貢布里希

　　英國(guó)藝術(shù)史家貢布里希出生于一九O九年三月三十日，于奧地利首都維也納。他的父親Dr.Karl B.combrich為一著名的律師，同時(shí)具有深厚地人文素養(yǎng)。他的母親Lenonie combrich Hock為鋼琴老師，并且于當(dāng)時(shí)重要的音樂(lè)家及作曲家們來(lái)往密切，如Gustav Mahler(1860-1911)Amold Schoenberg(1874-1951)等人。

　　他是藝術(shù)史，藝術(shù)心理學(xué)和藝術(shù)哲學(xué)領(lǐng)域的大師級(jí)人物。他有許多世界聞名的著作，其中《藝術(shù)的故事》從1950年出版以來(lái)，已經(jīng)賣出400萬(wàn)冊(cè)。

　　1999年湖南科學(xué)技術(shù)出版社在尹定邦主編的《設(shè)計(jì)學(xué)叢書》中又重新推出貢布里希的兩部巨著《藝術(shù)與錯(cuò)覺(jué)》和《秩序感》....."總序"中有一段話很好地解釋了貢布里希的兩部著作列入湖南科技"設(shè)計(jì)學(xué)叢書"的理由: "(當(dāng)前)設(shè)計(jì)本身依然存在著許多問(wèn)題，而最嚴(yán)重的問(wèn)題就是缺乏對(duì)設(shè)計(jì)理論系統(tǒng)而深入的研究。不從觀念入手,不解決理論問(wèn)題,不把理論問(wèn)題落到教育上,設(shè)計(jì)的發(fā)展最終還會(huì)有限度的，會(huì)影響整個(gè)設(shè)計(jì)水平的進(jìn)一步提高�！�......我以為我們所需加強(qiáng)的理論包括許多方面，如藝術(shù)史理論，生物進(jìn)化理論，信息科學(xué)理論，哲學(xué)理論，認(rèn)知心理學(xué)理論和數(shù)學(xué)幾何理論等這些常被藝術(shù)工作者忽視的理論卻是貢布里希成功的關(guān)鍵。當(dāng)然，貢氏的書不止是給藝術(shù)工作者看的。搞科學(xué)的，哲學(xué)的，歷史的，心理學(xué)的都可以看，說(shuō)不定還會(huì)有意外收獲。對(duì)貢氏理論的四個(gè)印象：1、貢氏的書中高度評(píng)價(jià)了阿拉伯建筑裝飾藝術(shù)，特別提到阿爾漢布宮的精湛，華美裝飾。2、《秩序感》圖版引用了凱爾特人的一面青銅鏡子......凱爾特裝飾技法與幾何學(xué)有很大關(guān)系，在操作中能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。3、貢氏在論述對(duì)稱與對(duì)稱破缺，秩序與混沌，裝飾與素樸等對(duì)立性質(zhì)對(duì)于藝術(shù)的關(guān)系時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)兩極之間的張力。4、貢布里希在書中不少篇幅談到藝術(shù)與科技進(jìn)步的關(guān)系。最后但不是最不重要的，《藝術(shù)與錯(cuò)覺(jué)》與《秩序感》的譯文是一流的。

　　貢布里希的其它已譯成中文的著作還有:

　　《藝術(shù)與人文科學(xué)》，范景中編選，浙江攝影出版社,

　　《理想與偶像》，范景中等譯，上海人民美術(shù)出版社,

　　《象征的圖象——貢布里希圖象學(xué)文集》，楊思梁、范景中編選，上海書畫出版社,

　　《圖像與眼睛——圖畫再現(xiàn)心理學(xué)的再研究》，范景中等譯，浙江攝影出版社1989年一月版。

　　《藝術(shù)與科學(xué)——貢布里希談話錄和回憶錄》，楊思梁、范景中、嚴(yán)善淳譯，浙江攝影出版社1998年8月版。這是通往貢布里希的一條綠蔭小路，很好走。

　　《文藝復(fù)興——西方藝術(shù)的偉大時(shí)代》，李本正、范景中編選，中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社2000年8月版。這是最新見(jiàn)到的貢氏著作中譯本。

　　《木馬沉思錄》，徐一維譯，北京大學(xué)出版社1991年5 月版,