1994年，日本東京新聞攝影研討班中國(guó)大陸學(xué)員；1995-1997年，在北京中央民族大學(xué)講授西方攝影史、攝影專題、新聞攝影理論課程；1997年，接受路透基金會(huì)資助拍攝、學(xué)習(xí)；2001年，中國(guó)平遙攝影節(jié)展出作品《儺》；2001年，系列攝影作品《儺》被法國(guó)國(guó)家藝術(shù)中心收藏(拍攝時(shí)間1995-2000) ；2001-2003年，世界新聞攝影基金會(huì)(WPPh)中國(guó)班學(xué)員(班長(zhǎng)) ；2002年，作品《儺》在韓國(guó)漢南攝影節(jié)展出；2003年，系列攝影作品《儺》在法國(guó)蓬皮杜藝術(shù)中心、巴黎島攝影中心展出；2003年，受邀出席新加坡“世界新聞攝影記者大會(huì)”；2004年，完成為期五年的“三峽移民”(2000-2004)拍攝；2004年，受聘平遙國(guó)際攝影大展策展人，大展報(bào)紙總編輯；2005年，為《天下趙州生活禪》一書配圖片，在禪宗祖庭河北趙縣柏林禪寺進(jìn)行拍攝；2007年，在上海美術(shù)館舉辦個(gè)人攝影展。

　　《最后的漢族》（合著）（中央編譯出版社；2001年）

　　《出三峽記》（生活·讀書·新知　三聯(lián)書店；2006）

　　《紅旗照相館》（金城出版社；2009年）

編輯推薦

　　三百多張史料照片，珍貴檔案資料，再現(xiàn)半個(gè)世紀(jì)前中國(guó)攝影大爭(zhēng)辯始末。 　　本書作者耗費(fèi)數(shù)年精力深入研究1956—1959年間的中國(guó)攝影史，以人類學(xué)家的視角探討當(dāng)年中國(guó)攝影的獨(dú)特話語(yǔ)體系，用豐富翔實(shí)的史料、文獻(xiàn)和檔案資料開啟這扇歷史之門，讓我們有機(jī)會(huì)回望那一段社會(huì)史的特異景觀。半個(gè)世紀(jì)之前的影像遺產(chǎn)越過(guò)歷史時(shí)空，仍在影響今日中國(guó)的影像文化生態(tài)。毫無(wú)疑問(wèn)，這一研究成果對(duì)當(dāng)今的中國(guó)攝影具有現(xiàn)實(shí)意義。 　　——著名攝影家、旅美中國(guó)新聞攝影人李振盛 　　我一直認(rèn)為，在中國(guó)要當(dāng)一個(gè)好的攝影記者，有兩門課不可或缺，即你必須知道那些好照片是怎么拍出來(lái)的，你必須知道那些假照片是如何造出來(lái)的。只是對(duì)于后者，人們大多諱莫如深，所以，一些同行經(jīng)常犯曾經(jīng)的錯(cuò)誤就不奇怪了。我的同事晉永權(quán)不厭其煩地查閱檔案，不辭辛苦地走訪當(dāng)事人，依據(jù)史實(shí)又有評(píng)說(shuō)寫就的這本書，真實(shí)地?cái)⑹隽四莻�(gè)社會(huì)形態(tài)下中國(guó)新聞攝影的真實(shí)面貌。那一年代新聞攝影界在局限與桎梏中展示的榮耀與羞恥，一直延續(xù)，影響至今。讀懂昨天，我們前行就會(huì)少許多迷茫。 　　——著名攝影記者、《中國(guó)青年報(bào)》圖片總監(jiān)賀延光 　　多年來(lái)，吾友以強(qiáng)烈的社會(huì)關(guān)懷聚焦于本土：從《最后的漢族》到《出三峽記》，其深入洞察，以至開闔的敘事，每令人欽嘆。本書同樣以富于感染力的文字透現(xiàn)出歷史與現(xiàn)實(shí)的勾連，如我亦獲省視之眼。 　　

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　那場(chǎng)波及整個(gè)業(yè)界的“新聞攝影組織加工與擺布問(wèn)題大討論”，因由何在，結(jié)果如何？為后來(lái)埋下了哪些伏筆？ 　　那些“合理地”組織加工出來(lái)的“新聞?wù)掌�”，何以大行其道？身背相機(jī)、神氣活現(xiàn)地出現(xiàn)在各種體面場(chǎng)合的攝影記者，到底是“攝影干部”、“無(wú)冕之王”，抑或僅僅是候著聽差“照相的”？ 　　照相機(jī)，作為現(xiàn)代性的工具，一柄雙刃劍，在為新政權(quán)服務(wù)的過(guò)程中，是如何被操控者掌握，而又傷及自身的？在東西方對(duì)峙的背景下，對(duì)待外來(lái)影像文化，哪些人在明修棧道，暗度陳倉(cāng)？他們是先覺(jué)者，還是叛逆之徒？ 　　囊影像的“中國(guó)氣派”、“中國(guó)風(fēng)格”是否最終建立起來(lái)？在所謂的世界攝影史中呈現(xiàn)什么樣的獨(dú)特景觀？

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