畫家簡(jiǎn)介
焦俊華，
中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。
1932年生于河北省趙縣，
1958年畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院留校任教至今。
曾任該院美術(shù)教育系系主任、教授，
他早年曾在天津著名山水畫家劉子久先生門下，進(jìn)修山水畫，基本功扎實(shí)，又擅長(zhǎng)透視技法，具有較強(qiáng)的寫生能力。
自1077年開始赴祖國(guó)各地名山大川，名勝古跡進(jìn)行寫生，三十年來(lái)足跡遍及除港、澳、臺(tái)以外所有省市自治區(qū)，南到海南天涯海角，北到神州北極漠河，西到天山瑤池，東到海天佛國(guó)。曾九處過(guò)黃河，十地度長(zhǎng)江，獲得大量寫生畫稿，曾先后出版《畫中攬勝》、《中國(guó)古塔》、《中華勝境》三部寫生畫冊(cè)，多次舉辦個(gè)人寫生畫展。天津盤山景區(qū)、山西洪洞廣勝寺等地，建有本人山水名勝展覽室，作為游覽景觀。近由湖北鄂州蓮花山風(fēng)景區(qū)，將其所畫中華名勝三百幅刻于碑林，以供游人觀賞。
他在天津美術(shù)學(xué)院長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，著有《繪畫透視技法》、《透視》、《透視縱橫》、《實(shí)用美術(shù)》等書出版行世。
他近年來(lái)專功焦墨山水畫，其作品風(fēng)格獨(dú)特，純樸渾厚，用筆蒼勁有力，墨焦而不躁，色黑而不單，不少報(bào)刊雜志發(fā)表其作品，并出版有《焦俊華山水畫集》。2006年，他又在天津市成功舉辦個(gè)人畫展，獲得了社會(huì)各界廣泛好評(píng)，他的藝術(shù)成就由天津電視臺(tái)名牌欄目《中國(guó)人》以“畫家焦俊華的《不盡丹青路》”作了專題報(bào)道。
印象
蹤繼霞客寫華夏 墨焦筆神生奇葩——著名畫家 天津美術(shù)學(xué)院教授焦俊華 印象
金黎
“眼處心生句有神，暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景，親到長(zhǎng)安有幾人”。唐u2022元好問(wèn)的這首詩(shī)在告誡后來(lái)學(xué)畫者，寫生乃為畫之濫觴也。
揚(yáng)州八怪之一，清代鄭板橋則把作畫三步曲形象的稱之為“眼中之竹，胸中之竹與手中之竹”。眼中者，必親眼所見，親目所賭者也。嗟乎，豈能未見之景物而能為畫者乎？
天津美院畫家、教授焦俊華老師深諳此道。他在三十年間，多自費(fèi)出游，行程數(shù)萬(wàn)余里，堪與歷史上著名的旅行家徐霞客相媲美，且有過(guò)之而無(wú)不及。俠客者，自二十二歲始，東渡普陀，北歷燕冀，南涉間粵，西北直攀太華之巔，西南遠(yuǎn)達(dá)云貴邊陲，足跡及于當(dāng)時(shí)十四省，即：現(xiàn)在之江蘇、浙江、山東、河北、山西、陜西、河南、安徽、江西、福建、廣東、湖南、湖北、廣西、貴州、云南和北京、天津、上海等十九省、市；而焦老除此之外，走白山黑水，下天涯海角，奔戈壁大漠，臨塞外草原；拜四大佛教古剎，謁雪域高原拉薩布達(dá)拉宮；二上武陵，三下?lián)P州，曾九處渡長(zhǎng)江，十地過(guò)黃河……足跡遍及除臺(tái)灣、港、澳地區(qū)外，所有省市自治區(qū)。積寫生畫稿千余幅。且每次出游，必未雨綢繆，精心設(shè)計(jì)路線，雖吃盡勞累之苦而不辭，物我兩忘，樂(lè)在其中也。凡到之處，非盡寫生而不罷休。幾十年的積累，將其寫生畫稿按類劃分，曾于期刊發(fā)表，如《中華之樓》、《中華之塔》、《中華之亭》、《中華之洞》、《中華之泉》等系列作品。后由出版社出版《畫中覽勝》、《中國(guó)之塔》、《中華勝境》三本寫生畫冊(cè)，且每幅畫皆配有建筑年代，歷史沿革，軼聞趣事等，圖文并茂，以饗讀者。霞客者，寫游記以示來(lái)者；焦老者，寫生作畫以昭后人，一個(gè)仗劍，一個(gè)恃筆；一個(gè)為文，一個(gè)作畫，同為頌揚(yáng)祖國(guó)多嬌江山，二者有異曲同工，殊途同歸之妙，故人稱焦老為當(dāng)代徐霞客也。
他的寫生多為鋼筆，既攜帶方便，又獨(dú)具特色。鋼筆寫生者，難矣哉！難在只用線條勾描，無(wú)水墨丹青相助，單憑黑白互濟(jì)，虛實(shí)相生使所見景物凝于筆端，躍然紙上。先生素以繪畫透視技法見長(zhǎng)，寫生時(shí)，多移動(dòng)視點(diǎn)作畫，刪除雜蕪，排障移礙，突出景物主體與特征，而令人如身臨其境者，足見功力之深也。
近由湖北鄂州蓮花山景區(qū)將其所畫中華勝境刻碑石三百通，豎于碑廊，功在當(dāng)代，而澤被后世矣。
先生早年曾拜天津著名山水畫家劉子久為師，學(xué)得山、水、樹、石畫法；尤厚交于當(dāng)代焦墨大師張仃先生，大師為其題寫“焦俊華山水畫集”與“務(wù)掇菁華”詞句以勉勤學(xué)。焦老的焦墨山水畫渾厚淳樸，筆力蒼勁，墨焦而不燥，色皂而不單；以干求濕，以燥求潤(rùn)。
在國(guó)畫界，水墨者眾，而焦墨者寡矣。國(guó)畫有“墨分五色之說(shuō)”，即：“焦、濃、重、淡、輕”者也。“焦”為其首，即：用墨而不染，故難也；而焦老由鋼筆寫生轉(zhuǎn)為焦墨者，因二者皆屬黑白之術(shù)，于焦老而言，又易也。偶有著色者，興之所至也。
他的山水畫，高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)兼施，構(gòu)圖靈活多變，畫中有行云飛瀑，層巒疊嶂，又以樓閣亭臺(tái)點(diǎn)綴其間，曲徑通幽，令人神往。不少作品展示后，深受觀眾好評(píng)，并有《焦墨山水畫集》行世。
焦老“造化入畫，畫奪造化”，雖年逾七旬而不輟。為寫生，在薊縣盤山腳下租民房以常住，曰：“林溪山莊”，至今已五年有余。
時(shí)下，每有機(jī)會(huì)，焦老仍四處游歷，深居時(shí)便主攻山水畫，因其素材多多，創(chuàng)意連連，故時(shí)有佳作。
焦老以其古稀之年，仍存赴臺(tái)灣寫生之想，他說(shuō)：“我的畫集像一輪缺月，寶島何日還，空中明月何時(shí)圓？我真切的期望著那一天的到來(lái)�！蔽彷呌欣碛勺Ｔ附估虾脡�(mèng)成真，在有生之年實(shí)現(xiàn)赴臺(tái)寫生之宿愿，豈不樂(lè)乎？！
