[1897---1987]字兼與,號壺因、荷堂,福建閩侯人。畢業(yè)于中國大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)科。曾任貴州稅務(wù)局副局長、福建省直接稅務(wù)局局長、財政部專門委員。建國后,被聘為上海文史研究館館員。中國書法家協(xié)會會員。曾任中華韻文學(xué)會副理事長、中華詩詞學(xué)會顧問。早年即以書法名重于時,曾與沈尹默舉辦個展。工詩詞,亦擅蘭竹、山水注重師法造化，從自然景觀中汲取創(chuàng)作靈感；寫意花鳥畫近學(xué)吳昌碩，遠(yuǎn)宗明人徐渭、陳淳等大寫意筆法,畫風(fēng)雄厚爽健，富有情趣；人物畫以意筆勾描，注重神韻，帶有速寫和漫畫的紀(jì)實(shí)性；風(fēng)俗畫多描繪底層人物，像收破爛者、吹鼓手、拉駱駝、說書、喇嘛、賣糖葫蘆的、。著有《兼與閣詩》《壺因詞》《兼與閣詩話》《荷堂詩話》《填詞要略及詞評四篇》《壺因雜記》。藝術(shù)與其它意識形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價值，這是它的最主要、最基本的特征。藝術(shù)家通過藝術(shù)創(chuàng)作來表現(xiàn)和傳達(dá)自己的審美感受和審美理想，欣賞者通過藝術(shù)欣賞來獲得美感，并滿足自己的審美需要。除審美價值外，藝術(shù)還具有其它社會功能，如認(rèn)識功能，教育和陶冶功能，娛樂功能等。其中藝術(shù)的社會功能是人們通過藝術(shù)活動而認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、認(rèn)識歷史、了解人生，它不同于科學(xué)的認(rèn)識功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過藝術(shù)活動，受到真、善、美的熏陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價值觀念等的深刻變化，它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂觀念是人們通過藝術(shù)活動而滿足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅，它不同于生理快感。