研究
1957年他著文批評聯(lián)共（布）黨史第四章第二節(jié)“辯證唯物主義與歷史唯物主義”中的片面觀點。1958年全國“大躍進”時，他認為“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”的口號是唯心主義的，他還反對“真理有階級性”的說法。 1990年，年逾古稀的胡曲園運用馬克思的亞細亞生產(chǎn)方式的理論，深入研究中國古代社會，提出了中國既不存在封建社會也不存在奴隸社會的設(shè)想，澄清了種種迷誤，對哲學(xué)界的爭論給出了正確的馬克思主義的回答，在理論界引起了巨大的反響。胡曲園不把理論研究與現(xiàn)實生活緊密地結(jié)合起來，針對“文革”后理論界所存在的詭辯現(xiàn)象，他主張把知性形而上學(xué)與形式邏輯區(qū)分開來，強調(diào)形式邏輯的基礎(chǔ)性作用，獲得了各方的好評。他一生著書立說頗豐，光論文就發(fā)表過100多篇。主要譯著
《抒情詩》（[德]海涅著），《政治經(jīng)濟學(xué)教程》（[蘇]列昂諾夫著），《世界經(jīng)濟地理教程》。主編《馬克思主義研究的幾個問題》、《辯證唯物論》、《形式邏輯》、《哲學(xué)大詞典u2022馬克思主義哲學(xué)卷》等。合著《公孫龍子論疏》等。職務(wù)
他曾任復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院院長、社會學(xué)系主任、哲學(xué)系主任、辯證唯物論與歷史唯物論教研室主任，復(fù)旦大學(xué)黨委委員、校務(wù)委員會委員，復(fù)旦大學(xué)工會主席，上海市哲學(xué)學(xué)會副會長、名譽顧問，上海市哲學(xué)社會科學(xué)聯(lián)合會顧問，國務(wù)院古籍整理出版規(guī)劃小組成員等職。生平年表
1905年9月生于湖北省荊州市江陵縣。 1917年遷居北京，在北京正志中學(xué)學(xué)習(xí)期間因參加五四運動，被學(xué)校開除。轉(zhuǎn)入北京第四中學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)。 1924年畢業(yè)后，考取北京大學(xué)文學(xué)院德國文學(xué)系。讀大學(xué)時，胡曲園就積極要求進步，參加中國共產(chǎn)黨的外圍組織——湖北同鄉(xiāng)改進社。 1927年正式加入中國共產(chǎn)黨，同時他還擔(dān)任“北方國民黨左派大聯(lián)盟”宣傳干事，參加過中共北京市委組織的武裝暴動。暴動失敗后，東渡日本避難。在日本期間，曾與李亞農(nóng)等組織哲學(xué)討論會。 1928年回國，繼續(xù)在北大求學(xué)。 1930年因參與籌劃組織“五一”游行，被國民黨當(dāng)局逮捕，9月底獲釋，完成大學(xué)學(xué)業(yè)。 1935年，參加中共地下黨組織的哲學(xué)研究小組，與他的夫人陳圭如密切合作，翻譯馬克思主義的著作，傳播馬列主義。 1937年赴上海，先后擔(dān)任上海政法學(xué)院、上海法商學(xué)院、上海無錫國學(xué)專科學(xué)校、上海法學(xué)院教授。 1940年主編《哲學(xué)雜志》，撰寫《論建立民族哲學(xué)的問題》等文章，倡導(dǎo)“五四”的民主科學(xué)精神，抗擊日本帝國主義的侵略。 1946年任復(fù)旦大學(xué)教授，同年參加上海大學(xué)教授聯(lián)誼會，積極參加反對內(nèi)戰(zhàn)、爭取和平民主的斗爭。在建國前的近二十年里，他在大學(xué)任教，所講的課程都是以唯物史觀為指導(dǎo)的，被譽為進步教授。他還曾與艾思奇等哲學(xué)家組織過新哲學(xué)學(xué)會。特別在抗戰(zhàn)勝利后到解放前夕，他在上海參加了由地下黨領(lǐng)導(dǎo)，由張志讓、章靳以、蔡尚思、李正文等知名人士發(fā)起組織的上海大學(xué)教師聯(lián)合會（簡稱“大教聯(lián)”），發(fā)揮了很大的作用。 建國后，于1949年8月1日出任復(fù)旦大學(xué)校務(wù)委員會秘書長。 1950年參與發(fā)起組織新中國哲學(xué)研究會上海分會，并任會長。 1952年任中國民主同盟上海市委員會委員、區(qū)分部主任，參與創(chuàng)建民盟復(fù)旦大學(xué)支部，并任民盟復(fù)旦大學(xué)支部首屆主任委員。 1956年被評為二級教授。 1981年被國務(wù)院學(xué)位委員會聘請為博士生導(dǎo)師。 1993年因病去世，享年89歲。
