［清］字履谷，廣西鍾山人。工山水�！稓v代畫史匯傳補(bǔ)編》
宗士福　　回族，畫家。青少年時(shí)代酷愛(ài)書畫藝術(shù)，拜清末書畫家陸恢(廉夫)為師，民國(guó)10年(1921年)定居上海，遂以書畫為生。其作品繼承陸師風(fēng)格，擅長(zhǎng)畫山水、花卉、蟲(chóng)魚，意境古雅，多次在上海、杭州、蘇州、無(wú)錫等地舉辦或參加畫展。其中，與上海熊松泉等書畫家舉辦的“九友畫展”及民國(guó)25年于上海大新公司落成日在公司七樓舉辦的個(gè)人畫展最為成功。民國(guó)25年其作品《煙嶂庵堂》刊載在《長(zhǎng)虹社畫冊(cè)》上。他為其父孝賢功德奔波，遍請(qǐng)全國(guó)書畫名家蔡元培、陸廉夫、清道人、哈少甫等作畫題詩(shī)近百幅而匯集成的《宗孝子尋親聞耗圖》十六卷冊(cè)，是一部寶貴的書畫集錦。1967年2月17日病逝于上海。藝術(shù)與其它意識(shí)形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價(jià)值，這是它的最主要、最基本的特征。藝術(shù)家通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)表現(xiàn)和傳達(dá)自己的審美感受和審美理想，欣賞者通過(guò)藝術(shù)欣賞來(lái)獲得美感，并滿足自己的審美需要。除審美價(jià)值外，藝術(shù)還具有其它社會(huì)功能，如認(rèn)識(shí)功能，教育和陶冶功能，娛樂(lè)功能等。其中藝術(shù)的社會(huì)功能是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)而認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)歷史、了解人生，它不同于科學(xué)的認(rèn)識(shí)功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)，受到真、善、美的熏陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀念等的深刻變化，它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂(lè)觀念是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)而滿足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅，它不同于生理快感。