1858年，喪權(quán)辱國(guó)的清政府同帝國(guó)主義者簽訂了不平等的天津條約；1860年，又簽訂了另一不平等的北京條約。于是，外國(guó)傳教士在全國(guó)各地獲得“租買田地，建造自便”的權(quán)利。

　　在四川，1892年帝國(guó)主義者已建教堂161座，傳教據(jù)點(diǎn)1239處。其中尤以天主、耶穌二教勢(shì)力最大，他們披著宗教外衣，行侵略瓜分中國(guó)之實(shí)，不僅設(shè)有主教，而且還在成都駐有領(lǐng)事，以成都為中心，向各州縣遍設(shè)教堂，廣為發(fā)展教徒。為了培植教會(huì)勢(shì)力，傳教士還收羅痞棍、流氓、土豪入教，以漁肉鄉(xiāng)里，欺凌善良；甚至用金錢收買無(wú)賴，稱作u2018吃教人u2019。同時(shí)，傳教士還通過(guò)種種非法手段，霸占大批土地田產(chǎn)。川西主教杜昂，在任職的20多年中，與各地教堂神父在川西共占良田30萬(wàn)畝。不少的傳教士，就是大地主兼高利貸者，教堂已成為帝國(guó)主義的侵略據(jù)點(diǎn)。另外，洋貸充斥市場(chǎng)，打擊了勞動(dòng)者賴以糊口度日的植棉業(yè)、手工紡織業(yè)及其它手工業(yè)，使上百萬(wàn)的農(nóng)民和手工業(yè)者失去了生產(chǎn)的手段。由于這諸種原因，四川所發(fā)生的教案為全國(guó)之最，歷年教案攤派在川民頭上的賠款，每2人每年紋銀1兩（當(dāng)時(shí)1兩銀，可供5口之家一月之用）。因此，老百姓對(duì)洋人教堂積怨甚深，民族矛盾十分尖銳。

　　1902年春，四川大旱，赤地生煙，人民流離失所，饑寒交迫，多以食芭蕉根、榆樹葉、觀音土等充饑，并時(shí)有割米袋、“吃大戶”的現(xiàn)象發(fā)生。然而，在這種形勢(shì)下，各級(jí)官府卻置人民生死于不顧，仍向?yàn)?zāi)民收苛捐、派重款。官逼民反，人民在走投無(wú)路的境況下，終于揭竿而起，在四川各地掀起了風(fēng)起云涌的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。在這眾多的義和團(tuán)中，川西平原石板灘廖觀音領(lǐng)導(dǎo)的紅燈教便是其中最杰出的一支。

　　廖觀音（1886--1903年），祖籍廣東省。她的祖父在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中是參加過(guò)廣東三元里斗爭(zhēng)的義勇，因斗爭(zhēng)失敗遭到清軍的抄捕。他率家人輾轉(zhuǎn)逃到四川成都的與其略微沾親的“廖剪刀”舍下寄居，才得以脫離魔掌，即后又落腳在石板灘，開設(shè)一間土布染房為生，全家大小都成為作坊工人。其父廖為圻，母薜氏，生二子一女，廖觀音行二，在同族大排行中占老九，鄰里親友都昵稱她為廖九妹。

　　少年時(shí)代的廖九妹,健壯秀麗,十分逗人喜愛,洗衣漿裳來(lái)得利索,挑花繡朵一學(xué)就能。她最愛纏著祖父講鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中林則徐和三元里愛國(guó)群眾抗英斗爭(zhēng)的故事,由是,愛國(guó)仇洋的思想深深地烙印在她純潔幼稚的心靈上。廖九妹自幼生性聰明伶俐、敏慧非凡，能當(dāng)眾瑯瑯背誦諸兄塾學(xué)所教難詩(shī)繁文，常令滿座驚嘆不已，在家庭及族人中深受寵愛。她母親就曾感嘆：u2018九女若是男兒，恐怕廖氏門中也要出狀元了u2019。

　　石板灘為有名的“東山五場(chǎng)”之一。這里地勢(shì)十分重要,丘山環(huán)抱,集市熱鬧,逢場(chǎng)之日,商賈云集,貿(mào)易十分繁盛。當(dāng)時(shí)附近常有土匪作亂，場(chǎng)鎮(zhèn)人家習(xí)武防盜保家之風(fēng)素盛，稍殷實(shí)之人均請(qǐng)武師教授子女拳棒。廖九妹生長(zhǎng)在這樣的環(huán)境中，自然便從小習(xí)武。由于她身手輕捷，拳腳矯健，意志堅(jiān)強(qiáng)，練功時(shí)特別吃得苦，到十六、七歲時(shí)，武藝就出一般人之上。

　　同場(chǎng)人曾阿義（號(hào)稱曾羅漢），是個(gè)鐵匠，暗中早已參加了義和團(tuán)的秘密活動(dòng)，他常與外州府縣的義和團(tuán)保持密切聯(lián)系，并為“東山五場(chǎng)”一帶的首領(lǐng)。他見廖九妹武藝不凡，便主動(dòng)去接近她，并給她講 “反清滅洋”的道理，鼓勵(lì)她參加紅燈教。在曾的啟發(fā)下，廖九妹勇敢地沖破封建禮教的束縛，沖破家庭和族人的阻繞，毅然加入了紅燈教。

　　廖九妹心地善良，對(duì)一般勞苦團(tuán)眾的生活，關(guān)心備至，樂(lè)于救人之急，濟(jì)人之難，團(tuán)眾都打心眼里擁護(hù)她，稱贊她是“救苦救難的觀音菩薩下凡”，她的名望也隨之一天一天地傳播到四川內(nèi)外。石板灘的紅燈教，見她膽略過(guò)人，指揮果斷，善設(shè)埋伏，便推其為首，原首領(lǐng)曾阿義，自已甘居偏將參謀地位，并正式向團(tuán)眾宣布：“廖九妹是觀音化身，今后團(tuán)眾活動(dòng)悉歸九妹指揮�！睆拇�，廖九妹身著月白短衫，頭頂青巾，一派“觀音”裝束，與曾阿義一起帶領(lǐng)眾團(tuán)活躍在石板灘一帶。

　　她通過(guò)設(shè)壇、傳教、講法等形式宣傳“反清滅洋”的革命思想，她向團(tuán)眾慷慨陳詞，控訴清廷勾結(jié)洋人犯下的樁樁罪行，給她們指明：唯有起來(lái)造反才是脫離苦海的道路。由于這些革命思想適應(yīng)了當(dāng)時(shí)困苦巔連的百姓心里，因而大大地增強(qiáng)了號(hào)召力，聞?dòng)嵡皝?lái)拜謁的教徒、民眾絡(luò)繹不絕，其中，加入紅燈教的已達(dá)數(shù)千人。他們當(dāng)中有秀才、保甲和中小地主，當(dāng)然絕大部份是農(nóng)民，還有不少的婦女和少年參加。甚至有一些小股義和團(tuán)頭目，干脆帶著武器人馬前來(lái)合伙，就是川西各州縣義和團(tuán)首領(lǐng)也都紛紛派人前來(lái)與她取得聯(lián)系。石板灘紅燈教的“紅色七星團(tuán)”標(biāo)志，成為人心所向的旗幟。在廖觀音的領(lǐng)導(dǎo)下，這支武裝力量在石板灘、龍?zhí)端乱粠У玫窖杆侔l(fā)展，日益壯大起來(lái)。

　　川主廟誓師起義

　　在四川義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)日益高漲形勢(shì)的影響下,石板灘紅燈教的活動(dòng)如火如荼。盛世英有一首詩(shī)描述了這一情況,雖然他對(duì)紅燈教的評(píng)價(jià)有些地方不妥,但確如實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的情景和眾教徒對(duì)“反清滅洋”的意志。他寫道：

　　“撒防隊(duì)伍散歸田,五夜妖星照蜀川。狐火窗明爭(zhēng)倡首,龍?zhí)鹅o夜飽揮拳。輟耕隴畔村農(nóng)舞,說(shuō)法臺(tái)前少女顛,似醉如癡渾不識(shí),連頭受戳志彌堅(jiān)。”

 　　廖、曾二人將紅燈教設(shè)棚為單位，由師父?jìng)鹘蹋悍置渴�一個(gè)教徒為一小棚，由棚首領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)練拳；每十個(gè)小棚為一大棚，借以約束組織團(tuán)眾；紅燈教其他首領(lǐng)也化名為羅漢、神仙等，依托佛法來(lái)號(hào)召民眾。廖觀音把門前的院壩、干涸池塘等率性變成練武操場(chǎng)，并親自教授教徒練拳。時(shí)人有詩(shī)稱頌道：“夕陽(yáng)西斜廖家莊，紅燈照見習(xí)拳忙”。

　　紅燈教活動(dòng)情況傳到華陽(yáng)縣令（當(dāng)時(shí)石板灘屬華陽(yáng)縣）龔子蔓耳朵里,他坐臥不安,急派團(tuán)丁前去搜捕。紅燈軍在廖觀音的率領(lǐng)下，奮起抗擊，打敗了團(tuán)丁，又乘勝將縣衙門的公堂設(shè)施、門窗建筑搗毀，并毀教堂一座。縣令逃脫，赴成都督署請(qǐng)兵。從此，開始了以廖觀音為首、曾阿義為副的川西義和團(tuán)與清軍的武裝對(duì)抗。

　　四川總督奎俊得報(bào)后，感到異常吃驚，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料到，在成都附近會(huì)有義和團(tuán)“滋事”�，F(xiàn)不除必有后患，于是他急派候補(bǔ)知縣唐致遠(yuǎn)率清兵營(yíng)百人往剿。1902年6月13日,唐趕到二臺(tái)子去鎮(zhèn)壓.紅燈軍英勇還擊,大敗唐致遠(yuǎn),并毀華陽(yáng)縣耶穌堂一所,懲治了作惡多端的教士。清廷為四川局勢(shì)震驚,急調(diào)馬維騏為四川提督,“酌帶勇營(yíng),配齊軍火,迅速赴任”。

　　6月17日，紅燈教在龍?zhí)端挛牟龑m練拳，華陽(yáng)縣令探得情報(bào)后，親率練丁前往拿辦。這位縣令哪里知道，哨官剛一躍馬進(jìn)入廟門，就被埋伏在里面的紅燈軍一刀砍死，后面的練丁嚇得調(diào)頭就跑，紅燈健兒乘機(jī)殺出，練丁大敗潰逃，龔子蔓險(xiǎn)些喪命，逃到二臺(tái)子才躲過(guò)紅燈軍的追擊。

　　面對(duì)形勢(shì)的急劇變化，廖觀音預(yù)料到今后必有惡斗，但她并未退縮，而是針鋒相對(duì)地在是年6月下旬的一天夜晚，組織紅燈教在石板灘川主廟堅(jiān)定地舉行“殺洋人、殺貪官、打富濟(jì)貧、抗糧抗捐、焚教常、抗官兵、圍州縣”的起義誓師大會(huì)，替受苦大眾伸冤報(bào)仇。

　　紅燈教貼在川主廟門上的起義誓師對(duì)聯(lián)是：“打鐵打鋼打江山都是鐵羅漢 救苦救難救黎民爭(zhēng)效觀世音”，橫幅為：“掃清滅洋”。

　　血戰(zhàn)龍?zhí)端?/b>

　　廖觀音誓師起義后，賡即制定了圍攻成都的戰(zhàn)略計(jì)劃。當(dāng)時(shí)的情況是：東路簡(jiǎn)陽(yáng)李永洪的義和團(tuán)在柏合寺一帶活動(dòng)；南路仁壽熊青禾的這支義和團(tuán)勢(shì)力發(fā)展很快，并與彭山義和團(tuán)配合，形成一支較強(qiáng)的武裝力量；西路溫、郫、崇、灌都有義和團(tuán)在活動(dòng)。另外，負(fù)責(zé)四川軍事指揮的提督軍門丁鴻臣，已調(diào)到川北安岳魚龍山堵截另一支義和團(tuán)劉精忠部。廖觀音認(rèn)為，此時(shí)若能實(shí)現(xiàn)南、北、東路合擊圍攻成都，則成都可取，于是，她決定從北路石板灘增兵龍?zhí)端�，兵伐成都�?/p>

　　7月下旬，廖觀音在石板灘擊敗清軍后，揮師西下駐院山寺（距龍?zhí)端?公里），并同二臺(tái)子、院山寺一帶的義和團(tuán)會(huì)合，又東聯(lián)李永洪，南聯(lián)熊青禾“于二十二、三日會(huì)攻省城”。龍灘寺對(duì)成都至關(guān)重要，廖觀音破龍灘寺防線，則兩小時(shí)可直抵成都，于是清軍也向龍灘寺節(jié)節(jié)增兵，龍灘寺大戰(zhàn)迫在眉睫。

　　7月23日，廖觀音率領(lǐng)義和團(tuán)數(shù)路進(jìn)攻龍灘寺，這是起義以來(lái)的第一場(chǎng)血戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)一天戰(zhàn)斗，廖觀音的義和團(tuán)“晚間破場(chǎng)，焚去場(chǎng)尾、場(chǎng)首草房數(shù)十間”，把清軍趕出龍灘寺，初戰(zhàn)告捷。

　　廖觀音奪取龍灘寺的勝利，使四川統(tǒng)治者震驚，當(dāng)時(shí)成都“深夜火城明到曉，巡街大字是燈籠�！蓖踉鲧髟凇队H督師》一詩(shī)中寫到：“拳民兵郭，聲打教堂，人言嘖嘖，官心惶惶。群聚督署，弘顏籌商，不聞謀路，惟余恐慌。”

 　　這些貪官暴吏，平時(shí)飛揚(yáng)跋扈，現(xiàn)卻狼狽不堪，武將不敢督師，清兵不敢出城。奎俊迫不得已，最后只好決定由76歲的文官按察史陳橘（王旁）領(lǐng)兵出戰(zhàn)，企圖盡早拔掉廖觀音這個(gè)眼中釘。

　　7月24日，陳橘領(lǐng)兵前往龍灘寺督戰(zhàn)。當(dāng)他們到達(dá)龍灘寺時(shí)，猶入無(wú)人之境，陳橘心中疑惑，派勇丁二人去偵察。這二人剛行至田邊，埋伏在高梁地中的義和團(tuán)一躍而出，他們還未回過(guò)神來(lái)，便成為義和團(tuán)的刀下鬼。原來(lái)，廖觀音得知清兵進(jìn)攻的情況后，決定布下一個(gè)口袋陣，便將義和團(tuán)撤出龍灘寺，埋伏在附近山丘竹林里，準(zhǔn)備夜間發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，消滅這支守衛(wèi)成都的主力。陳橘中計(jì)，他以為廖觀音已聞風(fēng)而逃，便將清軍駐扎在龍灘寺。

　　傍晚,各路義和團(tuán)向龍灘寺發(fā)起猛攻.陳橘始料不及,慌忙命清軍死守場(chǎng)口,憑借洋槍洋炮瘋狂的射擊.義和團(tuán)非常英勇,在清軍強(qiáng)大的火力下,不斷的向清軍陣地發(fā)起攻擊,他們“皆前既倒,后者踵進(jìn),舞刀念咒,若癡若迷,毫不畏死……”.由于力量懸殊太大,是夜義和團(tuán)未攻下龍灘寺,但毀附近教堂一所。

　　7月26日，廖觀音向陳橘下戰(zhàn)書，“約明日大戰(zhàn)”。陳橘一怒，殺了傳戰(zhàn)書人，并向奎俊求援�？�俊當(dāng)即“飛調(diào)新都團(tuán)練四百，星夜入扎各隘口助戰(zhàn)”，又調(diào)“雅安清兵二哨前進(jìn)”，增援龍灘寺。在這緊要關(guān)頭，可憾的是廖觀音派人給南路熊青禾相約圍攻成都的密信，在龍泉山下不幸被清軍截留，熊此時(shí)還在彭山徘徊，正在等待消息；東路簡(jiǎn)陽(yáng)李永洪的義和團(tuán)，被清軍阻于龍泉山上，無(wú)法增援。形勢(shì)對(duì)廖觀音十分不利，使她陷入孤軍作戰(zhàn)的境地。

　　次日天明，廖觀音親自督戰(zhàn)。她手拿三角小旗，包紅帕，坐花轎，由四個(gè)壯漢抬著沖向龍灘寺場(chǎng)口，率領(lǐng)義和團(tuán)鋪天蓋地殺向清軍陣地。戰(zhàn)場(chǎng)上炮火轟鳴，硝煙彌漫，紅旗凌空招展，馬隊(duì)輪番沖擊，喊殺之聲如雷貫耳，“活捉陳老狗”的口號(hào)響徹云霄。清軍被義和團(tuán)的氣勢(shì)震懾了，眼看陣腳要亂，防線行將崩潰，陳橘急了，狂叫：“誰(shuí)敢敗下，就砍誰(shuí)頭！”命清兵抵住，死守場(chǎng)口，用抬炮和九子步槍密射。這場(chǎng)血戰(zhàn)“至酉刻不分勝負(fù)”。后來(lái)，在義和團(tuán)又發(fā)起強(qiáng)攻時(shí)，清威遠(yuǎn)中軍炮兵劉統(tǒng)帶命清軍“以開花炮擊之”，給義和團(tuán)造成了巨大傷亡。為避免不必要的犧牲，廖觀音同曾阿義商量后決定，暫時(shí)放棄圍攻成都的計(jì)劃，撤回石板灘，保存實(shí)力。陳橘率領(lǐng)清軍追擊，所到之處，見人就殺，血流成河。廖觀音目睹清兵亂殺無(wú)辜的暴行，強(qiáng)忍著心中的悲憤，為了使家鄉(xiāng)人民不再遭劫難，她又率義和團(tuán)撤出石板灘，向金堂、廣漢方向轉(zhuǎn)移。

　　大戰(zhàn)金堂

　　1902年7月下旬,廖觀音的隊(duì)伍進(jìn)入金堂肖家坪,同時(shí),熊青禾、李永洪等義和團(tuán)，也紛紛向金堂開來(lái)。金堂義和團(tuán)首領(lǐng)是唐順之，人稱為“元帥”，系著名的書香門第出身。他熟讀史書，深知韜略，為人正派，愛濟(jì)貧困，他所領(lǐng)導(dǎo)的義和團(tuán)在這一帶很有勢(shì)力。眼下，各路義和團(tuán)會(huì)師于清江鎮(zhèn)火盆山，分住于山上火盆寺，鎮(zhèn)上火神廟，金堂西部成了義和團(tuán)的天下。

　　廖觀音這次同唐、熊、李等會(huì)合后，如虎添翼。他們商定：采取先取廣漢，向西北進(jìn)軍，擊綿劍，據(jù)平原，南下直取成都的大包抄戰(zhàn)略�？�俊看到義和團(tuán)將要北上，廣漢的三水關(guān)將是下一個(gè)攻擊目標(biāo)，手中不免捏了把汗。有“天塹雄關(guān)”之稱的三水關(guān)，會(huì)綿、雒、湔三水（俗稱北河、中河、南河）于關(guān)前，居高監(jiān)下，易守難攻，是水陸交通要道，是廣漢之咽喉。若三水關(guān)先守，廖觀音就等于掌握了打開省城北門的鑰匙。于是，他急調(diào)記名總兵孫烈全，“專剿漢州、金堂教寇”。

　　這里有一個(gè)人物須得一提，他乃漢州知州高維寅。此人是個(gè)靠鎮(zhèn)壓四川義和團(tuán)起家的劊子手，心狠手辣，一直是四川“主剿派”的悍將，深得總督奎俊的器重。目前，廖觀音等數(shù)路義和團(tuán)聚集金堂，他急欲建功討賞，便親帶捕廳人役和團(tuán)丁練勇百余人，抵金堂金水碾，意欲堵截義和團(tuán)北上。

　　8月初，他探得有義和團(tuán)在黑神廟練武，便下令圍攻，妄圖一舉消滅。廖觀音聞迅后，決定來(lái)個(gè)調(diào)虎離山之計(jì)，陽(yáng)以示弱，暗設(shè)埋伏。高維寅得意洋洋地領(lǐng)兵抵達(dá)黑神廟，看見義和團(tuán)正在吃飯，被發(fā)現(xiàn)后，臉色十分“驚慌”，丟下餐具越墻就逃。高維寅哪知是計(jì)，又見義和團(tuán)人數(shù)不多，便令左右追殺。待他追到清江鎮(zhèn)時(shí)，忽聞一聲“殺！”，就見廖觀音率領(lǐng)義和團(tuán)從兩翼殺出，頓時(shí)，他被義和團(tuán)重重包圍。兵丁亂作一團(tuán)，高維寅驚得險(xiǎn)些摔下馬來(lái)。經(jīng)過(guò)一陣激戰(zhàn)，義和團(tuán)大獲全勝，將清同知銜團(tuán)總傅岳齡、蘭翎六品軍功陳青云、康松年等19名官吏當(dāng)場(chǎng)擊斃，高維寅單騎狼狽逃回三水關(guān)。慘敗的清兵“尸填巨港”，湔水都為之色變。義和團(tuán)又乘勝搗毀了蘇家山、七堆瓦兩處教堂。

　　廖觀音于清江鎮(zhèn)計(jì)挫高維寅后，即刻會(huì)同各路義和團(tuán)，分三路包抄三水關(guān)，直逼廣漢。高維寅吃了廖觀音的虧，不敢在三水關(guān)久留，又逃回廣漢，龜縮在城中，不敢出來(lái)。其弟高俊英有一首詩(shī)記敘了當(dāng)時(shí)高維寅逃回廣漢的窘態(tài)：

　　“三水風(fēng)潮勢(shì)不平，入關(guān)戎馬出關(guān)迎。紅燈滿地跳鄰匪，碧血千年認(rèn)賊營(yíng)。毒焰愈張兵愈潰，團(tuán)民無(wú)死我無(wú)生。人憐悍將高司馬，四面歌聲盡楚聲。”

 　　消息傳到成都，省城為之震動(dòng)，奎俊更是為此震驚。他立即調(diào)陳橘向三水關(guān)火速進(jìn)兵。三水關(guān)的地頭蛇同八大會(huì)館的商幫所組成的五大團(tuán)防，除一般槍炮外，此時(shí)又備數(shù)門“冬瓜大炮”，幫兇清軍，頑守關(guān)口東西兩面，又將西面的板板橋燒毀，以解除后院起火之憂。他們用“冬瓜大炮”向攻關(guān)的義和和團(tuán)瘋狂地發(fā)射“開花炮彈 ”，使義和團(tuán)攻關(guān)受阻，傷亡慘重。在久攻不下的情況下，為避免義和團(tuán)前受團(tuán)練之阻，后受清軍尾擊的不利處境，廖觀音等義和團(tuán)首領(lǐng)決定將義和團(tuán)撤回清江鎮(zhèn)，把隊(duì)伍駐扎在火盆山上，與湔水南岸焚音寺一帶的清軍相持對(duì)壘。

　　火盆山(又稱銅盤山),距清江鎮(zhèn)一公里。它左依綿雒，右枕彌牟，地理位置非常險(xiǎn)要。8月4日，四川記名總兵孫烈全率領(lǐng)的清軍水師炮船抵達(dá)雙江渡，欲強(qiáng)攻火盆山。他沿湔水北上，剛抵彭家大院，天還未亮，就進(jìn)入廖觀音等義和團(tuán)首領(lǐng)設(shè)置的伏擊圈。廖觀音手執(zhí)的三角紅旗一揮，各路義和團(tuán)一齊殺出，清軍被團(tuán)團(tuán)包圍起來(lái)。短兵相接，槍炮失去優(yōu)勢(shì)，在肉搏戰(zhàn)中，清兵哪里是義和團(tuán)勇士的對(duì)手，紛紛被義和團(tuán)擊斃。這次戰(zhàn)斗“自辰至午”，清軍“全師覆沒(méi)”，清從二品大員孫烈全被殺。廖觀音叫部下割下他的首級(jí)，以祭壯烈犧牲的義和團(tuán)戰(zhàn)友。

　　廖觀音擊斃孫烈全的消息，使全川文武官吏異常震驚，總督奎俊更是如坐針氈。他急忙調(diào)兵遣將，令陳橘血洗火盆山。陳橘親自上陣，率領(lǐng)大兵將火盆山圍得水泄不通；高維寅又收拾殘兵敗將，從廣漢前來(lái)助戰(zhàn)；地主武裝也氣焰囂張，將山下關(guān)隘全部封鎖。義和團(tuán)被清軍重兵包圍，形勢(shì)十分危急。

　　8月26日,清軍主力使用火炮火珠向義和團(tuán)陣地猛烈轟擊，古廟森林著火，遍山成了熊熊火海。清軍乘山上義和團(tuán)奮力救火之機(jī)，不斷增兵強(qiáng)攻。此時(shí)，廖觀音臨危不懼，親自上陣勇猛抗敵，指揮義和團(tuán)勇士在不利的情況下頑強(qiáng)堅(jiān)持戰(zhàn)斗。終因寡不敵眾，最后一道營(yíng)寨火盆寺也被清軍攻破，義和團(tuán)壯烈犧牲了900多人，團(tuán)首領(lǐng)之一的張仙戰(zhàn)死疆場(chǎng)。

　　廖觀音在營(yíng)寨失守后，奮力組織義和團(tuán)突圍，在她的率領(lǐng)下，他們從清軍的包圍圈中殺出了一條血路，順利突圍出來(lái)，為了擺脫清軍的追殺，他們向北轉(zhuǎn)移。當(dāng)他們抵達(dá)北河時(shí)，恰遇綿水暴漲，路途被阻，而陳橘帶領(lǐng)清兵在后窮追不舍,使義和團(tuán)再度陷入絕境。在這千鈞一發(fā)之際，眼看義和團(tuán)有全軍覆沒(méi)的危險(xiǎn)，廖觀音等義和團(tuán)首領(lǐng)果斷地組織團(tuán)眾一邊同追趕而來(lái)的清兵激戰(zhàn)，一邊立即強(qiáng)渡北河，擺脫險(xiǎn)境。在激戰(zhàn)中，義和團(tuán)損失很大，熊青禾被俘，金堂義和團(tuán)首領(lǐng)之一唐玉龍犧牲，但義和團(tuán)主力仍有二、三千人泅過(guò)了北河，經(jīng)趙家渡、蘇家灣，朝淮口鎮(zhèn)而去。

　　為了瓦解清軍重兵圍剿的策略，廖觀音等義和團(tuán)首領(lǐng)決定暫時(shí)放棄向西北進(jìn)軍的計(jì)劃，化整為零，分散活動(dòng)。于是，他們便各自率隊(duì)穿越清軍封鎖線，回到了本地，與清軍周旋，轉(zhuǎn)入小規(guī)模的戰(zhàn)斗。

　　赴刑場(chǎng) 視死如歸

　　陳橘在金堂獲手后，班師回到成都。在官吏為之慶賀之際，他躊躇滿志，得意忘形地作了首《勝了歌》：“本司六月統(tǒng)軍，攻破匪巢勝了.…..爾等士農(nóng)工商,安居樂(lè)業(yè)是了……秋田現(xiàn)將豐收,共享太平是了�！�

 　　正當(dāng)這位按察史大人高唱著他的“勝了歌”時(shí)，一支廖觀音的紅燈軍小分隊(duì)猶如神兵天降般地突然出現(xiàn)在省城成都，嚇得這些滿清官吏們鬼哭狼嚎似地連忙躲藏逃命。這支小分隊(duì)大約二十余人，在9月14日夜，神不知鬼不覺(jué)地摸到西門外的青羊?qū)m，趁第二天清晨的一場(chǎng)傾盆大雨，于雨淋淋、霧蒙蒙之中，借竹木長(zhǎng)梯攀緣而上，翻越南門城墻而入，再由南大街直奔府城中心，偷襲總督府。途中如入無(wú)人之境，少量的巡邏清兵被他們擊斃或擊潰。由于紅燈軍突然出現(xiàn)在城中守軍面前，也弄不懂殺進(jìn)城來(lái)的究竟有多少人，這些清軍亂著一團(tuán)，兵不見官，邊奔邊呼：“廖觀音殺進(jìn)城了！”一時(shí)間，成都城內(nèi)秩序大亂。奎俊得知消息，喪魂落魄，急忙命衛(wèi)隊(duì)緊閉轅門，等待援兵。當(dāng)城中守軍回過(guò)神來(lái)，齊向走馬街奔來(lái)時(shí)，這支紅燈軍小分隊(duì)已機(jī)智地邊戰(zhàn)邊撤，最后，順利地由南門撤出。

　　廖觀音二次圍攻成都，連斃清將，尤其是這次小分隊(duì)神奇般地大鬧成都，使得中外反動(dòng)派驚慌失措，帝國(guó)主義者急慌調(diào)兵2000余人前往成都，以絨被裹著大炮，借增援城防為名赤博上陣，進(jìn)行鎮(zhèn)壓；奎俊更是氣得咬牙切齒，“懸千金重賞”務(wù)必捉拿廖觀音，以解心頭之恨。于是，清軍在成都附近進(jìn)行了一場(chǎng)慘絕人寰的大屠殺。一時(shí)，清軍演出“陷民冒功賞”，借以敲詐勒索的鬧劇，搞得人心惶惶，雞犬不寧。

　　清人汪如海的筆記中記載：“都司王某于北郭外捕四人到，指為賊目，臨行鳴冤不置，猶背荷敗絮，腰插鐮刀，蓋農(nóng)民也�！薄皷|關(guān)外蓮花池為歷來(lái)決囚地，一夜連決十九人�！�

 　　成都東門外一孕婦，長(zhǎng)得美麗，因拒絕清兵調(diào)戲，被指為義和團(tuán)慘遭殺害，且“半月無(wú)收葬者�！�

 　　漢州高維寅，詭稱已捉到廖觀音，怕義和團(tuán)劫獄，已秘密處死在獄中。督府杯疑，派人前去驗(yàn)尸，，結(jié)果是一個(gè)30多歲的小腳女人， 受到“蒙蔽上峰，圖謀功利”的斥責(zé)。

　　陳橘五少爺陳大浩，是個(gè)有名的花花公子，平時(shí)一慣為非作歹，現(xiàn)聽說(shuō)捉拿廖觀音有重賞，就把一個(gè)少婦鐘吳氏捉到，誑言是廖觀音，使得奎俊也一時(shí)高興，不久揭穿，又垂頭喪氣。

　　這些例子舉不勝舉，如，簡(jiǎn)陽(yáng)又傳出“于金龍寺?lián)魯懒斡^音”等等，全都是清軍貪圖功利，濫殺無(wú)辜的結(jié)果。雖然是絞盡腦汁，費(fèi)盡心機(jī)，但他始終沒(méi)法拿獲廖觀音。由于他“剿匪”無(wú)能，被迫下臺(tái)，灰溜溜地離川赴京擔(dān)任一個(gè)閑職--理藩院尚書。

　　9月下旬，清政府調(diào)山西巡撫岑春煊率晉軍三營(yíng)入川鎮(zhèn)壓義和團(tuán)，并取代前任奎俊成為川督。他“剿撫”并施，實(shí)施“攻心”為主的策略，分化瓦解義和團(tuán)。1903年1月，廖觀音被叛徒出賣，押解至成都。堂審之日，廖觀音昂首怒目，對(duì)著岑春煊罵道：“大奴才慈禧，小奴才岑老四，都是喪權(quán)辱國(guó)的東西！是英雄的，在戰(zhàn)場(chǎng)上來(lái)取你姑娘的頭！”岑春煊急奏請(qǐng)朝廷：“該女匪名震一時(shí)，若獲而不誅，恐未靖之人心復(fù)因而蠢動(dòng)，凡恐外人藉口，當(dāng)飭正法”。

　　1903年1月15日，廖觀音被下令正式處以斬首刑。正午時(shí)分，廖觀音被剝光了衣服，赤裸著上身游街示眾，但她依然神色自如，一路上昂首大罵：“慈禧是洋人的大奴才，岑老四（岑春煊）是小奴才，紅燈教是滅清剿洋的天兵天將！”一路經(jīng)過(guò)走馬街、督院街后，廖才被押至位于錦江下蓮池的刑場(chǎng)。廖觀音雖被按跪在地，但依然昂首挺胸，毫無(wú)懼色。圍觀眾人無(wú)不暗暗稱贊。直至劊子手的鬼頭刀一揮，廖觀音那堅(jiān)強(qiáng)不屈的身軀才因失去首級(jí)而慢慢地倒下，鮮紅的熱血染紅了刑場(chǎng)，圍觀眾人無(wú)不唏噓嘆息，廖觀音短暫而輝煌的一生就此畫上句號(hào)，就義時(shí)年僅十七歲。