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  • 杜鴻漸

    杜鴻漸

    【杜鴻漸(709-769年)】 唐濮陽(yáng)(今濮陽(yáng)市)人。字之選,鵬舉之子。進(jìn)士及第,初為朔方節(jié)度判官。安史之亂中,他詣平?jīng)鱿蛎C宗上進(jìn)守之策,并參與擁立肅宗即位靈武,授兵部郎中知書(shū)舍人事,轉(zhuǎn)武部侍郎,又先后出任河西節(jié)度使、荊南節(jié)度使。入為尚書(shū)右丞、太常卿充禮儀使,議定泰建二陵制度,封衛(wèi)國(guó)公。廣德二年以兵部侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事,進(jìn)中書(shū)侍郎。


    人物簡(jiǎn)介

        崔旰殺郭英又據(jù)成都并與蜀中諸將混戰(zhàn),他以宰相兼成都尹、山南西道劍南東川副元帥、劍南西川節(jié)度副使職前往鎮(zhèn)撫,因憚肝雄悍,不敢詰責(zé),反而以禮待之。歸任門(mén)下侍郎。大歷三年兼東都留守,充河南淮西南東道副元帥。大歷四年(769年),鴻漸病篤,辭宰相職,罷三日而卒,年六十一歲,贈(zèng)太尉,謚文憲。 唐代醫(yī)生,里居欠詳。與崔沔同學(xué)醫(yī)于蕭亮,盡得師傳,后果為名醫(yī)。

      

    舊唐書(shū)杜鴻漸傳

      杜鴻漸,故相暹之族子。祖慎行,益州長(zhǎng)史。父鵬舉,官至王友。鴻漸敏悟好學(xué),舉進(jìn)士,解褐王府參軍。天寶末,累遷大理司直,朔方留后、支度副使。

      肅宗北幸,至平?jīng)觯粗m。鴻漸與六城水運(yùn)使魏少游、節(jié)度判官崔漪、支度判官盧簡(jiǎn)金、關(guān)內(nèi)鹽池判官李涵謀曰:“今胡羯亂常,二京陷沒(méi),主上南幸于巴蜀,皇太子理兵于平?jīng)。然平(jīng)錾⒌兀蔷郾,必欲制勝,非朔方不可。若奉殿下,旬日之間,西收河、隴,回紇方強(qiáng),與國(guó)通好,北征勁騎,南集諸城,大兵一舉,可復(fù)二京。雪社稷之恥,上報(bào)明主,下安蒼生,亦臣子之用心,國(guó)家之大計(jì)也!兵櫇u即日草箋具陳兵馬招集之勢(shì),錄軍資、器械、倉(cāng)儲(chǔ)、庫(kù)物之?dāng)?shù),令李涵赍赴平?jīng),肅宗大悅。鴻漸知肅宗發(fā)平?jīng),于北界白草頓迎謁,因勞諸使及兵士,進(jìn)言曰:“朔方天下勁兵,靈州用武之處。今回紇請(qǐng)和,吐蕃內(nèi)附,天下郡邑,人皆堅(jiān)守,以待制命。其中雖為賊所據(jù),亦望不日收復(fù),殿下整理軍戎,長(zhǎng)驅(qū)一舉,則逆胡不足滅也。”肅宗然之。及至靈武,鴻漸與裴冕等勸即皇帝位,以歸中外之望,五上表,乃從。鴻漸素習(xí)帝王陳布之儀,君臣朝見(jiàn)之禮,遂采摭舊儀,綿蕝其事。城南設(shè)壇壝,先一日具儀注草奏。肅宗曰:“圣君在遠(yuǎn),寇逆未平,宜罷壇場(chǎng)!庇嗫善渥。肅宗即位,授兵部郎中,知中書(shū)舍人事,尋轉(zhuǎn)武部侍郎。至德二年,兼御史大夫,為河西節(jié)度使、涼州都督。兩京平,遷荊州大都督府長(zhǎng)史、荊南節(jié)度使。

      襄州大將康楚元、張嘉延盜所管兵,據(jù)襄州城叛,刺史王政遁走。嘉延南襲荊州,鴻漸聞之,棄城而遁。澧、朗、硤、歸等州聞鴻漸出奔,皆惶駭,潛竄山谷。歲余,征拜尚書(shū)右丞、吏部侍郎、太常卿,充禮儀使。二圣晏駕,鴻漸監(jiān)護(hù)儀制,山陵畢,加光祿大夫,封衛(wèi)國(guó)公。廣德二年,代宗將享郊廟,拜鴻漸兵部侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事,尋轉(zhuǎn)中書(shū)侍郎。

      永泰元年十月,劍南西川兵馬使崔旰殺節(jié)度使郭英乂,據(jù)成都,自稱留后。邛州衙將柏貞節(jié)、瀘州衙將楊子琳、劍州衙將李昌巙等興兵討旰,西蜀大亂。明年二月,命鴻漸以宰相兼充山、劍副元帥、劍南西川節(jié)度使,以平蜀亂。鴻漸心無(wú)遠(yuǎn)圖,志氣怯懦,又酷好浮圖道,不喜軍戎。既至成都,懼旰雄武,不復(fù)問(wèn)罪,乃以劍南節(jié)制表讓于旰。時(shí)西戎寇邊,關(guān)中多事,鴻漸孤軍陷險(xiǎn),兵威不振,代宗不獲已,從之。仍以旰為劍南西川行軍司馬,柏貞節(jié)為邛州刺史,楊子琳為瀘州刺史,各罷兵。尋請(qǐng)入覲,仍表崔旰為西川兵馬留后。大歷二年,詔以旰為成都尹、劍南西川節(jié)度使,召鴻漸還京。鴻漸仍率旰同入覲,代宗嘉之。后知政事,轉(zhuǎn)門(mén)下侍郎,讓山南副元帥。三年八月,代王縉為東都留守,充河南、淮西、山南東道副元帥,平章事如故。以疾上表乞骸骨,從之,竟不之任。四年十一月卒,贈(zèng)太尉,謚曰文憲。輟朝三日,賜物五百疋,粟五百石。

    杜鴻漸

      鴻漸晚年樂(lè)于退靜,私第在長(zhǎng)興里,館宇華靡,賓僚宴集。鴻漸悠然賦詩(shī)曰:“常愿追禪理,安能挹化源!背慷鄬俸椭<靶葜潞蟛,令僧剃頂發(fā),及卒,遺命其子依胡法塔葬,不為封樹(shù),冀類緇流,物議哂之。

      史臣曰:祿山狂悖已顯,玄宗寵任無(wú)疑,見(jiàn)素知國(guó)危,陳廟算,直言極諫,而君不從,獨(dú)正犯難,而人不咎,出生入死,善始令終者鮮矣。時(shí)論以見(jiàn)素取容于國(guó)忠,無(wú)言匡大政。且國(guó)忠恃內(nèi)戚,弄重權(quán),沮林甫奸豪,取其大位,若見(jiàn)素之孤直,豈許取容?蓋禍胎已成,政柄久紊,見(jiàn)素入相余年,言不從而難作,雖有周、孔之才,其能匡救者乎?諤才辯,顗儉約,雅符積善之慶矣。圓守文之士,非御侮之才。渙才兼行聞,命與時(shí)會(huì)。發(fā)言上沃主意,遽致顯榮;當(dāng)官屢為吏欺,終及竄逐。所謂可與適道,未可與權(quán)?v忠于國(guó),能于官,孝于家,三者備矣,孰能繼之?鴻漸有衛(wèi)社之功,非干城之責(zé),時(shí)以任崔旰為非,則不然矣。且旰南拒貞節(jié),北敗獻(xiàn)誠(chéng),宜以懷來(lái),未可力制,終致歸國(guó),豈非臧謀?向討之,即為劇賊矣。然事佛徼福,朋勢(shì)取容,非君子之道焉。

    野史逸聞

      代宗朝,宰相杜鴻漸亦能羯鼓。永泰中為三(按羯鼓錄三下有州字)副元帥西川節(jié)度使。至成都,李琬有削杖者在蜀,一杖獻(xiàn)鴻漸。鴻得之,示與眾曰:"此尤物也,當(dāng)衣衾中收貯積時(shí)矣。"匠曰:"某與脊溝中養(yǎng)者十年。"及出(出字原闕,據(jù)羯鼓錄補(bǔ))蜀至利州西界,望嘉驛路入漢川矣。自西南來(lái),始會(huì)嘉陵江,頗有山水景致。其夜月色又佳,乃與從事楊炎、杜悰(明抄本悰作亞。)輩登驛樓望江月。行酒宴語(yǔ)曰:"今日出艱危猜迫,外即不辱命于朝廷,內(nèi)即免中禍于微質(zhì)。即保此安步,又瞰此殊境,安得不自賀乎。"遂命家僮取鼓與板笛,以所得杖奏數(shù)曲。四山猨鳥(niǎo),皆驚飛噭走。從事悉異之曰:"昔夔之搏拊,百獸舞庭,此豈遠(yuǎn)耶。"鴻漸曰:"若某于此,稍曾致力,猶未臻妙,尚能及是。況至圣御天,(御天原作遇夫,據(jù)羯鼓錄改)賢臣考樂(lè),飛走之類,何有不感。"因言此有別墅近花巖閣,每遇風(fēng)景清明,即時(shí)或登閣奏此。初見(jiàn)群羊牧于川下,忽數(shù)頭躑躅不已,某不謂之以鼓然也。及止鼓亦止,復(fù)鼓之亦復(fù)然,遂以疾徐高下而節(jié)之,無(wú)不應(yīng)之而變。旋有二犬,自其家走而吠之。及群羊側(cè),遂漸止聲仰首,若有所聽(tīng)。少選,又復(fù)宛頸搖尾,亦從而變態(tài)。是知率舞固無(wú)難矣。近士林中無(wú)習(xí)之者,唯仆射韓皋善,亦不甚露。為鄂州節(jié)度使時(shí),聞?dòng)邳S鶴樓一兩習(xí)而已。(出《羯鼓錄》)

      【譯文】

      唐代宗李豫當(dāng)朝時(shí),宰相杜鴻漸也能擊奏羯鼓。永泰年間,杜鴻漸擔(dān)任三州副元帥兼領(lǐng)西川節(jié)度使。到成都,太常少卿李琬為父母居喪時(shí)使用的喪杖還在蜀中老家,送給杜鴻漸一根。杜鴻漸得到后,拿出來(lái)給眾位幕僚賓客觀賞,說(shuō):"這是很難得的東西啊。它大概在衣、被里存放多年了。"一木工說(shuō):"我在脊溝中養(yǎng)了一根杖,養(yǎng)了十年了。"待到離開(kāi)蜀地,到了利州西邊邊界,就可以看到嘉驛大道蜿蜒進(jìn)入漢川了。又有一條江水流入嘉陵江中,此地山川很可以讓人觀賞。是夜,月夜皎潔,山川空蒙,杜鴻漸與從事楊炎、杜悰等人登上驛樓欣賞江月,邊飲酒邊說(shuō):"現(xiàn)在,我們從艱難危險(xiǎn)疑忌迫害里走出來(lái)。對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō),我們此去不會(huì)辜負(fù)朝廷對(duì)我們的希望,對(duì)我們個(gè)人來(lái)說(shuō),可以免除因?yàn)槲⑿〉倪^(guò)失而帶來(lái)的禍患。既保證了我們的平安,今晚又能觀賞到這么好的美景,我們?cè)趺茨懿蛔晕覒c賀一下呢?"于是,命令隨身仆僮取來(lái)羯鼓與檀板、笛子。杜鴻漸親自用李琬家人送給他的喪杖制成的槌杖擊鼓,演奏了幾支鼓曲。四外山中的猨猱、鳥(niǎo)雀聽(tīng)到鼓聲后,鳴叫著飛散奔跑。隨同的從事都大為吃驚,說(shuō):"只有古時(shí)候的夔曠擊奏搏拊時(shí),群獸在院中起舞。但這畢竟是很遙遠(yuǎn)的傳說(shuō)了。"杜鴻漸說(shuō):"象我剛才在這兒只是稍稍用點(diǎn)力氣,擊奏出的鼓聲還未達(dá)到完美的程度,就有這樣的效果。何況象夔曠這樣的樂(lè)圣擊奏的是天樂(lè),鳥(niǎo)獸聽(tīng)到樂(lè)聲飛翔奔走舞蹈,這種事情是很可能會(huì)有的。"杜鴻漸又講出一件事:"這個(gè)地方有座別墅,它近旁有一座花巖閣,每當(dāng)風(fēng)清景明的時(shí)候,我登閣擊奏羯鼓。當(dāng)時(shí),山坡下面散放著一群羊,忽然有幾頭羊來(lái)回不停地走動(dòng)。我還沒(méi)有想到這是羯鼓聲使它們這樣的。待看到羊停止不走了正是我停止不擊鼓的時(shí)候;待我再擊鼓,羊又跟著走動(dòng)時(shí),于是我忽疾忽緩、忽高忽低變化節(jié)奏地敲擊羯鼓。再看山下走動(dòng)的群羊都在跟著我的鼓聲節(jié)奏地變化而變化。不一會(huì)兒,有兩只狗從它的家門(mén)走出來(lái)吼叫了幾聲。等走到羊群旁邊,漸漸不吼叫了,仰起脖頸似乎在聽(tīng)鼓聲。又過(guò)了一會(huì)兒,這兩只狗開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)脖頸,搖擺尾巴,這不是隨著鼓聲蹈舞起來(lái)又是什么呢?近些年來(lái),在知識(shí)人圈中很少有學(xué)習(xí)擊奏羯鼓的人了。唯有仆射韓皋擊得一手好羯鼓但他藏而不露,很少見(jiàn)他擊過(guò)。只是在他任鄂州節(jié)度使時(shí),聽(tīng)說(shuō)在黃鶴樓上擊奏過(guò)一二次而已。"

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