人物簡(jiǎn)介
1940年生，河北省景縣人。本姓陳，名鴻彰，齋號(hào)九葉齋，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，江蘇省國(guó)畫(huà)院山水畫(huà)研究所所長(zhǎng)。早年從力群學(xué)習(xí)版畫(huà)，入中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)版畫(huà)班學(xué)習(xí)，得到黃永玉、王琦前輩的指導(dǎo)。20世紀(jì)70年代改學(xué)中國(guó)畫(huà)，跟錢(qián)松喦、亞明習(xí)藝多年。
作品賞析
藝術(shù)成就
20世紀(jì)80年代以助手身份同錢(qián)松喦、亞明為國(guó)家重要部門(mén)多次繪制巨幅作品，并與錢(qián)松喦、亞明、宋文治、魏紫熙等人并稱為"金陵八家"。其作品《翠峽輕舟圖》、《寧河逐春圖》、《春江放筏圖》等十余幅作品，入選全國(guó)美展及全國(guó)性美展�！肚锲G》、《放筏》、《大河源頭春》等多幅作品獲省級(jí)和國(guó)際大獎(jiǎng)。出版有《華拓畫(huà)集》、《華拓詩(shī)畫(huà)》等多部畫(huà)集。百多幅作品為中國(guó)美術(shù)館、天津藝術(shù)博物館、江蘇省美術(shù)館多家單位收藏。作品多次赴日本、美國(guó)、德國(guó)、臺(tái)灣等地區(qū)展出。2002年被評(píng)選為江蘇省10位優(yōu)秀畫(huà)家之一，受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)。
藝術(shù)年表
1940年生。
1959年處女作《神往》木刻版畫(huà)發(fā)表于《版畫(huà)》雜志。
1960年參加中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)業(yè)余版畫(huà)研究班學(xué)習(xí)。
1961年為“鎮(zhèn)江民間故事”一書(shū)作版畫(huà)插圖。
1962年參加江蘇省水印木刻學(xué)習(xí)班。學(xué)習(xí)班結(jié)束后在江蘇美術(shù)家協(xié)會(huì)進(jìn)修。
1963年創(chuàng)作的《采茶》入選江蘇省水印版畫(huà)展。
1964年木刻版畫(huà)《夏》入選第五屆全國(guó)版畫(huà)展，《晨曲》參加中日版畫(huà)家作品展。
1970年為接受革命教育赴延安參觀學(xué)習(xí)和寫(xiě)生活動(dòng)，為宣傳毛澤東思想的創(chuàng)作搜集素材。
1971年與亞明深入南京白云山石膏礦、鐘山小煤礦寫(xiě)生。為了解礦工生活，下井到采礦作業(yè)區(qū)，參加工人們的學(xué)習(xí)討論會(huì)，給積極分子畫(huà)像。
1972年先后深入鳳凰山鐵礦、梅山鐵礦、9424煉鋼廠進(jìn)行寫(xiě)生。到諫壁電廠、丹陽(yáng)、蘇州東山、西山深入生活進(jìn)行寫(xiě)生。整理寫(xiě)生稿三十余幅參加畫(huà)院的觀摩活動(dòng)。
1973年為南京飯店畫(huà)布置畫(huà)，與宋文治合作《揚(yáng)子江畔》。與亞明、宋文治、趙緒成、蓋茂生合作，創(chuàng)作《鋼》巨幅作品。
1974年赴無(wú)錫協(xié)助錢(qián)松喦為廣交會(huì)大廳繪制《錦繡江南》巨幅作品。隨江蘇理論家赴北京故宮博物院，天津藝術(shù)博物館觀摩歷代名畫(huà)。
1975年為駐捷克斯洛伐克大使館協(xié)助宋文治畫(huà)《太湖春色》一畫(huà)。與亞明、宋文治、金志遠(yuǎn)合作《大將兩岸好風(fēng)光》。
1976年應(yīng)鐵道部任務(wù)，隨創(chuàng)作隊(duì)深入大西南寫(xiě)生搜集創(chuàng)作素材。以工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征路為主，和成昆鐵路線，足跡到達(dá)重慶、成都、都江堰、瀘定橋、樂(lè)山、大渡河、大涼山、烏江、遵義、婁山關(guān)、赤水、金沙江等地，穿越湖北、四川、貴州、云南等省。歷時(shí)兩個(gè)多月，寫(xiě)生數(shù)本。
1977年創(chuàng)作《大渡河上起宏圖》入選“慶祝粉碎四人幫全國(guó)美展”。
1978年為駐蘇大使館的任務(wù)，協(xié)助亞明畫(huà)《昆侖晴雪圖》。
1979年協(xié)助亞明為廣東省委接待廳繪制《黃色煙云》巨幅作品。赴廬山寫(xiě)生。
1980年參加“金陵八家”作品在香港的展出�！短洪L(zhǎng)在》手卷被天津藝術(shù)博物館收藏。
1981年赴長(zhǎng)江山峽，大寧河，巴東進(jìn)行寫(xiě)生活動(dòng)。
1982年與亞明為華東飯店制作《巍巍鐘山》巨幅作品。
1984年應(yīng)青海文化廳之邀赴青海寫(xiě)生半年余。足跡遍及農(nóng)業(yè)區(qū)，牧區(qū)，礦區(qū)，原始森林區(qū)，三江源頭，沙漠地區(qū)。《華拓山水畫(huà)選》畫(huà)冊(cè)由江蘇美術(shù)出版社出版。
1985年隨中國(guó)文聯(lián)組織的“訪青團(tuán)”在赴青海訪問(wèn)采風(fēng)。參加中國(guó)文聯(lián)，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)舉辦的“青海美”美術(shù)攝影展�！对谀沁b遠(yuǎn)的地方》被中國(guó)美術(shù)館收藏。
1986年在寧舉辦“高原巡禮華拓青海寫(xiě)生畫(huà)展”
1987年《過(guò)雪山》入選“建軍60周年全國(guó)美展“。
1989年參加“江蘇省山水畫(huà)寫(xiě)生團(tuán)作品晉京特展”活動(dòng)�！洞褐畧D》被中國(guó)美術(shù)館收藏。
1990年“華拓畫(huà)展”在臺(tái)北展出。與朱葵，朱道平新加班舉行聯(lián)展。
1992年《大河源頭春》被中南海收藏。
1993年《春江放筏》入選“全國(guó)首屆中國(guó)山水畫(huà)展”。紀(jì)念毛澤東同志誕生100周年《東方紅》書(shū)畫(huà)展與盧星堂合作《護(hù)具龍盤(pán)今勝昔》。
1994年《山水秋色》參加“當(dāng)代中國(guó)畫(huà)名家邀請(qǐng)展”，布置于中南海。
1995年隨團(tuán)參加三峽，小三峽寫(xiě)生活動(dòng)，7幅作品參加“情系三峽畫(huà)展”。參加美籍華人陳香梅來(lái)寧的見(jiàn)面會(huì)及書(shū)畫(huà)聯(lián)誼活動(dòng)。
1996年應(yīng)邀為國(guó)務(wù)院紫光閣創(chuàng)作《高山流水》一畫(huà)。此畫(huà)布置于國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議廳。
1998年組織山水畫(huà)研究所畫(huà)家赴太行山寫(xiě)生并進(jìn)行寫(xiě)生創(chuàng)作為題的座談會(huì)�！短熳由健帆@“首屆江蘇省山水畫(huà)作品展”學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)�！秿{江輕舟》參加“中國(guó)山水畫(huà)邀請(qǐng)展”。
1999年與畫(huà)家組團(tuán)赴歐洲兩國(guó)旅行，力圖了解認(rèn)識(shí)歐洲文化的過(guò)去與現(xiàn)狀。返回后，創(chuàng)作了一批作品，在寧舉辦“訪歐隨筆——華拓，賀成，阿光，尚輝，尚林繪畫(huà)攝影展”。參加江蘇省國(guó)畫(huà)院畫(huà)家訪美并舉辦畫(huà)展的活動(dòng)。在美參觀了國(guó)家藝術(shù)博物館和考察了紐約及拉斯維加斯的畫(huà)廊。
2000年《華拓詩(shī)畫(huà)集》由江蘇美術(shù)出版社出版�！兑蝗~驚風(fēng)滿樹(shù)紅》參加了中國(guó)畫(huà)家訪美團(tuán)攜帶的“現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)名家作品展。隨江蘇省文聯(lián)訪韓代表團(tuán)訪問(wèn)韓國(guó)與大丘文聯(lián)藝術(shù)家進(jìn)行了交流，聯(lián)誼和展覽。
2001年參加“江蘇實(shí)力派畫(huà)家九人畫(huà)展“。《太行犁耕圖》獲慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年江蘇省美術(shù)作品展佳作獎(jiǎng)。
2002年被選為“江蘇省10位畫(huà)家優(yōu)秀作品展“成員，并隨展晉京參加展出典禮活動(dòng)，得到全國(guó)政協(xié)主席李瑞環(huán)的接見(jiàn)。為省人大外事接待廳制作《江南春光》。
2003年應(yīng)北京人民大會(huì)堂邀請(qǐng)，為其創(chuàng)作《江山雄姿》一畫(huà)。此作懸掛于西餐廳。
2004年《苗嶺春光》等作品收入黃賓虹獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)畫(huà)家集，獲得黃賓虹獎(jiǎng)。
2005年隨“新金陵畫(huà)派名家九人展”晉京參加展示活動(dòng)。展覽期間，九人拜訪了前全國(guó)政協(xié)主席李瑞環(huán)。為北京人民大會(huì)堂創(chuàng)作《春光無(wú)限圖》布置于萬(wàn)人會(huì)堂過(guò)廊。
2006年應(yīng)全國(guó)政協(xié)邀請(qǐng)，為政協(xié)主席賈慶林會(huì)客廳創(chuàng)作《江村秋艷圖》，《峽江輕舟圖》。完成后，受到賈慶林的會(huì)見(jiàn)。
2008年在宜興美術(shù)館舉辦個(gè)人畫(huà)展，展出作品50幅。赴北京參加國(guó)際奧委會(huì)“08北京奧運(yùn)美術(shù)大會(huì)”開(kāi)幕典禮和中外畫(huà)家聯(lián)誼活動(dòng)，為其大會(huì)創(chuàng)作了《江山如畫(huà)》。
2009年應(yīng)邀參加無(wú)錫“陽(yáng)山國(guó)際桃花節(jié)”，為其創(chuàng)作《春光無(wú)限》一畫(huà)。隨《中國(guó)畫(huà)名家與臺(tái)灣藝術(shù)交流采風(fēng)團(tuán)》赴臺(tái)灣訪問(wèn)，在臺(tái)與臺(tái)灣畫(huà)家作學(xué)術(shù)交流，參觀了臺(tái)北故宮博物院，張大千故居，游覽了日月潭，阿里山，黃魯閣名勝地。有4幅作品參加了在臺(tái)舉辦的“當(dāng)代國(guó)畫(huà)名家作品展”。
2010年為省人大會(huì)客廳創(chuàng)作《大將潮涌》。赴北京觀摩由北京畫(huà)院舉辦的“院藏齊白石作品展”。在京拜會(huì)了賈慶林和李瑞環(huán)。
2012年赴英國(guó)參加第二十九屆倫敦國(guó)際奧運(yùn)會(huì)“2012城市和諧國(guó)際奧運(yùn)美術(shù)大會(huì)”的活動(dòng)及中外畫(huà)家的交流聯(lián)誼會(huì)。在英參觀了倫敦博物館和大英帝國(guó)博物館，倫敦美術(shù)館等地。
名家評(píng)論
紅情綠意 曲盡其妙 論華拓山水畫(huà)風(fēng)之“三部曲”
在中國(guó)山水畫(huà)壇上，有一批具有才氣的中年畫(huà)家，他們勤奮刻苦、大膽探索、勇于創(chuàng)造，開(kāi)拓出各種藝術(shù)天地，取得了令人矚目的成就，華拓則是其中之佼佼者。
數(shù)十年來(lái)，他堅(jiān)持了一條研習(xí)傳統(tǒng)——深入生活——求變求美——不斷創(chuàng)造的藝術(shù)道路。觀其作品，可歸納為“三部曲”。
第一部“曲”，是他的繼承學(xué)習(xí)階段。早期，受業(yè)于李樺、力群，從事版畫(huà)創(chuàng)作。自江蘇省國(guó)畫(huà)院二萬(wàn)三千里旅行寫(xiě)生名聲大振以來(lái)，許多中青年畫(huà)家受其熏陶、感染，華拓也不例外，70年代起轉(zhuǎn)入到山水畫(huà)創(chuàng)作方面來(lái)。師從錢(qián)松喦、亞明、宋文治諸大家，得其三昧。又對(duì)歷代各種流派的山水名作加以研究和臨摹。打下了堅(jiān)實(shí)的基本功。此期，雖然能熟練地運(yùn)用古人和今人的筆墨技法來(lái)描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活，但總體上看，基本上是屬于江蘇山水畫(huà)風(fēng)的秀美之作，與他人距離拉得不大，故尚未形成“處處有我”的鮮明突出的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格。
第二部“曲”，是他的突破獨(dú)創(chuàng)階段。這是華拓一直在思索與實(shí)踐的課題，完成這一課題是在80年代。1984年，他獲得兩次機(jī)遇，一次應(yīng)青海省文化廳之邀，一次隨中國(guó)作家、藝術(shù)家訪青代表團(tuán)，赴青海高原訪問(wèn)、游歷。遼闊博大的青海高原，是偉大的長(zhǎng)江、黃河的發(fā)源地。昆侖之雄姿，祁連之雪峰，原始森林之荒蒼，柴達(dá)木盆地之浩瀚，戈壁之茫�！绱松衩�、壯美的景觀，震撼著他的心靈，使他激動(dòng)得廢寢忘食、樂(lè)以忘憂，產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲，要把對(duì)母親——祖先——中華大地——人民的一種最誠(chéng)摯的愛(ài)升華為藝術(shù)美，凝聚在他的作品中。大自然的色彩太美了，四個(gè)月的實(shí)地寫(xiě)生，使他完全浸沉在山水之性即我性、山水之情即我情的物我兩化的境界中。不時(shí)爆發(fā)出一束束靈感的火花，深感繪畫(huà)不應(yīng)局限于古人的陳法和今人的經(jīng)驗(yàn)，打破了自己平常慣用的筆墨手段，只要能寄情于景，以景寫(xiě)情者，只要能表現(xiàn)最美的最激動(dòng)人心的畫(huà)面者，什么技法都可以使用之。他畫(huà)了許多寫(xiě)生稿之后，經(jīng)過(guò)一番藝術(shù)加工，創(chuàng)作出一幅幅沁人心脾的神品之作。在南京展出后，轟動(dòng)一時(shí)，觀者無(wú)不異口同聲地稱贊其畫(huà)風(fēng)大變，以艷麗奪目的青綠設(shè)色為主的山水畫(huà)脫穎而出，在江蘇山水畫(huà)苑中增添一朵奇葩。
中國(guó)畫(huà)最早是重色彩的。南朝宋·宗炳說(shuō)“以色貌色”；南齊·謝赫說(shuō)“隨類(lèi)賦彩”。在新石器時(shí)代的彩陶上已有相當(dāng)復(fù)雜的色彩；望都一號(hào)漢墓壁畫(huà)上更有比較燦爛的色彩；傳說(shuō)南朝梁·張僧繇全用色畫(huà)山水，稱沒(méi)骨山水；其后有唐·楊昇直至明·董其昌繼承了這一傳統(tǒng)。隋·展子虔的青綠山水、唐·李思訓(xùn)父子金碧山水，其色彩的艷麗真是無(wú)以復(fù)加。青綠山水是用礦物質(zhì)石青、石綠作為主色的山水畫(huà)，有大青綠、小青綠之分。前者多鉤廓，少皴筆，著色濃重，裝飾性強(qiáng)；后者是在水墨淡色的基礎(chǔ)上薄罩青綠。清·王翬說(shuō)：“凡設(shè)青綠，體要嚴(yán)重，氣要輕清；得力全在渲暈，余于青綠法靜悟三十年，始盡其。”（《清暉畫(huà)跋》）惲壽平也說(shuō)：“青綠重色，為裱厚尤難�！\(yùn)以虛和，出之妍雅，纖得中，靈氣惝恍，愈淺淡愈見(jiàn)厚，所謂絢爛之極，仍歸自然，畫(huà)法之一變也�！保ā懂T香館畫(huà)跋》）闡述了青綠設(shè)色的要旨。李思訓(xùn)父子著色山水，用金碧輝映，自成一家法。這種青綠為質(zhì)，泥金為紋的山水畫(huà)，稱金碧山水，源出于展子虔，繼承發(fā)展了六朝以來(lái)以色彩為主的表現(xiàn)形式。當(dāng)中唐水墨畫(huà)興起以后，色彩便居于次要的地位了。唐·張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》對(duì)于色彩已不重視，而五代荊浩更是重墨，在《筆法記》中就不講色彩。到了兩宋，水墨淺彩的山水畫(huà)占多數(shù)，但也出現(xiàn)王希孟《千里江山圖》卷、趙伯駒《江山秋色圖》卷青綠山水那樣的杰作。元明清，水墨寫(xiě)意山水畫(huà)十分發(fā)達(dá)，王翚的青綠山水雖有一定成就，但作品不多，青綠山水畫(huà)技法幾成絕響。華拓則來(lái)了一次“文藝復(fù)興”，將中國(guó)山水畫(huà)色彩的運(yùn)用向前推進(jìn)了一步。在繼承傳統(tǒng)青綠山水畫(huà)用色的前提下，又汲取了張大千的潑彩畫(huà)法、錢(qián)松喦的小青綠畫(huà)法，并從油畫(huà)、水彩畫(huà)中受到啟迪，創(chuàng)造了自己的繪畫(huà)語(yǔ)言：注重審美主體情感的抒發(fā)，強(qiáng)調(diào)意境，以寫(xiě)實(shí)手法代替裝飾性，用書(shū)法筆法入畫(huà)，色彩艷而不俗，形象自由活潑，反映風(fēng)土人情，生活氣息濃郁，有很強(qiáng)的時(shí)代感。這就是華拓的一家之法。
第三部“曲”，是他的不斷深化階段。清·鄭板橋云：“作畫(huà)之前不立一格，既畫(huà)之后不留一格�！保ㄒ浴吨袊�(guó)畫(huà)論輯要》）這是說(shuō)，在作畫(huà)前不必受某一格法的限制，這樣才有可能創(chuàng)造更新的格法。華拓正是有著這種不斷創(chuàng)造的精神。特別到了90年代，他的作品又比以前更加深化了一步。當(dāng)然，仍然處于上下求索之中，但已得到不少批評(píng)家的贊許。
他的山水畫(huà)題材多樣，手法多變。無(wú)論是青海高原、長(zhǎng)白天池，還是江南水鄉(xiāng)、苗家村寨，都能運(yùn)用不同的筆墨色彩，表現(xiàn)不同的對(duì)象，呈現(xiàn)著嶄新的意境。
他常喜歡在以青綠為主調(diào)的畫(huà)面上，安排一些不規(guī)則的大小不同的色彩點(diǎn)點(diǎn)，好像西方的點(diǎn)彩派。這種帶有浪漫主義的感情色彩，無(wú)不給觀眾留下了豐富想象的余地：或似天女散花，或似畫(huà)龍點(diǎn)睛，或似天然寶石，或似霞光反照，或似節(jié)日盛裝……把江山裝扮得更加美好。它所呈現(xiàn)的各種妙境，頓使畫(huà)面更加活躍起來(lái)。雖實(shí)際生活中未必處處有此景，但在人們理想中希望處處有此景，這就是由自然美升華了的藝術(shù)美。
傳統(tǒng)的青綠山水是畫(huà)在絹或熟宣上的，而他是畫(huà)在生宣上的，所取得的藝術(shù)效果顯然有別。更值得注意的是他在青綠山水畫(huà)法中糅合了水墨寫(xiě)意或潑墨或潑彩或沒(méi)骨的畫(huà)法和趣味，顯得精工之極又有逸氣。他創(chuàng)造了一種介于工寫(xiě)之間的青綠山水畫(huà)，其色彩處理顯得比以往更加沉著、凝重而清氣流衍，線條的筆法更見(jiàn)功夫，細(xì)巧求力、剛?cè)嵯酀?jì)、疏密有致，有著音樂(lè)般的韻律感與節(jié)奏感。特別是他苦心經(jīng)營(yíng)所作的長(zhǎng)篇小說(shuō)式的《大寧河圖》卷，堪稱精品中之精品。在形象的描寫(xiě)上，實(shí)行宏觀的總體的把握，做到“胸中自有雄師百萬(wàn)”。注意細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，以高度提煉的結(jié)構(gòu)程式進(jìn)行寫(xiě)實(shí)。在空間處理上以游動(dòng)視點(diǎn)將高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、闊遠(yuǎn)加以靈活運(yùn)用，十分重視“勢(shì)”的表現(xiàn)與“起伏開(kāi)合”。全卷雄渾壯闊，氣勢(shì)磅礴，反映了大寧河兩岸山村改革開(kāi)放以來(lái)所發(fā)生的新氣象，將自然山水描繪得如錦似繡、變化萬(wàn)千，既秀美又壯美，可與王希孟的《千里江山圖》卷相比美。
著名書(shū)畫(huà)鑒定家徐邦達(dá)先生評(píng)價(jià)華拓的畫(huà)是“不古不今，不舊不新”。一方面從理論上論述了繼承傳統(tǒng)與發(fā)展傳統(tǒng)的辯證關(guān)系，一方面高度贊揚(yáng)他的畫(huà)既不同于古人，也不同于今人，而是有他自己的新面目(不古、不舊)，但這種新面目又是從傳統(tǒng)(不新、不今)發(fā)展變化而來(lái)的。繼承傳統(tǒng)就是要與古人縮短距離，汲其精華。發(fā)展傳統(tǒng)就是要與古人拉開(kāi)距離，距離拉得越大，個(gè)人風(fēng)格就越突出，成就就越大；發(fā)展傳統(tǒng)就是要變，每變一次，更上一層臺(tái)階，譜寫(xiě)出新的樂(lè)章。華拓是一位善于勤思通變的藝術(shù)家，他變出的“三部曲”，已成為輝煌；藝無(wú)涯，變亦無(wú)涯，人們期待的是他未來(lái)的“新三部曲”，將變得更加輝煌。
1997年8月于金陵 周積寅（作者為南京藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。）
