簡歷
他在 慈幼中學(xué)完成中學(xué)(1982)及預(yù)科課程(1984).當時,已積極參與學(xué)校辯論隊、演講及校際問答比賽.
他在 香港中文大學(xué)修讀企業(yè)管理系時，已對政治相當有興趣。他曾在1986年擔(dān)任香港中文大學(xué)學(xué)生會副會長，1987年擔(dān)任學(xué)生會會長，并積極選修政治與行政學(xué)系的科目。
在完成學(xué)士課程后，在中大研究院專攻政治，并開始以 選舉制度作為研究重點。在完成碩士課程后，曾任教 澳門大學(xué)以及香港城市大學(xué)。在2004年擔(dān)任中文大學(xué)政治與行政學(xué)系高級導(dǎo)師。
他除了有撰寫學(xué)術(shù)著作，亦積極在報章、電臺和電視發(fā)表評論，并多次擔(dān)任電臺政論節(jié)目主持。他在2004年5月至8月期間，擔(dān)任 香港商業(yè)電臺《 風(fēng)波里的茶杯》暫代主持，因而卷入當時引來相當 大震撼的“ 名嘴 封咪事件”。在 俞琤擔(dān)任商臺 董事局副主席，原任營運總裁蔡東豪被解雇后，他亦不再為商臺主持 《風(fēng)波里的茶杯》節(jié)目。最近與黃念欣一起主持 香港電臺電視部讀書節(jié)目《閱讀解碼》，該節(jié)目于2008年4月至6月間播出。
直到今天，他仍有積極參與香港民主運動，與 陳健民、 馬岳、李詠怡等年青學(xué)者，同為推動普選組織，民主發(fā)展網(wǎng)絡(luò)的成員。
蔡子強在中文大學(xué)深受學(xué)生喜愛，人稱蛋頭教授。其名字起源于他的樣貌與超音鼠中的角式 蛋頭博士甚為相似。
著作列表
《同途同歸-前途談判以來的香港學(xué)運》，香港：人民科學(xué)出版社，1998年。
《香港選舉制度透視》》，香港： 明報出版社，1998年。
《特區(qū)首個五年的選舉與政治》，香港：明報出版社，2002年4月。
《選舉制度的政治效果:港式比例代表制的經(jīng)驗》(與馬岳合著)，香港： 城市大學(xué)出版社，2003年11月。
《 新君王論》，香港：Cup出版，2004年3月。
《新君王論II-從政治巨人身上尋找領(lǐng)導(dǎo)智慧》，香港：Cup出版，2004年8月。
《新君王論III- 大企業(yè)領(lǐng)袖》，(與原復(fù)生和 劉細良合著)香港：Cup出版，2005年2月。
《新君王論(IV) 曾蔭權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)筆記》，香港：上書局出版社，2006年7月
《帶書上路》，香港：上書局出版社，2007年7月。
《民主的 小故事與大道理》，(與陳健民合著)，香港：上書局出版社，2008年2月。
《It’sSpin,Stupid;It’sStupid,Spin政治化妝大拆解》，香港：上書局出版社，2008年7月。
《新君王論V》，香港：上書局出版社，2009年7月。
對釣魚臺的響應(yīng)
一個釣魚島，讓公眾重新熱烈討論，中國對領(lǐng)土主體紛爭，究竟應(yīng)采取何種態(tài)度的問題。
近日在翻看已故 新華社香港分社(即現(xiàn)今“ 中央人民政府駐香港特別行政區(qū)聯(lián)絡(luò)辦公室”)臺灣事務(wù)部部長，黃文放先生所著，《中國對香港恢復(fù)行使主權(quán)的決策歷程與執(zhí)行》一書，讀到一些相關(guān)的章節(jié)時，帶來了一番啟發(fā)。
黃文放是最早參與中國收回香港主權(quán)工作的官方成員之一，不單在前期為中央做過一些準備和研究工作，到了中央決定收回香港之后，他更在1982年1月到北京，參加起草收回香港主權(quán)的具體方案。當時有關(guān)小組成員只有 五個人，他是成員之一， 魯平是組長，具體決策由 廖承志主持。因此，黃在書中透露的數(shù)據(jù)和內(nèi)幕，有著相當?shù)臋?quán)威性。
書中提到1974年 葡萄牙政變，之后新政府提出要放棄所有 殖民地，并準備把澳門交還中國，但當時中國反而不想收回，因為一旦收回，就一定會帶出香港前途的問題，而當時中國仍未想立刻處理。于是，找來 土生葡人領(lǐng)袖 宋玉生做 中間人，與葡國總理私下溝通，達成一些諒解，后來再由兩國達成協(xié)議，包括：
一)澳門是中國領(lǐng)土，主權(quán)一貫屬中國政府所有；
二)澳門是 歷史遺留問題；
三)在適當時機通過中葡兩國政府談判解決；
四)解決之前維持現(xiàn)狀。
因此，當 香港殖民地總督 麥理浩在1979年3月訪京，以“新界租約只剩18年，土地契約批出年限為港府帶來難題”作為理由，提出要解決香港前途問題時，鄧小平的答復(fù)是：關(guān)于九七問題，中國現(xiàn)在未有政策，希望英國人不要太早提出問題。
中國原本考慮引用前述“ 澳門模式”來解決香港問題，即口頭上主權(quán)不讓，以歷史遺留下來問題為 訴求點，拖至未來才解決，在此之前按兵不動， 以不變應(yīng)萬變。但書中透露，由于英國人不同意，不合作，要中國就九七問題清楚答復(fù)。到1981年4月3日，鄧小平接見英外相 卡林頓之后下達指示，要屬下研究出一個明確方針和態(tài)度。其間，中方在香港與英國有很多 非正式溝通，也曾就“澳門模式”進行探討，到1981年12月，中央終于拍板，決定收回主權(quán)。
回到今次的釣魚島主權(quán)糾紛。
有關(guān)中國對釣魚島領(lǐng)土主權(quán)的態(tài)度，其歷史沿革，在中國外交部官方網(wǎng)頁，“中國外交歷程”一欄里，有以下的一些紀述：
“中日兩國在釣魚島問題上存在不同主張。中國政府從發(fā)展 中日關(guān)系出發(fā)，在堅持一貫立場的前提下，在中日 邦交正常化談判時同日方達成了將此問題留待以后解決的諒解�！�
“1978年10月25日，鄧小平同志作為國務(wù)院副總理訪日，在同 日本首相 福田赳夫的會談中，鄧小平同志強調(diào)雙方在釣魚島問題上要以大局為重，并在之后舉行的 記者招待會上高瞻遠矚地指出，實現(xiàn)邦交正常化時，雙方約定不涉及這個問題，談中日和平友好條約時，我們雙方也約定不涉及。我們認為，談不攏，避開比較明智，這樣的問題放一下不要緊。我們這一代人智慧不夠，我們下一代人總比我們聰明，總會找到一個大家都能接受的好辦法來解決這個問題�！�
“1979年5月31日，鄧小平同志會見來華訪問的 自民黨 眾議員 鈴木善幸時表示，可考慮在不涉及領(lǐng)土主權(quán)情況下，共同開發(fā)釣魚島附近資源。同年6月，中方通過外交渠道正式向日方提出共同開發(fā)釣魚島附近資源的設(shè)想，首次公開表明了中方愿以u2018擱置爭議，共同開發(fā)u2019模式解決同周邊鄰國間領(lǐng)土和 海洋權(quán)益爭端的立場�！�
“u2018擱置爭議，共同開發(fā)u2019的基本含義是：第一，主權(quán)屬我；第二，對領(lǐng)土爭議，在不具備徹底解決的條件下，可以先不談主權(quán)歸屬，而把爭議擱置起來。擱置爭議，并不是要放棄主權(quán)，而是將爭議先放一放；第三，對有些有爭議的領(lǐng)土，進行共同開發(fā)；第四，共同開發(fā)的目的是，通過合作增進相互了解，為最終合理解決主權(quán)的歸屬創(chuàng)造條件。”
可以看出，這與前述“澳門模式”的基本含義，如出一轍。
那就是，出于務(wù)實政治考慮，而采用一種“模糊主義政治”。所謂模糊政治是指，為了避免因立場不同而與對方立時產(chǎn)生沖突，因而回避明確表態(tài)，反而刻意讓雙方在一個模糊狀態(tài)下，摸索解套之道，又或者至低限度，“一個問題，各自表述”，讓雙方都有下臺階，避免彼此間實時劍拔弩張，兵戎相見。
這里包含著“事緩則圓”的中國傳統(tǒng) 處事智慧，即相信讓條件慢慢成熟，又或者新的時機出現(xiàn)，問題會得到更好的解決。
其實，這種模糊政治，也與當年鄧小平提出“韜光養(yǎng)晦”的重要外交戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，密切有關(guān)。要韜光養(yǎng)晦，所以要回避爭議，避免引發(fā)沖突，政治上保持低姿態(tài)。當時中國所需要的，就是一個相對和平、穩(wěn)定的環(huán)境，好好發(fā)展經(jīng)濟，補回文革時期所造成的滯后。
然而，模糊政治需拿捏得當。如果處事過于消極，失了分寸，模糊政治也可能會落得“駝鳥政策”的聲名。
而更重要的是，模糊政治能否行得過，也要視乎對手的意愿如何，如果“襄王無望”，反而存心硬碰， 步步緊逼的話，那么己方若仍 執(zhí)信于模糊政治，在對手以至外人眼中，只會成了一種 鴕鳥政策。
前面提到，上世紀80年代，英國堅持要中國就香港九七問題清楚答復(fù)，以及拒絕“澳門模式”，便讓模糊政治，根本無法行得通。
相反，在 兩岸關(guān)系上，雙方以“一個中國，各自表述”的原則，來擱置分歧，求同存異，便爭取到 時間和空間，讓兩岸關(guān)系大大得到改善，那又是模糊政治的一個成功例子。中央亦有一套清晰的戰(zhàn)略，來讓解決問題之條件慢慢成熟，那就是剛剛在紐約出席 聯(lián)合國大會，于9月23日與華文傳媒座談時，總理溫家寶所說：“兩岸有共識，今后會u2018先經(jīng)后政、先易后難、把握節(jié)奏、循序漸進u2019發(fā)展兩岸關(guān)系�！碑斨械囊E，當然是“先經(jīng)濟后政治”。近年兩岸實現(xiàn)“三通”，以及“ 兩岸經(jīng)濟合作架構(gòu)協(xié)議”，都讓彼此間 走向整合，為最終解決兩岸問題奠下了基礎(chǔ)。
這里的關(guān)鍵，仍然是兩岸都情投意合，大家都有意愿通過模糊政治來擱置爭議，解決問題，好讓彼此都先好好發(fā)展經(jīng)濟。
當下的問題是，從近年日本朝野在釣魚島挑起連串事端來看，似乎沒有類似的善意，在釣魚島主權(quán)問題上與中國的“擱置爭議，共同開發(fā)”這種模糊政治來作出配合，反而形勢逼人，那么，再執(zhí)信于模糊政治，只會讓自己成為鴕鳥。
畢竟，中國是全球經(jīng)濟第二大國，日本是經(jīng)濟第三大國，兩國存在既合作又競爭的關(guān)系，尤其是在亞洲的區(qū)域領(lǐng)導(dǎo)，以及 地緣政治問題，更注定了兩國間的競爭關(guān)系。因此，要兩國水乳交融，完全相安無事，未免有點奢望。這也是在兩國間套用模糊政治的一大局限。
更何況，韜光養(yǎng)晦，作為外交戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，是中國在一個特定歷史階段和時空下的產(chǎn)物，那時仍容許一個低調(diào)、但求置身事外的中國。但如今都說“ 大國崛起”，國內(nèi)外對中國在國際政治和外交舞臺上所擔(dān)當?shù)慕巧�，都有著與過往完全不同的期望， 期望中國以一個“大國”的態(tài)度和責(zé)任來行事。今天，韜光養(yǎng)晦，已經(jīng)未必再符合國情，中國要低調(diào)、置身事外，也未必可以如愿，愈來愈多人希望中國有更清晰的外交戰(zhàn)略，模糊政治因此亦面對愈來愈多的局限和挑戰(zhàn)。
況且，當年英國只是在 閉門會議中相執(zhí)不下，但如今，日本利用右翼勢力在釣魚島修燈塔、建神社，以至扣押中國漁船和船長、宣布明年3月將包括釣魚島在內(nèi)的25個離島“ 國有化”，咄咄逼人，不留情面，中國“擱置爭議，共同開發(fā)”的模糊政治，還能行得過嗎？
從“擱置爭議，共同開發(fā)”的模糊政治，轉(zhuǎn)為由政府出面強勢交涉釣魚島主權(quán)，這樣的轉(zhuǎn)折或許太過劇烈，但筆者卻認為，至少中國不應(yīng)遏制民間保釣。
有評論文章提出：北京須開放民間保釣力量，學(xué)習(xí)韓國自日本手中奪回 獨島的經(jīng)驗，勿“外拖內(nèi)壓”，而要“外爭內(nèi)放”。
從這個角度出發(fā)，當年韓國借民間力量奪回獨島的經(jīng)驗，或有可供借鑒的地方。朝鮮戰(zhàn)爭期間，獨島曾被日方占據(jù)，韓國退役軍人 洪淳七率領(lǐng)40余人登島，將日方官員趕走，堅守 三年八個月，多次擊退日方，終于等來韓國軍方正式接管。其后，為了宣示主權(quán)及鞏固對該島的實質(zhì)控制權(quán)，韓國政府及民間各界，組織了一浪又一浪的“護獨島運動”，例如修建各類建筑，又讓國民戶籍移到獨島，電臺電視臺的 天氣預(yù)報，都會提及獨島，雖然這個島嶼的面積及人口都與報道的分量不成比例。
反觀中國，香港特區(qū)政府卻繼去年之后，9月22日，再度阻止香港的保釣人士搭乘“ 釣魚臺二號”前往釣魚島海域，以“釣魚”為名宣示主權(quán)。
如何開放及善用民間保釣力量，其實是中國在解決釣魚島問題上，在“擱置爭議，共同開發(fā)”的模糊政治之外，一大新的政治方向。
