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  • 烏蘭托嘎

    烏蘭托嘎

    烏蘭托嘎,蒙古族音樂(lè)家,國(guó)家一級(jí)作曲家。1958年4月1日出生于海拉爾,受家庭文化環(huán)境熏陶,8歲時(shí),他就譜出自己第一首曲子。1978年考入哈爾濱師范大學(xué)音樂(lè)系學(xué)習(xí)作曲和指揮,后到中央音樂(lè)學(xué)院深造。1984年創(chuàng)作第一部交響曲《騎士》,開(kāi)始受到業(yè)內(nèi)同行和前輩關(guān)注。1988年為蒙語(yǔ)歌曲集《蒙蒙細(xì)雨》作曲成名。代表作:《父親的草原母親的河》、《草原在哪里》、《天邊》、《呼倫貝爾大草原》。

    個(gè)人檔案

    烏蘭托嘎創(chuàng)作風(fēng)格多樣,作品頗豐,2006年12月19日在人民大會(huì)堂舉行盛況空前的烏蘭托嘎作品音樂(lè)會(huì)“ 父親的草原母親的河”,全面展示了他的音樂(lè)才華,琪稱民族音樂(lè)的一次盛典。

    主要作品

    交響序曲《騎士》;交響 組曲《 呼倫貝爾交響詩(shī)》;電影音樂(lè)《季風(fēng)中的馬》、《紅色滿洲里》;電視劇音樂(lè)《我的鄂爾多斯》、《家有考生》、《血濃于水》、《非常歲月》、《今生來(lái)世》、《青山戀》等;歌曲《 父親的草原母親的河》、《 草原在哪里》、《 天邊》、《 呼倫貝爾大草原》、《往日時(shí)光》、《這片草原》、《回家吧》等500余首。尤以草原歌曲膾炙人口、廣為流傳……

    一個(gè)用靈魂寫(xiě)音樂(lè)的人

    托嘎很快樂(lè)。無(wú)論何時(shí)何地,他身邊總是聚著一群朋友,不停地接打電話,妙語(yǔ)連珠,笑聲不斷。從少年到今天,總是這樣。他是一面旗。其實(shí),他內(nèi)心的深處,有一顆敏感的心靈,有時(shí),近乎悲憫。童年時(shí)代對(duì)于苦難、命運(yùn)的品嘗,是一個(gè)絕好的介質(zhì),使他敏感的體察到 蒙古音樂(lè)之美的內(nèi)核。同時(shí)也使他由此遠(yuǎn)離了華麗造作和裝腔作勢(shì),從而走進(jìn)了普通百姓的心間,去體驗(yàn)真實(shí)的歡愉和悲涼!~作家 克明

    他的音樂(lè)會(huì)流傳下去

    有一次和托嘎到草原,草原上有一群青年們?cè)诔瑁懈滦χ?問(wèn)我:“你知道他們唱的歌是誰(shuí)寫(xiě)的嗎?”我搖搖頭,托嘎靠近我悄悄地說(shuō):“是我寫(xiě)的。”我再看年輕人那投入神往的神情,那動(dòng)人的歌唱;和托嘎 天真的表情,我也被感動(dòng)了:這樣的音樂(lè)會(huì)流傳下去.因?yàn)樗呀?jīng)融入人們的生活之中了!耙曆輪T陳佩斯

    他是一個(gè)懂得愛(ài)的男人

    烏蘭托嘎

    他是一個(gè)真誠(chéng)、正直、正派,懂得愛(ài)、重情誼的男子漢。托嘎的為人讓我欣賞,托嘎的才華讓我欽佩;他淡泊名利,看重友情,有責(zé)任心,在當(dāng)下浮躁的社會(huì)中,更顯難能可貴。和他在一起生活非常舒服、舒心、幸福。——烏蘭托嘎的妻子托婭

    童年記憶:浪漫溫馨的音樂(lè)世家

    烏蘭托嘎出生在海拉爾。在他眼里,家鄉(xiāng)越來(lái)越美麗,在他心中,家鄉(xiāng)越來(lái)越厚重。他小時(shí)候,家就住在河?xùn)|離伊敏河只有幾百米遠(yuǎn)的干部宿舍,門(mén)前屋后,一家一家離得很近。開(kāi)窗的州候,經(jīng)常會(huì)從這家或那家傳出悠揚(yáng)的歌聲或器樂(lè)。托嘎的姥爺當(dāng)過(guò)私塾先生,有著很深的文化修養(yǎng),也是一位音樂(lè)家,精通四胡、 三弦、笛子等樂(lè)器的演奏,他四胡拉得非常好,舅舅 孫良是內(nèi)蒙古自治區(qū)有名的四大民間藝人之一。在呼盟黨委機(jī)關(guān)工作的父親到中年時(shí),才從姥爺手中接過(guò)四胡,不久就拉得很有韻味了, 馬頭琴、笛子也演得很好。母親原籍在 科爾沁草原,那里流傳著很多古老的民歌。烏蘭托嘎小時(shí)候聽(tīng)媽媽媽唱那些帶憂傷情緒的民歌,常常會(huì)熱淚盈眶,他是螞螞最小的兒子,也是6個(gè)孩子中最乖的一個(gè)孩子。后來(lái)媽媽告訴他,在他還不會(huì)說(shuō)話的時(shí)候,就已經(jīng)會(huì)唱歌了,他會(huì)把聽(tīng)到的旋律完整地哼出來(lái)。

    烏蘭托嘎最高興的是每一次家庭聚會(huì)時(shí)的器樂(lè)合奏,他們兄弟姐妹6人個(gè)個(gè)能拉會(huì)唱。大哥考學(xué)到北京師范大學(xué)藝術(shù)系,兩個(gè)姐姐也都令人羨慕地考上內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)校,學(xué)器樂(lè)。二姐把二胡拉得如泣如訴,三姐彈琵琶彈得婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),真是“大珠小珠落玉盤(pán)”,回味無(wú)窮。二哥在呼盟歌舞團(tuán)拉中提琴,大姐在業(yè)余宣傳隊(duì)打揚(yáng)琴。每逢全家團(tuán)聚,一家人拉的拉、唱的唱,十分熱鬧。小托嘎什么樂(lè)器都會(huì),有人拉二胡,他就拉四胡,有人吹小號(hào),他就去吹長(zhǎng)笛。從小他就是個(gè)懂得謙讓,善解人意的孩子。

    這得益于他母親對(duì)他的救誨。其實(shí)母親從來(lái)沒(méi)有嚴(yán)厲地說(shuō)過(guò)他,但在母親的歌聲中,他能聽(tīng)出傷心和責(zé)備!澳赣H是個(gè)非常睿智的人,雖然沒(méi)有工作,但她是蒙漢兼通有文化,令人尊敬的女士!爆F(xiàn)在,烏蘭托嘎的妻子托婭還這樣評(píng)價(jià)自己的婆婆。

    在烏蘭托嘎的記憶中,伊敏河的水特別清澈,他常常在夏天的傍晚和小伙伴們到河邊,伴著靜靜流淌的河水,輕輕彈奏吉他。望著天上晶瑩的星星,遐想未來(lái)。

    海拉爾是個(gè)充滿多元 音樂(lè)元素的地方。俄羅斯、蒙古、 鄂溫克、鄂倫春、達(dá)斡爾 不同風(fēng)格的音樂(lè)讓烏蘭托嘎陶醉,烏蘭托嘎在朋友家里還聽(tīng)過(guò)純正的日本民歌,音樂(lè)中有多么美妙的世界啊!在這樣的文化氛圍熏陶下,剛剛8歲的時(shí)候,他就寫(xiě)下了自己第一首曲子。

    中國(guó)那場(chǎng)空前的浩劫中,內(nèi)蒙古人民深受重傷,烏蘭托嘎一家也未逃脫厄運(yùn)。15歲的時(shí)候,父親永遠(yuǎn)離開(kāi)了他們。他忘不了母親吟唱的科爾沁民歌中流露的憂傷。然而, 內(nèi)蒙古草原是一片 神奇的土地,這里的人們飽受磨難與創(chuàng)傷,但是他們內(nèi)心深處卻有著更強(qiáng)烈的對(duì)藝術(shù)的同往與追求。烏蘭托嘎說(shuō)音樂(lè)可以使人成為有教養(yǎng)的人,因?yàn)橐魳?lè)是表達(dá)人情感的,人如果沒(méi)有情感,那還能叫做什么“人”呢?

    因?yàn)樨S沛的情感訴求,烏蘭托嘎抱著一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)作。感恩草原,感恩母親,感念這里美麗的自然,感念這里的朝露晚霞,河流森林,一草一木……

    20多年過(guò)去了,烏蘭托嘎用“浪漫”兩個(gè)字來(lái)概括家鄉(xiāng)的人們。他說(shuō),可能正因?yàn)閺氖兄行牧鬟^(guò)那條美麗的 伊敏河,為這里的人們帶來(lái)了不可多見(jiàn)的浪漫氣質(zhì)。

    創(chuàng)作理念:民族不是狹義的概念

    現(xiàn)如今在呼倫貝爾,在 呼和浩特,甚至在北京,隨處都可以聽(tīng)到烏蘭托嘎的音樂(lè)。坐汽車(chē)奔馳在無(wú)邊的原野,聽(tīng)著音響里播放著烏蘭托嘎的音樂(lè),更有一種全心全意的安恬。舒緩深情的旋律與藍(lán)天白云自然交融,讓此情此景猶如層次分明又和諧融一的油畫(huà)一樣美妙。人也就由此走進(jìn)如詩(shī)如畫(huà)的意境之中。

    是什么給了我們對(duì)音樂(lè)欣賞如此的渴望呢9眼望藍(lán)天日云,通向 天邊的公路,蜿蜒益折的小溪,成群的牛羊,無(wú)邊無(wú)際卻又在被侵蝕的原野

    ……我們就會(huì)知道,烏蘭托嘎表現(xiàn)草原的音樂(lè)為什么如此深入人心。

    世界變得激情與喧囂,孰好孰壞?我們難以回答。但是惟有一條不能改變,這就是時(shí)司的流逝。時(shí)間把我們從過(guò)去帶到今天。而人的情感,讓我們懷舊。這造就了我們的藝術(shù),造就了我們的文化,造就了我們的音樂(lè)家烏蘭托嘎。烏蘭托嘎的音樂(lè)如同美妙的天籟之音,已經(jīng)和我們的生活息息相通,和我們的情感心心相印。

    烏蘭托嘎從哈爾濱師大畢業(yè)后,在內(nèi)蒙古廣播電視藝術(shù)團(tuán)工作11年,擔(dān)任作曲和指揮。那段時(shí)間給這個(gè)蒙古族音樂(lè)青年插上了飛翔的翅膀。工作之便,他聆聽(tīng)了內(nèi)蒙古幾乎所有地域的音樂(lè)。一方水土養(yǎng)一方人,一方水土也造就著具有特質(zhì)的藝術(shù)。伊克昭盟的民歌家可以把別的盟的音樂(lè)也唱成自己的調(diào)子。他們端著肩膀,唱開(kāi)去,有激情,有韻味。哲里木民歌中總散發(fā)著深深的憂傷,錫盟的音樂(lè)卻顯現(xiàn)樸素和平和, 呼倫貝爾多浪漫的三拍節(jié)奏,這里水草豐美,人悠閑而浪漫,而且出了很多優(yōu)秀的音樂(lè)家。每一次到民間采風(fēng),烏蘭托嘎都會(huì)得到許許多多的收獲。

    原來(lái),人們也曾擔(dān)憂,隨著社會(huì)發(fā)展,蒙古族音樂(lè)將會(huì)逐漸消失。當(dāng)他在 巴盟采風(fēng),聽(tīng)說(shuō)一個(gè)喇嘛創(chuàng)作過(guò)很多民歌;在青海,他也看到一位蒙古族牧民在寫(xiě)歌,一唱就是10幾段。他醒悟,只要有游牧生態(tài),就有草原音樂(lè)在。

    在烏蘭托嘎看來(lái),游牧生態(tài)和草原音樂(lè)不只是蒙古族的音樂(lè)。任何一個(gè)民族都是歷史發(fā)展的一個(gè)過(guò)程,北方少數(shù)民族曾經(jīng)在這片 神奇的土地演繹過(guò)無(wú)數(shù)可歌可泣的故事,那不僅構(gòu)成了人類歷史,而且也是人類藝術(shù)的發(fā)展史。保護(hù)草原,留給我們的后代子孫,也就能把音樂(lè)傳給后代。_打可能因?yàn)橛羞@樣的歷史觀和藝術(shù)觀,烏蘭托嘎在音樂(lè)創(chuàng)作上就能聽(tīng)得進(jìn)不同聲音,就會(huì)吸納豐富的營(yíng)養(yǎng)。

    烏蘭托嘎,蒙古語(yǔ)意“紅色的旗幟”,這個(gè)名字已經(jīng)成為標(biāo)志 草原文化的一面旗幟,F(xiàn)在每次回到家鄉(xiāng),他都會(huì)得到極高的禮遇,他把這看做是家鄉(xiāng)的人們對(duì) 音樂(lè)藝術(shù)的向往和尊重。今年他回到 呼倫貝爾的次數(shù)最多,他參與策劃了首屆中俄蒙國(guó)際青年藝術(shù)節(jié),和20多位藝術(shù)家一起應(yīng)邀參加了 新巴爾虎右旗那達(dá)慕大會(huì)。他又趕到 根河參加了 內(nèi)蒙古電影制片廠反映鄂溫克人物的故事片《母鹿》開(kāi)機(jī)儀式。他還受到滿洲里。陳巴爾虎旗、 牙克石的朋友們盛情邀請(qǐng),在草原上不停地奔波著。

    參加這些活動(dòng),讓他有了和自然親近的機(jī)會(huì)。在草原的藍(lán)天 綠野間,在家鄉(xiāng)的懷抱中感受生命的每一個(gè)瞬間。就像俄羅斯民間故事中的安泰回到大地母親懷抱中汲取無(wú)窮的力量一樣,他會(huì)因此得到更多的藝術(shù)上的啟示和靈感。

    筆者以為,人們對(duì)烏蘭托嘎音樂(lè)的喜愛(ài),不單純是對(duì)草原音樂(lè)的欣賞,深層的情愫應(yīng)該是人們潛意識(shí)中對(duì)人類即將消失的一種生存方式的留戀。逐水草而居的 游牧文化曾經(jīng)給我們?nèi)祟惲粝露嗌倜烂畹幕貞?

    《回家吧》:詞作者克明哭了

    托嘎說(shuō)自己的音樂(lè)不是寫(xiě)出來(lái)的,而是從心里流淌出來(lái)的,曾經(jīng)有一段時(shí)間,他用音樂(lè)來(lái)寫(xiě)日記,他有一個(gè)豐富的“旋律庫(kù)”,那都是他記錄下來(lái)的自己創(chuàng)作的一首首旋律,從他心里流出來(lái)的。對(duì)此,筆者深有同感,真正好的作品實(shí)際上都是神來(lái)之筆,不事雕琢,自然天成,藝術(shù)家只是個(gè)記錄者。

    當(dāng)然受過(guò)高等音樂(lè)教育的烏蘭托嘎知道怎樣從技術(shù)上使自己的音樂(lè)更完美。他的搭檔,在草原上生活過(guò)多年的詞作家 克明也會(huì)譜曲。有一次 克明為自己寫(xiě)的歌《回家吧》譜了曲,找托嘎來(lái)聽(tīng),托嘎認(rèn)真聽(tīng)后當(dāng)時(shí)沒(méi)有說(shuō)什么。他喜歡 克明那充滿真情的歌詞,可是克明的旋律似乎太陜了些,太浮了些。一路回家,他腦海里不停閃回“回家”的情愫。

    真情投入帶來(lái)動(dòng)聽(tīng)的旋律,一首動(dòng)人的歌曲就這樣完成了。烏蘭托嘎按捺不住內(nèi)心的激動(dòng),馬上打電話約來(lái) 克明。當(dāng)托嘎和 克明一起唱出:“回家吧,回家吧……”那深情悠揚(yáng)的曲調(diào)時(shí),克明這個(gè)有著多年藝術(shù)實(shí)踐和草原情愫的男子漢流下了眼淚——烏蘭托嘎的旋律正是他想傾訴的情感。

    高山流水, 知音難覓。這建構(gòu)起烏蘭托嘎和 克明的友誼。 克明這樣評(píng)價(jià)托嘎:“他是用音符作詩(shī)的人”,他永遠(yuǎn)是“ 天真的孩子!

    烏蘭托嘎是個(gè)隨和的人,但是他對(duì)歌詞要求很高。他要求首先是真誠(chéng)。社會(huì)上做假的東西越來(lái)越多,真誠(chéng)就尤為可貴。《回家吧》很快流傳開(kāi)來(lái),帶著游子思鄉(xiāng)的真情,沁人心脾。

    隨和的烏蘭托嘎在音樂(lè)創(chuàng)作上是嚴(yán)謹(jǐn)?shù),他追求的是永遠(yuǎn)創(chuàng)新,不重復(fù)別人,也不重復(fù)自己。草原的陽(yáng)光、 大地、綠草、藍(lán)天給了他不斷創(chuàng)新的能力。

    從人民大會(huì)堂到金色大廳:草原河流鳴響

    2006年12月19日,命名為“ 父親的草原母親的河”的“烏蘭托嘎作品音樂(lè)會(huì)”在人民大會(huì)堂舉行。家鄉(xiāng)的朋友們?yōu)樗吲d、喝彩,為民族音樂(lè)有這樣一次盛典而奔走相告,大家的情緒遠(yuǎn)比托嘎激動(dòng)得多。有人專門(mén)乘飛機(jī)趕到北京,就為聆聽(tīng)這次音樂(lè)會(huì)。正在北京住院做康復(fù)的筆者費(fèi)盡心思,終于獲得正式采訪這次音樂(lè)會(huì)的機(jī)會(huì)。演出前3個(gè)小時(shí),我就趕到人民大會(huì)堂,剛在坐席過(guò)道處停留觀看臺(tái)上的彩排,臺(tái)上的托嘎就看到了坐在輪椅上的我,他特意走下臺(tái)來(lái)同我打招呼,并坐在座椅上讓我拍了照。

    他還是那么善解人意,體諒別人。

    這次見(jiàn)到的他,不是過(guò)去在我心目中那個(gè)清秀文靜的音樂(lè)青年,而是一位有典型蒙古人魁梧體征,有著特殊氣質(zhì)和風(fēng)采的音樂(lè)家了。但他還是那么平和、從容。一看這次音樂(lè)會(huì)的演出陣容,就知道這不是一場(chǎng)平常的演出: 德德瑪、 成方圓、 韓磊、斯琴格日勒, 騰格爾、陳佩斯、 拉蘇榮,正紅火的 布仁巴雅爾、 烏日娜、 英格瑪?shù)鹊龋?個(gè)個(gè)為亮的名字赫然印在節(jié)目表中。

    那天我在舞臺(tái)幕后看到陳佩斯,和陳佩斯一起聊到烏蘭托嘎。陳佩斯說(shuō)他喜歡托嘎的音樂(lè),他文文靜靜地給我講訴他和托嘎到草原采 風(fēng)的故事,一改在舞臺(tái)上的詼諧幽默,我想這也是他最真實(shí)的一面,甚至在我說(shuō)他和舞臺(tái)上不一樣的時(shí)候,他還保持著淡定文靜的表情。

    陳佩斯給我講了上面“他的音樂(lè)會(huì)流傳下去”中的故事,預(yù)習(xí)了他作為嘉賓將在舞臺(tái)上的一段道白。他真誠(chéng)地說(shuō)烏蘭托嘎的音樂(lè)是可以流傳下去的。

    當(dāng)2007年2月,維電納金色大廳奏響烏蘭托嘎的交響組曲《呼倫貝爾交響詩(shī)》中的第三樂(lè)章“河流”時(shí),面對(duì)掌聲雷動(dòng)的場(chǎng)面,作為那場(chǎng) 中國(guó)民族新春音樂(lè)會(huì)藝術(shù)總監(jiān)的烏蘭托嘎依然淡泊平靜,他只是實(shí)現(xiàn)了一個(gè)多年的夢(mèng)想:金色大廳里演奏過(guò)《藍(lán)色的多瑙河》,現(xiàn)在我們呼倫貝爾的《河流》也在歐洲鳴響了。

    托嘎和托婭:琴瑟相和濃情蜜意

    在圈子里,烏蘭托嘎和托婭是一對(duì)難得的令人欣羨的情侶和夫妻。

    托婭比托嘎大幾歲。當(dāng)初他們的相愛(ài)和結(jié)合曾經(jīng)受到社會(huì)輿論的壓力和雙方家庭的阻攔,但是愛(ài)情的力量是偉大的,更讓人羨慕的是,在現(xiàn)在充滿誘惑的社會(huì)中,他們?cè)诮?jīng)營(yíng)好家庭的同時(shí),依然保鮮著愛(ài)情。每當(dāng)他們走出家門(mén),托嘎和托婭總是手牽著手;每次乘車(chē),坐在副駕駛位置上的托嘎,眼前多么美麗的景色也不能讓他忘記坐在身后的妻子,走上一會(huì)兒,他就會(huì)把手伸給妻子,妻子會(huì)握握他的手表示會(huì)意。托婭說(shuō),現(xiàn)在兒子也學(xué)會(huì)了父親的細(xì)心與深、王,在和媽媽的旅行中,總忘不了隨時(shí)握握媽媽的手,表示對(duì)母親的愛(ài)。

    2006年托嘎和托婭經(jīng)歷了一次結(jié)婚20多年中時(shí)間最長(zhǎng)的一次分別:一個(gè)月。因?yàn)榈胶艉秃铺亟M織一次音樂(lè)活動(dòng),托嘎帶上托婭為他準(zhǔn)備的換洗衣服出差了。托婭留在北京的家里,沒(méi)幾天,托嘎就打電話讓她去,家里有點(diǎn)事情,托婭一時(shí)走不開(kāi)。當(dāng)托婭在托嘎的呼喚中,終于來(lái)到托嘎身邊時(shí),托嘎找來(lái)幾個(gè)朋友一起為托婭接風(fēng)。席間,托嘎深情地說(shuō):“這是離開(kāi)托婭最長(zhǎng)的一次,整整一個(gè)月時(shí)間了。”

    每天忙碌的丈夫竟然記著離開(kāi)自己的天數(shù),他會(huì)不會(huì)天天在心里想念自己呢?托婭眼睛濕潤(rùn)了,托嘎眼睛也濕潤(rùn)了。朋友們看到這難忘的一幕,成了美好愛(ài)情的見(jiàn)證人。

    現(xiàn)在托婭最幸福的時(shí)刻就是在家里看丈夫和兒子聊天。他們的兒子哈勃力夫在高考前一個(gè)月突然決定要學(xué)習(xí)作曲,這讓托嘎和托婭很意外,因?yàn)樵瓉?lái)他打算學(xué)習(xí)法律專業(yè),但是他們還是支持了兒子的選擇。如今哈勃力夫已經(jīng)從中央民族大學(xué)作曲系畢業(yè),和父親成了同行,他們父子倆有了更多的共同語(yǔ)言。托婭坐在他們身邊,心里盛著滿滿的幸福。

    年輕剛就漂亮的托婭雖然年齡比托嘎大,但現(xiàn)在她美麗依然,又多一份成熟女性的優(yōu)雅,我想是愛(ài)情滋潤(rùn)的結(jié)果。

    托嘎說(shuō)托婭是審美情趣非常高的“批評(píng)者”,她不僅把家里布置得像個(gè)藝術(shù)的殿堂,她還經(jīng)常幫助托嘎修改歌詞。改過(guò)以后,果然更好。忠誠(chéng)是他們愛(ài)情的品質(zhì),相互的欣賞和不斷追求保鮮了他們的愛(ài)情。

    懂得愛(ài)的人才會(huì)真心熱愛(ài)藝術(shù),熱愛(ài)音樂(lè);懂得愛(ài)的人才會(huì)感恩,才會(huì)成為真正的藝術(shù)家。“他是為音樂(lè)而生的。”托婭為丈夫自豪。而托婭全身心的愛(ài),也成為托嘎事業(yè)輝煌的助動(dòng)力。他們的愛(ài)情因音樂(lè)而升華、而精彩、而歷久彌新,讓音樂(lè)家烏蘭托嘎的 別樣人生擁有一份真實(shí)的幸福。

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