大夫魏邈勸告孫休，表示如果讓孫綝出屯地方的話將會造成國家動亂，武衛(wèi)士施朔也舉報孫綝有謀反的舉動，孫休于是秘密詢問張布解決的辦法，張布和丁奉商議后決定在臘祭之日設(shè)宴來謀殺孫綝。在臘祭宴會當(dāng)天，孫綝因為此前聽到一些風(fēng)聲，遂以身體不適為由拒絕出席。孫休派出使者十余人去請他赴宴，孫綝無法在推脫，只得前往。行前孫綝與家中約定，在宴會過程中，家人可在府內(nèi)放火，他就以這個借口伺機返回。后來，孫綝見府中火起，于是向?qū)O休請求返回，孫休不準許。孫綝準備強行離席，丁奉、張布此時示意左右將孫綝捆綁起來。孫綝方才醒悟，于是跪下叩首到：“臣愿意被流放到交州贖罪。”孫休答道：“卿當(dāng)初為何不流放滕胤、呂據(jù)，而卻將他們誅殺？”孫綝再次請求道：“臣愿意受罰淪為官奴�！睂O休又答道：“為什么當(dāng)初不讓滕胤、呂據(jù)成為官奴！”遂下令將孫綝斬首示眾，且宣布曾與孫綝同謀作亂者一概予以赦免，于是孫綝部眾放下兵器請降者多達五千人。孫綝被殺時年僅28歲。其弟孫闿乘船想要渡河北降曹魏，在逃亡途中被追兵所殺。孫休下令夷滅孫綝三族，且發(fā)掘出孫峻棺木，取出其陪葬印綬，將棺木砍碎后直接將其尸體埋葬，以此追究他當(dāng)年殺害魯育公主的罪行。
　　孫休認為與孫峻、孫綝同族是恥辱，特地從宗族中取消了他們的名字，將他們稱作“故峻、故綝”。孫休又下詔說：“諸葛恪、滕胤與呂據(jù)原來是無罪，而是受到孫峻與孫綝兄弟所殘害，我為此感到痛心，希望都能為他們改葬，并加以祭祀。因為他們而牽連被流放者，都可以回來�！�

　　李適之的《罷相作》引用三國魏邈好酒的典故。
　　李適之曾于唐天寶元年任左相，至天寶五年被奸相李林甫排擠罷相。為此他寫下這首詩：“避賢初罷相，樂圣且銜杯。為問門前客，今朝幾個來？”詩中的避賢是讓賢的意思，樂圣是愛喝酒的意思，用了三國魏邈好酒的典故，魏邈稱清酒為“圣人”，濁酒為“賢人”。此詩末兩句，直接寫出世態(tài)的炎涼。昔日座中客，現(xiàn)在怕牽連而不敢再上門了。詩人對這些小人的鄙夷之情由末兩句而點明。
　　

　　孫休聯(lián)合張布，丁奉，魏邈布下鴻門宴，請孫綝去死，在酒席上捆了他，然后干掉了。
　　孫休是個好領(lǐng)導(dǎo)，雖然武功不怎么行，在位6年（258－264），在位期間，頒布良制，嘉惠百姓，促進了東吳的繁榮。這些措施包括減輕賦稅，刑罰不用，開辟良田，等等。
　　孫休有四個兒子，名字都很古怪，只有第三個兒子的名字能打出字來，叫孫壾（mǎng）。長子叫孫X(上雨下單，音灣)，262年被立為太子。
　　孫休死的時候只有30歲，死之前，口說不出話，但腦袋還是他的，能寫字，先寫了“丞相濮陽興”，濮陽興就來了。
　　孫休又寫了“兒子出拜”四個字，兒子們來了，孫休用手指著濮陽興，兒子朝著濮陽興納頭就拜。
　　孫休拉著濮陽興的手，指著兒子們，做出一個誠懇的表情。
　　這下用不著寫字了。
　　那意思是：我的兒子們，就交給你老人家了。
　　然后兩腿一伸，去了，臉上的表情永遠伴隨著他到了陰曹地府。