人物簡(jiǎn)介
王蘧常(1900—1989),中國哲學(xué)史家、歷史學(xué)家、著名書法家。 字瑗仲,號(hào)明兩,別號(hào)滌如、甪里翁、玉樹堂主、欣欣老人,嘉興人,生于天津。曾任上海交通大學(xué)、光華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)教授,文史哲藝俱通,著作宏富。
人物經(jīng)歷
王蘧常是現(xiàn)當(dāng)代以章草著名的書家。3歲時(shí),母顧氏即教他識(shí)字,并區(qū)分四聲。4歲時(shí),父以候補(bǔ)知府實(shí)授富川知縣,赴廣西任所,全家相從。伯父王步青,授以《文字蒙求》等訓(xùn)蒙讀物,并教以執(zhí)毛筆“描紅”。繼讀四書與《毛詩》。7歲時(shí)即耽讀韓愈、柳宗元文章,作詩10余首,被譽(yù)為“神童”。10歲時(shí)入富川縣學(xué)受讀。1911年辛亥革命爆發(fā),父攜眷回嘉興。1912年,入嘉興高等小學(xué)。14歲,因成績優(yōu)異,越級(jí)入浙江省立第二中學(xué)。入學(xué)前,曾將省立第二中學(xué)教師劉子庚所著《中國文學(xué)簡(jiǎn)史》加以注釋。劉子庚見后大喜。15歲始代父作字,初露頭角。后因病輟學(xué),在病床上以指代筆,摩挲唐拓《十七帖》影印本,比畫記憶。病發(fā)時(shí),字帖壓身下,為汗?jié)n損壞,重?fù)Q一本;又壞,再換一本。臥病兩年多,換帖4本,遂對(duì)二王書法體會(huì)精深。病愈,讀攻《爨龍顏碑》等六朝碑版。讀包世臣的《藝舟雙楫》,更加潛心書法。1917年夏,沈曾植自上;丶闻d。蘧常仰慕已久,但不敢貿(mào)然當(dāng)面請(qǐng)教,托名“黃阿龍”,把平時(shí)讀書所遇疑難問題20余條寫成一信,寄去請(qǐng)教,引起沈曾植注意。期間,曾再次托名“阿龍”,將絕句兩首投寄沈曾植,被贊為“近玉溪(李商隱)”。次年,沈曾植歸里掃墓,無意中見到王蘧常習(xí)字,當(dāng)面未置一語,邀他第二天去住處,給予示范。又特取《鄭文公碑》墨拓八大軸相贈(zèng)。1919年,蘧常在上海正式拜沈曾植為師,學(xué)習(xí)書法與文學(xué)、詩歌、歷史等。1920年夏,攜《爨龍顏碑》習(xí)作七紙,求正于沈曾植。時(shí)康有為在沈家作客,代為批改,并大加贊賞。自從受學(xué)于沈曾植后,蘧常不僅對(duì)北碑書法實(shí)踐的認(rèn)識(shí)大大加深,而且還學(xué)習(xí)治學(xué)方法,甚為受益。學(xué)習(xí)沈曾植作札記的方法,寫治學(xué)心得《知無錄》10余冊(cè)。沈曾植教以為學(xué)當(dāng)“去俗就異”,給了他重大影響。在書法上,沈曾植曾引導(dǎo)他說:“凡治學(xué),務(wù)去常蹊,必須覓前人敻絕之境而攀之。即學(xué)二王,亦鮮新意,不如學(xué)二王之所自出……章草自明宋(克)祝(允明)以后,已成絕響。汝能興滅繼絕乎?”揭示了藝術(shù)取向,王蘧常終于成為章草大師。王蘧常于1920年入無錫國學(xué)專修館,受教于唐文治。唐文治治學(xué),以“務(wù)實(shí)深進(jìn)”為特色,這種學(xué)風(fēng)成為王蘧常研究經(jīng)史與書學(xué)的指南,使他在學(xué)術(shù)上打下了雄厚堅(jiān)實(shí)的根底。21歲時(shí),蘧常編寫《三代史》,在報(bào)刊上零星發(fā)表,王國維讀后大為贊賞,譽(yù)之為“王三代”。1924年由唐文治介紹,入私立無錫中學(xué)任教。1925年兼任無錫國學(xué)專門學(xué)院講師。1927年去上海,先后執(zhí)教于光華大學(xué)附屬中學(xué)高中部、大夏大學(xué)預(yù)科、復(fù)旦大學(xué)中國文學(xué)系。 次年,繼續(xù)鉆研諸子學(xué)派,撰成文稿,并獲知于梁?jiǎn)⒊?930年任大夏大學(xué)國文系教授,后又兼任高等師范科國文系主任。 1938年,無錫國學(xué)專修學(xué)校自廣西遷至上海,蘧常任教務(wù)長。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,蘧常在之江文理學(xué)院歷史系和交通大學(xué)中文科執(zhí)教,在國破家亡的危難局勢(shì)中,十分關(guān)心國家民族的命運(yùn)和前途。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,汪偽將接收交通大學(xué)。蘧常與同事5人,毅然辭職離校,堅(jiān)決不為汪偽執(zhí)教,時(shí)稱“反偽六教授”。當(dāng)時(shí)的偽中央大學(xué)校長原是王蘧常的一位長輩,三次來電邀他去南京任文學(xué)院長,被他以一詩拒絕。蘧常在日偽統(tǒng)治時(shí)期,潔身自愛,自甘貧困,曾全家吃菜粥度除夕,表現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié),受到人們的欽敬。其夫人沈靜儒,也認(rèn)為失節(jié)事大,餓死事小,堅(jiān)決支持他的愛國行動(dòng)。此間,以任私人教師,勉強(qiáng)維持一家人生計(jì)。時(shí)有詩文,或憤恨日本帝國主義侵略行徑,或懷念在日寇鐵蹄下的故鄉(xiāng)嘉興的父老鄉(xiāng)親。他在《書李懷琳草書絕交書后》中的結(jié)句寫道:“時(shí)海氛慘厲,生氣都盡矣!庇衷凇犊薰枢l(xiāng)嘉興淪陷》詩中,悲憤地吟道:“六州鑄錯(cuò)事全非,又報(bào)家鄉(xiāng)劫火飛。如鵲繞枝何處宿?似兒失乳向疇依?夢(mèng)中燈火人無恙,淚底松楸望總違。二十四時(shí)腸百轉(zhuǎn),幾回歲月幾沾衣!笨谷諔(zhàn)爭(zhēng)勝利之年,當(dāng)他獲悉交通大學(xué)學(xué)生楊大雄烈士事跡后,激于義憤,用《鄭文公碑》書體,書寫了《楊大雄烈士殉國碑記》,悲壯之情貫注全篇。其抗戰(zhàn)詩文,編為《抗兵集》,詩如《八百孤軍》、《聞平型關(guān)捷報(bào)歌》、《大刀勇士》、《胡烈士歌》,文如《論倭不足畏》、《胡阿毛烈士傳》,都表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國主義精神,抒發(fā)了民族正氣。抗戰(zhàn)勝利后,王蘧常在暨南大學(xué)任教。1949年開始,在無錫中國文學(xué)院任副院長。1951年起,入復(fù)旦大學(xué)中文系任教授,后調(diào)哲學(xué)系為教授,直至去世。 王蘧常以書法著名當(dāng)代。從50歲左右開始,精心研究《居延漢簡(jiǎn)》、《武威漢簡(jiǎn)》、《敦煌漢簡(jiǎn)》、《羅布泊漢簡(jiǎn)》、《樓蘭魏晉竹簡(jiǎn)》和《流沙墜簡(jiǎn)》,注意篆、隸的內(nèi)在聯(lián)系,“欲化漢簡(jiǎn)、漢帛、漢陶于一冶”,“拓展章草之領(lǐng)域”。60歲后能默誦《說文》部首,并用小篆寫了六七年日記。70歲后,其章草書法已從成熟走向別樹一幟。作品曾先后到法國、日本展出。識(shí)者評(píng)其章草特點(diǎn):“無一筆不具古人面目,無一筆不顯自己的精神!逼湔虏輹ㄋ囆g(shù)“博取古澤,冶之于章草之中,所作恢弘丕變,蔚為大觀”。日本書法界則更稱頌為“古有王羲之,今有王蘧常”,推崇備至。他于80歲后為泰山、禹廟、黃鶴樓所書的匾額,獲得千萬人贊賞。特別是為杭州岳廟撰寫的抱柱長聯(lián),人譽(yù)為“神州之冠”。
藝術(shù)特色
王蘧常在《書法答問》中提出6個(gè)要求:一、在專一;二、在敏速;三、在誠正;四、在虛心;五、在博。涣、在窮源委。這6條都很有意思,第二條敏速二字很有意思,敏而好學(xué),速就是不怠,心里有底了就要迅速行動(dòng),第六條的追根尋底這一點(diǎn)對(duì)書法家來說很重要,知字之來源變化,草法之各種寫法都是不可或缺的,所以,可以看作學(xué)書的度世金針。王蘧常善于博取古澤,諸如漢簡(jiǎn)、漢陶、漢磚、漢帛中的有益因素他都一一汲取,加之他深厚的古文字功底和文化修養(yǎng),故能將之一一冶之于章草之中,所作恢宏丕變,蔚為大觀。 應(yīng)該說,王蘧常自視是頗高的,在心里是將書法看作是學(xué)問的流露和表現(xiàn),他寫信時(shí)也用古章草;包括信封也是如此,寧可再在旁用小字注出。收信人要琢磨上一天半天。為什么要這樣?就是在他潛意識(shí)里告訴你,這不僅僅是書法,而且是一門學(xué)問,它限定在極少數(shù)人的范圍里,顯示了一種知識(shí)的高貴與尊嚴(yán),他將信寫成章草是將你看作與他一樣是有學(xué)問的人,就像水平達(dá)到一定高度的兩人交流是不用加上附注和說明一樣。不用考慮對(duì)方的受用能力,而執(zhí)著地將自己的游戲規(guī)則推廣給你,可見其個(gè)性之獨(dú)特了。從近代書法史的角度看,王蘧常走的是一條自乾嘉"尚碑"、"尚氣"的一路,強(qiáng)調(diào)的是線條的樸茂雄厚,結(jié)字的天趣橫溢,章法的錯(cuò)落變化,是帖學(xué)系統(tǒng)的又一大反撥,由于推動(dòng)這一潮流的是一批文化人,有些甚至是高官顯貴,如阮元、包世 臣、康有為、沈曾植等,所以,北碑南帖自此分流。平心而論,二者各有優(yōu)劣,各有長短,不能偏廢。書法中最高級(jí)的東西是自然與氣韻,只有達(dá)到了這二點(diǎn)才是上好的佳品。民國以來的海上書畫,其風(fēng)格可謂百花爭(zhēng)妍,不拘一格,要想在這種局面下一枝獨(dú)秀的確不易,同為學(xué)王的沈尹默、白蕉、潘伯鷹,當(dāng)以白蕉成就為最高,沙孟海稱之為300年來第一人,這是有道理的,其實(shí)白蕉的技巧不及沈尹默,同樣不及潘伯鷹,但白蕉自然,不造作。同樣寫碑的李瑞清、曾熙、于右任以于為最,也是因?yàn)橛谟胰螞]有李、曾那樣寫得沉重,他寫碑很輕松。正是從這一觀點(diǎn)出發(fā)再看王蘧常的作品覺得就犯有沉重之弊,就像老年黃忠揮舞幾百斤重的大刀一般。當(dāng)然,這也是個(gè)人趣味使然,無可厚非。但相比李、曾二人,王蘧常之書法成就要高出許多,因?yàn)樗泻芏嘁馊ぜ拔幕系母郊又担宜鶆?chuàng)立的美學(xué)形式是前無古人的,所以鄭逸梅先生稱其為“天才”,一點(diǎn)不為過。
人物年表
1900年6月生,3歲時(shí)識(shí)字,區(qū)分四聲。4歲時(shí)隨父赴廣西,習(xí)《文字蒙求》等訓(xùn)蒙讀物,并執(zhí)筆“描紅”,繼讀四書與《毛詩》。7歲時(shí)耽讀韓愈、柳宗元文章,作詩10余首,被譽(yù)為“神童”。10歲時(shí)入富川縣學(xué)受讀。 1911年辛亥革命爆發(fā),父攜眷回嘉興。 1912年,入嘉興高等小學(xué)。14歲,越級(jí)入浙江省立第二中學(xué)。15歲始代父作字,初露頭角。后因病輟學(xué),在病床上以指代筆,摩挲唐拓《十七帖》影印本,比畫記憶。讀攻《爨龍顏碑》等六朝碑版。讀包世臣的《藝舟雙楫》,更加潛心書法。 1917年夏,蘧常仰慕沈曾植。次年,沈曾植給予示范。又取《鄭文公碑》墨拓八大軸相贈(zèng)。 1919年,蘧常在上海正式拜沈曾植為師,學(xué)習(xí)書法與文學(xué)、詩歌、歷史等。 1920年夏,攜《爨龍顏碑》習(xí)作七紙,求正于沈曾植。時(shí)康有為在沈家作客,代為批改,并大加贊賞。1920年入無錫國學(xué)專修館,受教于唐文治。21歲時(shí),蘧常編寫《三代史》,在報(bào)刊上零星發(fā)表,王國維讀后大為贊賞,譽(yù)之為“王三代”。 1924年畢業(yè)于無錫國學(xué)館,同年由唐文治介紹,入私立無錫中學(xué)任教。 1925年至1926年任無錫專門國學(xué)院講師。 1927年去上海,先后執(zhí)教于光華大學(xué)附屬中學(xué)高中部、大夏大學(xué)預(yù)科、復(fù)旦大學(xué)中國文學(xué)系。次年,繼續(xù)鉆研諸子學(xué)派,撰成文稿,并獲知于梁?jiǎn)⒊? 1928年至1929年任復(fù)旦大學(xué)中文系講師。 1930年任大夏大學(xué)國文系教授,后又兼任高等師范科國文系主任。 1938年,無錫國學(xué)專修學(xué)校自廣西遷至上海,蘧常任教務(wù)長。 1938年至1942年任上海國學(xué)專修學(xué)校教務(wù)長?谷諔(zhàn)爭(zhēng)期間,蘧常在之江文理學(xué)院歷史系和交通大學(xué)中文科執(zhí)教。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,汪偽將接收交通大學(xué)。蘧常與同事5人,毅然辭職離校。抗戰(zhàn)勝利后,王蘧常在暨南大學(xué)任教。 1949年至1951年任無錫中國文學(xué)院副院長。 1952年以后任復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系、中文系教授。1949年開始,在無錫中國文學(xué)院任副院長。 1951年起,入復(fù)旦大學(xué)中文系任教授,后調(diào)哲學(xué)系為教授,直至去世。
個(gè)人榮譽(yù)
2018年5月,上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)公布了首批“上海社科大師”人選名單,王蘧常當(dāng)選。