)展的進程中,要追求真正的科學(xué)社會主義,必須由代表先進生產(chǎn)力、先進文化和先進思想的政黨來領(lǐng)導(dǎo)。如果只學(xué)到幾句共產(chǎn)主義的口號,而在極其落后、神秘的基礎(chǔ)上靠空想隨意胡為,只會出現(xiàn)波爾布特這樣的怪胎。
波爾布特一類人視民命如草芥,進行自認(rèn)為是“最革命”的試驗時,曾有一個論據(jù),便是出于良好的動機,便可以以集中意志來剝奪所有個人的自由。如果回到科學(xué)共產(chǎn)主義的鼻祖那里,也可以看出這種論點之荒謬。真正的共產(chǎn)主義的目標(biāo)是什么呢?還是早在1848年就問世的《共產(chǎn)黨宣言》中闡述得好——
“是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件!