基本內(nèi)容
�。�1949— ） Franecois Jost 法國人,1949年生,哲學(xué)碩士,現(xiàn)代文學(xué)和符號學(xué)第三階段博士,電影敘事學(xué)家,現(xiàn)在蒙彼利埃第三大學(xué)任教,主要著作有《新的電影,新的符號學(xué)—論阿蘭·羅布-格里耶的彭片》(1979,與多米尼克·夏托合著)、《影片和小說比較中的眼睛—攝影機(jī)》(1987)等,寫過劇本并拍過短片。若斯特與安德烈 戈德羅還合著了《什么是電影敘事學(xué)》（中譯名）�！ 》▏娪皵⑹聦W(xué)家若斯特（Francois Jost）認(rèn)為，敘事是以事件的轉(zhuǎn)變?yōu)榍疤岬�，它意味著從一個事件轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪粋�事件，意味著時間性，而且在電影中，這個時間性特別重要。像《嬰兒的早餐》這樣的電影還不算敘事，而僅僅是一個比照相的瞬間稍長的一個過程。他認(rèn)為，用一個鏡頭拍成的即無任何時間省略的影片更接近于照相，而在他的理論里，照相是不存在敘事的。這和巴特的觀點(diǎn)恰好是背道而馳的，巴特認(rèn)為任何信息的傳遞過程里都包含有敘事，照相當(dāng)然是一種敘事了。關(guān)于敘事，除了上面的界定外，若斯特又補(bǔ)充說，為了產(chǎn)生敘事，不僅需要記錄過程，尤其需要運(yùn)用各種各樣的手段來修飾時間，例如刪略時間，采取倒敘手法，重新安排時程等。所以，并不是所有的電影都存在敘事，有一些電影形式，它們完全不是敘事而是演說�！ ∪羲固卣J(rèn)為，在電影中暗含著一個敘述者，他是一個組織者，這個掌握一切的組織者負(fù)責(zé)引導(dǎo)影片中的人物說話，這些真正說話的人是言明的敘述者。敘述者不是演說的人，而是采取視角的人。在若斯特那里，視角問題包括三個層次，所知角度、視角角度和聽覺角度。這是若斯特根據(jù)電影的聲畫特性，把熱奈特的視角一分為三。在許多電影研究者那里，在理論上是把聽覺問題看作是視覺問題一部分的。在這里，若斯特提出了他自己的概念：目視化。若斯特認(rèn)為，第一個鏡頭都表明攝影機(jī)的一個位置，所以對他來說，鏡頭本身就是一個視點(diǎn)。因此他把目視化又分為二種：內(nèi)部目視化（攝影機(jī)使人聯(lián)想到某個人物的眼睛）和零級目視化（攝影機(jī)像是置于人物之外）。而在內(nèi)部目視化里，又有二種情況，如果接受者不靠上下文就能一下子看出畫面上沒有的一個人物，這叫初始內(nèi)部目視化，如果通過剪輯、銜接或者語言等上下文的關(guān)系來表現(xiàn)主觀性，這叫次級目視化。 若斯特的主要著作還有《新的電影，新的符號學(xué)──論阿蘭．羅布-格里耶的影片》（1979年，與多米尼克．夏托合著），《影片和小說比較中的眼睛──攝影機(jī)》（1987年）。
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