吳大澄（1835～1902），初名大淳，字止敬，又字清卿，號恒軒，晚年又號愙齋，江蘇省吳縣（今江蘇蘇州）人。清代學者、金石學家、書畫家。善畫山水、花卉，書法精于篆書。皆得力于金石鑒賞修養(yǎng)。同治初客滬，入萍花社書畫會。清同治七年（1868年）進士，光緒十二年（1886年）擢廣東巡撫。

　　光緒十三年八月，署河南山東河道總督。光緒十八年授湖南巡撫。中日甲午戰(zhàn)爭起，他率湘軍出關(guān)收復海城，因兵敗革職。一生喜愛金石，并工詩文書畫。主講龍門書院。少從陳碩甫學篆書，中年后又參以古籀文，益精工。題跋行楷方正流麗，獨樹一幟。兼長刻印。作山水、花卉，用筆秀逸，嘗仿惲壽平山水花卉冊，及臨黃易訪碑圖尤妙。精鑒別，喜收藏，尤能審釋古文奇字。著有《說文古籀補》、《古玉圖考》、《權(quán)衡度量考》、《愙齋集古錄》、《恒軒所見所藏吉金錄》、《愙齋文集》等。歷任編修、河北道、太仆寺卿、左副都御史等職。卒年六十八。

　　吳大澄初名大淳，避清穆宗諱改名，字止敬，又字清卿，號恒軒，又別號白云山樵、愙 齋、鄭 龕 、白云病叟。江蘇吳縣人。任編修，陜、甘學政。河南、河北道員，太仆寺卿 ，太常寺卿，通政使，左都御史，廣東、湖南巡撫等官。曾參左宗棠西行大營，在吉林助銘安練兵，故參與中俄邊界及中日訂約之交涉。中法戰(zhàn)爭時會辦北洋事宜。中日戰(zhàn)爭時又疏請參戰(zhàn)。平生頗留心古器物之搜集與研討，為晚清著名金石考古家。

　　1867年進士，授編修。出為陜甘學政。1877年赴山、陜襄辦賑務，不辭勞苦，親赴災區(qū)察勘，得左宗棠、曾國荃等保薦，次年，授河北道。1880年，詔給三品卿銜，隨吉林將軍銘安辦理寧古塔、三姓、琿春等東陲邊務。次年，授太仆寺卿。

　　1883年，法國從越南向中國擴張，奉命會辦北洋軍務。1884年遷左副都御使。詔令赴朝鮮處理甲申事變，抵制日本對朝鮮的侵略活動。次年，赴吉林會同副都統(tǒng)依克唐阿與俄使查勘侵界。1886年，任中國首席代表在巖杵河－琿春同俄國進行勘界會談。與沙俄代表據(jù)理力爭，收回了被沙俄非法霸占的黑頂子百余里的領(lǐng)土，糾正了“土”字界牌。又爭得了中國船只在圖門江口的航行權(quán)。1887年，調(diào)任廣東巡撫，又同葡萄牙強占澳門和香山七村的侵略活動作斗爭。1888年，鄭州黃河決堤，吳大澄參與治理，治河成功后，實授河道總督，賞頭品頂戴。1894年，甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，吳大澄時任湖南巡撫，奏請從軍。8月15日、17日連電“奏請統(tǒng)率湘軍赴朝督戰(zhàn)”。不久，獲清廷允準，“帶勇北上”。旋被任為幫辦東征軍務。

　　1895年1月，吳大澄率新老湘軍二十余營出關(guān)，2月11日到達田莊臺。從2月21日開始，吳大澄與黑龍江將軍依克唐阿、吉林將軍長順及宋慶等部合軍，進行第四次反攻海城。當時集中在海城附近的清軍共一百余營，六萬余人。兵力雖多，但因系統(tǒng)復雜，有湘軍、楚軍、淮軍和東北軍隊，互不統(tǒng)屬，缺乏統(tǒng)一指揮。吳大澄名義上為幫辦軍務，但卻不能指揮全軍。諸將多“擁兵據(jù)要害，徘徊觀望，乍卻乍前，不能出死力以決一勝”。歸吳大澄節(jié)制的軍隊只有二十營，而他所率領(lǐng)出關(guān)的湘軍將領(lǐng)又多系庸劣無能、貪生怕死之徒。被調(diào)遣時，“遲不赴命”。

　　出關(guān)之后，意存觀望，畏縮不前。親軍統(tǒng)領(lǐng)劉樹元臨敵“誆怯不前”，炮隊統(tǒng)領(lǐng)吳元愷聞戰(zhàn)“相率而退”。加以吳大澄本人雖“自請從軍”卻“不諳軍旅”，又有“言大而夸”，“自負不凡”的毛病，過高的估計自己，低估了敵人，對戰(zhàn)爭全局缺乏認真布署。正當吳大澄等集中兵力會攻海城之際，日軍利用清軍的弱點，采取“佯攻遼陽，實取牛莊”的聲東擊西戰(zhàn)術(shù)，于3月3日派第3、5兩個師團進犯牛莊。吳大澄等未能識破日軍陰謀，置牛莊于不顧，全力圍攻海城。由于牛莊防務空虛，致使一日之內(nèi)就被日軍攻陷。牛莊失守當天，吳大澄匆匆由田莊臺奔往石山站，“沿途潰勇絡繹，其勢已成瓦解”，吳大澄退走石山站后，宋慶也把守營口的主力撤往田莊臺，致使營口兵力空虛，3月7日日軍又輕易的攻取營口，田莊臺隨后也被攻陷。田莊臺即失，“湘軍力戰(zhàn)而敗，死傷過多，人心不振”。吳大澄憤湘軍盡覆，欲拔劍自裁，被左右格阻之。乃自嘆曰：“余實不能軍，當請嚴議”。清廷以吳大澄“徒托空言，疏于調(diào)度”，于3月17日下令撤去其幫辦軍務職，交部議處。旋革職留任，尋命開缺。1898年，復降旨革職，永不敘用。

　　光緒十三年八月，鄭州十堡（即石橋）黃河決口南泛，為害嚴重。先是署河南山東河道總督李鶴年、河南巡撫倪文蔚主持堵口，朝廷復派禮部尚書李鴻藻到工督修，至光緒十四年五月，口門埽占失事，功敗垂成。李鶴年等均革職。七月，皇帝命吳大澄署河南山東河道總督，接辦堵口大工，于當年八月到任視事。他認為河工堵口收發(fā)料物弊端甚多，乃只身微服，混雜在送料民工中，背運秸料，進行私訪。發(fā)現(xiàn)發(fā)料短缺，克扣工錢，吳大澄有意率眾與管料官員爭吵，該官員正擬將大澄推下鞭杖時，他的隨從立即站出高呼：他是河帥，誰敢動手？這時吳大澄喝令對管料的官員予以杖責，并帶枷在工地示眾，以儆效尤。

　　吳大澄對堵口工程籌劃有方，措施得當。對在工的官吏，分工明確，嚴限完成。他誓言：如依限不能完成者斬，自己也將以身殉職。在工人員無不凜然，于是日夜趕堵，于當年十二月合龍。該工程較撥發(fā)款銀節(jié)約60余萬兩。吳大澄任河督時，對鄭州、中牟、開封一帶險工甚為重視。他說：中河廳頭堡大王廟頂沖之石堤，……八堡之人字壩、托頭壩（中牟境），下南廳七堡之順二壩，十九堡之蓋壩（開封境）均甚緊要，是防御省城之門戶。他提倡用水泥砌筑磚石壩，加固工程，這是黃河上使用水泥修工程之始。

　　鄭州十堡大工完成后，因河勢南趨，行將塌至堤身。吳大澄審時度勢，在滎澤八堡（今鄭州李西河一帶）老灘前，筑石壩一座，工竣立一石碑，碑文是：“老灘土堅，遇溜而日塌，塌之不已，堤亦漸圮，今我筑壩，保此老灘，灘不去則堤不單，守堤不如守灘�！标U明了他的固灘保堤的治河思想。

　　光緒十五年他奏請用新法測繪黃河圖，自河南省閿鄉(xiāng)縣（今靈寶境）金斗關(guān)到山東利津鐵門關(guān)�？�，測量河道長1021公里。次年圖成，呈光緒帝瀏覽，命名《御覽三省黃河全圖》。

　　光緒六年三月(1880年4月) 吳大澄為三品卿銜，赴吉林隨同銘安幫辦一切事宜，旋即改為“督辦”。于6月行抵吉林，即與吉林將軍銘安商酌防務事宜，于整軍吏、守邊強邊等方面多有建樹。

　　吳大澄與吉林將軍銘安于吉林建立邊防軍隊。改原有八旗兵，廢除世襲制，改為招募制，共建防軍馬步13營，5000人。次年防軍增至9000人，后統(tǒng)稱靖邊軍，經(jīng)過嚴格訓練，己“悉成勁旅”。于琿春開始修筑東、西炮臺。為防御沙俄從水上入侵，還創(chuàng)建圖們江、松花江水師營。同時設立招墾局，移民墾荒，推行實邊政策。他經(jīng)過實地勘查，確定以琿春和三岔口所屬邊地為招墾中心，設立琿春招墾局，下設五道溝和南崗分局。招墾范圍廣泛，且規(guī)定許多優(yōu)惠政策。為給墾民、商旅和軍隊提供方便，1880年底，修筑從寧古塔至吉林省城長達600里的大道及北、東線大道，建有百余座木橋，同時還增加許多驛站，加強了邊疆的防務力量。

　　1885年6月8日，吳大澄會同琿春副都統(tǒng)依克唐阿重勘東部邊界。經(jīng)吳大澄、依克唐阿再三辯駁，據(jù)理力爭，終于達成協(xié)議。于1886年10月12日正式簽訂《中俄琿春東界約》及《中俄查勘兩國交界道路記》。含補立“土”字牌，添立“啦”、“薩”、“瑪”字界牌和一至十八記號；收回黑頂子；爭得圖們江口通航權(quán)等，從而捍衛(wèi)了祖國的神圣領(lǐng)土。矗立在琿春市區(qū)的龍虎石刻及具清代建筑風格的五角碑亭，就是琿春人民為紀念愛國大臣吳大澄談判勝利而建立的。石刻正面篆書陰刻“龍虎”二字，左下豎刻“吳大澄書”，字體流暢，氣勢磅礴。吳大澄于談判期間曾多次書寫“龍”、“虎”二字，抒發(fā)其“龍驤虎視”的大無畏的愛國精神。

　　吳大澄精于鑒別和古文字考釋，亦工篆刻和書畫。吳大澄書法以篆書最為著名。他的篆書很有特色，將小篆古籀文結(jié)合，功力甚深，即平時書翰也常用工整精絕的篆字為之，規(guī)矩整齊，別有情致。早年從陳碩父學篆書，中年以后又參以古籀文，書法益進。他開始學秦代小篆刻石，書法酷似李陽冰。后受楊沂孫的啟示，將小篆與金文相結(jié)合，并用這種方法書寫《論語》、《孝經(jīng)》以及信札。他的篆書大小參差、淵雅樸茂，在當時是一種創(chuàng)造。他對金石文字有精深的研究，開拓了對先秦文字的廣闊的視野，使他的篆書從中汲取了不少的營養(yǎng)。吳大澄寫篆書，喜用隸書書款。他的隸書橫平豎直，亦取法漢碑。行書學曾國藩，又頗有黃庭堅的趣味。吳大澄又以詩詞及散文著稱。著有《愙齋詩文集》、《說文古籀補》、《字說》、《愙齋集古錄》、《古玉圖考》、《權(quán)衡度量試驗考》、《恒軒所見所藏吉金錄》、《吉林勘界記》、《十六金符齋印存》等十余種。

　　吳大澄，做《古玉圖考》，對古玉的頗為有識。也喜歡紫砂壺，曾請過當時的制壺名家黃玉麟來自己家里造壺，其壺底有陽文的“愙齋”款，壺形古樸，善畫山水、花卉，書法精于篆書，入萍花社書畫會，清同治七年（1868年）進士。

　　澄字略有不同于澄。如清代陳昌治刻本『說文解字』【卷十一】【水部】澄【漢典】清也。從水，徵省聲。直陵切〖注〗臣鉉等曰：今俗作澄，非是。