個(gè)人簡(jiǎn)介
馬愉(1395—1447年),字性和,號(hào)澹軒,明代臨朐縣朱位村人。其先祖為漢代馬援,扶風(fēng)人(今陜西興平),為伏波將軍,助光武帝(劉秀)中興東漢,故馬氏至今尚自稱(chēng)為“伏波世家”或“扶風(fēng)世家”。馬援后世散居各地。至宋末,有馬近者,為青州府學(xué)教授,入元,不仕。避居臨朐,遂以為家。近生珍,珍生慶,慶生天駟,天駟生景信,景信生士賢,士賢乃馬愉之父也。由近至士賢,六世為儒,多以教書(shū)為業(yè),皆有隱德,士賢更被鄉(xiāng)里稱(chēng)為善人。
科舉
馬愉20歲中秀才,永樂(lè)十八年(1420年),中山東鄉(xiāng)試第3名舉人,時(shí)年26歲。次年春,欲赴北京參加會(huì)試,途中得病,誤期,返回。永樂(lè)二十二年(1424年)甲辰科會(huì)試,因守繼母孝,又未赴試。期間,刻苦攻讀,宣德二年(1427年)參加會(huì)試、殿試,一舉奪魁,中狀元。明清543年間,山東共出了10名狀元,馬愉是其中之一。此科主考為楊溥,副主考為曾(此字上部為"啟",下部為"水"),馬愉終生視二人為恩師。這年,馬愉33歲。此科乃為宣德皇帝登基后的首次開(kāi)科,俗稱(chēng)龍飛榜。歷來(lái)科考,大多考試五經(jīng),即俗說(shuō)的以五經(jīng)取仕。此次,宣德皇帝下詔說(shuō):“自古制科,以得人為盛,愿得忠孝士足矣!惫蚀丝颇藶橹瓶迫∈(制科,古代朝廷設(shè)置的臨時(shí)考試科目,始于漢代,沿至清末、較重要的制科有賢良方正、直言極諫科;有才識(shí)兼茂、明于體用科;有博學(xué)宏詞科;有孝廉方正科;有經(jīng)濟(jì)特科;晚清還有翻譯科,各朝代制科科目時(shí)有改動(dòng),制科錄取者一般都從優(yōu)授予官職)。宣德皇帝出的制策是:“制曰:朕惟禮樂(lè)之道,原于天地,具于人心。所以治天下,國(guó)家之大器也。蓋以和神人以辨上下,以厚俗化,皆由于斯。故圣帝明王,咸所重焉……。爰及朕躬,獲承鴻緒,永惟海宇之廣,生齒之繁,化理之方,躬行為要。肆夙夜飭勵(lì),恭己思道,罔敢怠寧。諸生學(xué)古有年,究于治理。夫合父子之親,明長(zhǎng)幼之序,以敬四海之內(nèi),而兵革不試,五刑不用,百姓無(wú)患,此盛治之致也。爰始行之,其事何先?樂(lè)由中出,禮自外作,近世大儒又謂其本皆出于一。夫欲安上治民,移風(fēng)易俗,不考其本可以施之,知禮樂(lè)之情能作,識(shí)禮樂(lè)之文能述,稽諸往古,疇其當(dāng)之。昔者,圣人制作之盛極于虞周,況以伯夷后、夔、周公為之輔。仲尼定萬(wàn)世之制,何獨(dú)取其韶冕歟。夫禮樂(lè)之效,致人心之感,則道德一而風(fēng)俗同;致氣和之應(yīng),則膏露降而醴泉出。器車(chē)馬圖鳳凰麒麟之物畢至,亦理之所必臻歟。朕虛己圖治,冀聞至理,其悉陳之,將親覽焉!瘪R愉得題后,傾其所學(xué),上下古今侃侃而談,洋洋二千余言,一氣呵成。宣德皇帝覽卷大喜,親批為第一甲第一名,即狀元。這是明代開(kāi)科以來(lái)第十八名狀元,也是江北第一位由制科考取狀元的人(歷來(lái)著文者,皆云馬愉為明代江北第一名狀元,其實(shí)不然,例如早馬愉30年中狀元的韓克忠,即為山東武城人。后人不詳考,便將江北第一位以制科得狀元者誤為江北第一位狀元了)。
做官
馬愉中狀元后,即被授為翰林院修撰(從六品),深得宣德皇帝器重,有意讓其在翰林院深造,以便將來(lái)為太子老師。
逝世
1435年,宣德皇帝死。9歲的太子朱祁鎮(zhèn)繼位,次年改元正統(tǒng)。馬愉被任命為經(jīng)筵講官,進(jìn)侍讀(正六品),與楊溥、苗衷、高谷、曹鼐五人專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)給小皇帝上課。馬愉等日日輪流用儒家的思想和道義,以二帝三王、周孔之道、正心修身、經(jīng)綸之要為小皇帝苦口婆心地講解,小皇帝也經(jīng)常賜些金銀服食一類(lèi)的物品給馬愉。是年,馬愉還以會(huì)試同考官的身份參加了會(huì)試。1438年,馬愉升翰林侍講學(xué)土(從五品),1440年,奉旨人閣參與機(jī)務(wù)(即宰相。明代不設(shè)宰相一職,凡人閣者,即稱(chēng)宰輔,亦即宰相。時(shí)宰輔共5人,首輔為楊士奇,另四人為楊榮、楊溥、馬愉、曹鼐,由此而知,馬愉是年為第四宰相。見(jiàn)《明史·卷一O九·宰輔年表》)。在古代,狀元為榮極之人,宰相為官極之人,由狀元而為宰相,歷代為數(shù)極少,由此可知馬愉在當(dāng)時(shí)地位之榮耀了。1445年,馬愉為會(huì)試主考,得狀元商輅。商輅乃浙江淳安人,連中解元、會(huì)元、狀元,是明代惟一的一位連中三元者。是歲,馬愉又被任命為禮部右侍郎(正三晶)兼侍講學(xué)士。1447年古歷九月初三日,馬愉早起準(zhǔn)備上朝,突發(fā)中風(fēng)癥。皇帝聞?dòng),急遣御醫(yī)診視。但過(guò)了3天,不治而逝,終年53歲。正統(tǒng)皇帝賜給御葬,并下詔曰:“講讀之臣,所以考質(zhì)疑義,非專(zhuān)誦習(xí)而已;館閣之職,所以備資顧問(wèn),非專(zhuān)辭命而已。國(guó)家列官,以館閣兼講讀,往往寵以重秩,固有自來(lái),而朕尤意向之,蓋信任之篤,委托之重,非其他可比也。然非文學(xué)賅洽、操履淳正之士則不輕畀。故禮部右侍郎兼翰林侍講學(xué)士馬愉,早自賢科,榮魁多士,首擢官于史局,再遷秩于經(jīng)筵。既公紀(jì)載之精亦勤,講讀之久,比參機(jī)務(wù)盜慎弗渝。顧眷遇之方殷,胡壽齡之不副?宜有顯賜,似慰朕懷。茲特贈(zèng)翰林院學(xué)士、資善大夫、禮部尚書(shū)。咨爾冥靈,光我寵數(shù)。欽哉!正統(tǒng)十二年(1447年)十月十四日!辈⒀瓗煴@n賻萬(wàn)緡(即一萬(wàn)貫),派禮部尚書(shū)胡淡代表皇帝祭之,后又賜謚號(hào)襄敏。明史云,“賜官兼職自愉始”(馬愉原為通議大夫、侍講學(xué)士、禮部右侍郎,死后賜資善大夫、翰林學(xué)士、禮部尚書(shū)。古時(shí)講官、職、階、爵等,尚書(shū)為官名,翰林學(xué)士為職名,資善大夫?yàn)殡A名。一般死后僅贈(zèng)官,馬愉為皇帝老師,正統(tǒng)皇帝特旨既贈(zèng)官又賜職,連同贈(zèng)階,后來(lái)成為定例,故云贈(zèng)官兼職自愉始,由此亦見(jiàn)正統(tǒng)皇帝對(duì)馬愉的特殊感情)。