坤沙之后，鮑有祥成為“金三角”新霸主

佤名陸棒（lok: pang），尊稱達棒，佤族，1949年9月19日生于昆馬新寨一個開明頭人家庭。其父鮑興嘎（艾嘎），其兄鮑有義、鮑有良、鮑有華。鮑有祥在少年時期在家務(wù)農(nóng)，主要是放牛，也做點小本生意。

1959年7月，鮑家突遭國民黨軍邱鴻齋部搶劫，鮑興嘎屢遭追捕，全家畏而奔往中國避難，遷居滄源縣巖丙寨。當(dāng)年9月，鮑有祥就讀于巖丙小學(xué)，“有祥”一名為當(dāng)?shù)乩蠋熕�取�?961年4月，全家遷回昆馬。這時鮑有祥已長大成人，1964年結(jié)婚，當(dāng)年4月，其父鮑興嘎去世。

王麗是鮑有祥的秘書。她的朋友指點我們，可以在王麗面前開任何玩笑，但千萬不能指責(zé)鮑總，否則會招致她的狂怒。幾乎所有的佤邦人，對鮑有祥，都有對革命領(lǐng)袖那樣的敬畏之情。

旁人告訴我，在佤邦，不能稱呼任何一個老板“×總”，那是犯政治錯誤的。佤邦只有一個“總”，就是書記鮑有祥。至于佤邦聯(lián)合黨副總書記肖明亮，一定要加上“副”字，就是“肖副總”。

因不堪忍受國民黨邱鴻齋部反動部落武裝的欺壓，鮑于1966年開始與堂叔鮑三板，同鄉(xiāng)魏尼門、李六勒等秘密組織反抗組織，1967年7月3日成立昆馬游擊大隊，鮑任游擊大隊副大隊長，主要負責(zé)武裝組織工作和軍事指揮。1967年11月率隊前往中國雪林進行軍事訓(xùn)練，半月有返回昆馬根據(jù)地。1969年9月，游擊大隊接受緬甸共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，整編為人民軍4043部隊（即后來的4243營），鮑任一連連長。1971年1月，部隊改編為501營，鮑任副營長。1971年3月成立502營，鮑任營長，并率部參加了解放新地方的戰(zhàn)斗。1974年1月，鮑提升為683旅副旅長，1975年9月任緬共中央中部分局副司令兼參謀長。1984年4月23日，由緬共三個營，克欽獨立軍三個營，SPP（撣邦進步黨）兩個營組成民族民主陣線，鮑任陣線總指揮至1986年。其間，鮑支持制定了著名的“4·13聯(lián)合軍事計劃”。1985年7月，鮑當(dāng)選為緬共中央候補委員。1989年4月17日，鮑與趙尼來一起組織領(lǐng)導(dǎo)了脫離緬共錯誤領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義，成立了佤邦聯(lián)合軍，并出任聯(lián)合軍司令。

1989年11月，鮑參加了在果敢召開的佤邦聯(lián)軍、果敢同盟軍、撣東同盟軍、新克欽民主軍、SPP五個武裝力量聯(lián)合陣線會議，正式實行聯(lián)合后，鮑出任總司令。1990年，緬甸聯(lián)邦政府委任鮑為邊境監(jiān)察總署署長。1996年2月，鮑當(dāng)選為佤邦政府主席兼財政部長至今。1996年12月，鮑代表佤邦政府參加了聯(lián)邦政府在首都仰光召開的國民代表大會。

他和趙尼來是佤邦各族人民最尊敬和愛戴的人民領(lǐng)袖。在佤邦各族人民中享有崇高的威望。

在過去十幾年的時間里，中國政府和企業(yè)共投資5億元人民幣，并提供大量技術(shù)支援力量，幫助“金三角”地區(qū)發(fā)展替代植物，昔日的40萬畝罌粟地已變成了稻田和橡膠園。

禁種之后，鮑有祥的理想是把“毒品的金三角”變成“旅游的金三角”、“經(jīng)濟的金三角”，甚至是“夢想的烏托邦”。

鮑有祥在緬共從一個營長一路青云直上。1989年，由于“緬共……內(nèi)部發(fā)生了許多問題：根據(jù)地越來越小，階級斗爭越搞越激烈，中央主要領(lǐng)導(dǎo)年齡老化，思想僵化，教條主義十分頑固。大民族主義、宗派主義日趨明顯，干部中培植親信，拉幫結(jié)伙。連年戰(zhàn)爭，群眾生活逐年下降，部隊供給短缺……在無可奈何的情況下”（引自佤邦政府文件原文），鮑有祥以兵諫的形式脫離緬共，并迅速與緬甸政府達成和平協(xié)議，擁兵4萬，自治佤邦，成為緬甸最大的民族武裝。隨后，他與緬甸政府一起攻打坤沙的軍隊。1996年坤沙集團投降，鮑有祥得到了原來所有坤沙的地盤，在這一年成為金三角新的霸主。控制區(qū)面積擴大70%，被佤邦人稱為“南佤”。

鮑有祥坦陳鴉片稅是政府要收的

“我們這個地區(qū)老百姓是靠種大煙為生的，我們的農(nóng)業(yè)稅是40%，有4%的是糧食、交易稅，10%是大煙稅�！�

據(jù)國際禁毒機構(gòu)統(tǒng)計，自1996年起，金三角地區(qū)的毒品數(shù)量并沒有因坤沙集團的覆滅而減少，反而不斷增加。同時，又出現(xiàn)了一個新的毒品種類——冰毒。

談到冰毒，鮑有祥斷然否認：“拿大煙做毒品（海洛因）我可以承認，但是拿藥水做毒品（化學(xué)毒品）我不承認！我們老百姓沒那個本事可以做這種東西，這種技術(shù)是從泰國來的。國際上可以制裁我，可以罵我，不是我做的東西不應(yīng)該罵我。那些人看著我們民族太弱小了，看我鮑有祥太弱，這一切都由他們自己決定。他們天天講人權(quán)，人權(quán)在哪里？”

曾有評論說鮑有祥領(lǐng)導(dǎo)的軍隊是恐怖組織，鮑有祥的應(yīng)對是：“連人家玩的炮仗我們都不會造，憑什么當(dāng)恐怖組織？當(dāng)恐怖組織至少得有條件，我們連抽的煙、用的牙簽都要去中國買，憑什么去搞這些？”

面對戰(zhàn)爭

“我的老百姓一人一支槍，來一個撂倒一個，來兩個撂到兩個。我的老百姓完全有能力保衛(wèi)自己的地方。我鮑有祥和老百姓這些人是打過仗，生存過來的人，三十多年的戰(zhàn)爭已經(jīng)教育了佤邦人民�！�

去年，我們前往佤邦的重要原因之一就是考察那里的旅游資源。離開時，同行的一位法國夫人夸鮑有祥的繡花布鞋漂亮，他說是佤族婦女手工繡的，夫人當(dāng)即建議把布鞋做成旅游產(chǎn)品，一定很多人想買。鮑有祥馬上停下腳步，回頭望著她，孩子氣地問：“是嗎？他們想買嗎？”

禁種之后，鮑有祥的理想是把毒品的金三角變成旅游的金三角、經(jīng)濟的金三角，盡管這個目標(biāo)看起來是如此遙遠。提到開發(fā)旅游后游客在佤邦的人身安全時，他大手一揮：“絕對有保障！在佤邦，可以這樣說，只要我還在，一切都是我說了算！“

眼前必須考慮的是佤邦的生存和發(fā)展。一方面，佤邦被緬甸政府封鎖，被國際社會制裁，另一方面，在他統(tǒng)治下的煙農(nóng)因為罌粟越來越窮困。諸多歷史、經(jīng)濟、政治問題迫使他一定要禁種。

“我們這個小小的民族，不懂文化，也不懂科學(xué)，整天就和土地打交道，種點大煙過生活，越種越窮，這個民族還怎么發(fā)展？但他們是為了生存！完全是為了肚子問題。而且大煙是古時候英國人帶來的，不是共產(chǎn)黨帶來的，也不是哪個民族帶來的。正因為看到佤邦越種越落后，我才下定決心要在2005年禁種大煙。” 禁煙后怎么辦？鮑有祥的回答是：“靠我鮑有祥一個人馬上改變是不可能的，我只能是一面做工作，一面往下壓，該不種的我就要強行的采取多種多樣的方法。這幾年經(jīng)過我們的努力，緬甸政府也看了我們做的這些禁毒工作，中國有些地區(qū)比較了解我們情況，所以逐步地在幫助我們�！�