孝文帝拓跋宏，是獻文帝拓跋弘的長子，母為李夫人，皇興元年八月戊申日（農(nóng)歷八月二十九日，公歷公元467年10月13日），生于北魏首都平城（今山西大同市）紫宮�；逝d三年（469年）六月辛未日，被立為皇太子。皇興五年（471年）八月丙午日，受父禪即帝位，改年號為延興。由于北魏實行子貴母死制度，拓跋宏在被立為太子時，生母即被賜死，由祖母馮太后撫養(yǎng)成人。

拓跋宏即位時年紀太小，由祖母馮皇太后執(zhí)政。公元490年（太和十七年），24歲的拓跋宏開始親政。由于拓跋宏深受祖母馮皇太后漢化改革的影響，親政后繼續(xù)推行漢化改革。

他先整頓吏治，頒布俸祿制，立三長法，實行均田制；然后于494年，以“南征”為名從山西大同遷都到河南洛陽，全面改革鮮卑舊俗：規(guī)定以漢服代替鮮卑服，以漢語代替鮮卑語，遷洛鮮卑人以洛陽為籍貫，改鮮卑姓為漢姓，自己也改姓“元”。并鼓勵鮮卑貴族與漢士族聯(lián)姻，又參照南朝典章，修改北魏政治制度，并嚴厲鎮(zhèn)壓反對改革的守舊貴族，處死太子元恂。漢化改革使鮮卑經(jīng)濟、文化、社會、政治、軍事等方面大大的發(fā)展，緩解了民族隔閡，史稱“孝文帝中興”。

公元499年初（太和二十三年），拓跋宏引兵南征，染疾北返，途中卒于谷塘原行宮。謚孝文皇帝，廟號高祖。

公元467年10月13日，拓跋弘長子拓跋宏出生于平城。 公元469年，年僅三歲的拓跋宏被立為太子。

公元471年，拓跋弘禪位，拓跋宏登基為帝。

公元476年，拓跋弘被馮太后毒死。

公元484年，拓跋宏下令實施“俸祿制”。

公元485年，頒布“均田令”。

公元486年，推行“三長制”，替代“宗主督護制”。

公元490年，太皇太后馮氏死。謚號文明太皇太后。開始親政。

公元491年，魏更定律令，命李沖議定輕重，孝文帝執(zhí)筆書之。

公元493年，下令遷都洛陽。

公元494年，實行全面漢化。推行漢服、漢語。同年，龍門石窟開始建造。

公元495年，拓跋宏把鮮卑族的復(fù)姓改為單姓。自己改姓“元”。同年，清江瞻出山。

公元496年，太子元恂發(fā)動叛亂，叛亂平息后元恂被賜死。

公元497年，立皇子元恪為太子。

公元497-499年，元宏多次南征南齊，雖取得勝利，但是沒有滅掉南齊。

公元499年，病逝于南征路上。葬于北邙長陵。太子元恪即位，是為宣武帝。

拓跋部在道武帝拓跋珪建立北魏后，逐步由放牧經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)業(yè)經(jīng)濟，社會制度也由奴隸制轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ㄖ疲�但仍然保留了大量的奴隸制殘余。特別是在北魏統(tǒng)一北方后，廣大漢族臣服于北魏，各少數(shù)民族與漢族生產(chǎn)方式上的差距日益明顯。為了更好的進行統(tǒng)治，改變落后的統(tǒng)治制度，吸納接受漢人先進的文明，向漢人學習，成為必然選擇。自道武帝拓跋珪以來，歷來的北魏統(tǒng)治者都非常注重學習漢族文明。特別是孝文帝從小就由漢人馮太后撫養(yǎng)，自幼深受儒家思想的熏陶，更加傾向于漢化改革。另外在民族征服的過程中，北魏統(tǒng)治者對各族人民實行了民族歧視和殘酷的民族壓迫政策，民族矛盾不斷加劇。為了緩和階級矛盾，鞏固統(tǒng)治，孝文帝登基后，在馮太后的輔佐下，進行了改革，史稱“孝文帝改革”。

整頓吏治

公元472年（延興二年），政以久任，滿一年升遷一級；治績不好的即使就任不久，也要受到處罰，甚至降級。

變革稅制

公元475年（延興五年），為改變過去州、郡、縣爭收租調(diào)的混亂局面，政府確定只能由縣一級征收，征收時禁止使用大斗、長尺、重秤。

頒俸祿制

公元484年（太和八年），頒布俸祿制，申明俸祿以外貪贓滿一匹絹布的處死。次年頒行的均田令中，又規(guī)定地方守宰可以按官職高低給一定數(shù)量的俸田。所授公田不準買，離職時移交下任。

改革官制

太和年間，議定百官秩品，分九品，每品又分正、從。從品為北魏之首創(chuàng)。十九年，又按照家世、官爵等標準，把代北以來的鮮卑貴族定為姓、族，姓為高，族次之，其中穆、陸、賀、劉、樓、于、嵇、尉八姓，“皆太祖已降，勛著當世，位盡王公，灼然可知者，且下司州、吏部，勿充猥言，一同四姓。”所謂四姓，一說為中原漢族高門崔、盧、李、鄭，一說為漢族甲、乙、丙、丁四種郡姓，后者似為確。班定姓族，使鮮卑貴族與漢士族得以進一步結(jié)合。

遷都洛陽

為了便于學習和接受漢族先進文化，進一步加強對黃河流域的統(tǒng)治，拓跋宏決心把國都從平城（今山西大同市）遷到洛陽�！�為了這個，他怕大臣們反對遷都的主張，先提出要大規(guī)模進攻南齊。有一次上朝，他把這個打算提了出來，大臣紛紛反對，最激烈的是任城王拓跋澄。孝文帝很惱火說：“國家是我的國家，你想阻撓我用兵嗎？”拓跋澄反駁說：“國家雖然是陛下的，但我是國家的大臣，明知用兵危險，哪能不講。”孝文帝想了一下，就宣布退朝，回到宮里，再單獨召見拓跋澄，跟他說：“老實告訴你，剛才我向你發(fā)火，是為了嚇唬大家。我真正的意思是覺得平城不是個用武的地方，不適宜改革政治。現(xiàn)在我要移風易俗，非得遷都不行。這回我出兵伐齊，實際上是想借這個機會，帶領(lǐng)文武官員遷都中原，你看怎么樣？”拓跋澄恍然大悟，馬上同意魏孝文帝的主張。

公元493年，魏孝文帝親自率領(lǐng)步兵騎兵三十多萬南下，從平城出發(fā)，到了洛陽。正好碰到秋雨連綿，足足下了一個月，到處道路泥濘，行軍發(fā)生困難。但是孝文帝仍舊戴盔披甲騎馬出城，下令繼續(xù)進軍。大臣們本來不想出兵伐齊，趁著這場大雨，又出來阻攔。孝文帝嚴肅地說：“這次我們興師動眾，如果半途而廢，豈不是給后代人笑話。如果不能南進，就把國都遷到這里。諸位認為怎么樣？”大家聽了，面面相覷，沒有說話。孝文帝說：“不能猶豫不決了。同意遷都的往左邊站，不同意的站在右邊�！币粋�貴族說：“只要陛下同意停止南伐，那么遷都洛陽，我們也愿意。”許多文武官員雖然不贊成遷都，但是聽說可以停止南伐，也都只好表示擁護遷都了。 孝文帝把洛陽一頭安排好了，又派任城王拓跋澄回到平城去，向那里的王公貴族，宣傳遷都的好處。后來，他又親自到平城，召集貴族老臣，討論遷都的事。平城的貴族中反對的還不少。他們搬出一條條理由，都被孝文帝駁倒了。最后，那些人實在講不出道理來，只好說：“遷都是大事，到底是兇是吉，還是卜個卦吧�！�

孝文帝說：“卜卦是為了解決疑難不決的事。遷都的事，已經(jīng)沒有疑問，還卜什么。要治理天下的，應(yīng)該以四海為家，今天走南，明天闖北，哪有固定不變的道理。再說我們上代也遷過幾次都，為什么我就不能遷呢？” 貴族大臣被駁得啞口無言，遷都洛陽的事，是仿效先祖的美事，就這樣決定下來了。

平定叛亂

遷都半年后，一場反對改革、反對漢化的武裝叛亂便從朝廷內(nèi)部發(fā)生了。

公元496年（太和二十年）八月，孝文帝巡幸嵩岳，太子元恂留守金墉城。元恂素不好學，體又肥大，最怕洛陽的天氣，每每追樂舊都，常思北歸；又不愿說漢語、穿漢服，對所賜漢族衣冠盡皆撕毀，仍舊解發(fā)為編發(fā)左衽，頑固保持鮮卑舊俗。中庶子高道悅多次苦言相勸，他不但毫無悔改之意，反而懷恨在心。孝文帝出巡給了他可乘之機，遂與左右合謀，秘密選取宮中御馬三千匹，陰謀出奔平城，并親手殺死高道悅于宮禁之中。事發(fā)后，領(lǐng)軍元儼派兵嚴密防遏各宮門，阻止了事態(tài)的發(fā)展。 第二天清晨，尚書陸琇馳馬奏報，孝文帝聞訊大驚，中途急急折返洛陽，當即引見元恂，怒不可遏，列舉其罪，親加杖責，又令咸陽王禧等人代替自己打了元恂一百多杖，直打得皮開肉綻，才拖出門外，囚禁于城西別館。一個多月后，元恂傷勢有所好轉(zhuǎn)，方能起床行走。十月，孝文帝在清徽堂引見群臣，議廢太子恂。太子的兩個老師太傅穆亮、少傅李沖一齊脫帽叩頭請罪，孝文帝說：“你們請罪是出于私情，我所議論的是國事。u2018大義滅親u2019，古人所貴。今日元恂想違父叛逃，跨據(jù)恒、朔二州，犯了天下的頭條大罪！這個小子今日不除掉，乃是國家大禍，待我百年之后，恐怕又要發(fā)生晉末的永嘉之亂�！笔�二月，廢元恂為庶人，囚禁于河陽無鼻城，派兵看守，給些布衣粗食，不至饑寒而已。次年四月，孝文帝巡幸長安，御史中尉李彪秘密上表，告發(fā)元恂又與左右謀反。孝文帝得報，急派咸陽王禧與中書侍郎邢巒率人帶著毒酒趕赴河陽，逼令元恂自盡，時年十五歲，斂以粗棺常服，就地埋葬。

元恂被廢的當月，恒州刺史穆泰、定州刺史陸睿相互合謀，暗中勾結(jié)鎮(zhèn)北大將軍元思譽、安樂侯元隆、撫冥鎮(zhèn)將魯郡侯元業(yè)、驍騎將軍元超及陽平侯賀頭、射聲校尉元樂平、前彭城鎮(zhèn)把元拔、代郡太守元珍等人，陰謀推舉朔州刺史陽平王元頤為首領(lǐng)，起兵叛亂。元思譽，汝陰王元天賜之子，景穆太子之孫；元業(yè)，平陽公元丕之弟；元隆、元超皆為元丕之子。這些人大都是鮮卑舊貴及其后裔，他們不滿意孝文帝親任中原儒士，他們對于遷都變俗、改官制服、禁絕舊語都抱著反對的態(tài)度。元丕甚至公然在盛大的朝會上獨穿鮮卑舊服而毫無顧忌，孝文帝看他年老體衰，也不強責。遷洛之初，元隆、元超還曾企圖劫持太子元恂留居平城，起兵割據(jù)雁門關(guān)以北的恒、朔二州，陰謀雖未得逞，但叛逆之心不死，這次又與穆泰等人醞釀更大的叛亂。

元頤佯裝許諾，以穩(wěn)住穆泰等人，暗中把叛亂陰謀密報朝廷。時任城王元澄臥病在床，孝文帝立即召見他說：“穆泰圖謀不軌，扇誘宗室。今遷都不久，北人戀舊，倘或發(fā)生叛亂，南北紛擾，朕洛陽就難以保住。這是國家大事，非你不能辦。你雖有病在身，但要強打精神為我去北方跑一趟。要根據(jù)形勢，妥善處理。如果叛黨勢弱，就直接前往擒獲；若已強盛，可用我的命令調(diào)發(fā)并、肆二州的軍隊進行出擊�！痹�澄答道：“穆泰等人愚蠢而糊涂，正由于迷戀舊生活才這樣做，沒有什么深謀遠慮；臣雖不才，足以制伏他們，愿陛下不必擔憂。臣這點小病，怎敢辭絕呢！”孝文帝笑著說：“任城肯去，我還有什么憂慮的！”遂授給元澄節(jié)、銅虎符、竹使符，配給部分禁衛(wèi)軍，讓他代領(lǐng)恒州刺史。

元澄受命，倍道兼行，經(jīng)雁門往北直趨平城（恒州治所）。先遣侍御史李煥單騎入城，出其不意，曉諭穆泰同黨，示以禍福，叛黨頃刻瓦解。穆泰無計可施，倉促率麾下數(shù)百人攻煥，不克，敗走城西，束手就擒。元澄窮治穆泰同黨，收陸睿等百余人下獄，民間帖然；并把平叛始末寫成奏章上報朝廷。孝文帝大喜，召見公卿大臣出示奏章說：“任城可謂社稷之臣。看他審案的獄辭，就連古代的皋陶也未必能超過他！”皋陶，傳說是禹的大臣，掌刑罰。又面對咸陽王禧等人說：“你們當此重任，未必能夠辦到！” 太和二十一年（497年）正月，立皇子元恪為太子。二月，孝文帝北巡，準備到平城親自看看那里的情況。途中經(jīng)過上黨銅鞮山，看到路旁有十幾棵大松樹，一時詩興大發(fā)，邊走邊作起詩來。眨眼功夫，詩就作成，命人拿給彭城王元勰看，很自信地說：“我開始作此詩，雖然不是七步，但也說不上遠。你也作一首，等走到我這里，詩要作成�！碑敃r元勰離他僅十幾步遠，遂且行且作，還沒走到其地就作成了。詩寫道：“問松林，松林幾經(jīng)冬？山川何如昔，風云與古同�！毙⑽牡鄞笮Φ溃骸澳氵@首詩也是笑話我罷了�！辈粩�(shù)日，來到平城，勞問任城王元澄等人，引見穆泰、陸睿及其黨羽，經(jīng)訊問，沒有一個含冤叫屈的，人們都很佩服元澄明斷。穆泰及親黨全部被殺；陸睿賜死獄中，妻子流徙到遼西為民；元丕免死，留下后妻、二子，一同發(fā)往太原為百姓，殺元隆、元超與同母兄弟乙升，余子徙敦煌。這次叛亂，留在平城的鮮卑舊貴族多數(shù)都參與了，只有于烈一族沒有卷入。

至此，保守勢力消聲退隱，漢化改革繼續(xù)實施。

御駕南伐

公元498年（太和二十二年）六月，孝文帝下令征發(fā)冀、定、瀛、相、濟五州兵卒二十萬，準備大舉南伐。就在這時，中書監(jiān)魏郡公穆羆與穆泰通謀一事敗露，雖在大赦之后，仍被削官爵為民；羆弟司空穆亮也被迫辭職。經(jīng)過一番準備，八月，孝文帝率六軍從洛陽出發(fā)，使任城王澄與仆射李沖、御史中尉李彪等人留守京城，命皇弟彭城王勰暫領(lǐng)中軍大將軍。勰辭謝說：“親疏并用，古人之道。臣是何等樣人，屢蒙陛下寵授！過去陳思王曹植上表魏文帝，求自試率兵攻吳蜀，而得不到允許，今日我不請而授以征伐重任，怎么差別這樣遠��！”孝文帝聽后大笑，拉著元勰的手，親切地說：“二曹以才名相忌，我和你以道德相親。你只要克己復(fù)禮，何必再管其他事情�！� 孝文帝引兵直趨襄陽，彭城王勰等三十六軍前后相繼，眾號百萬，吹唇拂地。兵至赭陽，留諸將攻取，自率兵南下奔襲宛城，當晚攻克外城。齊南陽太守房伯玉據(jù)內(nèi)城拒守，孝文帝派中書舍人孫延景對房伯玉說：“我這次要蕩平南方，統(tǒng)一全國，不像以前那樣冬來春去，沒有克獲，決不還北。你這座城池首當其沖，不得不先攻取，遠期一年，近止一月。封侯、斬首示眾，事在頃刻之間，宜加三思�！狈坎�玉率眾堅守，魏軍不能取勝。孝文帝留咸陽王禧等人攻南陽，自引兵至新野，又遭到齊新野太守劉思忌的頑強抵抗，直到十月，仍然不能攻下。齊明帝急派大將崔慧景率步騎二萬余人增援襄陽。十一月，南齊韓秀芳等十五將投降北魏，魏兵才在沔水以北取得一次勝利。戰(zhàn)爭相持到第二年三月，北魏終于攻占了雍州的南陽、新野、南鄉(xiāng)等郡，劉思忌被殺，房伯玉被迫出降。繼而大敗崔慧景、蕭衍于鄧城，斬首、俘獲二萬余人。孝文帝乘勝率眾十萬圍攻樊城，齊雍州刺史曹虎閉門自守。但渦陽一戰(zhàn)，魏軍失敗，一萬多人被殺，三千多人被俘，軍資器械財物損失上千萬。北魏急調(diào)步騎十余萬往援渦陽，才迫使齊軍撤退。九月，孝文帝得知齊明帝死訊，乃下詔稱說“禮不伐喪”，引兵而還。歸途中，身患重病，十多天不能引見侍臣，經(jīng)過急救，方才轉(zhuǎn)危為安。

公元499年（太和二十三年）一月，孝文帝風塵仆仆地回到洛陽，盡管病魔纏身，但還是堅持上朝理事。回京后的第二天，便在宮中引見大臣，他面帶怒容地責問任城王澄說：“營國之本，禮教為先。朕離京以來，舊俗多少有些改變不？”元澄見問，心中惶恐，小心翼翼地低聲答道：“圣上教化日新。”孝文帝斥責說：“朕昨日入城，看見車上的婦人還頭戴帽子、身著小襖，怎能說得上日新！若是如此，你等為何不加查看？”戴帽、穿小襖，是鮮卑婦女舊服，故被責問。元澄解釋說：“穿舊服的少，不穿的多�！毙⑽牡垡宦�，心中十分不快，繼而說道：“太奇怪了！任城的意思是想使洛陽全城盡著舊服么？這不就叫做一言可以喪邦嗎？可令史官記下�！痹�澄與留守百官面面相覷，一齊脫帽請罪。

南齊為了奪回雍州所失各郡，派太尉陳顯達督率平北將軍崔慧景軍四萬擊魏，屢破魏將元英，圍攻襄陽以北三百里的馬圈城達四十余日，城中糧食斷絕，將士以死人肉和樹皮充饑，魏兵被迫突圍，死傷千余人。陳顯達又派軍奪回南鄉(xiāng)郡，給北魏造成嚴重的軍事壓力。孝文帝十分憂慮地與任城王澄計議道：“顯達侵擾，朕不親自出馬就無法制伏他�！�

三月初，孝文帝抱病又一次離洛陽御駕親征，命于烈居守，以右衛(wèi)將軍宋弁相輔助。孝文帝自染病以來，丞相江瞻常在身邊侍奉醫(yī)藥，晝夜不離左右，衣不解帶，睡不安席。孝文帝久病心煩，易于動怒，侍臣稍有過失，動不動就要誅斬；江瞻乘間勸諫，多所匡救。于是以江瞻為使持節(jié)、都督中外諸軍事，統(tǒng)領(lǐng)全軍。江瞻辭謝說：“臣侍候疾病，苦無空閑，怎能治軍？愿更選一人，總管軍權(quán)，臣得以專心侍奉醫(yī)藥。”孝文帝感慨地說：“侍疾、治軍都要依靠你。我病成這樣，恐怕不行了。安六軍、保社稷，除了你還能有誰！怎能更選他人以違推心相托之意呢？”魏軍進至馬圈城，與齊軍相遇，孝文帝堅持親自部署指揮戰(zhàn)斗。均口一戰(zhàn)，齊軍大敗，主帥陳顯達化裝南逃，丟失軍資以億計，盡為北魏所得，魏軍乘勝追奔至漢水而還，齊軍十之七八被殺或投水自溺而死，死者三萬余人。三月底，孝文帝病情惡化，被迫北還，行至谷塘原，對江瞻說：“我的病日益嚴重，只怕難以再起。這次雖然摧破了陳顯達，而天下未平，嗣子幼弱，社稷所依，唯在于先生。過去霍光、諸葛孔明，且公有賢德，我方能安心！”江瞻哭著回答說：“臣以軍治，益州方有歲，只可重回洛陽，管理事之大小，不輕而輔政�！毙⑽牡勰�默無言，考慮了很久，最后以穆亮為司空，鎮(zhèn)南將軍王肅為尚書令，尚書宋弁為吏部尚書共同輔政。臨終，遺命眾宰輔說：“……遷都洛陽，定鼎河湹，期望蕩平南方，復(fù)禮萬國，上可光耀祖宗，下可普濟蒼生。怎奈病魔纏身，早離人世，大志難遂。諸位公卿大臣要好好輔佐繼子，興我魏室，不也很好么？大家盡力吧！”四月初一日，孝文帝崩于谷塘原之行宮，時年三十三。

行均田制

公元485年（太和九年），頒布了均田令，對不同性別的成年百姓和奴婢、耕牛都作了詳盡的受田規(guī)定。授田有露田、桑田之別。露田種植谷物，不得買賣，七十歲時交還國家。桑田種植桑、榆、棗樹，不須交還國家，可以出賣多余的部分，買進不足的部分。還授土地時對老少殘疾鰥寡都給予適當?shù)恼疹櫋?/p>

創(chuàng)三長制

公元486年（太和十年），以三長制取代宗主督護制，采用鄰、里、黨 的鄉(xiāng)官組織，抑制地方豪強蔭庇大量戶口。

改革租制

公元486年（太和十年），孝文帝對租調(diào)制度也進行了相應(yīng)的改革。新租調(diào)規(guī)定以一夫一婦為征收單位，每年交納帛一匹,粟二石。十五歲以上的未婚男女，從事耕織的奴婢每八人，耕牛每二十頭的租調(diào)，分別相當于一夫一婦的數(shù)量。

改鮮卑俗

遷都后，督使鮮卑族禁著胡服，改穿漢人服裝；朝廷上禁鮮卑語，改說漢話；規(guī)定鮮卑貴族在洛陽死后，不得歸葬平城，并改他們的籍貫為河南洛陽，改鮮卑姓為漢姓；鮮卑貴族門閥化,提倡他們與漢族高門通婚等。

孝文帝一生勤學，喜好讀書，手不釋卷。性又聰慧，精通五經(jīng)，博涉史傳。善談《莊子》、《老子》，尤其通曉佛教義理。輿車之中，戎馬之上，都不忘講經(jīng)論道。博學多才，擅長文章，詩賦銘頌，任興而作；有大文筆，馬上口占，侍臣筆錄，不改一字，辭旨可觀。自太和十年以后，詔令、策書皆親手擬寫；至于議定禮儀律令，潤飾辭旨，刊定輕重，也都親自下筆。其他文章，不下百余篇。愛惜人才，親賢任能，劉芳、李彪諸人以經(jīng)書見知，崔光、刑巒之徒以文史顯達；對有才能的大臣十分器重，不吝爵賞，如對江瞻、李沖、穆亮、王肅、高閭、宋弁等都一一予以重用，他們在制禮作樂、改革舊俗方面發(fā)揮了重要作用。

親政以后，日理萬機，不辭辛勞，勤于為政。操勞于朝堂之中，奔波于疆場之上，十幾年如一日。祭天地、五郊，祀宗廟，常必躬臨，不以寒暑為倦。尚書奏案，多自審閱；百官大小，無不留心，務(wù)于周洽。他常說：“人君怕的是不能處心公平，推誠待人。 能做到這兩點，則胡、越之人都可以變得如親兄弟。”　虛心訥諫，從善如流。他常對史官說：“直書時事，無隱國惡。人君作威作福，史官又不寫，將何以有所畏懼�！币恢背珜�(dǎo)和鼓勵大家直言進諫，強調(diào)“言之者無罪，聞之者足以為戒”，對敢于批評進諫的官吏禮遇有加。如大臣李冏“性鯁烈，敢直言，常面折高祖，高祖常加優(yōu)禮。”　而用法嚴謹，雖王公、貴戚、大臣也從不寬貸；然不計小過，寬以待人。左右進食，曾于食中得蟲，又進湯誤傷帝手，都是一笑了之。　愛惜民力，生活儉樸。每次外出巡游及用兵，有關(guān)官吏奏請修筑道路，孝文帝說：“粗修橋梁，能通車馬就行了，不要除草、鏟得過平。”在淮南行軍，如在境內(nèi)，禁止士卒踏傷粟稻，有時砍伐百姓樹木以供軍用，也要留下絹布償還。宮室非不得已不修，衣服破舊了，洗補以后又重新穿上，所用鞍勒僅鐵木而已。

《魏書》評價孝文帝：“有魏始基代朔，廓平南夏，辟壤經(jīng)世，咸以威武為業(yè)，文教之事，所未遑也。高祖幼承洪緒，早著睿圣之風。時以文明攝事，優(yōu)游恭己，玄覽獨得，著自不言，神契所標，固以符于冥化。及躬總大政，一日萬機，十許年間，曾不暇給；殊途同歸，百慮一致。至夫生民所難行，人倫之高跡，雖尊居黃屋，盡蹈之矣。若乃欽明稽古，協(xié)御天人，帝王制作，朝野軌度，斟酌用舍，煥乎其有文章，海內(nèi)生民咸受耳目之賜。加以雄才大略，愛奇好士，視下如傷，役己利物，亦無得而稱之。其經(jīng)緯天地，豈虛謚也！”

唐代名臣虞世南在《論略》評價孝文帝：“后魏代居朔野，聲教之所不及，且其習夫土俗，遵彼要荒，孝文卓爾不群，遷都山解辮發(fā)而襲冕旒，祛氈裘而被龍袞，衣冠號令，華夏同風，自非命代之才，豈能至此？比夫武靈胡服，不亦優(yōu)乎！然經(jīng)國之道有馀，防閑之禮不足，臣主俱失，斯風遂遠。若其威儀技藝，魯莊公之匹也，虧損盛德，吁可惜哉！”

孝文帝一生勤學，喜好讀書，手不釋卷。性又聰慧，精通五經(jīng)，博涉史傳。善談《莊子》、《老子》，尤其通曉佛教義理。輿車之中，戎馬之上，都不忘講經(jīng)論道。博學多才，擅長文章，詩賦銘頌，任興而作；有大文筆，馬上口占，侍臣筆錄，不改一字，辭旨可觀。自太和十年以后，詔令、策書皆親手擬寫；至于議定禮儀律令，潤飾辭旨，刊定輕重，也都親自下筆。其他文章，不下百余篇。愛惜人才，親賢任能，劉芳、李彪諸人以經(jīng)書見知，崔光、刑巒之徒以文史顯達；對有才能的大臣十分器重，不吝爵賞，如對元澄、李沖、王肅、高閭、宋弁等都一一予以重用，他們在制禮作樂、改革舊俗方面發(fā)揮了重要作用。

親政以后，日理萬機，不辭辛勞，勤于為政。操勞于朝堂之中，奔波于疆場之上，十幾年如一日。祭天地、五郊，祀宗廟，常必躬臨，不以寒暑為倦。尚書奏案，多自審閱；百官大小，無不留心，務(wù)于周洽。他常說：“人君怕的是不能處心公平，推誠待人。能做到這兩點，則胡、越之人都可以變得如親兄弟�！�

虛心訥諫，從善如流。他常對史官說：“直書時事，無隱國惡。人君作威作福，史官又不寫，將何以有所畏懼�！倍�用法嚴謹，雖王公、貴戚、大臣也從不寬貸；然不計小過，寬以待人。左右進食，曾于食中得蟲，又進湯誤傷帝手，都是一笑了之。

愛惜民力，生活儉樸。每次外出巡游及用兵，有關(guān)官吏奏請修筑道路，孝文帝說：“粗修橋梁，能通車馬就行了，不要除草、鏟得過平�！痹诨茨闲熊�，如在境內(nèi)，禁止士卒踏傷粟稻，有時砍伐百姓樹木以供軍用，也要留下絹布償還。宮室非不得已不修，衣服破舊了，洗補以后又重新穿上，所用鞍勒僅鐵木而已。

祖父：文成帝拓跋濬

親祖母：孝元皇后李氏

嫡祖母 ：馮太后

父親：獻文帝拓跋弘

母親：李夫人

二弟元禧，字永壽，封昭儀所生。公元485（太和九年）年封咸陽王，任侍中、中都大官。公元501年（宣武帝景明二年），因謀反出逃，被捕賜死。

三弟元干，字思直，韓貴人所生。太和九年封河南王，后改封趙郡王，歷任侍中、吏部尚書、豫州刺史等。他死于公元499年（太和二十三年），31歲。

四弟元羽，字叔翻，孟椒房所生。太和九年封廣陵王，歷任侍中、外都大官、大理、廷尉卿等。公元501年（宣武帝景明二年），因淫亂被人毆擊而死，32歲。

五弟元雍，字思穆，韓貴人所生。后封高陽王，任侍中。公元527（孝昌三年）于河陰被殺。

六弟元勰，字彥和，潘貴人所生。太和九年封始平王，后改彭城王。公元508年（永平元年）因受構(gòu)陷被處死。

七弟元詳，字季豫，高椒房所生。太和九年封北海王，任侍中、散騎常侍。公元504年（正始元年）被糾廢為庶人，暴死。

常山公主

樂浪公主

彭城公主（孝文帝第六妹）

樂安公主

高平公主

廢后馮清，馮太后侄女，馮潤妹妹，后被廢，被廢后到瑤光寺出家為尼。

馮潤小名妙蓮，出生年不詳，死于公元499年，她的父親馮熙是北魏文明皇后的哥哥，官至北魏的侍中、太師，她的曾祖父馮弘是北燕王國的國君。她的母親常氏出身微賤，但很受馮熙的寵愛，在馮熙的正妻去世之后主持家事，成為馮家事實上的女主人。常氏生了一兒一女，女兒就是馮潤，兒子就是北平公馮夙。馮潤是長樂信都人（今河北翼縣人），當她正值十四歲的豆蔻年華，在姑母的安排下，與妹妹馮清先后入宮，姐妹倆貌美如花，善解人意，很快成為北魏孝文帝拓跋宏的寵妃。

馮潤陪葬在孝文帝的長陵（今河南臨汝）中，謚號幽皇后。當咸陽王元禧聽到她的死訊，如釋重負，“即使沒有皇帝的遺詔，我們兄弟也要殺死這個可惡的女人，豈能讓失德婦人宰制天下，謀害我輩？”由此看來， 馮潤如此遭人痛恨，就算孝文帝不殺她，恐怕以后也沒什么好日子過。

幽皇后馮潤，初入宮為貴人，后出宮養(yǎng)病，再入宮，馮清被廢，立為皇后。

昭儀馮氏，馮潤之妹，早薨。

貴人高照容，生二皇子元恪，暴病而薨，或說為馮潤殺死。謚曰文昭貴人，元恪即位為宣武帝，追尊為文昭皇后。

貴人林氏，生廢太子元恂，被殺，追謚為貞皇后，后來被追廢庶人。

貴人曹氏

夫人羅氏

夫人李氏，大臣李沖之女。

嬪趙氏

嬪鄭氏，父鄭羲

嬪鄭氏

嬪王氏

嬪崔氏

嬪崔氏

嬪韋氏

嬪盧氏

兒子

廢太子元恂，生母林貴人。公元493年（太和十七年）七月，立為皇太子，十二月被廢，次年四月賜死河陽，年十五。

宣武帝元恪，生母文昭皇后高照容。公元497年（太和二十一年）正月立為皇太子，公元499年（太和二十三年）四月即皇帝位于魯陽，是為宣武帝。在位十六年，公元515年（延昌四年）正月卒，時年三十三，葬于景陵，廟號世宗。

京兆王元愉，生母袁貴人。公元497年（太和二十一）年封京兆王，公元508年（永平元年）八月于冀州起兵謀逆，自稱皇帝，兵敗被執(zhí)送京師，途中絕氣而死，年二十一。

清河文獻王元懌，生母羅夫人。公元497年（太和二十一年）封清河王。公元520年（正光元年）七月，元叉與宦官劉騰逼迫明帝，幽閉靈太后，囚禁元懌，誣懌罪狀，遂害之，時年三十四。

廣平文穆王元懷，生母文昭皇后高照容。封廣平王。史籍缺載，事跡不詳。

汝南文宣王元悅，生母羅夫人。孝武帝初年，遭忌被殺。

殤王元恌，生母鄭充華。早夭。

女兒

蘭陵公主，次女，嫁劉輝

淮陽公主，四女，嫁乙弗瑗

長樂公主元瑛，生母高照容，嫁高猛

華陽公主，嫁司馬朏

西河公主，嫁薛洪祚

順陽公主，嫁馮穆

始平公主，嫁穆平城

濟南公主，嫁盧道虔

義陽公主，母趙充華（嬪），嫁盧仲訓(xùn)

高平公主，嫁高肇

魏孝文帝拓拔宏的后代，分為拓、元、袁三支。拓氏一脈多分布于山西、陜西、河北一帶；元氏一脈人數(shù)較少，湖南臨湘及江西撫州一帶均有后人存在；袁氏一脈在湖北、四川有分布（字派有“德、光、基、庭、邦”者即是）。