與金圣嘆是同時(shí)代人。他在當(dāng)時(shí)也頗有文名，但一生窮困不仕。中年以后，雙目失明，乃評(píng)《琵琶記》、《三國(guó)志演義》以自?shī)省Ｔu(píng)書(shū)時(shí)，由他口授，再由其子毛宗崗校訂、加工和最后定稿。

　　毛綸，江蘇蘇州人。是《三國(guó)演義》的評(píng)點(diǎn)者毛宗崗的父親，明末清初著名的戲曲評(píng)點(diǎn)家。康熙丁未年（1666），毛綸評(píng)點(diǎn)的《第七才子書(shū)琵琶記》付梓，成為繼金圣嘆《第六才子書(shū)西廂記》之后，又一部重要的戲曲評(píng)點(diǎn)著作，同時(shí)也是《琵琶記》評(píng)點(diǎn)文本中最有理論價(jià)值的著作，在清初文論界產(chǎn)生了較大影響。然而，一直以來(lái)，人們對(duì)這部評(píng)點(diǎn)著作缺乏關(guān)注。筆者不揣淺陋，故于此略加探討毛綸的文學(xué)思想。