基本信息：姓名：孫吉山 英文：Jamal 性別：男 生日：10月30日 星座：天蝎 血型：B型血 學(xué)歷：中國人民大學(xué) Renmin University of China 喜歡的演員：Jude Law 喜歡的歌星：Robin Williams、Daughtry 喜歡的影片：《The Green Mile》、《Mona Lisa Smile》 喜愛的運(yùn)動(dòng)：游泳 喜愛的顏色：blue 欣賞的藝術(shù)家：Corot,Camille、Pissarro、Chagall、Michelangelo、Leonardo da Vinci。   繪畫藝術(shù)作品：《幽寂之地》、《西安印象》、《墳》、《食物》、《鐵爐》、《屋之戀》、《驚夢》、《虹橋》、《危機(jī)四伏》、《融》、《天鵝之舞》、《聚散留情》、《怡園》、《夜巡》、《達(dá)利印象》、《生命之歌》等。 編劇作品：《Magnolia denudata》、《浪漫時(shí)間》、《善意的謊言》、《溯源go back to the origin》、《11層的代價(jià)（未完）》等。 編輯出版書籍：《Photoshop》、《奧運(yùn)精神》、《幸福家庭》、《鄂爾多斯》、《經(jīng)營城市》、《藝術(shù)內(nèi)參》、《雪域星生》、《藝術(shù)館經(jīng)營》、《色彩基礎(chǔ)》、《21世紀(jì)名師名作-2011》《青年企業(yè)家》、《緣奧》等。

        經(jīng)典臺詞節(jié)選

　　1.千萬不要低估了一個(gè)人的憤怒。 2.游戲是有規(guī)則的，在這世界上只有兩個(gè)理，一個(gè)是對的；一個(gè)是錯(cuò)的！ 3.每個(gè)人的身體里都流淌著不可征服的血液，每個(gè)人都在用不同的方式經(jīng)營著自己的身心。 4.世間萬物萬象，存在的就是合理的，你要是用正常的眼光看待不同的事物，如果覺得不正常的話，那么你本身就有可能不正常。 5. 我視你為王，你的家人也將被看作我的家人，此情可待。6.如果有人在感情上背叛了你，那就讓他懂得什么叫刻骨銘心吧，也是愛。 7.沒有賴皮狗！但狗是忠誠的，對于一條狗你越是反擊它越咬你，要時(shí)時(shí)掂量自己是否具備狗的優(yōu)良品質(zhì)！ 8.人的名譽(yù)與尊嚴(yán)，承諾與身心大于人的生命。 9.男人與生俱來的既為挑戰(zhàn)，感覺與性能把人征服，愛比生命更重要，堪比信仰。 10.有一種人生祝福語最深刻，那就是讓我告訴你，你沒戲了。 11.懲罰一個(gè)人需要有二十年的計(jì)劃，只要你的痛苦還在，哪怕為了一聲對不起，這就是人與人的區(qū)別所在。 12.時(shí)間可以化解恩怨那是極少數(shù)人的想法，你要能逃過2100年，我就放你一碼。 13.釋放你心中的怨氣，將一無所獲。 14.人生的道路上只有兩個(gè)選擇：一是活著，二是死去。

     小孫老師具有部隊(duì)軍人的素質(zhì)與作風(fēng)。 ——常主任 荷馬史詩般的壯麗篇章。 ——世界藝術(shù) 生活在自己的世界里，編織美好的未來，并且生活得很好。 ——王玉山 孫吉山比較內(nèi)向，敏感。 ——新京報(bào)  他及具戰(zhàn)略眼光，用全新的視角看問題，總是想明天要做的事，永無停止。 ——青川 孫吉山的作品讓我深深地認(rèn)識到，人生最重要的潛在意義在于對自己內(nèi)心的發(fā)現(xiàn)。 ——范哲 心之所想，心之所及，外表與內(nèi)在的辨證統(tǒng)一造就了他一個(gè)特殊的人才。 ——大愚 孫老師風(fēng)趣，幽默，他有著很強(qiáng)的自信心，很讓人羨慕。他還很有思想，總是能找到辦法來整我們，讓你收益匪淺。 ——學(xué)生孔敏楠 我所知道的吉山老師，像一個(gè)小孩子，這個(gè)小孩有著獨(dú)特的思想與眼光。化石志趣課堂，他總以巧妙的方式啟迪身邊的人。毫無疑問，我大學(xué)四年得益于他。 ——?jiǎng)�偉偉　�?/p>

　　孫吉山的繪畫作品哲學(xué)意味濃厚，作品所傳達(dá)的感情真摯。他曾把夢境，生活感悟，思想理念等溶匯于自己的作品之中，作品數(shù)量近2萬幅，作品極其精美。他筆下的風(fēng)景充滿了夢幻般的幽寂，u2018活潑u2019、u2018靈動(dòng)u2019而又u2018質(zhì)樸u2019。畫中出現(xiàn)的一草一木都寄托了人物真摯的感情，表現(xiàn)理念自由隨性，點(diǎn)、線、面、等構(gòu)成成分充分利用，他情寄于畫的真摯表現(xiàn)，感性而又理智，達(dá)到了理想的裝飾美和秩序的規(guī)則美。他用中國畫顏料和牛皮紙作畫。曾有名人評價(jià)他筆下的人物：雪作膚，月為骨。瓊花瑤蕊，國色天香。珍珠飾車，云錦縫裳。金支翠羽，玉佩明珰。色欲濃烈，妙手生輝。亭亭玉立之姿，未語先言之勢。雖無雙臂更是刻畫曖昧之心入木三分。吉山更傾向于藝術(shù)的宏觀世界，在挖掘人性的潛在本能，探索藝術(shù)永恒的內(nèi)涵因素和無限的精神世界里，他將是一面旗幟。目睹吉山的作品猶如進(jìn)入原始而又神秘的境地，作品中傳達(dá)了幻想、古老的生命氣息。宏觀、質(zhì)樸、神秘、隨性、道統(tǒng)是了解吉山作品內(nèi)涵的關(guān)鍵。

　　他曾多次應(yīng)邀參與國際文化藝術(shù)交流�！癝outh Korea國際藝術(shù)展"他參展的作品是《大中華》，現(xiàn)代數(shù)字木刻版畫，尺寸14.2×21cm，創(chuàng)作年代2008年5月，《大中華》作品技法與材料的應(yīng)用與中國傳統(tǒng)版畫相比有了新的發(fā)展，作品反映了現(xiàn)代藝術(shù)對版畫藝術(shù)的深刻影響，在這里看到的是發(fā)展與創(chuàng)新，突破與和諧，該作品是藝術(shù)家的傾力之作。此作品是為紀(jì)念5.12大地震而創(chuàng)作。他的作品《融》別名《你和我》繪畫尺寸：30×40cm，材料：丙烯，創(chuàng)作于2008年8月。畫面中微風(fēng)絲絲，藍(lán)色的天空中白云多多，在河水的滋潤下，兩棵生命遙相呼應(yīng)，生機(jī)勃勃，畫面表現(xiàn)了天地之道，人文盛世，意義深刻。該作品被用作2009年新年有獎(jiǎng)明信片。

　 他積極地活躍于人類藝術(shù)與人類現(xiàn)實(shí)創(chuàng)意的世界里。任何工作都將作為一種職業(yè)，任何職業(yè)不分虛實(shí)、大小都需要職業(yè)的素養(yǎng)，都將受到關(guān)注與尊重，為此，他就社會(huì)各領(lǐng)域行業(yè)師代表理念作了具體的闡釋：行業(yè)代表，代表了最新領(lǐng)域的技術(shù)應(yīng)用，代表了最新的創(chuàng)意理念，代表了最規(guī)范的行業(yè)規(guī)則和最優(yōu)良的行業(yè)典范。他認(rèn)為任何職業(yè)都應(yīng)受到關(guān)注與尊重，都應(yīng)需要職業(yè)的素養(yǎng)。在現(xiàn)代藝術(shù)多元化快速發(fā)展的今天，為弘揚(yáng)藝術(shù)的真善美，藝術(shù)聯(lián)盟制定了人人藝術(shù)法則，對藝術(shù)的發(fā)展與革新做了新的闡釋，他在中國藝術(shù)論壇總結(jié)發(fā)言中，向從事藝術(shù)的朋友們呼吁：藝術(shù)需要膽量，更需要智慧。

　　《人人藝術(shù)法則》

　　藝術(shù)可以消失永固，藝術(shù)可以欺騙真誠。

　　藝術(shù)可以骯臟純潔，藝術(shù)可以復(fù)制新生。

　　藝術(shù)可以標(biāo)新立異，藝術(shù)可以嘩眾取寵。

　　藝術(shù)可以惟我獨(dú)尊，藝術(shù)可以與世無爭，

　　藝術(shù)可以自編自導(dǎo)，藝術(shù)可以玩世不恭，

　　藝術(shù)可以追求真理，藝術(shù)可以平凡中庸，

　　藝術(shù)可以創(chuàng)造價(jià)值，藝術(shù)可以擺脫困窘，

　　藝術(shù)可以創(chuàng)造奇跡，藝術(shù)可以摧毀人生，

　　藝術(shù)可以掌控未來，藝術(shù)可以維護(hù)和平，

　　藝術(shù)可以拭目以待，藝術(shù)可以眾志成城，

　　藝術(shù)可以人人藝術(shù)，藝術(shù)可以自始至終。

　　u2018人人藝術(shù)法則u2019破解了藝術(shù)亂碼，揭示了藝術(shù)內(nèi)幕。該法則秉承了《藝術(shù)聯(lián)盟》的理念：倡導(dǎo)人與人之間的和諧與平等，達(dá)成人與人之間的交流與對話，促進(jìn)人與人之間的合作與發(fā)展，共建世界人人藝術(shù)和諧新紀(jì)元。他2008年確定的“辯證新標(biāo)準(zhǔn)”賦予了詞匯新的思想和內(nèi)涵。u2018辯證新標(biāo)準(zhǔn)u2019為21世紀(jì)人類思想亂碼的破解，思想定位的重構(gòu)，行為目標(biāo)的確定等方面起到了積極的u2018催化作用u2019。具體詞匯如下：天才：具有一般大眾才能，且具有獨(dú)特個(gè)性，被少數(shù)人u2018追捧u2019，多數(shù)人u2018附和u2019的人。大師：年齡相對較大，已經(jīng)死亡或即將被歷史埋沒及希望被歷史定位的人。怪才：具有天才和大師兩種素質(zhì)的人。有才：有大想法的人。蠢才：具有特殊想法，且想辦法實(shí)現(xiàn)的人。人才：沒有道德、沒有修養(yǎng)、沒有素質(zhì)的人。成才：死亡邊沿上的人。高素質(zhì)人：為他人制訂人生規(guī)則與法規(guī)且自己逾越規(guī)則與法規(guī)的人。低素質(zhì)人：有想法、有知識、有思想且按部就班，死板的人。人：圈內(nèi)人。大人：圈外人。小人：比大人矮半截的人。庸人：不大不小的人。強(qiáng)人：圍繞圈子不停u2018旋轉(zhuǎn)u2019的人。盲人：只識事物真相，閱歷匱乏及行為緩慢的人。懶人：會(huì)享受且思想自由的人。真人：活著的人。死人：完全自由的人。假人：面具不厚的人。壞人：很有才的人。(以上僅供藝術(shù)思考)

　　延伸虛擬心理學(xué)派是繼構(gòu)造主義與機(jī)能主義學(xué)派、行為主義學(xué)派、精神分析學(xué)派、認(rèn)知心里學(xué)派以及人本心理學(xué)派之后的又一心理學(xué)派，學(xué)派創(chuàng)立者在經(jīng)過多年大量調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，對學(xué)說理念進(jìn)行了藝術(shù)的闡述與總結(jié)。該學(xué)派把人的虛擬心理提到新的高度。在21世紀(jì)人類思維變化多端，發(fā)展與創(chuàng)新使人類目標(biāo)與思想形成高度統(tǒng)一的情況下，怎樣應(yīng)對發(fā)展與創(chuàng)新帶來的負(fù)面影響，不致使個(gè)人及其群體受到思想u2018異變u2019的重創(chuàng)與傷害？學(xué)說闡述了人與人，人與社會(huì)之間微妙的分離關(guān)系，從心理思維的創(chuàng)意理念上打破了定式的“常規(guī)與法則”。延伸虛擬心理學(xué)填補(bǔ)了人類未知心理動(dòng)機(jī)實(shí)施與自我應(yīng)對解脫的空白，在拓展人類未知心理認(rèn)知以及維護(hù)思維變通的確立上將起到重要作用，同時(shí)為22世紀(jì)心理學(xué)思維重構(gòu)奠定了基礎(chǔ)。注：《延伸虛擬心理學(xué)》又名《異類心理學(xué)》。（擬）

　   他深信真誠的愛與真誠的奉獻(xiàn)將生生不息，真誠的藝術(shù)將生生不息。

　　摘選：《美術(shù)內(nèi)參》、soonstudio網(wǎng)站

　　《山貓意識形態(tài)》

　　記者：您是從什么時(shí)間開始有這方面的靈感，并開始了作品的創(chuàng)作？

　　山貓：是在非典時(shí)期。藝術(shù)思想很深?yuàn)W，必須要有一個(gè)理論作為后盾。我就從那時(shí)候開始切入了一個(gè)自己感興趣的畫題，那就是人體，優(yōu)美的身軀。

　　記者：您為什么選擇人體？

　　山貓：人體很美。

　　記者：您的畫，怎么鑒別男女？

　　山貓：我的作品不分男女，當(dāng)時(shí)即使是現(xiàn)在，我也沒有考慮它們之間的性別。要是非得讓我指明性別的話，當(dāng)然這就背離了我所表達(dá)的理念。我要表現(xiàn)柔美之態(tài)。為了回避很多異樣的疑問，找個(gè)借口地說，凡是背過身去的，基本上是女性，正面的都是男性。說中性比較合適，當(dāng)然這似乎也不太恰當(dāng)，無性別中強(qiáng)調(diào)男性更符合我的表達(dá)理念。

　　記者：您畫的人物為什么沒有頭部和胳膊？

　　山貓：這是一個(gè)逐漸變化的過程，起初物體是很具象的，包括環(huán)境，人物手腳五官等都是寫實(shí)。隨著自己封建意識的消減，人物慢慢開始了裸體，就好像從愚昧到了文明的年代。男性身軀，去除胳膊和頭更能表達(dá)我的意識，我不是刻意標(biāo)新立異，在創(chuàng)作過程中，不知不覺中我就這么做了�，F(xiàn)在看到的頭還是有的，具有美人角的人把頭發(fā)去掉就是這個(gè)形狀，這也是美的一方面而已，同時(shí)也是生命的意向表達(dá)。中國人思想意識里也開始了漸遠(yuǎn)談性色變的意識。

　　記者：您從一開始到今天為止，作品上萬，怎么來的靈感，又怎么確定天天有靈感呢？

　　山貓：我在挑戰(zhàn)自己，這的確是一個(gè)痛苦而又歡樂的過程。痛苦因?yàn)槲規(guī)状巫叩搅松�命的盡頭，歡樂因?yàn)槲矣钟辛烁�新的思維意識和發(fā)現(xiàn)，以至于維持我創(chuàng)作的生命。幾個(gè)輪回和周折后，我覺得我成長了很多。有的時(shí)候一點(diǎn)靈感都沒有，我就強(qiáng)迫自己去畫，這個(gè)時(shí)候是黃金期，因?yàn)檫@太重要了，這是作品轉(zhuǎn)型期，我將這樣的靈感過程視為珍寶，所以既痛苦又歡樂。

　　記者：您作品里面涉及了什么內(nèi)容？

　　山貓：概括的說，包羅萬象，涉及到我所能感受和接觸到的。比如生、死、戰(zhàn)爭、愛情、性、謊言、謀殺、虐待、哲理、預(yù)言、寓言、幻想、夢境，現(xiàn)實(shí)生活等。讀書之后，我都會(huì)用自己的繪畫方式表達(dá)我的意識。存在既有理由，存在既有價(jià)值。這個(gè)世界很有意思，黑白常常被顛倒轉(zhuǎn)化。在我的畫面里面我的思想可以放蕩不 羈，我在組織一個(gè)理想的夢境棲息地。漸漸的，我覺得我筆下的人物被賦予了神圣的使命，被賦予了新的意識觀念，它必定會(huì)走到人們的生活之中。

　　記者：有的同學(xué)說你大學(xué)時(shí)期就在畫室吃�。刻焯飚�？

　　山貓：我創(chuàng)作的需要，白天上課。晚上十一點(diǎn)以后周圍環(huán)境會(huì)比較安靜，這樣可以想一些問題。一個(gè)人的時(shí)候，精神飽滿，再加上淡淡的音樂，這就是作品誕生的最佳時(shí)期，有過這樣的一個(gè)階段。

　　記者：您怎么評價(jià)其它國家類似的作品？

　　山貓：就像一個(gè)大家庭，兄弟姐們很多，我也是其中的一員一樣。日本、西班牙、墨西哥都有代表性的藝術(shù)家，他們的作品當(dāng)然也很有意思了，性是人類的“起 源”，所以部分作品描寫性也沒有什么奇怪，也不能視為所謂的恥，性是平等的，興奮和快感都是作為人的本能，他們的作品帶給人的也是一種視覺及心理的享受。這是一個(gè)多元化的時(shí)代，所以我們看問題要辯證的去看，不要局限在當(dāng)時(shí)，否則可能就是時(shí)代的犧牲品。

　　記者：您怎么評價(jià)自己的作品？

　　山貓：我想大家看了作品的感受里面就隱藏了我的某些理念。我的作品更多的是在突破思維定勢，表現(xiàn)真善美，即使是血腥也是一種凄美，你會(huì)為它承受這樣的美 妙，當(dāng)然這樣的作品不是很多�？纯此麄兠烂疃�晶瑩的身軀，你會(huì)覺得不忍心，他們孤寂、渴望、浪漫。我想我的作品應(yīng)該走向世界，期望有更多的文化交流機(jī)會(huì)，讓更多的人更好的認(rèn)識存在的絕對意識。

　　記者：您以后還有什么其它的想法？

　　山貓：想法很多，作為中國的代表把一種藝術(shù)文化發(fā)揚(yáng)光大吧，毛遂自薦。

　　記者：藝術(shù)家們喜歡什么樣的稱謂？

　　吉山：工匠、畫匠、畫家、藝術(shù)家、大師、天才你喜歡哪個(gè)？我看大多數(shù)的藝術(shù)家們都在做夢，畫個(gè)圈子就有人爭搶著往里鉆，讓更多的人花費(fèi)一生的時(shí)間來關(guān)注這些虛名，有利于人心的穩(wěn)定，有利于社會(huì)的穩(wěn)定。不管選擇哪個(gè)，我都會(huì)支持。

　　記者：你怎么認(rèn)定大師的存在？

　　吉山：大師不是藝術(shù)的專有，大師并不遙遠(yuǎn)，時(shí)刻在你生活的身邊。雖然大師都是神化了的，但沒有人規(guī)定他的遙不可及。我們長期灌輸?shù)乃枷刖褪菍⒋髱焸ゴ蠡�，不可逾越化，也許是宣傳者是外行別有用心罷了。神化大師的稱謂應(yīng)歸根于崇拜的起源，大師是其過程中的縮影�，F(xiàn)代大師遍地開花，只要你認(rèn)真觀察，深入了解，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)。所有的人都可能成為大師，都具有大師的基本素質(zhì)，為什么沒有成為大師？也許受了思想的禁錮，也許生活所迫，也許迷失了方向，也許被人引向歧途，也許固執(zhí)在自己的生活空間里不能自拔，也許缺乏自信，也許沒有時(shí)間去想，很遺憾。

　　記者：在所接觸的藝術(shù)家里有沒有可與世界接軌的大師？

　　吉山：西方的現(xiàn)代藝術(shù)思想的滲透是好事，我們的國家藝術(shù)宣傳意識很薄弱，中國文化藝術(shù)淵源流長。似乎藝術(shù)家們總在斗爭與對立中生存。藝術(shù)不會(huì)沖突，也沒有必要。只是人的思維意識在作怪。中國人的思想意識開始從保守中走出來，年輕的藝術(shù)家們有望成為世界藝術(shù)大師。藝術(shù)家需要?dú)v史的考驗(yàn)，藝術(shù)大師更是如此。大師是人們的追求，是一種希望，如果有，又能證明什么？

　　記者問：你覺得怎么樣才能成為一個(gè)大師？

　　吉山：死了，一般人的認(rèn)為。以前的藝術(shù)大師和現(xiàn)代的藝術(shù)大師不可比。一個(gè)人的價(jià)值，藝術(shù)思想只屬于那個(gè)時(shí)期，只有精神可以延續(xù)。在這個(gè)社會(huì)沒有人讓你成為大師，因?yàn)槿巳硕荚诒犙劭词澜纾�人人都很聰明，也很明白！一些藝術(shù)機(jī)構(gòu)的宣傳可能會(huì)使一些藝術(shù)家錦上添花，但往往曇花一現(xiàn)。五百年前的大師不計(jì)其數(shù)，不能成為大師的原因或許是時(shí)間的磨練，或許沒有留下更多的作品，或許人與作品同時(shí)死于非命。如今，孩子們在虛擬的游戲世界里一展身手，他們也可以成為游戲大師。一位乞討者如果很富裕，且名列眾乞丐之首，他們也可以稱為乞丐大師。大師具有階段性、時(shí)間性的特點(diǎn)。似乎現(xiàn)代的大師的起點(diǎn)很低，我們一定要看他的價(jià)值，并不是所有的大師都有價(jià)值，并不是所有有價(jià)值的大師都有現(xiàn)實(shí)意義�？傊�，成為大師很容易。

　　記者問：你覺得大師會(huì)有前途么？

　　吉山：誰想死后賣弄虛名？如果在世的時(shí)候名利雙收，豈不是很現(xiàn)實(shí)的事情么�；钪�的人，有思想的人要重新洗牌，要想辦法追求卓越，敞開心扉，向著大師的美好前程。

　　一切欲望是難以控制的，正是因?yàn)橛辛擞�望，我無法停止一切u2018機(jī)械式u2019的運(yùn)動(dòng)，正如繪畫，而每次感受卻各不相同，為此我珍惜每一個(gè)靈感的浮現(xiàn)且努力探尋到靈感的閃光點(diǎn)，并視為珍寶。

　　總感覺自己的作品闡述了一個(gè)生命的過程。從人類的起源到人類的滅亡。作品中再現(xiàn)了一個(gè)人或者是一個(gè)符號在中間穿梭的狀態(tài)；同時(shí)也是一個(gè)生命對其一生的整體把握與思索。上升這一境地以后，我小心地觸及了生命微妙的情感與生活、夢境的再現(xiàn)。在這其間，敏感和欲望創(chuàng)造了價(jià)值。

　　因?yàn)椴牧虾腿说膗2018意識審美u2019有限，所以也就限定了遠(yuǎn)古至今“繪畫”的時(shí)代性。伴隨著畫匠、工匠、畫家、藝術(shù)家、大師、天才的區(qū)別，藝術(shù)主流也發(fā)生了變化。當(dāng)藝術(shù)的價(jià)值轉(zhuǎn)移到u2018藝術(shù)家u2019身上時(shí)，也就變成了對人的一種狀態(tài)的了解，從而更關(guān)注人本身，正是因?yàn)橛辛瞬煌�的“價(jià)值觀念”。一時(shí)間誕生了個(gè)性，個(gè)性越強(qiáng)正所謂物以稀為貴；個(gè)性漸多正所謂物以稀為貴。已經(jīng)進(jìn)入一種魔幻的旋渦，無人逃脫！讓自己的意志撫慰自己的心靈吧，而大師和天才將永遠(yuǎn)高高在上。當(dāng)我們成了遠(yuǎn)古的野蠻人，他們將是野蠻人的首領(lǐng)。

　　讓生命喚起你的欲望，讓天才喚起你的意志。

　　僅此獻(xiàn)給心靈美的朋友。

　　一棵小草就是一個(gè)世界，也許這樣說它更為恰當(dāng)，二十一世紀(jì)的今天，人的意識觀念也在快步的更新，講到小草，它為什么能生長？原因并不像我們想象的那么簡單。它們占據(jù)了屬于自己的多大的領(lǐng)地？有沒有足夠的生存空間？生長著它的那片土地有沒有足夠的物質(zhì)能量？它們怎么解決彼此之間的爭端？仁者見仁，智者見智。我在這里也只是想提出必要的疑問，也許它們適應(yīng)物競天擇，適者生存的原則了吧？所以它們能夠倔強(qiáng)而頑強(qiáng)的生存下來……

　　生命的本身可能是一個(gè)過程，從我目前的人生閱歷感知到，人本身其實(shí)是及其脆弱的，因?yàn)檐浫跛�以奮發(fā)圖強(qiáng)，一強(qiáng)可能就危險(xiǎn)啦。世界上任何事物的存在與消失必定有其中的價(jià)值和道理。存在的價(jià)值就在于它盡可能的達(dá)到特定時(shí)空適度的平衡。消失的道理除了大自然的規(guī)律以外，就在于人本身。在這里我也必須提到人的問題。人的悲劇、戲劇的根源就在于人人有了欲望的意念和目標(biāo)，這可能是個(gè)深不可測的問題吧。這個(gè)問題也幾乎是所有問題的關(guān)鍵。繪畫也不例外。

　　從原始人類的u2018藝術(shù)u2019到真正偉大的藝術(shù)這個(gè)觀念性口號的提出，可以說經(jīng)歷了長期的坎坷歷程。真正偉大的藝術(shù)是對現(xiàn)實(shí)的臨摹，這是對未來的啟示性的呈現(xiàn)？即是超越現(xiàn)實(shí)精神狀態(tài)的，是感知未來世界和全新精神的一種方式。我認(rèn)為這種超越性、精神性，對于務(wù)實(shí)而不能自省的人類不僅僅是一種啟示、引導(dǎo)和解放；藝術(shù)還承擔(dān)著不間斷地解放人類文化智性的重任……

　　有意義的故事  李英杰 文

　　教師是一個(gè)非常有意義的工作，也是一個(gè)機(jī)械重復(fù)的工作，它需要耐心，需要愛心，需要關(guān)心，更需要一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。在我18年的教學(xué)生涯中，有許多感人的故事，令我難忘。

　　那是2000年畢業(yè)的一個(gè)叫孫吉山的學(xué)生，他是學(xué)美術(shù)的，2001年考取中國人民大學(xué)徐悲鴻動(dòng)漫系。2001年的元旦，我收到他的一封信，信中說：“老師謝謝你在關(guān)鍵時(shí)期給我的教誨，以后無論怎樣我都不會(huì)忘記。給你寫這封信我花了整整一星期的時(shí)間�！蔽铱粗�這封信，它是用三種不同的字體寫成，而且一筆一劃寫的都特別認(rèn)真，看著這些字，我回想起他讀高二時(shí)一節(jié)課的情景。平時(shí)我特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的書寫，而他的每次作業(yè)字都很潦草，簡直看不清。一次上講評課，我叫他站起來，說聽說你畫的畫非常漂亮，可你的字我卻不敢恭維，是你寫的好，老師欣賞不了，還是你寫的字的確亂，老師看不清呢？人都說，書畫不分家，老師希望今后你的字和你的畫一樣好，得到人們的稱贊。他很樂意的接受，一段時(shí)間后，書寫進(jìn)步很大。通過這件事，我意識到，批評要講究藝術(shù)，先表揚(yáng)，后批評，批評要中肯，才會(huì)有好的效果。