基本內(nèi)容
康體，指的是清末著名思想家康有為的獨(dú)有的書(shū)法風(fēng)格，學(xué)術(shù)界又稱康體為“破體”�！ 】涤袨闀�(shū)法康有為其人 康有為（1858-1927），廣東南海人。字廣廈，號(hào)長(zhǎng)素，又號(hào)更生，別署西樵山人、天游化人，世稱康南海。晚年居住并卒于青島。 “康體”特點(diǎn)： 康有為在書(shū)法上力倡北碑，其書(shū)自成一格�？刁w書(shū)寫(xiě)上以平長(zhǎng)弧線為基調(diào)，轉(zhuǎn)折以圓轉(zhuǎn)為主，長(zhǎng)鋒羊毫所發(fā)揮出的特有的粗茁、渾重和厚實(shí)效果在他書(shū)作中有很好的體現(xiàn)，迥然異于趙之謙的頓方挫折、節(jié)奏流動(dòng)，也不同于何紹基的單一圓勁而少見(jiàn)枯筆，這是他的別開(kāi)生面處。至于線條張揚(yáng)帶出結(jié)構(gòu)的動(dòng)蕩，否定四平八穩(wěn)的創(chuàng)作，也是清代碑學(xué)的總體特征表現(xiàn)。就創(chuàng)作形式上來(lái)說(shuō)，以對(duì)聯(lián)最為精彩，見(jiàn)氣勢(shì)開(kāi)張、渾穆大氣的陽(yáng)剛之美。逆筆藏鋒，遲送澀進(jìn)，運(yùn)筆時(shí)迅起急收，腕下功夫精深，從中也可以看出康有為的運(yùn)筆輕視帖法，全從碑出。轉(zhuǎn)折之處常提筆暗過(guò)，圓渾蒼厚。結(jié)體不似晉、唐欹側(cè)綺麗，而是長(zhǎng)撇大捺，氣勢(shì)開(kāi)展，饒有漢人古意。也有人認(rèn)為這是表面上虛張聲勢(shì)的火氣，潘伯鷹先生評(píng)說(shuō)康有為的字“象一條翻滾的爛草繩�！闭J(rèn)為康有為線條沒(méi)有質(zhì)感，濫用飛白，顯得很虛浮�？涤袨樵诠P法上力倡圓筆，反對(duì)方筆，這是造成他筆法單調(diào)的一個(gè)很重要的原因，常常起筆無(wú)尖鋒，收筆無(wú)缺鋒，也無(wú)挫鋒，提按不是很明顯，線條單一，缺少變化。粗筆時(shí)見(jiàn)松散虛空，不夠凝斂緊迫，當(dāng)是一病。用墨上缺少變化，表現(xiàn)形式不足，起筆飽蘸濃墨，行筆中見(jiàn)飛白，僅此而已。從他的中堂作品來(lái)看，章法方面落款常有局促之意，這是對(duì)帖學(xué)否定所致，實(shí)質(zhì)上他早年日課，還是以歐虞為主的�！ 】涤袨闀�(shū)法書(shū)法論著： 光緒十五年（1889年），康有為著成《廣藝舟雙楫》一書(shū)，從理論上全面地系統(tǒng)地總結(jié)碑學(xué)，提出“尊碑”之說(shuō)，大力推祟漢魏六朝碑學(xué)，對(duì)碑派書(shū)法的興盛有著極其深遠(yuǎn)的影響。符鑄云：“南海于書(shū)學(xué)甚深，所著《廣藝舟雙輯》頗多精論。其書(shū)蓋純從樸拙取境者。故能洗滌凡庸，獨(dú)標(biāo)風(fēng)格。然肆而不蓄，矜而益張，不如其言之善也。” 康有為書(shū)法康有為書(shū)法高科技時(shí)代的電腦“康體”
