陳荊鴻
男,漢族,廣東順德人,1903年生。少時(shí)客居上海研習(xí)書畫詩文,及長在南京等地舉辦個(gè)人書法展,南歸后歷任粵港各大報(bào)社總編輯、社長、大專院校教授等職。曾游歷粵、桂、澳及菲律賓、新加坡、馬來西亞、日本、韓國、加拿大等國,并舉辦個(gè)人書畫作品展覽。擅多種書體,尤以行草見長,取法“二王”,并糅以章草筆意,融會一體,勁健古拙,風(fēng)神灑脫。作品多次入選國內(nèi)外舉辦的大型書畫展覽并獲獎,為博物館、藝術(shù)館收藏。著有《獨(dú)漉堂詩箋釋》《蘊(yùn)廬詩草》《蘊(yùn)廬文稿》等。1987年元旦以其書藝早為世知功在社會,而獲英國女皇頒授的榮譽(yù)獎?wù)隆K囆g(shù)與其它意識形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價(jià)值,這是它的最主要、最基本的特征。藝術(shù)家通過藝術(shù)創(chuàng)作來表現(xiàn)和傳達(dá)自己的審美感受和審美理想,欣賞者通過藝術(shù)欣賞來獲得美感,并滿足自己的審美需要。除審美價(jià)值外,藝術(shù)還具有其它社會功能,如認(rèn)識功能,教育和陶冶功能,娛樂功能等。其中藝術(shù)的社會功能是人們通過藝術(shù)活動而認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、認(rèn)識歷史、了解人生,它不同于科學(xué)的認(rèn)識功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過藝術(shù)活動,受到真、善、美的熏陶和感染,而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀念等的深刻變化,它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂觀念是人們通過藝術(shù)活動而滿足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅,它不同于生理快感。