人物簡介
為人樸實、爽直，學(xué)生時代刻苦生活，步入社會歷程艱辛。先師從呂鳳子先生學(xué)習(xí)書畫，后拜 吳昌碩先生攻習(xí)金石篆刻，其金石書畫深得兩位先生的真?zhèn)鳌?抗戰(zhàn)勝利后應(yīng) 徐悲鴻先生邀請，仼教北平藝術(shù)�？茖W(xué)校。
新中國成立后，隨之舉家移居北京。
大千書畫、篆刻深受 黃賓虹、 呂鳳子、 張伯駒、 沙孟海、 啟功等名人的高度贊揚(yáng)。
個人年表
1907年5月13日（丁未．光緒33年）生於江蘇高郵；祖父李石君能詩善畫，對其影響極深，自幼從其習(xí)畫，讀書習(xí)文。
1918－1922年高郵第五小學(xué)讀書、畢業(yè)。
1922－1926年江蘇丹徒六中讀書時期，深受呂鳳子先生教誨。呂先生書畫如其人，筆酣墨飽，古趣盎然，一絲不茍，勤奮耕耘，享貽一生。求學(xué)以來為學(xué)校謄抄刻寫蠟版半工半讀，簡樸、自立貫其一生。
1926年考入杭州西湖前國立藝術(shù)院國畫系學(xué)習(xí)，親得印學(xué)大師吳倉碩先生地教誨，篆刻治印、氣魄宏大、渾厚古樸。1927年因反動派在學(xué)校搜捕共產(chǎn)黨人，而被迫離校，隨后考入南京中大。
1927－1931年南京前國立 中央大學(xué)教育學(xué)院西畫科學(xué)習(xí)，此間師從徐悲鴻先生、潘玉良先生和呂鳳子先生等藝術(shù)大師，於第四屆畢業(yè)。
1932－1941年先后在前威海衛(wèi)公立高師、江蘇界首師范、泰興第四臨中等學(xué)校任美術(shù)、勞作教員、藝術(shù)導(dǎo)師及校長等職。
1941－1946年抗戰(zhàn)期間學(xué)校由江蘇遷入晥南，在江蘇臨時中學(xué)、南京屯溪中學(xué)、安徽學(xué)院晥南分院等院校任美術(shù)、勞作教員、藝術(shù)導(dǎo)師、國文教員、代理校長、副教授等職。此間於1943年自辦u2018鬲山閱報社u2019、u2018私立大千藝術(shù)館u2019推廣民眾教育。其推行教育的事跡被屯溪地方志和屯溪文史所收錄。（見屯溪文史P61－62）
1946年應(yīng)前國立北平藝術(shù)�？茖W(xué)校校長徐悲鴻先生的聘請到校，會同黃賓虹、 李可染、王森然、吳作人、 葉淺予、 蔣兆和、 李苦禪、 董希文、 艾中信等著名畫家任教於北平藝專。新中國成立后改為中央美術(shù)學(xué)院，任副教授。
1951年調(diào)華北人民革命大學(xué)政治研究院，第二期第八班學(xué)習(xí)、畢業(yè)。
1951－1954年由中央文化部和人事部批準(zhǔn)，調(diào)河南漯河藝術(shù)師范學(xué)校。在省文教廳報到：省廳決定，漯河藝師尚未開辦，留省文物管理委員會工作，兼文物鑒定、省博物館指導(dǎo)。
1954－1955年因病回京醫(yī)療。
1955年由北京東四區(qū)人民委員會批準(zhǔn)，試辦北京私立大千實用美術(shù)補(bǔ)習(xí)學(xué)校。
1957年由北京市工農(nóng)業(yè)余教育局批準(zhǔn)，正式創(chuàng)辦北京私立大千實用美術(shù)補(bǔ)習(xí)學(xué)校。至1961年私立學(xué)校均得通知而停辦。
1963－1983年被安排到北新橋裝訂廠工作。文革中遭到?jīng)_擊，先后被紅衛(wèi)兵抄家數(shù)次，家里被破四舊，砸毀石膏像佛像等藝術(shù)品，撕毀焼毀畫冊古書等。抄家運(yùn)走歷代碑帖的拓本、拓片、中西畫冊、明清印譜、美術(shù)論著、個人藝術(shù)著作及個人收藏的名畫等一卡車。
1983年2月3日因肝癌及消化道腫瘤轉(zhuǎn)移，病故於北京第六醫(yī)院，享年76歲。
藝術(shù)成就
金石篆刻、書畫及鑒賞，尤長于篆刻，時賢譽(yù)為“江左四大印人” 之一。每以治印的魄力，篆、隸的字法與刀法，古樸的氣韻與趣味，以區(qū)別“烏、光、正”，用“淡、毛、斜” 三字別開一面。清乾隆、嘉慶之際，書寫大卷、意館繪畫，莫不以“烏、光、正”為責(zé)。而“淡、毛、斜”反其意而行；一印即成，不徒以形體完整，而在其內(nèi)涵與古意。因這方寸之間，足具一完整世界，這是中華民族文化遺產(chǎn)，外國人望塵莫及。篆刻治印於秦漢、而外奉封泥；款銘秦磚漢瓦、而外甚玉鐘石鼓，碑額石刻無不羅入印中，從文化遺產(chǎn)中去蕪存箐，以振中風(fēng)。名人沙孟海先生贊曰：“古采揚(yáng)新姿”。“淡、毛、斜”也為后人導(dǎo)一先路。
大千一生為藝術(shù)，擅愛書法，尤以篆書、漢隸為每天的必修課而習(xí)習(xí)之，這重要的基本功一直堅持到晩年。主張“作畫者必先習(xí)字，以習(xí)碑為宗，書法嫻熟，基礎(chǔ)穩(wěn)固，怡可操筆作畫、治印”。繪畫講究行筆，傳統(tǒng)筆墨，用墨酣飽，水墨交融，以篆、隸筆法用于作畫。重於構(gòu)圖與線條，以致風(fēng)格蒼莽、雄健而有動感，篆、隸之意融入畫中，傳神達(dá)情。速寫古樸蒼勁，融書法與繪畫於一體，可別樹一幟。作畫起稿構(gòu)圖，改用根據(jù)線，一洗前人傳用方格放大之習(xí)法，堪稱革新。
個人著作與代表作品
《雕蟲鼓吹》 研究篆刻治印的著作，又名《治印概說》。
《金石剩目》 研究鐘鼎銘文．石刻碑碣的著作。
《中國美術(shù)史講義》為教學(xué)編寫的講義。
《美學(xué)概論》 為教學(xué)編寫的講義。
《美勞教育理論與實踐》 為學(xué)校編寫的教材。
《大千行卷》
《大千印譜集》
《國畫－雙魚、古松、墨荷》 江蘇學(xué)生出版。
附記
1． 抗日戰(zhàn)爭期間，李大千攜同妻兒隨江蘇臨中流亡來屯溪，棲身于鬲山觀音上殿內(nèi)。他生活雖是清貧，然啟迪社會，宣傳抗日之心不減。經(jīng)一番苦心籌劃，鬲山圖書館約于1943年正式成立，至1949年結(jié)束。該館正名為“鬲山閱報社”，全稱是“安徽省立屯溪民眾教育館鬲山閱報社”。它的獨(dú)特之處，除了借閱圖書．報刊以外，還在“二天門”靈官殿內(nèi)，舉辦常年金石書畫展。進(jìn)入這間殿堂，便覺有一股書巻氣，瀚墨香撲面而來。展品不多，卻也琳瑯滿目。比如，其中有幅徐悲鴻題款的《百美圖》，便是一幅鐫有王昭君等一百名古美人印章的金石藝術(shù)珍品。
鬲山上殿是建在一處地勢比較高陡，兩邊臨空的平臺之上。圖書閱覽室便設(shè)在殿前一排花檻窗下和兩廊之內(nèi)。憑窗遠(yuǎn)眺，云山村野盡收眼底，倚檻下窺，綠樹花蔭都上心來。殿內(nèi)香煙繚繞，庭前花木扶疏；加上主人好客，清茗伴讀，格外顯得幽雅清靜，超凡脫俗。每當(dāng)春秋佳日，游人到此閱覽者，幾乎是座無虛席。
館內(nèi)報章雜志，圖書畫冊，全部都是李大千先生私藏者，靠李大千先生及其夫人張多女士，在日常生活中，省吃儉用，自費(fèi)購置。所陳書刊內(nèi)容全部都是進(jìn)步讀物和宣傳抗日刊物，其中的就有前蘇聯(lián)《鱷魚》雜志�，F(xiàn)今這個地方的殿堂僧舍，雖已蕩然無存，但李大千夫婦當(dāng)年所創(chuàng)立的這一事業(yè)，卻永遠(yuǎn)留在人們的記憶之中。”（摘自《屯溪文史》第四集中的《書城屯溪的圖書事業(yè)》一文）
2．著名大畫家黃賓虹贊曰：“…… 捧觀大作，篆刻古氣磅礴，欽佩之至。郢之大匠，運(yùn)斤成風(fēng)，知由鏨堊不傷鼻，而可見其剛中之柔，最不易到。金石書畫本是同源，清二百余年，惟金石家畫差強(qiáng)人意。請教以為然否�！� （摘自黃賓虹書信）
3．著名的收藏家、鑒賞家張伯駒老先生寫道：“…… 宋印多朱文，於宋徽宗雙龍璽，政和宣和等璽及東波山谷和印當(dāng)見之。元明及清康熙多朱文細(xì)筆，為項子京諸印，清梁清標(biāo)高士奇．安緣周等印皆是，最宜用於收藏書畫。嘉慶后更為晥浙南派以樹一幟，易不失於古近也。滬凟王福廠、陳巨來皆宗元明印白文。宗漢印當(dāng)為正宗，京師壽石工即宗皖派，陳半丁白文宗河印，齊白石即野狐禪也。今見江左印人李大千君治印存，看印譜一冊，蓋出入於皖浙之間者，紀(jì)文學(xué)藝術(shù)一成宗一派，必不能出與規(guī)矩之然，不失於古而后始能變能化。大千治印既成名，年逾七十獲，孜孜不倦，而不自高得之矣。” （摘自甲寅．張伯駒序）
4．《浙江省文史研究館》於1982年3月來函，征集書畫、篆刻作品。函曰：“……素仰李大千同志為我國書畫篆刻名家，用特專柬征求敬請惠賜大作，詡贊其成�！�
5．1981年春，江蘇金石舊家陳壽榮先生
編纂《現(xiàn)代印選》，來函征集篆刻印稿作品。那時李大千先生疾病纏身，未能奉獻(xiàn)。
6．2009年是近代書畫家、金石篆刻家李大千先生誕生102周年。為了宏揚(yáng)族文化藝術(shù)及對先人的悼念與哀思。家人近期收集、整理遺留的部分材料，特此印制《大千藝術(shù)》紀(jì)念圖書一冊。該書分為u2018交往篇u2019、u2018書畫篇u2019和u2018金石篇u2019三部份，其中包括友人信札、名人題詞和大千的繪畫、篆刻、印拓等近80余件。
