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  • 宗士福

    宗士福

    回族,畫家。青少年時代酷愛書畫藝術,拜清末書畫家陸恢(廉夫)為師,民國10年(1921年)定居上海,遂以書畫為生。其作品繼承陸師風格,擅長畫山水、花卉、蟲魚,意境古雅,多次在上海、杭州、蘇州、無錫等地舉辦或參加畫展。其中,與上海熊松泉等書畫家舉辦的“九友畫展”及民國25年于上海大新公司落成日在公司七樓舉辦的個人畫展最為成功。

    簡介

    [清]字履谷,廣西鍾山人。工山水!稓v代畫史匯傳補編》
    宗士! 』刈,畫家。青少年時代酷愛書畫藝術,拜清末書畫家陸恢(廉夫)為師,民國10年(1921年)定居上海,遂以書畫為生。其作品繼承陸師風格,擅長畫山水、花卉、蟲魚,意境古雅,多次在上海、杭州、蘇州、無錫等地舉辦或參加畫展。其中,與上海熊松泉等書畫家舉辦的“九友畫展”及民國25年于上海大新公司落成日在公司七樓舉辦的個人畫展最為成功。民國25年其作品《煙嶂庵堂》刊載在《長虹社畫冊》上。他為其父孝賢功德奔波,遍請全國書畫名家蔡元培、陸廉夫、清道人、哈少甫等作畫題詩近百幅而匯集成的《宗孝子尋親聞耗圖》十六卷冊,是一部寶貴的書畫集錦。1967年2月17日病逝于上海。藝術與其它意識形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價值,這是它的最主要、最基本的特征。藝術家通過藝術創(chuàng)作來表現(xiàn)和傳達自己的審美感受和審美理想,欣賞者通過藝術欣賞來獲得美感,并滿足自己的審美需要。除審美價值外,藝術還具有其它社會功能,如認識功能,教育和陶冶功能,娛樂功能等。其中藝術的社會功能是人們通過藝術活動而認識自然、認識社會、認識歷史、了解人生,它不同于科學的認識功能。藝術的教育功能是人們通過藝術活動,受到真、善、美的熏陶和感染,而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價值觀念等的深刻變化,它不同于道德教育。藝術的娛樂觀念是人們通過藝術活動而滿足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅,它不同于生理快感。

    宗士福

    TAGS: 藝術家
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