［清］字張有，又字淑南，號嘯溪，湖南湘鄉(xiāng)人， 一作黃州（今湖北黃岡）人誤。宗瀛子。官柳州經歷。詩、書、畫俱妙，最精蘭竹，嘗以濃墨揮灑大幅，其筆如飛。兼畫山水、蟲魚，初游京師，館於慎邸，蒙高宗以詩題其畫竹。乾隆十三年（一七四八）又命作雨中山翠圖。有嘯溪詩稿。卒於桂林�！肚瀹嫾以娛贰�、《國［清］朝畫徵續(xù)錄》、《書畫紀略》、《讀畫輯略》藝術與其它意識形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價值，這是它的最主要、最基本的特征。藝術家通過藝術創(chuàng)作來表現和傳達自己的審美感受和審美理想，欣賞者通過藝術欣賞來獲得美感，并滿足自己的審美需要。除審美價值外，藝術還具有其它社會功能，如認識功能，教育和陶冶功能，娛樂功能等。其中藝術的社會功能是人們通過藝術活動而認識自然、認識社會、認識歷史、了解人生，它不同于科學的認識功能。藝術的教育功能是人們通過藝術活動，受到真、善、美的熏陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價值觀念等的深刻變化，它不同于道德教育。藝術的娛樂觀念是人們通過藝術活動而滿足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅，它不同于生理快感。對于藝術，通常可以從三個層面來認識。 第一是從精神層面，把藝術看作是文化的一個領域或文化價值的一種形態(tài)，把它與宗教、哲學、倫理等并列。第二是從活動過程的層面來認識藝術，認為藝術就是藝術家的自我表現、創(chuàng)造活動，或對現實的模仿活動。第三是從活動結果層面，認為藝術就是藝術品，強調藝術的客觀存在。