基本內(nèi)容
傅山留下的拳法,已經(jīng)成為一個(gè)流派。而他的武功更是和他的繪畫(huà)結(jié)合在一起。據(jù)傳:他作畫(huà)時(shí)總在酒酣之后,獨(dú)處一室,舞練一番,這才乘興作畫(huà)。
傅青主在醉中舞拳,進(jìn)入一種物我兩忘、神與物游的境地,然后又將這種人體文化的感悟,形諸筆墨,因而他的畫(huà)具有一種山雨欲來(lái)的肅殺之氣和靈動(dòng)飛揚(yáng)的韻味,而他的拳法又具有了一種醉態(tài)。酒、畫(huà)和武術(shù),在他身上融為一體,形成一種獨(dú)特的風(fēng)格。傅青主在醉中造拳,以醉態(tài)入武術(shù),在現(xiàn)代和古代武術(shù)中,都有先例可循,“醉八仙”和“醉拳”、“醉劍”就是極重要的武術(shù)套路。
1980年代的武術(shù)熱中,曾有人獻(xiàn)出一部《傅氏拳譜》手抄本,稱(chēng)是傅山所創(chuàng)。
1984年在山西靈石縣發(fā)現(xiàn)了一本名《傅山拳法》的拳譜,經(jīng)鑒定正是傅青主所著。