姜紹祖（1874-1895年）臺灣苗栗人，生員出身。1895年6月，日軍占領(lǐng)臺北。激于強烈的民族義憤，毅然毀家紓難，散盡家財，得資籌造武器，組織義軍。6月中旬，與吳湯興、徐驤等聯(lián)合抗擊進犯新竹的日軍近衛(wèi)師團，在大湖口等地重創(chuàng)日本侵略者。日軍攻陷新竹后，義軍于7月9日分兩路反攻，他與徐驤從側(cè)后進擊，因消息走漏，日軍有所準備，反攻未能奏效。次日，再次組織反攻，率義軍繞過十八尖山，計劃奪城，不料為敵軍沖散，被圍于枕頭山頂竹圍內(nèi)，不幸被俘。后得以脫險，返回北埔，重新組織隊伍。18日，再率義軍向新竹城東門發(fā)動進攻，在徐驤義軍及廣大群眾支援配合下，反攻取得重大勝利。7月底，率軍攻城時，遭到日軍攔擊，他率百余名戰(zhàn)士退入竹林中繼續(xù)戰(zhàn)斗，因力竭不支，最后與70余名戰(zhàn)士一同被俘殉國。 　　

　　剛烈堅貞的姜陳滿妹 (1895乙未戰(zhàn)爭抗日烈士姜紹祖之妻)

　　陳滿妹 (1875-1914) 出身苗栗頭份的望族，是墾荒世家陳昌期之么女，昌期的長子維藻是秀才，當(dāng)時已是頭份地區(qū)的名人，詩文冠絕一時。清光緒20年(1894)姜紹祖19歳，在母親的安排下與20歲的滿妹結(jié)婚，新娘出嫁時，頭戴鳳冠，由紅燈四轎抬著，迎送的人排程長蛇陣，連同無數(shù)的妝奩，浩浩蕩蕩地由頭份開到北埔，轟動一時。紹祖與滿妹的婚姻可以說是門當(dāng)戶對的結(jié)合。

　　1895年乙未抗日之役，7月11日紹祖於枕頭山從容就義，當(dāng)時日軍尚未知紹祖已就義，而搜捕到其家，繩其眷屬，擬以刀槍，脅其吐實時，滿妹仍不為之變色，泰然告日軍佐佐木照山曰：「吾夫既為國捐軀於戰(zhàn)場矣，我為其妻，時至今日，欲殺則殺耳�！棺糇裟疽宦犉鋲蜒�，終以武士道，義而釋之云。陳滿妹之剛烈無所懼由此可見。

　　紹祖的早逝，對初嫁入姜家的陳滿妹而言，不僅失去一個伴侶，而且意味著失去家中棟梁。即使在新婚期間即須面臨喪夫的劇痛，但身為婆婆的兒媳，自然成為婆婆所倚靠仰賴的支柱，面對喪子的婆婆，一方面要強忍自己的傷痛，一方面還要擔(dān)任婆婆的依靠，對一個尚在適應(yīng)新環(huán)境的媳婦只能壓抑自己的情感，避免造成家庭其他成員的負擔(dān)。

　　對男人來說，失去另一半或許是得到再婚的機會，但對當(dāng)時既保守又傳統(tǒng)的社會來說，丈夫是無以取代的，且陳滿妹腹中尚有遺腹子，傳承了姜家血脈，自然成為眾人所寄望與維護的對象，堅忍的滿妹，在日人嚴密監(jiān)控、風(fēng)聲鶴戾之時，32天后，在姜家刻意的低調(diào)安排下，在偏遠的峨眉山區(qū)佃農(nóng)家中生下振驤，由於客家人有屋檐下「寧給人死，不讓人生」，以免呱呱墜地的嬰兒將來分財產(chǎn)，滿妹最后在佃農(nóng)家后方搭棚子，十分克難的生產(chǎn)。

　　陳滿妹在豆蔻年華之際嫁至姜家，原本應(yīng)是門當(dāng)戶對的結(jié)合，卻遭遇了政權(quán)交替家庭破碎的磨難，為維護國家尊嚴不受異族屈辱的姜紹祖不僅賠上性命亦陷家人於危難中，以致后來紹祖之子振驤於日治時期在編纂家譜時，仍有所顧忌而將其父欄上資料完全刪除，在經(jīng)歷了數(shù)十載尚且如此，更何況身為烈士之妻的陳滿妹當(dāng)時所背負的艱苦更難以道盡。少了男性的事跡烘托，往后關(guān)於陳氏的進一步記載亦不見於家族歷史中，只知 19年后，即日治大正3年(1914) 振驤娶妻一周后，因病早殞，享年 40 歲。

　　堅韌沉著的姜宋松妹(1895乙未戰(zhàn)爭抗日烈士姜紹祖之母)

　　金廣福第三代墾戶首姜榮華(1832-1877)有兩房夫人，大房為胡圓妹(1831-1887，於劉銘傳實施裁隘后第二年逝世)。在1895年姜家面臨清朝到日治時期政權(quán)交替之際重大沖擊的時刻，榮華的第二房夫人宋松妹(1854-1933)即成為家族的主要領(lǐng)導(dǎo)人。宋松妹經(jīng)歷了清代末期劉銘傳裁隘政策的轉(zhuǎn)變，也遭遇清日政權(quán)交替沖下，失去至親的痛苦。國亡家恨的殘酷考驗下，身為家中重要長者，宋氏如何帶領(lǐng)著姜家走過風(fēng)雨飄搖之際，維持家族發(fā)展於不墜，姜家人稱?宋氏嬤?的宋松妹其性格必有堅毅過人之處。宋氏個性溫柔，后代所認知的宋氏和個性強勢的大房胡氏截然不同，但在家族困厄之際，宋氏卻展現(xiàn)了過人的韌性，姜家上下對其十分推崇。

　　宋氏個性儉樸，不喜多加裝扮，夏天通常就內(nèi)著麻紗內(nèi)衣，外著過膝的深藍色客家大襟衫，而且就兩三件替換而已，冬天則就是外加一件羊羔(羊衣外套)。當(dāng)時，姜家女性多深居宅院之中，每每在布商攜各樣款式布到姜家，讓女眷們挑選，再聘請縫制衣裳師傅到天水堂，為女眷做衣裳。愛美是女人天性，姜家不乏喜愛裝扮自己的女輩，但宋氏雖然貴為大家族之女輩，衣食無虞，卻完全不追求時髦與流行，由此可以看出宋氏節(jié)儉樸實的個性。據(jù)日治時期戶籍資料顯示，宋氏是新竹廳竹北一堡大湖莊大湖人，宋氏家族在當(dāng)時亦有相當(dāng)財力。宋松妹與姜榮華生有二女一子，長女嫁樹杞林信好第彭屋，次女嫁新埔黎屋，均與當(dāng)?shù)馗回敻慌c名望之望族聯(lián)姻，而宋氏唯一親生子姜紹祖(1876-1895)，娶頭份地區(qū)望族之女陳滿妹(1875-1914)。

　　姜家在臺灣北部山區(qū)拓墾中扮演著極重要的角色，尤其是新竹東南山區(qū)金廣福大隘的土地開發(fā)成功，使得后來的姜家子孫不斷以土地累積成為地方上的重要大地主，同時也透過政治事務(wù)的參與來提升整個家族在北臺灣的地位。在家族發(fā)展一片榮景之際到了清末及日治初期卻遭逢了兩大打擊，一為光緒12年(1886)劉銘傳的裁隘政策，削弱了姜家在土地拓墾上的影響力，二為光緒21年(1895)乙未戰(zhàn)爭，姜家唯一成年男子姜紹祖花費鉅資奔走，并訓(xùn)練敢字營義軍抗日，最后壯烈犧牲。姜家男丁的凋零、英年早逝，使產(chǎn)業(yè)幾乎面臨了無成年男性主持經(jīng)營的狀態(tài)。在當(dāng)家的男性早逝，后繼男性又尚未長成之下，家族中的女性勢必挺身而出維持家族運作。